حدیث

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم «إنَّ الْعَبْد لَیَتَکَلَّمُ بِالکَلِمهِ مَا یَتَبیَّنُ فیهَا یَزِلُّ بهَا إلى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بیْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ». [متفق علیه] ابوهریره میگوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:بنــــده کلمه ای را برزبــــان می‌آورد که در مورد آن فکـــــر نمیکنند و به سبـــب آن به دوزخ میلغــزد و دورتر از آنچه که در …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه وسلم قَالَ: «السَّفَرُ قِطْعَهٌ مِنَ الْعَذَابِ یَمْنَعُ أَحَدَکُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ فَلْیُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ» [متفق‌علیه] از ابوهریره روایت است که رسول ‏الله صلی الله علیه وسلم فرمود:سفــــر بخشی از عـــذاب است زیرا انسان را از خوردن نوشیدن و خوابیدن باز میدارد بنابراین پس از انجام امور آن هر چه زودتر به …

عبدالله بن مسعودرضی الله عنه می گوید:در دوران بیماری نبی اکرم ﷺدرحالی که تب بود، نزدایشان رفتم وبدنش رابادستم لمس کردم وگفتم یارسول الله ! شماهم به شدت تب می شوید؟ پیامبراکرم ﷺفرمود:من به اندازه دونفرازشماتب می شوم.گفتم:ایا بخاطراین است که به شمادوپاداش می رسد؟فرمود:بله.سپس، رسول الله ﷺفرمود: هرمسلمانی که به بیماری یاهرچیزدیگری، اذیت وآزارشود، همانگونه که برگ درختان می …

ابن عمر رضی الله عنهما می‏گوید: روزی رسول اللهﷺازکنار یک مرد انصاری می گذشت که برادرش را در مورد شرم و حیاء نصیحت می کرد (و می گفت که شرم و حیاات را کمتر کن). رسول الله ﷺفرمود: «درباره کم کردن شرم و حیا او را پند مده، زیرا حیاء بخشی از ایمان است». ( بخارى:۲۴ ) (منظور از واژه …

انتخاب وقت دعاء: در برخی اوقات دعا مستجاب می‌شوند، مانند: ماه رمضان، روز عرفه، روز جمعه، وقت سحر آخر شب ده روز نخست ماه ذی الحجه. پیامبر صلى الله علیه وسلم می‌فرماید: (ما من أیام العمل الصالح فیها أحب إلى الله من هذه الأیام العشر). قالوا: یا رسول الله ولا الجهاد فی سبیل الله؟ قال: (ولا الجهاد فی سبیل الله …

از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیده شد، (انسان مومن) چه مال و دارایی برای خود جمع کند،بهتر است؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «برای خود قلبی شاکر و سپاسگزار و زبانی ذکر کننده و ذاکر و زنی ایماندار و مومنه که او را برای امور آخرت یاری دهد را برای خود جمع کند». (سنن‌ابن‌ماجه/صحیح‌آلبانی)

قالَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلیه وسَلَّم: «وَالَّذِى نَفْسِى بِیَدِهِ لَوْلاَ أَنَّ رِجَالاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ لاَ تَطِیبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ یَتَخَلَّفُوا عَنِّى وَلاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَیْهِ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِیَّهٍ تَغْزُو فِى سَبِیلِ اللَّهِ وَالَّذِى نَفْسِى بِیَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّى أُقْتَلُ فِى سَبِیلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْیَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْیَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْیَا ثُمَّ أُقْتَلَ». (رواه البخاری عن أبی هریره) …

عَنْ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ کَمَثَلِ الْخَامَهِ مِنَ الزَّرْعِ تُفِیئُهَا الرِّیحُ، تَصْرَعُهَا مَرَّهً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى حَتَّى تَهِیجَ، وَمَثَلُ الْکَافِرِ کَمَثَلِ الأَرْزَهِ الْمُجْذِیَهِ عَلَى أَصْلِهَا، لاَ یُفِیئُهَا شَیْءٌ حَتَّى یَکُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّهً وَاحِدَهً». وَ فِی رِوَایَهٍ «وَتَعْدِلُهَا مَرَّهً، حَتَّى یَأْتِیَهُ أَجَلُهُ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الأَرْزَهِ الْمُجْذِیَهِ الَّتِی لاَ یُصِیبُهَا شَیْءٌ». (م/۲۸۱۰) کعب بن مالک می‌گوید: …

رسول اللّه صلی اللّه علیه و سلم میفرماید: «اللَّه، پنچ نماز بر بندگانش، فرض نموده است، هر کس، آنها را بدون سهل انگاری، ادا نماید و ضایع نگرداند، اللّه، عهد نموده است که او را وارد بهشت نماید». [سنن ابوداود: ۱۴۳۰] همچنین: رسول اللّه صلی اللّه علیه و سلم میفرماید: «اولین چیزی که در روز قیامت، بنده بخاطر آن، محاسبه …

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «در دل هرکسی ذره ای تکبر وجود داشته باشد، وارد بهشت نمی شود، مردی گفت: کسی دوست دارد لباسی زیبا و کفشی زیبا و خوب داشته‌باشد،آیا این‌هم‌تکبر است؟ فرمودند:الله زیباست و زیبایی را دوست دارد، تکبر به معنای انکار حق و تحقیر مردم می باشد». (صحیح‌مسلم)

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه وسلم قَالَ:«تُنْکَحُ الْمَرْأَهُ لأَرْبَعٍ:لِمَالِهَا،وَلِحَسَبِهَا، وَجَمَالِهَا،وَلِدِینِهَا،فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّینِ تَرِبَتْ یَدَاکَ». [متفق علیه] ابوهریره می‌گویـــــد: نبی اکرم صلی الله علیه وسلم: فرمود:زن بخاطر چهـــار چیـــز،نکاح می‌شود: بخاطـــر مالـــــش نسب‌اش زیـبــــائی‌اش دیـنـــــش پس دستـــــهایـــــت خـــــاک آلود گـــــردد زن دینـــــدار انتـــــخاب کن.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلم یَقُولُ:«لا یَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَهٍ وَلا تُسَافِرَنَّ امْرَأَهٌ إِلا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ».[متفق علیه] ابن ‏عباس میگوید:شنیدم که نبی اکرم صلی الله علیه وسلم:فرمود: هیچ مردی با زنی بیگــــانـه خلــــوت نکند. و هیچ زنــی بدون محـــــرم، به مسافــرت نـــرود.

عَنْ عُقْبَهَ بْنِ عَامِرٍس: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم: قَالَ:«إِیَّاکُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ:یَا رَسُولَ اللَّهِ،أَفَرَأَیْتَ الْحَمْوَ؟قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ». [متفق علیه] عقبه بن عامر میگوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم: فرمود:«از رفتن نزد زنان بیگـــانـــه پرهیـــــز کنید مردی از انصار پرسید: ای رسول خداصلی الله علیه وسلم: نظر شما در مورد خویشاوندان شوهر مثلبرادر، عمو،پسر عمو و خواهر …

عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: «إِیَّاکُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ». فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ إِنَّمَا هِیَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِیهَا، قَالَ: «فَإِذَا أَبَیْتُمْ إِلاَّ الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِیقَ حَقَّهَا» قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِیقِ؟ قَالَ: «غَضُّ الْبَصَرِ، وَکَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلامِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْیٌ عَنِ الْمُنْکَرِ». (بخارى:۲۴۶۵) ترجمه: از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت است که نبی ‏اکرم صلی الله علیه …

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ الله عَنْهُمَا یَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم: یَقُولُ«کُلُّکُمْ رَاعٍ وَکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ،الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِی أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، وَالْمَرْأَهُ رَاعِیَهٌ فِی بَیْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَهٌ عَنْ رَعِیَّتِهَا، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِی مَالِ سَیِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ». [متفق علیه] عبدالله بن عمــر میگوید: رسول الله صلی الله …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: أَوْصَانِی خَلِیلِی صلی الله علیه وسلم: بِثَلاثٍ، لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ:«صَوْمِ ثَلاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ وَصَلاهِ الضُّحَى وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ». [متفق علیه] ابوهریره می‏گوید:دوستم؛ رسول خدا صلی الله علیه وسلم سه توصیه به من فرمود که تا لحظه مرگ،آن‌ها را رها نخواهم کرد سه روز روزه گرفتن در هر مـــاه خواندن نمـــاز چاشــــت خواندن نمــاز …

إن الصلاه کانت علی المؤمنین کتابا موقوتا (نساء/۱۰۳). ‹ بی‌گمان نماز بر مؤمنان فرض و دارای اوقات معلوم و معین است›. از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که: پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: ( أفضل الأعمال، الصلاه فی اول وقتها ) (ترمذی و حاکم آن را روایت کرده‌اند، و این حدیث صحیح است). ‹ بهترین اعمال، …

یک سوال : کدام عمل است که اگر از انسان سر بزند، شیطان آنقدر خوشحال می شود، که شروع به کف زدن می کند از پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم نقل شده است: اِذا اخَتَصَمَتْ هِیَ وَ زَوجُها فی‌البَیتِ فَلَهُ فی کُلِّ زاویَهٍ مِن زوایَا البَیتِ شَیطانٌ یُصفِّقُ و یَقولُ: فَرَّحَ اللهُ مَن فَرَّحَنی! زمانی که …

از ابى هریره روایت است که رسول اکرم ﷺ فرمودند: «مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْراً أَوْ لِیَصْمُتْ، وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیُکْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَلْیُکْرِمْ ضَیْفَهُ». «کسى که ایمان به خدا و روز قیامت دارد، باید سخن نیک بگوید، یا خاموش و ساکت شود، و کسى که ایمان به خدا و روز …

ابوایوب، خالد بن زید انصاری می‌گوید: مردی به پیامبر علیه الصلاه و السلام گفت: ای رسول‌خدا! عملی به من معرفی کن که مرا وارد بهشت سازد و از آتش دوزخ، دور بگرداند. پیامبر علیه الصلاه و السلام فرمود: «الله را عبادت کن و هیچ چیز و هیچ کس را شریکش مساز و نماز را برپا دار و زکات بده و …

وعنها أَنَّ قریشاً أَهَمَّهُم شَأْنُ المرأهِ المَخزُومِیه التی سَرقَت فقالوا: من یُکلِّمُ فیها رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم؟ فقالوا: مَن یجتَرِیءُ علیهِ إلا أُسامهُ بنُ زیدٍ حِبُّ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم ؟ فَکَلًَّمهُ أُسامهُ، فقالِ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم: «أَتَشفعُ فی حدٍّ مِن حُدُودِ اللَّهِ تعالى؟،» ثم قامَ فَاخْتَطَبَ ثم قال: «إنما أهْلَکَ من قبلکُم …

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ کَانَتْ فِیهِ خَلَّهٌ مِنْهُنَّ کَانَتْ فِیهِ خَلَّهٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتَّى یَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ کَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا خَاصَ فَجَرَ»؛ غَیْرَ أَنَّ فِی حَدِیثِ سُفْیَانَ: «وَإِنْ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنْهُنَّ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَهٌ مِنَ النِّفَاقِ». (م/۵۸) عبدالله بن …

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ إِذَا تَبَایَعْتُمْ بِالْعِینَهِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِیتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَکْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیْکُمْ ذُلًّا لَا یَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِینِکُمْ . المصدر : صحیح أبی داود الصفحه أو الرقم: ۳۴۶۲ / المصدر : غایه المرام الصفحه أو الرقم: ۱۶۰/ المصدر : …

عبد الله بن عمر رضی الله عنهما می‏گوید: در یکی از مسافرت ها، رسول‏ اکرم صلی الله علیه وسلم از ما عقب ماند و وقتی که به ما رسید، نماز تأخیر شده بود. به دلیل تأخیر نماز، ما با سرعت وضو گرفته، پاها را با دست‏، تر می‏کردیم. رسول الله صلی الله علیه وسلم با صدای بلند، دو یا سه …

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله: «مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَأَکَلَ ذَبِیحَتَنَا، فَذَلِکَ الْمُسْلِمُ الَّذِی لَهُ ذِمَّهُ الله وَذِمَّهُ رَسُولِهِ، فَلا تُخْفِرُوا الله فِی ذِمَّتِه». (بخارى:۳۹۱) ترجمه: از انس ابن مالک روایت است که رسول الله فرمود: «هر کس مانند ما نماز بخواند و به قبله ما رو نماید و ذبیحه ما را بخورد، مسلمان است. و …

عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: ” مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَهً فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، إِلَّا کَانَ الَّذِی أَعْطَى أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذَ “. انس بن مالک رضی الله عنه میفرماید که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: هیچ نعمتی نیست که الله عزوجل به بنده اش عطا کرده باشد و …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ : «مَثَلُ الْبَخِیلِ وَالْمُتَصَدِّقِ کَمَثَلِ رَجُلَیْنِ، عَلَیْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِیدٍ، مِنْ ثُدِیِّهِمَا إِلَى تَرَاقِیهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ: فَلا یُنْفِقُ إِلاَّ سَبَغَتْ، أَوْ وَفَرَتْ عَلَى جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِیَ بَنَانَهُ، وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ. وَأَمَّا الْبَخِیلُ: فَلا یُرِیدُ أَنْ یُنْفِقَ شَیْئًا، إِلاَّ لَزِقَتْ کُلُّ حَلْقَهٍ مَکَانَهَا، فَهُوَ یُوَسِّعُهَا وَلا تَتَّسِعُ». (بخارى:۱۴۴۴) ابوهریره روایت می کند که نبی اکرم فرمود: …

از عبدالله بن مسعود روایت است که رسول اکرم ﷺ فرمودند: «لاَ یَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ: الثَّیْبُ الزَّانِی، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِکُ لِدِیْنِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَهِ». «ریختن خون فرد مسلمان روا نمى‌شود مگر به سبب یک از این سه چیز: بیوه زنى که زنا کند، کسی که دیگر را بکشد، و کسى که دینش را ترک کرده و از جماعت …

عبادت اسم جامعی است ازگفتارهای وکردارهایی که خداونددوست می داردمانند دعا، نماز، قربانی وغیره خداوندمی فرماید: بگـوبـه درستـی که نمـازوعبـادت وزندگـی ومـرگ مـن ازآن پـروردگارجهانیـان است . (انعـام،۱۶۲) وپیامبرﷺفرمودکه خداوندمی فرماید:بنده من به هیچ وسیله ای نمی تواندبه من تقرب ونزدیکی جویدکه ازآن وسیله درنزدمن محبوبترازعباداتی است که براوفرض کرده ام. (رواه البخاری ۳۴۹/۱۱(۶۵۰۳)

الله تعالى می‌فرماید: ﴿إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُکُمۡ وَأَوۡلَٰدُکُمۡ فِتۡنَهٞۚ﴾ [التغابن: ۱۵]. «جزاین نیست که اموال و اولاد تان فتنه اى براى شما هستند». عَنْ أنَس رضی اللهُ عنه قالَ: قالَ النبیُّ ج «لا یُؤمِنُ أحَدُکُمْ حَتَّى أکُونَ أحَبَّ إلیْهِ مِنْ والِدِهِ و ولدِهِ وَالنَّاس أجْمَعِین»(۱). «از انس(رض) روایت شده که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: ایمان یکی از شما کامل …

از ابى حمزه انس بن مالک خادم رسول الله ﷺ روایت است که رسول الله ﷺ فرمود: «لاَ یُؤْمِنُ أَحَدَکُمْ حَتَّى یُحِبَّ لأَخِیْهِ مَا یُحِبُّ لِنَفْسِهِ». «هیچ‌یک از شما ایمان نیاورده است، تا اینکه دوست بدارد براى برادرش، آنچه که براى خودش دوست مى‌دارد».

عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ یَقُولُ: «ذَاقَ طَعْمَ الإِیمَانِ مَنْ رَضِیَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِینًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً». (م/۳۴) عباس بن عبدالمطلب می‌گوید: شنیدم که رسول الله ﷺ فرمود: «کسی که الله را به عنوان پروردگار، اسلام را به عنوان دین، و محمد را به عنوان پیامبر برگزیند، لذت ایمان را می‌چشد».

عَنْ أَنَسٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ (ص) یَتَوَضَّأُ عِنْدَ کُلِّ صَلاهٍ، وکان یُجْزِئُ أَحَدَنَا الْوُضُوءُ مَا لَمْ یُحْدِثْ». (بخارى:۲۱۴) انس می‌گوید: نبی اکرم (ص) برای هر نماز، وضو می‌گرفت. ولی ما تا وقتی که وضو داشتیم، همان وضو برای ما کافی بود».

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رضی الله عنهما قَالَ:کُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ الله صلی الله علیه وسلم: یَوْمًا، فَقَالَ:«یَا غُلَامُ إِنِّی أُعَلِّمُکَ کَلِمَاتٍ:احْفَظِ اللَه یَحْفَظْکَ،احْفَظِ اللَهَ تَجِدْهُ تُجَاهَکَ،إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ،وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّهَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ یَنْفَعُوکَ بِشَیْءٍ لَمْ یَنْفَعُوکَ إِلَّا بِشَیْءٍ قَدْ کَتَبَهُ اللهُ لَکَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ یَضُرُّوکَ بِشَیْءٍ لَمْ یَضُرُّوکَ إِلَّا بِشَیْءٍ قَدْ کَتَبَهُ …

عِنْ أَبی هُرَیْرَهَسلام الله علیه قَاْلَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم:«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ، وَمَنْ یَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ یَسَّرَ اللهُ عَلَیْهِ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ، وَاللهُ فِی عَوْنِ الْعَبْدِ مَا کَانَ الْعَبْدُ فِی عَوْنِ أَخِیهِ، وَمَنْ سَلَکَ طَرِیقًا یَلْتَمِسُ فِیهِ …

اگرمیخواهید فضیلت ازاد کردن ۴ برده از نسل اسماعیل علیه السلام راکسب کنید این ذکررا۱۰بار بخوانید.. لاالهَ الا الله وحدهُ لاشریک لهُ ولهُ الملکُ ولهُ الحمدوهوَعَلی کُلِ شی ءٍ قدیر. (بخاری، مسلم) اگر می خواهید از اتش دورزخ نجات یابید صبح وشب ای دعارا۴بار بخوانید اللهمَّ إِنی أَصبَحتُ اُشهِدُکَ واُشهدُحملهَ عرشِکَ وملائکَتِکَ وجمیعِ خَلقِکَ انَّکَ انتَ اللهُ لاالهَ الاانتَ وحد …

هر‌کس نسبت به احادیث صحیح رسول الله که دین الله را توضیح می‌دهند آشنایی ندارد، باید از علمای آگاه به حدیث بپرسد: الله متعال می‌فرماید: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: ۴۳]. «پس (ای مردم) اگر نمی‌دانید از (آگاهانِ) اهل کتاب بپرسید». یکی از رحمت‌های الله نسبت به بندگانش این است که صفات علمای راستین را برایشان مشخص …

زیرا الله به اطاعت از پیامبر حتی پس از مرگ وی ج فرمان داده است: الله متعال می‌فرماید: ﴿إِنَّکَ مَیِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَیِّتُونَ٣٠﴾ [الزمر: ۳۰]. «(ای پیامبر) قطعاً تو خواهی مرد، و آن‌ها (نیز) خواهند مرد». ﴿أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ﴾ [الأنبیاء: ۳۴]. «آیا اگر تو بمیری، پس آن‌ها جاوید خواهند بود؟!». این سخن ناصحیح است. آنان هرگز جاودان نخواهند شد. ﴿وَمَا …

رسول الله فرمودند: از بدترین دزدی ها دزدی در نماز است صحابه عرض کردن چطوری در نماز دزدی می شود رسول الله فرمودند دزدی در نماز این است که سجده و رکوع را به تمامی انجام نمیدهد و عجله می کند(رواه احمد ۵/۳۱۰) و رسول الله می فرمایند: نماز کسی قبول نمیشه تا وقتی که پشتش را در رکوع و …

اسامه بن زیدرضی الله عنه می گوید:رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: کناردروازه ی بهشت ایستادم؛ بیشترین کسانی که واردبهشت می شدند، مساکین بودند.سرمایه داران رابرای محاسبه نگه داشته بودندمگرجهنمیان انان که دستورداده بودندآنهارابه جهنم ببرند. همچنین کناردروازه ی جهنم ایستادم ودیدم که بیشترین کسانی که واردآن می شوند، زنان هستند. (مسـلم-۲۷۳۶)

رسول‌ اکرم(صلی الله علیه وسلم)، پس از تکبیر، قرائت را با دعاهای متنوع و زیادی که در آن‌ها خدا را ثنا می‌گفت، می‌ستود و او را به عظمت یاد می‌کرد، آغاز می‌نمود. چنانکه به «مسییء الصلاه» فرمود: «لا تتمّ صلاه لاحد مّن النّاس حتّی یکبّر ویحمدالله جلّ وعزّ ویثنی علیه، ویقرأ بما تیسّر من القرآن …» (نماز هیچ کس کامل …

رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلم) میفرماید: «هر بنده مسلمانی که در غیاب برادرش برای او دعای خیر کند. فرشته ای می گوید: برای تو هم مثل آن باشد». (رواه مسلم)

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ صلى الله علیه وسلم یَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ یَقْعُدُ، ثُمَّ یَقُومُ، کَمَا تَفْعَلُونَ الآنَ. (بخارى:۹۲۰) عبد الله ابن عمر رضی الله عنهما می‏گوید: رسول‏ الله صلى الله علیه وسلم ایستاده خطبه را آغاز می کرد. سپس اندکی می نشست و آنگاه دوباره بلند می شد. همناطور که امروز نیز رائج است.

عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ: «ثَلاَثٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاَوَهَ الإِیمَانِ: مَنْ کَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ یُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ یُحِبُّهُ إَِلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ یَکْرَهَ أَنْ یَعُودَ فِی الْکُفْرِ – بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ – کَمَا یَکْرَهُ أَنْ یُقْذَفَ فِی النَّارِ». (م/۴۳) انس می‌گوید: نبی اکرم ﷺ فرمود: هر کس، سه خصلت داشته …

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِیَّ  قَالَ: «أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ ثَلاثَهٌ: مُلْحِدٌ فِی الْحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِی الإِسْلامِ سُنَّهَ الْجَاهِلِیَّهِ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئ بِغَیْرِ حَقٍّ لِیُهَرِیقَ دَمَهُ». (بخارى:۶۸۸۲) ترجمه: ابن عباس رضی الله عنهما می گوید: نبی اکرم فرمود: «مبغوض ترین مردم نزد خداوند سه گروه اند: نخست، کسانی که در حرم، ستم و الحاد کنند. دوم: کسانی …