منهج سلف صالح

ابنُ_تیمیَّه -رحمه الله: طلب یاری از الله، توکل نمودن بر الله، پناه بردن به درگاهش و دعا خواستن -تنها- از او، اموری هستند که بنده را نیرومند می سازند، و مشکلات و دشواری ها بر او آسان می گردند. از این جهت است که بعضی از سلف صالح گفته اند: هر کس دوست دارد که قوی ترین مردم باشد، پس …

    شیعه به فرقه ها و گروه های زیادی تقسیم می شود که در این مختصر به توصیف دو فرقه از آنها اکتفا می کنیم. الف: غالیان: چنانکه خوارج ظهور کردند، شیعه های غالی نیز برای اعلان الوهیت علی سربرآوردند. علی رضی الله عنه به آنها دستور کرد که از این عقیده و چنین سخنانی توبه کنند و سه …

روشن شد که برخی ظالمان و فتنه جویان، عثمان بن عفان رضی الله عنه را به شهادت رساندند و پس از آن مسلمانان پراکنده شدند به گونه ای که جنگ صفین به مانند انفجاری مهیب، بر پا شد، بمب تحکیم به میان شان انداخته شد و بلافاصله قیام خوارج منفجر شد. معاویه بن ابوسفیان از جمله کسانی بود که اعتقاد …

  پس از کشته شدن عثمان رضی  الله  عنه، انگیزه های فتنه و توطئه فراهم شد. حوادثی که آتش آن  را عبدالله بن سبأ روشن کرد بیانگر این مطلب است که عبدالله بن سبأ محور اساسی بود که کینه  توزان، حسودان و منافقان گرداگرد او جمع شدند و پس از اینکه شیخین، این گروه  ها را قبل از او نابود کردند، …

  پس از شهادت عثمان رضی الله عنه فرقه های مختلف یکی پس از دیگری ظهور کردند و پس از  شهادت ایشان پیامدهای متعدد، حوادث و رویدادهای بسیاری به وقوع پیوست. زمانی که صحابه با علی رضی الله عنه بیعت کردند، معاویه ابتدا تقاضای قصاص قاتلان عثمان را کرد، سپس جنگی میان این دو گروه به وقوع پیوست و داوری …

سلف صالح از جمله صحابه به لغت قرآن عالم ­تر و آگاه ­تر بودند و در فهم آیات محکم و متشابه بسیار دقیق بودند به همین سبب در عصر و زمان آنها در اصول عقیده اختلافی به وجود نیامد و در این اصول، همگی اجماع و اتفاق نظر داشتند. پس از این بود که اندک اندک جدایی ­ها و تفرقه …

مطالعه­ی تاریخ مسلمانان بیانگر تکرار بدعت ­هاست. ریشه­ های اهل بدعت عبارتند از: خوارج، شیعه، قدریه و مرجئه؛ ما نمی ­خواهیم بر حسب طبیعت حال از (فرقه ­ها)، اختلاف، انشقاق و جدایی صحبت کنیم بلکه می­ خواهیم از تکرار بدعت­ ها باز داریم چرا که این بدعت­ها تنها مربوط و مخصوص به یک عصر و زمان نیست، به قول امام …

علمای علم کلام در دفاع از منهج خود به دلایل زیر اتکا می­کنند.: اول: ظهور علم کلام در زمان تبع تابعین بوده است و استحسان اقتضای پیروی از آن­را می ­کرد و کتاب­ های مختلفی این علم را تدوین نموده است پس بدعت حسنه به شمار می­ آید و سبب دور شدن شبهه از قلب اهل باطل و ثبات یقین …

ابن خلدون علم کلام را این­گونه معرفی می­کند: «علمی است متضمن دفاع از عقاید ایمانی با دلایل عقلی و پاسخ دادن به اهل بدعت در زمینه اعتقادات بر مبنای مذاهب سلف و اهل سنت.» با اینکه علم کلام دفاع از عقاید ایمانی را به واسطه ­ی دلایل عقلی اجازه می­دهد اما توضیح می­دهد که مسائل مربوط به عالم غیب در …

با هم در مورد عصر رسول الله و صحابه صحبت کردیم و گفتیم که با نص صریح آیه ­ی قرآن، دایره­ ی دین کامل گشت و اصحاب فهم و درایت عمیقی نسبت به عقیده­ ی اسلامی و اصول آن داشتند. فهم و تطبیق آن در قلوب آنان درست مانند قلب یک شخص بود. و همگی فهم یکسانی داشتند. در پرده …

مناقشات در اصول دین که متکلمان درباره ی آن صحبت کرده و مناظره می کنند، پیرامون مسائل زیر می باشد: اولا: «رد بر دهری ها که معتقد به قدمت عالم هستنند. متکلمان بر حادث بودن اجسام دلیل و برهان آورده و آن را دال بر وجود پروردگاری می دانند که عالم حادث را به وجود آورده است و او الله …

استفاده از دلیل عقلی آشکار می­ کند که حواریون و اصحاب پیامبران نسبت به دیگران، رسالت رسولان و اصول و فروع دقیق آن­را بیشتر می­شناختند و می­فهمیدند. و متأخرین بیش از دیگران از رسالت رسولان و فهم رسالت آنها بدورند. مگر آن عده ­ی اندکی که بر پیروی از سابقین حریص­ اند و پیرو منهج نقل دقیق می­باشند چنانکه اهل …

الله متعال در فضل و برتری صحابه می ­فرماید: «وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِینَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِینَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ»: «پیشگامان نخستین مهاجران و انصار و کسانی که به نیکی روش آنان را در پیش گرفتند و راه ایشان را به خوبی پیمودند.» (توبه: ۱۰۰) پس آنها برترین ­ها معرفی شدند و پس از آنها این وصف شامل کسانی می­شود که تا قیامت …

چنانکه مشاهده کردیم، اسلام قلب را مورد خطاب قرار داده است و انسان را به اندیشیدن و تدبر در آیات و آثار مخلوقات فرا خوانده است. عصر صحابه براساس همین منهج قرآنی روشن، گذشت و در روش و منهجش، تنها قدوه و اسوه و الگوی آنها رسول الله بود به ­گونه­ای که با او زندگی کرده و شاهد نزول وحی …

کتاب­ ها و صفحات تاریخ بر فهم و شناخت کامل صحابه از تمامی اصول دین خبر می­ دهد و این به سبب توجه و اطاعت آنها از آیاتی است که به غور و تدبر تشویق می­کند، مانند این کلام الله متعال که می­ فرماید: «کِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْکَ مُبَارَکٌ لِّیَدَّبَّرُوا آیَاتِهِ»: «کتاب پر خیر و برکتی است و آن­ را برای …

عده­ ای از مفسران آورده­ اند: عمر رضی الله عنه در بالای مدینه زمینی داشت و چون می ­خواست به آنجا رود باید از مدارس یهود می ­گذشت و هر زمان از آنجا گذر می­کرد سخنان­ شان را می ­شنید، روزی درحالی ­که وارد آنجا شد، به او گفتند: ای عمر، از اصحاب محمد هیچیک نزد ما از تو محبوب­تر …

در ایمان به تقدیر مسلمانان بسیار دچار اختلاف شدند و در این میان موضع ابوبکر رضی الله عنه را  در این مورد را مشاهده کردیم هنگامی که می­گفت: «من سخن و نظر خویش را می­گویم اگر درست بود، از جانب الله متعال است اما اگر خطا و اشتباه بود، از جانب خود من و شیطان است.» این سخن او دلالت …

قبل از به وجود آمدن محنت خلق قرآن، در مصادر تاریخی به موضع اصحاب رسول الله در باب روایاتی که خلق قرآن را تشریح نموده، توجه ی نشده است آن­گونه که در کتاب­های فرق مختلف در هنگام مناقشه آمده است مانند معتزله و اشاعره یا معتزله و سلف؛ با وجود این بهتر است به آرا و نظریه­ هایی که بعدها …

امام مسلم در صحیح خود در باب ایمان از ابوهریره روایت کرده است که رسول الله فرمود: «لَا یَزَالُ النَّاسُ یَسْأَلُونَکُمْ عَنِ الْعِلْمِ حَتَّى یَقُولُوا: هَذَا اللهُ خَلَقَنَا، فَمَنْ خَلَقَ اللهَ؟»: «مردم پیوسته در باب علم و مسائل علمی از تو سوال می­ کنند و این سوال ­ها بدان جا می­رسد که می ­گویند: این الله است که ما را …

موارد متعددی وجود دارد که بیانگر جهت­ گیری و رای و نظر صحابه در مورد آیات قرآن است. اگر بحث را به شیوه ه­ای استقرائی و کوتاه با بیان این موارد شروع کنیم می ­توانیم به استنباط­ های آنها در باب نصوص شرعی یعنی کتاب و سنت دست یابیم و چگونگی شروع اختلاف و کشمکش و اسباب به وجود آمدن …

اغلب مباحث اسلامی پیرامون عقیده، متکی به کتاب­های متکلمین و غالباً معتزله و اشاعره است و در استدلال به اصول دین توجه ی به اولین مسلمانان و منهج شرعی و عقلی آنان نمی ­شود. مشاهده می ­شود که اغلب بحث­ های امروزی اعتماد خود را به آرای مستشرقانی معطوف دارد که معمولا در بررسی اعتقاد و باور صحیح اسلامی به …

اکنون در باب عقیده ­ی اسلامی در زمان رسول الله و صحابه ایشان بحث خواهیم کرد و شروع بحث ما در این مورد به این سبب است که یقین داریم باید نقطه ­ی شروع بیداری اسلامی حقیقی، تأسی و پیروی از رسول خدا و خلفای راشدین پس از ایشان باشد. تردیدی نیست انسان­ هایی که در اولین قرن (ظهور اسلام) …

کتاب اصول الثلاثه ( سه اصل بزرگ در اسلام )، اثر عالم ربانی و مجدد:شیخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله است که بعنوان یک اصل و قاعده مهم در توحید به شمار می رود و شامل مطالب بسیار مفید است و مورد عنایت أهل علم واقع شده و به آن اهمیت ویژه ای داده اند. این کتاب آنچنان در نزد …

مذمت تاویل و قیاس: امام ابن قیم رحمه الله می فرماید : «هر بدعت و گفتار فاسدی که در ادیان پیامبران ایجاد شده بر اثر قیاس فاسد و نادرست است .. و اولین گناهی که با آن از خداوند سرپیچی شد بخاطر همین قیاس فاسد بود [منظور قیاس ابلیس بود که خود را با آدم قیاس کرد و گفت ۞ …

ترک نوافل و سنت ها : از شیخ الإسلام ابنُ_تیمیَّه رحمه الله-، در مورد شخصی که بر سنت های رواتب مواظبت ندارد. (و همیشه آنها را ترک میکند) پرسیده شد. وی گفتند: هر کس بر نخواندن آنها عادت کند، عمل وی بر ضعف و نقصِ دینش دلالت دارد، و طبق مذهب احمد بن حنبل و شافعی و برخی دیگر از …

کافر شدن به طاغوت ازصحت لا اله الا الله یکی از شرط‌های صحت توحید «کافر شدن به طاغوت» می‌باشد و انسان مسلمان ایمان نخواهد داشت؛ مگر آن که به طور ظاهری و باطنی کفر به طاغوت انجام دهد. الله عزوجل می‌فرماید: ﴿فَمَن یَکۡفُرۡ بِٱلطَّغُوتِ وَیُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَکَ بِٱلۡعُرۡوَهِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ٢۵۶﴾ [البقره: ۲۵۶] کسی …

دچارشدن به بلا و مصیب ♻ دچارشدن به بلا وصبر بران ازعلایم محبت بنده نسبت به الله متعال : پیامبران به سبب کمال ایمان و صداقت عبادتشان برای الله متعال، نسبت به دیگر مردمان به شدیدترین آزمایش‌ها و محنت‌ها در راه الله و صبر و تحمل بر آن دچار می‌شدند. هم چنان که رسول الله صلی الله علیه وسلم در حدیثی …

ولایتى براى کافر بر مسلمان وجود ندارد. شرعاً هم جایز نیست که این توانایى و امکان به کافر داده شود.. خداوند عزوجل مى فرماید:  «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ» (نساء ۵۹) (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از خدا (با پیروی از قرآن) و از پیامبر خدا (با تمسّک به سنّت او) اطاعت کنید و …

تبعیت از رسول الله صلی الله علیه و سلم : «فلَا وَرَبِّکَ لَا یُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ یُحَکِّمُوکَ فِیمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لَا یَجِدُوا فِی أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَیْتَ وَیُسَلِّمُوا تَسْلِیمًا» [۴:۶۵] (نه، چنین نیست، به خدای تو سوگند، ایمان نخواهند داشت تا این که در مورد مشاجرات و اختلافات میان خود، تو را قاضی و داور قرار دهند و نسبت به …

تبعیت از سنت وروش رسول الله صلی الله علیه وسلم : ◀فلْیَحْذَرِ الَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِیبَهُمْ فِتْنَهٌ أَوْ یُصِیبَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ [٢۴:۶٣] «کسانی که با فرمان او (پیامبر) مخالفت می‌کنند، باید بترسند که بلایی بر آنان فرود آید یا این که به عذابی دردناک دچار شوند».- وعنْ عابسِ بن ربیعهَ قال: رَأَیْتُ عُمَرَ بنَ الخطاب، رضی اللَّه عنه، …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله میگوید: دانسته شود که هیچ کدام از امامان مقبول نزد امت که مقبولیت عام دارند، عمداً با رسول الله صل الله علیه وسلم در هیچ کدام از سنتهایش، چه کم یا زیاد، با او مخالفت نکرده اند. ☜ زیرا آنها متفق بر این بوده اند (و هستند) بر وجوب اتباع از رسول الله صل …

حافظ ابوالقاسم لالکائی رحمه الله می‌ فرماید: مهمترین چیزی که برای انسان لازم و ضروری می‌باشد این است که باید اعتقادات دینی را بشناسد و بداند که خداوند چه چیزی را بر او واجب نموده است و توحید و صفات توحید را بشناسد و پیامبران خدا را با دلایل محکم و یقین بشناسد، و بزرگترین گفتار و روشن‌ترین دلیل را …

حکم و تبعیت رسول الله صلی الله علیه وسلم ⬅حافظ ابن کثیر رحمه الله می فرماید : الله عزوجل به ذات بزرگوار و مقدسشان سوگند یاد کرده‌اند که احدی جزء مومنین به شمار نمی‌آیند تا اینکه رسول الله را در همه‌ی امور حاکم، داور و قاضی قرار دهند. بدین ترتیب هر آنچه را که رسول الله بدان حکم فرمودند، همان …

حقیقت توحید و موحد: کسی که از تمامی انواع شرک، بزرگ و کوچک و خفی و پنهانش اجتناب ورزد و عبادتش را برای الله عزوجل خالص گرداند، حقیقتاً موحد می‎باشد. در صحیح بخاری از ابوهریره روایت شده که می‌گوید: عرض کردم، یا رسول الله، چه کسانی در روز قیامت برای شفاعت شما سعادت بیشتری دارند؟ رسول الله صلی الله علیه …

امکان دارد که الله متعال، کافر را از نعمت‌های ظاهری برخوردار سازد اما از نعمت درونی که همان آرامش قلبی است محروم کند؛ یعنی به کافری هزار سکهٔ طلا دهد و با آن بدبخت شود و به مومنی یک سکهٔ نقره دهد و با همان خوشبخت باشد. ابن القیم رحمه الله می گوید: یکی از سلف گفته اس چقدر فاصله …

🔸سلف در لغت به معنای «گذشتگان، پیشینیان، سابقین و قدماء» معنی شده است. 🔸سلف در اصطلاح علم عقیده به سه گروه زیر اطلاق می شود : 🔻صحابه : کسانی هستند که رسول الله صلی الله علیه و سلم را دیده و زمان ایشان را دریافته و و دین اسلام را پذیرفته اند. صحابه به دو گروه تقسیم می شوند : …

📌۱-شرک الدعاء : فرا خواندن غیر خداوند برای طلب اموری که خاص الله سبحانه و تعالی میباشد؛ مثل شفاء و رزق و… 📌۲-شرک در صفات خداوند: دادن صفات خاص خداوند به مخلوقات ؛ مثل علم غیب 📌۳-شرک در محبت : دوست داشتن مخلوقات همانند خداوند 📌۴-شرک اطاعت : اعتقاد به جائز دانستن اطاعت مخلوقات در نافرمانی خداوند و حرام خداوند …

علمای توحید، اتفاق نظر دارند که تاکنون کتابی در موضوع توحید، مانند کتاب «التوحید» نوشته نشده است. 📌کتاب التوحید، کتاب دعوت بسوی توحید است. که شامل : ۱⃣ اقسام توحید عبادت ۲⃣ توحید اسما و صفات ۳⃣ شرک اکبر و اَشکال آنرا و اسباب هر یک از آنها ۴⃣ راه های پاسداری و حمایت از توحید لازم است بعنوان یک …

✳مراد از وسیله✳ مفهوم شرک از اسمش مشخص و هویدا است، یعنی اینکه غیر از الله را با الله در عبادت شریک کنی، مانند فریادرسی و کمک طلبیدن از بت و غیره و یا نذر یا نماز یا روزه و یا قربانی برای آنان مثلاً ذبح و قربانی برای بدوی یا عیدروس یا نماز خواندن برای فلان و طلب فریادرسی …

🔸معنای سلفی چیست ؟ 🔸سلفی به چه کسانی میگویند؟ ☀ کلمه سلف ﯾﮏ واژه ﻋﺮﺑﯽ ﺍﺳﺖ به معنای انسان های نیک گذشته. در ﺍﺻﻄﻼﺡ سلفی ﺑﻪ ﮐﺴﯽ می گویند ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺷﺮﻋﯽ ﺑﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺻﺤﯿﺢ ﺭﺳﻮﻝ الله ‏(صل الله علیه و سلم‏) طبق فهم انسان های صالح اولین اعم ازصحابه رض وتابعین و دیگر پیشکسوتان دینی ﺭﺟﻮﻉ ﮐﺮﺩﻩ …

در اینجا به سخنی کوتاه از علت مجذوب شدن به شیخ الاسلام ابن تیمیه می­پردازیم. منظور ما در اینجا، شخص ابن تیمیه نیست چرا که همه ­ی افراد بشر محکوم به فنا هستند بلکه شعاع فکری و عقلی می­باشد که با امکانات و تلاش مستمر تغذیه شده است و شعاع فکری، دید روشن اسلامی  را به وجود می­آورد که راه …

گرد آوری و ترجمه: سایت نوار اسلام تعداد صفحات: ۵۳ صفحه فرمت: PDF,word      

مقصود از اصطلاح سلف کسانی است که در اولین قرن­های ظهور اسلام بودند که شامل زمان پیامبر، صحابه، تابعین و کسانی می­باشد که بر طبق روش­های ثابت که در کتب عقاید، فقه، اصول، تفسیر، سنت، سیره­ی پیامبر، شناخت رجال و تاریخ و … آمده از آنها پیروی نموده­اند. برای اینکه تنها مدلول و مفهوم تاریخی آن به ذهن نفوذ نکند، …

این کتاب مضمون کتاب مستشرق فرانسوی: هنری لاووست به نام «نظریات شیخ الاسلام ابن تیمیه فی السیاسه والاجتماع» می­باشد. قضایایی که در اثنای این مقدمه مطرح می­شود، یک موضوع دارد و به خواست خدا بیان آن­را در این کتاب کوچک مشاهده خواهیم کرد و دلیل کوچک بودن این کتاب، این است که کتاب کوچک، خوانندگان بیشتری داشته و وسعت انتشار …

  معرفی:  دعوت شیخ محمد بن عبدالوهاب همان دعوت سلفیه است که  پیشتاز و قدوه‌ى تمام  حرکات اصلاحی میباشد، حرکاتی که در دوران  تخلف وجمود فکری درعالم اسلامی، قدم به ظهور نهاده اند، و هدفشان  بازگشت به  عقیدهء اسلامی از  منابع اصلی ان  و اصول صافی  آن که همان قران وسنت باشد  دعوت نموده اند و تأکید بر پاک ساختن …