دکتر عبدالکریم بکار: هرچند دانش پیشرفت کند و راههای تحصیل آن بیشمار گردند، زانوی تلمذ زدن نزد اساتید و علم آموزی از محضر علمای معتبر، اهمیت ویژهای دارد؛ زیرا تجارب و نکات و فواید علمی با ارزشی نزد آنان وجود دارد که چه بسا در هیچ کتابی یافت نشود.
بیشتر بخوانید »Monthly Archives: فوریه 2016
مراتب فتنه
شیخ عبدالعزیز طریفی: فتنه مراتب گوناگون دارد، از جمله: – ترک حق برای باطل. ـ مشغول شدن به یک حق کم اهمیت تر و ترکِ حق مهمتر. اولی فتنهی جاهلان است و دومی فتنهی عالمان.
بیشتر بخوانید »عامل تباهی ها در حکومت ها
شیخ عبدالعزیز طریفی: همهٔ تباهیها که در حکومتها و جوامع رخ میدهد یا به سبب مخالفت با حق است و یا به سبب اجرای بدِ آن تا موافق با هواهای نفسانیشان باشد: ﴿ و َلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ و َمَن فِیهِن َّ… ﴾ [ مومنون : ۷۱ ]. و اگر حق از هوسهای آنان پیروی میکرد قطعا آسمانها …
بیشتر بخوانید »دوری از هوای نفس
دکتر سعود الشریم: اینکه به نیکوکار «احسنت» نگویی چون میترسی به چاپلوسی متهم شوی، خیلی بدتر از این نیست که بد بودن کار بدکار را به او یادآور شوی تا مردم به تو بگویند: فلانی شجاع است! ﴿ فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ ﴾. ( پس در پی هوا [و هوس] نروید که [از حق] عدول کنید).
بیشتر بخوانید »حقوق بر سه نوع است
شیخ عبدالعزیز طریفی: حق الله بر بندگان، و حق بنده بر او، و حقوق بندگان نسبت به یکدیگر در دنیا. مادهگرایان در مورد حقوق دنیا سخت میگیرند و به حقوق مربوط به آخرت توجه نمیکنند.
بیشتر بخوانید »پایدارترین مردم
شیخ عبدالعزیز طریفی: پایدارترین مردم کسانی هستند که علم و عمل را یکجا دارند و پیش از همه آنانی دچار عقبگرد میشوند که علم دارند اما از عمل بیبهرهاند.
بیشتر بخوانید »انتخاب هم نشین خوب
شیخ عبدالعزیز طریفی: کتاب همنشین انسان است و او باید همانطور که در انتخاب دوست خوب میکوشد، در انتخاب کتاب نیز دقت کند، زیرا خواننده نیز میتواند از کتاب بد تاثیر بپذیرد همانطور که انسان از دوست بد تأثیر میگیرد.
بیشتر بخوانید »زمان به عقب بر نمی گردد
دکتر محمد العریفی: نور چشمم؛ عقربه های زمان به عقب باز نمی گردند … و حسرت، گذشته را باز نمی گرداند … پس زمان حال را با گله و شکایت از تلف شدن گذشته، هدر نده … از اشتباهاتت درس بگیر و حرکت کن …
بیشتر بخوانید »دشمنی با مؤمنان به خاطر ایمانشان و دوستی با کافران به خاطر کفرشان
کسی که با کافران به خاطر اصول الحادیشان ارتباط برقرار کرده و دوستی گرفته و به یاری آنها بشتابد در حقیقت ایمان خود را نقص کرده است . خداوند می فرماید : {لَا تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ کَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِیرَتَهُمْ ۚ }. مردمانی را نخواهی یافت که …
بیشتر بخوانید »طهارت مریض دارای چند حالت میباشد؟
اگر مریضی او کم باشد و با بکارگیری آب ترس تلف شدن و مریضی خطرناک و به تأخیر افتادن مریضی و درد زیاد، نداشت مانند: درد سر، و درد دندان، و مانند آن، و ممکن بود از آب گرم استفاده نماید، تیمم برای او جایٔز نمیباشد، زیرا تیمم برای دفع ضرر میباشد و در اینجا ضرری در کار نیست. و …
بیشتر بخوانید »چرا ما به چند مذهب تقسیم شدیم و سوال اصلی این که پیامبر به کدام مذهب تعلق داشت؟
الحمدلله تقسیم مذاهب علتهای مختلفی دارد و بعضی از آنها بعلت اختلاف علماء در فهم و استنباط نصوص قرآن و حدیث است، و همچنین در ضعف و صحت حدیث، و همچنین بر اینکه چه عالمی به چه حدیثی دسترسی پیدا کرده است و بعلت بسیاری از مسائل دیگر، ولی بهر حال، تا زمانیکه این اختلافات فقهی باشد اشکالی ندارد ولی …
بیشتر بخوانید »آیا اختلافات فقهی در بین مذاهب اربعه سبب بدبینی ها نمی شود؟ (۲)
چهارمین امام، امام احمد بن حنبل بودند که میگفت: ۱- ” لا تقلدنی ولا تقلد مالکا ولا الشافعی ولا الأوزاعی ولا الثوری وخذ من حیث أخذوا” (ابن القیم در “إعلام الموقعین” ۲/۳۰۲) یعنی: “از من و مالک و شافعی و اوزاعی و ثوری تقلید نکنید و بگیرید از جاییکه که آنها گرفته اند (یعنی از قرآن و سنت). ۲ – …
بیشتر بخوانید »آیا اختلافات فقهی در بین مذاهب اربعه سبب بدبینی ها نمی شود؟ (۱)
الحمدلله ائمه اربعه خودشان مخالف اختلافات مذهبی بوده اند، بطوریکه به پیروانشان نصیحت میکرده اند که اختلاف نکنند و فقط قول حق را بگیرند هر کجا و از هر کسی که بشنوند. بطور خلاصه اقوال این ائمه در مورد مذهبشان بشرح زیر میباشد: اولین این ائمه امام ابو حنیفه بوده است که بعضی از اقوالش عبارتند از: ۱- “إذا صح …
بیشتر بخوانید »رفتار معلم بشریت،محمد رسول الله صلی الله علیه وسلم با جوانان
روزی رسول الله(ص) در میان بزرگان صحابه مثل ابوبکر، سعد بن ابی وقاص، معاذ بن جبل و ابو عبیده بن جراح رضی الله عنه نشسته بود هوا گرم بود و همه تشنه بودند. رسول الله تقاضای آب کرد ظرف آبی آوردند در سمت راست رسول الله کودک کوچکی نشسته بود که ده سال داشت پیامبر ظرف را گرفت و از او …
بیشتر بخوانید »فقط و فقط از الـلّـه بخواه
اللّه متعال میفرماید: {…أُجِیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ…}. دعای دعا کننده را به هنگامی که مرا بخواند اجابت میکنم. (بقره/۱۸۶). اگر بچه دار نمیشود و دوست دارید بچه دار شوید! فقط از اللّه بخواهید فرزندی سالم و صالح به شما عطا نماید. اگر دوست دارید در کارها و امورات زندگی پیشرفت کنید! فقط از اللّه بخواهید شما را یاری دهد. …
بیشتر بخوانید »نشانه های قیامت
ادله قبول خبر واحد وقتی ابطال عدم اخذ به خبر واحد در عقائد تبیین گردید دلائل وجوب اخذ به خبر واحد در قرآن و سنت فراوانند. از جمله دلائل قرآنی: ۱_ {ومَا کَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنفِرُوا کَافَّهً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طَائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِیُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ} (توبه: ۱۲۲). «مؤمنان را نسزد که همگی …
بیشتر بخوانید »ارتداد در افعال
شامل موارد زیر است : ۱ – علمای اسلام معتقد اند که اگر مسلمانی قرآن یا قسمتی از آن پرت نموده، یا آن را به نجاست آلوده کند ، یا به آن بی احترامی نماید کافر است، همچنین اگر این اعمال را با کتابهای احادیث قدسی یا نبوی انجام دهد نیز کافر می گردد. خداوند متعال می فرماید : {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ …
بیشتر بخوانید »افترا در دین خدا
کسی که به اسلام حملهکرده و به دین اسلام حمله کرده و به دین افترا بسته یا این که مردم را به اصول بی دینی وکفر فراخواند مرتد و کافر است. خداوند سبحان می فرماید : {وَإِنْ نَکَثُوا أَیْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِی دِینِکُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّهَ الْکُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَیْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنْتَهُونَ}. و اگر پیمانهائی را که …
بیشتر بخوانید »نتیجه تکبر ورزیدن به الله
شیخ عبدالعزیز طریفی: هر کس با داشتن چیزی بر الله تکبر بورزد، الله با همین چیز او را مجازات خواهد کرد؛ فرعون با جریان رودها از زیر قصرهایش تکبر میورزید: ﴿…و َهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِی مِن تَحْتِی …﴾ [زخرف: ۵۱]. « … و این رودها از زیر [قصرهای] من در جریان است … » بنابراین خداوند همان آب را بر رویش جاری …
بیشتر بخوانید »روش برخورد با دوست
سخنی را که باعث ناراحت شدن دوستت میشود و سودی هم برایش ندارد به او نرسان، زیرا این کار اراذل است، و چیزی را که ندانستنش به زیان اوست از وی پنهان نکن زیرا این روش اهل شر است. (امام ابن حزم اندلسی رحمه الله).
بیشتر بخوانید »قلب بیمار
وقتی بدن بیمار باشد از غذای سودمند بدش خواهد آمد؛ قلب نیز همینطور است؛ وقتی مریض باشد علم را سنگین میبیند و به راحتی به خواندن سخنان بیهوده و اضافه [در شبکههای اجتماعی] مشغول میشود، در حالی که کتابها روی میزش افتادهاند، ولی همین که میخواهد آن را بردارد دستش خشک میشود! (شیخ ابراهیم السکران).
بیشتر بخوانید »فضـــایل دو آیه آخر ســـــوره بـقـــــره (۳)
عن أبی ذر رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم: «أُعْطِیتُ هَذِهِ الآیَاتِ مِنْ آخِرِ سوره الْبَقَرَهِ مِنْ کَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ لَمْ یُعْطَهَا نَبِىٌّ قَبْلِى». ابوذر رضی الله عنه میگوید: رسول الله صلى الله علیه وسلم فرمود: «آیات پایانی سوره بقره از خزانهای در زیر عرش به من عنایت شدهاند که به هیچ پیامبری قبل از …
بیشتر بخوانید »فضـــایل دو آیه آخر ســـــوره بـقـــــره (۲)
عنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ کَتَبَ کِتَابًا قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَىْ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آیَتَیْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَهَ الْبَقَرَهِ وَلاَ یُقْرَآنِ فِى دَارٍ ثَلاَثَ لَیَالٍ فَیَقْرَبُهَا شَیْطَانٌ». نعمان بن بشیر رضی الله عنه میگوید: رسول الله صلى الله علیه وسلم فرمود: «خداوند دو هزار سال قبل …
بیشتر بخوانید »صفات پیامبران (۱)
۱- به واسطه وحی که از جانب پروردگار به آنها میشد؛ از بقیه بشر متمایز میشدند و به مقام نبوت میرسیدند. (إِنَّا أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ کَمَا أَوْحَیْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِیِّینَ مِن بَعْدِهِ) (ما همچنانکه به نوح و پیامبران بعد از او وحى کردیم؛ به تو نیز وحى کردیم) (نساء-۱۶۳). ۲- در ابلاغ رسالت معصوم هستند. (وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ …
بیشتر بخوانید »پاداش برطرف کردن مصایب انسان مؤمن
عن أبی هریره رضی الله عنه قال قال رسول الله ﷺ : «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ». «هرکس مصیبتی از مصایب دنیا را از انسان مؤمنی برطرف نماید، خداوند متعال در پاداش آن، مصیبتی از مصایب قیامت را از او برطرف خواهد کرد. (متـفقٌ علیه).
بیشتر بخوانید »خویشاوندی صحابه و اهل بیت
امام علی علیه السلام از فرط محبتش با خلفای ثلاثه ابوبکر و عمر و عثمان رضی الله عنهم ، سه تا از فرزندانش را با نام گرامی آنان نامگذاری میکند. ابوبکر علیه السلام ابن علی بن ابی طالب که با برادر بزرگوارش امام حسین علیه وعلی آبایٔه الصلاه والسلام در صحنه کربلا به شهادت میرسد. عمر علیه السلام ابن علی …
بیشتر بخوانید »بعضی از عقاید بهائیت
مذهب بهائیت دارای اموری عقیدتی و عملیست، از جمله عقاید و افکار آنها به شرح زیر است: «قیامت و آخرت را انکار میکنند». و میگویند: از جمله چیزهای مبهم و غیر معقول از همان روزهای پیدایش دنیا، مسیٔله حشر و نشر است، آنها کسانی را که در امور آخرت قرآن را تصدیق کنند محکوم به جهل و کفر مینمایند. «بهایٔیها …
بیشتر بخوانید »نگاهی کوتاه به تاریخ بهائیت (۲)
«با این ادعا که وی نایٔب مهدیست و نور علم امام به وی عطا شده، اشخاصی دور وی گرد آمدند و چشم و گوش بسته از وی اطاعت میکردند. بعد از آن میرزا علی محمد پا فراتر نهاد و ادعای نایٔب الامامبودن را کنار گذاشته و خود را شخصاً مهدی معرفی کرد، و ادعا نمود که خدا دروی حل شده و …
بیشتر بخوانید »نگاهی کوتاه به تاریخ بهایٔیت (۱)
«اصل فرقه بهایٔیت را شخصی به نام میرزا علی محمد شیرازی ملقب به باب تأسیس نمود، وی در شیراز میزیست، و در سال ۱۲۲۳ ھ ش هنگامی که ۲۵ ساله بود، خود را امام مهدی قلمداد نمود و ادعا نمود که ظهور کرده است، فکر مهدویت از زمانی در ذهن وی رسوخ کرد که در سن ۱٧ سالگی در بوشهر …
بیشتر بخوانید »تعریف سنت
در لغت به معنای طریقه و روش است. و سنت رسول صلى الله علیه و سلم شرع او ازقول، فعل، و یا اقرارش که ممکن است خبر و یا طلب باشد را شامل میشود. ایمان به سنت و همه امور موجود در آن، همانند ایمان به قرآن واجب است پس ایمان به سنت خواه در اسماء خداوند و صفات او …
بیشتر بخوانید »عاقبت خیانت والیان
عَنْ مَعْقِل بْن یَسَارٍ رضی الله عنه ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه و سلم ، قالَ: «مَا مِنْ وَالٍ یَلِی رَعِیَّهً مِنَ المُسْلِمِینَ، فَیَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ، إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ الجَنَّهَ» (رواه البخاری: ٧۱۵۱). و از مَعْقَل بن یسار رضی الله عنه از پیامبر خدا صلى الله علیه و سلم روایت است که فرمودند: «هیچ والی نیست …
بیشتر بخوانید »ازجمله چیزهایی که نجس بودن آنها از روی دلیل ثابت است (۳)
آب دهان سگ: از ابوهریره روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (طهور إناء أحدکم إذا ولغ فیه الکلب أن یغسله سبع مرات أولاهن بالتراب)[۱۴] «طریقهی پاک کردن ظرف (کاسه) یکی از شما، زمانی که سگ در آن لیسید، چنین است که باید هفت بار آن را بشوید، بار اول با خاک». مردار: مردار حیوانی است که …
بیشتر بخوانید »برای خود در بهشت قصری بنا کن
رسول الله ﷺ می فرماید: “مَنْ قَرَأَ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حَتَّى یَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ، بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِی الْجَنَّهِ”. هر کس ده بار سوره ی: (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) را بخواند خداوند قصری را در بهشت برای او می سازد. (روایت امام احمد از سیدنا مُعاذ بن أَنَس الجُهَنیّ رضی الله عنه, و آلبانی آن را (صحیح) دانسته).
بیشتر بخوانید »زمانی که از اهل جهنم سوال می شود
“ماسلککم فی سقر” چه چیزهایی شما را به دوزخ کشانده است و بدان انداخته است؟ “قالوا لم نک من المصلین” می گویند:(درجهان)از زمره نمازگزاران نبودیم. (المدثر۴۲-۴۳) رسول الله ﷺ فرمودند: اولین چیزی که بنده در روز قیامت در مورد ان مورد محاسبه قرار می گیرد نـــمـــاز می باشد. که اگـــر نمازش قبول شود به سبب ان سایر اعمالش نیز قبول …
بیشتر بخوانید »در نشر علم حریص باش
“برتو واجب است که با تمام قوت وعلاقه،درنشر علم حریص وبر نفع رساندن به دین ودنیای مسلمانان کوشا باشی :والا اهل باطل، گمراهی هایشان می یابد”. (شیخ ابن باز رحمه الله).
بیشتر بخوانید »خشوع در نماز
کسی که می خواهد در نمازش خشوع داشته باشد و از آن لذت ببرد، چشمانش را از نگاه کردن به حرام باز دارد، چرا که نگاه حرام ستر میان بنده و پروردگارش را از بین می برد، و نور درون قلب را خاموش می کند. (دکتر عریفی حفظه الله).
بیشتر بخوانید »بلا و مصیبت برای شخص مؤمن
ابن قیم رحمه الله: بلا و مصیبتی که برای شخص مومن رخ می دهد،همانند:”دارو است”.میکروب هایی(گناهان)را که اگر در او بماند،موجب هلاکت یا نقص در پاداش،و یا پایین آوردن مرتبه اش می شود را،نابود می کند. بلا و مصیبت این امراض و میکروب ها را خارج کرده و شخص مومن را برای رسیدن به پاداش کامل و علو مرتبه،آماده می …
بیشتر بخوانید »آیا عذاب قبر فقط بر روح واقع می شود،یا به بدن؟
شیخ عثیمین رحمه الله تعالی می فرماید: “اصل عذاب قبر بر روح واقع می گردد،اما گاها بدن هم مورد عذاب قرار می گیرد،بالاخص به هنگام سوال از انسان زمان تدفینش،در مورد:پروردگارش،دین و پیامبرش. در این حال روح به جسد باز گردانده شده اما این حالت برزخی است و تعلق و رابطه بدن با روح،همانند تعلق و رابطه شان در دنیا …
بیشتر بخوانید »سیمای زیبای اسلام
فکر اسلامی معادل خود اسلام نیست، بلکه رهآورد عقلی مسلمانانی در راه اسلام و با ملاحظه اصول آن است. اسلام عبارت است از وحی الهی به پیامبر صلی الله علیه وسلم و کتابش عبارت است از قرآن و آنچه بعد از قرآن قرار میگیرد، که سنتهای ثابت پیامبر صلی الله علیه وسلم است به عنوان توضیحی بر آنچه نیازمند توضیح …
بیشتر بخوانید »امامان چهارگانه فقه اهل سنت
امام اعظم ابوحنیفه(۸۰-۱۵۰ ھ ق): نعمان بن ثابت بن زوطی نسبش به یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساسانی می رسد. در کوفه متولد شد و در بغداد درگذشت. عالمی اهل زهد و تقوا کثیرالخشوع و دایم التضرع به سوی خدا بود. وی از تابعین اولیه است که به قولی شانزده تن از صحابه از جمله انس بن مالک و جابر بن …
بیشتر بخوانید »سه نفر اهل بهشتند
عیاض بن حمار رضی الله عنه از رسول اکرم صلی الله علیه وسلم روایت مى کند که فرمودند: أهل الجنه ثلاثه:ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل رحیم رقیق القلب لکل ذى قربی ومسلم، وعفیف متعفف ذو عیال[مسلم]. سه نفر اهل بهشتند: فرمانروای عادل و صدقه دهنده موفق و کامروا. مرد مهربان و نرم دل بر هر قوم و خویش و …
بیشتر بخوانید »اختلاف در بین مذاهب اهل سنت عمدتا در چیست، آیا اختلاف تنها بر سرمسایل فقهی است یا مسایل عقیدتی را هم در بر می گیرد؟
الحمدلله علت اختلاف در مذاهب چهارگانه اهل سنت عقیده نیست، بلکه در فقه و اصول فقهی آنها است و گرنه ائمه اربعه استاد و تلامیذ یکدیگر بوده اند، و بر یکدیگر دعاء خیر میکرده اند و هر یک مذهب دیگری را در حالت استدلال صحیح بر مذهب خود ترجیح میداده اند. لازم به تذکر است که: ۱- مذاهب اهل سنت …
بیشتر بخوانید »سوره الکهف آیات ١٩تا٢١
{وَکَذَٰلِکَ بَعَثْنَاهُمْ لِیَتَسَاءَلُوا بَیْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ کَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا لَبِثْنَا یَوْمًا أَوْ بَعْضَ یَوْمٍ ۚ قَالُوا رَبُّکُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَکُمْ بِوَرِقِکُمْ هَٰذِهِ إِلَى الْمَدِینَهِ فَلْیَنْظُرْ أَیُّهَا أَزْکَىٰ طَعَامًا فَلْیَأْتِکُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْیَتَلَطَّفْ وَلَا یُشْعِرَنَّ بِکُمْ أَحَدًا}. همان گونه (که ۳۰۹ سال آنان را خواباندیم) ایشان را (از خواب طولانی مرگ مانند) برانگیختیم (و بیدارشان کردیم) …
بیشتر بخوانید »از صحبت سه گروه بپرهیزید
امام ابن الجوزی رحمه الله تعالی: ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﻳﻘﻮﻝ: « ﺍﺟﺘﻨﺐ ﺻﺤﺒﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺻﻨﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺪﺍﻫﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ » [ ﺗﻠﺒﻴﺲ ﺇﺑﻠﻴﺲ: ۴۴۷ ]. ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺟﻮﺯﯼ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ” ﺗﻠﺒﯿﺲ ﺍﺑﻠﯿﺲ” ﺁﻭﺭﺩﻩ: ﺍﺯ ﻳﺤﻴﻲ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ ﻧﻘﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: « ﺍﺯ ﺻﺤﺒﺖ ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ: ﻋﺎﻟﻤﺎﻥ ﻏﺎﻓﻞ، ﻓﻘﻴﺮﺍﻥ ﺗﻤﻠﻖ ﮔﻮ …
بیشتر بخوانید »انسان ها از همان آغاز مسافرند
ابن القیم رحمه الله تعالی: «انسانها از همان هنگام که آفریده شدند، پیوسته مسافرند، و اجازهی اقامت ندارند جز در بهشت یا دوزخ». [ الفوائد/۲۷۶ ].
بیشتر بخوانید »