سنت

سخنان ائمه چهارگانه در اتباع سنت

امام ابوحنیفه و امام شافعی – رحمهما الله – می‌ فرمایند: «اگر حدیثی صحیح باشد، آن حدیث مذهب من است.» امام مالک – رحمه الله – می ‌فرماید:  (جز پیامبر -صلى الله علیه وآله وسلم- پس از او، هیچ انسانی وجود ندارد که براساس گفته او کاری انجام گیرد یا انجام نگیرد.) امام أحمد – رحمه الله – می ‌فرماید: …

بیشتر بخوانید »

اهل سنت و نواصب

از دیدگاه ما اهل سنت هرگاه بخواهیم از مکانت    و منزلت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم سخن بگوئیم حتماً باید از نواصب سخن بگوئیم. «نصب» در لغت بر پا داشتن و بلند کردن چیزی را گویند، از همین باب است ناصبه‌ جنگ و بدیها یعنی جنگ افروز، در قاموس آمده است نواصب و ناصبه و اهل نصب کسانی …

بیشتر بخوانید »

اهل سنت و اهل بیت

تعریف اهل بیت: وقتی گفته می شود «اهل بیت»، یعنی اهل و خانواده شخص، و«التأهل» یعنی ازدواج کردن. و «آل بیت» یعنی ساکنان خانه،‌ و اهل اسلام یعنی پیروان دین اسلام  و اما اهل چنانکه در معجم مقاییس اللغه آمده «آل الرجل» یعنی اهل او و «آل الله و رسوله» یعنی اولیاء و دوستان خدا و پیامبر، ‌اصل کلمه  اهل …

بیشتر بخوانید »

آرزوی جهاد

«مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَهَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ». هر کس (صمیمانه و) با صداقت کامل از خداوند تقاضای شهادت (در راه او را) بکند خداوند جایگاه و منزلت شهدا را بدو ارزانی می‌دارد هر چند (شهید نشود) و در خانه‌اش بر فراشش بمیرد.

بیشتر بخوانید »

زخمی شدن در راه خدا

«وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لا یُکْلَمُ أَحَدٌ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بمَنْ یُکْلَمُ فِی سَبِیلِهِ إِلا جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَاللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّیحُ رِیحُ المِسْکِ». قسم به آن ذاتی که جان من در دست اوست هیچ کس در راه خداوند (جهاد) زخمی برنمی‌دارد ـ و خداوند بدان که در راهش زخمی می‌شود داناتر است ـ، مگر اینکه در روز قیامت …

بیشتر بخوانید »

آرزوی جهاد

«مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَهَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ». هر کس (صمیمانه و) با صداقت کامل از خداوند تقاضای شهادت (در راه او را) بکند خداوند جایگاه و منزلت شهدا را بدو ارزانی می‌دارد هر چند (شهید نشود) و در خانه‌اش بر فراشش بمیرد.

بیشتر بخوانید »

تجهیز مجاهد

«مَنْ جَهَّزَ غَازِیًا فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِیًا فِی أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا». هر کس مجاهدى را تجهیز کند (و به لحاظ مالی یا تهیه مرکب و غیره مجاهد را یاری رساند) گویی خود جهاد کرده و کسی که پس از رقتن مجاهد (و در نبود او) اهل و عیالش را پشتیبانی و یاری کند چنان است که خود جهاد کرده …

بیشتر بخوانید »

جهاد در راه خدا

«رِبَاطُ یَوْمٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ خَیْرٌ مِنْ الدُّنْیَا وَمَا عَلَیْهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِکُمْ مِنْ الجَنَّهِ خَیْرٌ مِنْ الدُّنْیَا وَمَا عَلَیْهَا». یک روز در راه خدا سنگرگرفتن در جهاد از دنیا و آنچه در آن است بهتر است، و مقدار فضایی که یک شلاق از بهشت (دُرَّه) اشغال می‌کند. از دنیا و آنچه در آن است بهتر است.

بیشتر بخوانید »

زخمیی شدن در راه خدا

«وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لا یُکْلَمُ أَحَدٌ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بمَنْ یُکْلَمُ فِی سَبِیلِهِ إِلا جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَاللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّیحُ رِیحُ المِسْکِ». قسم به آن ذاتی که جان من در دست اوست هیچ کس در راه خداوند (جهاد) زخمی برنمی‌دارد ـ و خداوند بدان که در راهش زخمی می‌شود داناتر است ـ، مگر اینکه در روز قیامت …

بیشتر بخوانید »

جایگاه شهید

«لِلشَّهِیدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ یُغْفَرُ لَهُ فِی أَوَّلِ دَفْعَهٍ وَیَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّهِ وَیجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَیَأْمَنُ مِنْ الْفَزَعِ الأَکْبَرِ وَیُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ الْیَاقُوتَهُ مِنْهَا خَیْرٌ مِنْ الدُّنْیَا وَمَا فِیهَا وَیُزَوَّجُ اثْنَتَیْنِ وَسَبْعِینَ زَوْجَهً مِنْ الْحُورِ الْعِینِ وَیُشَفَّعُ فِی سَبْعِینَ مِنْ أَقَارِبِهِ» شهید در نزد خداوند از شش (جایزه) ویژگی برخوردار می‌گردد. در همان اولین وهله …

بیشتر بخوانید »

فضیلت عالم

«فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ کَفَضْلِی عَلَى أَدْنَاکُمْ ». ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلی الله علیه وآله وسلم-: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِکَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِینَ حَتَّى النَّمْلَهَ فِی جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَیُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَیْرَ». فضیلت عالم بر عابد چون فضیلت من (پیامبر) بر پایین‌ترین شما از لحاظ منزلت است. سپس رسول خدا -صلى الله علیه وآله وسلم- فرمود: همانا خداوند …

بیشتر بخوانید »

طالب علم

«مَنْ سَلَکَ طَرِیقًا یَبْتَغِی فِیهِ عِلْمًا سَلَکَ اللَّهُ بِهِ طَرِیقًا إِلَى الْجَنَّهِ وَإِنَّ الْمَلائِکَهَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَیَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِی السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِی الأَرْضِ حَتَّى الْحِیتَانُ فِی الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ کَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْکَوَاکِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَهُ الأَنْبِیَاءِ إِنَّ الأَنْبِیَاءَ لَمْ یُوَرِّثُوا دِینَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ …

بیشتر بخوانید »

نماز بر میت و تشییع جنازه تا قبرستان

«مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَهَ حَتَّى یُصَلِّیَ فَلَهُ قِیرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ حَتَّى تُدْفَنَ کَانَ لَهُ قِیرَاطَانِ، قِیلَ وَمَا الْقِیرَاطَانِ؟. قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَیْنِ الْعَظِیمَیْنِ». قال ابن عمر –رضی الله عنهما-: (لقد فرطّنا فی قراریط کثیره). هر کسی بر جنازهای نماز بخواند یک قیراط اجر دارد، و کسی که بر دفن آن جنازه نیز همراه شود دو قیراط اجر خواهد داشت، از او سؤال …

بیشتر بخوانید »

کسی که قصد نماز شب را داشته اما او را خواب ربوده باشد

«مَا مِنْ امْرِئٍ تَکُونُ لَهُ صَلاهٌ بِاللَّیْلِ فَیَغْلِبُهُ عَلَیْهَا نَوْمٌ إِلا کَتَبَ اللَّهُ –عزوجل- لَهُ أَجْرَ صَلاتِهِ وَکَانَ نَوْمُهُ ذَلِکَ صَدَقَهً». هر کس براى نماز نافله شب بیدارى کند، اما او را خواب ربوده باشد، مگر اینکه خداوند اجر نماز را برای او در نظر می‌گیرد و خوابش صدقهای برای اوست.

بیشتر بخوانید »

هر کس برای بر پایی نماز تهجد برخیزد و همسرش نیز بیدار شود

«مَنْ اسْتَیْقَظَ مِنْ اللَّیْلِ وَأَیْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّیَا رَکْعَتَیْنِ جمِیعًا کُتِبَا مِنْ الذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ». هر کس شبانگاهان بیدار شود و همسرش نیز با او برخیزد, با همدیگر«به جماعت» دو رکعت نماز بخوانند, خداوند آنها را از زمره مردان و زنانی قرار میدهد که بسیار خداوند را یاد میکنند.

بیشتر بخوانید »

ذکر خداوند بعد از خواندن نماز صبح (با جماعت) تا طلوع آفتاب و خواندن دو رکعت نماز بعد از آن

«مَن صَلّىَ الصُّبْحَ فِی جَمَاعَهٍ ثُمّ قَعَدَ یَذکُرُ اللهَ حَتّى تَطْلُعَ الشَمْسُ ثُمّ صَلّىَ رَکْعَتَینِ کَانَتْ لَهُ کَأجْرِ حَجّهٍ وَعُمْرَهٍ تَامّهٍ تَامّهٍ تَامّهٍ». هر کس نماز صبح را با جماعت بخواند بعد بنشیند و تا طلوع آفتاب خداوند را ذکر کند و سپس دو رکعت نماز را بر جای بیاورد به اندازه ثواب یک حج و یک عمره کامل، کامل، …

بیشتر بخوانید »

ذکر خداوند در محل نماز

«الْمَلائِکَهُ تُصَلِّی عَلَى أَحَدِکُمْ مَا دَامَ فِی مُصَلاهُ مَا لَمْ یُحْدِث تقول: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ». بر هر یک از شما تا زمانی که در محل نماز هستنید و همچنان وضو دارید ملایک صلوات می‌فرستند و می‌گویند خداوندا او را مورد مغفرت قرار بده، خداوندا با او مهربان باش.

بیشتر بخوانید »

نماز چاشتگاه

«یُصْبِحُ عَلَى کُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِکُمْ صَدَقَهٌ فَکُلُّ تَسْبِیحَهٍ صَدَقَهٌ، وَکُلُّ تَحْمِیدَهٍ صَدَقَهٌ، وَکُلُّ تَهْلِیلَهٍ صَدَقَهٌ، وَکُلُّ تَکْبِیرَهٍ صَدَقَهٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَهٌ، وَنَهْیٌ عَنْ الْمُنْکَرِ صَدَقَهٌ، وَیُجْزِئُ مِنْ ذَلِکَ: رَکْعَتَانِ یَرْکَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى». بر هر پیوندی از بـدن شما در هر صبحگاه صدقه ای است، هر تسبیحی صدقه است و هر حمدی و لا إله إلاَّ الله والله اکبر و …

بیشتر بخوانید »

سنت راتبه قبل از نماز صبح و فریضه صبح

«رَکْعَتَا الْفَجْرِ خَیْرٌ مِنْ الدُّنْیَا وَمَا فِیهَا». «مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِی ذِمَّهِ اللَّهِ». دو رکعت نماز قبل از نماز صبح بهتر از دنیا و همه آنچه در آن است، هر کسی نماز صبح را بخواند در حمایت خداوند قرار می‌ گیرد.

بیشتر بخوانید »

نماز زن در منزل

«جَاءَت امرأه إلى النَّبِیَّ –صلى الله علیه وآله وسلم- فَقَالَتْ: یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی أُحِبُّ الصَّلاهَ مَعَکَ، قَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّکِ تُحِبِّینَ الصَّلاهَ مَعِی، وَصَلاتُکِ فِی بَیْتِکِ خَیْرٌ لَکِ مِنْ صَلاتِکِ فِی حُجْرَتِکِ، وَصَلاتُکِ فِی حُجْرَتِکِ خَیْرٌ مِنْ صَلاتِکِ فِی دَارِکِ وَصَلاتُکِ فِی دَارِکِ، خَیْرٌ لَکِ مِنْ صَلاتِکِ فِی مَسْجِدِ قَوْمِکِ، وَصَلاتُکِ فِی مَسْجِدِ قَوْمِکِ خَیْرٌ لَکِ مِنْ صَلاتِکِ فِی …

بیشتر بخوانید »

صف اول نماز

«لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأوَّلِ ثُمَّ لَمْ یَجِدُوا إِلا أَنْ یَسْتَهِمُوا عَلَیْهِ لاسْتَهَمُوا». اگر مردم می ‌دانستند زود رفتن به نماز هنگام اذان و در صف اول چه اجر و پاداشی دارد برای آن عزم خود را جزم می‌ کردند و در حضور به صف اول قرعه‌کشی مى کردند.

بیشتر بخوانید »

خواندن نماز صبح عشا با جماعت

«مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِی جَمَاعَهٍ فَکَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّیْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِی جَمَاعَهٍ فَکَأَنَّمَا صَلَّى اللَّیْلَ کُلَّهُ». هرکس نماز عشا را با جماعت بخواند مثل آن است که نیمی از شب را نماز خوانده، و هرکس نماز صبح را با جماعت بخواند همانند آن است که تمامی شب را نماز خوانده است.

بیشتر بخوانید »

آمادگی برای روز جمعه

«مَنْ غَسَّلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَکَّرَ وَابْتَکَرَ وَمَشَى وَلَمْ یَرْکَبْ وَدَنَا مِنَ الإمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ یَلْغُ؛ کَانَ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ عَمَلُ سَنَهٍ أَجْرُ صِیَامِهَا وَقِیَامِهَا». «لاَ یَغْتَسِلُ رَجُلٌ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَیَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَیَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ یَمَسُّ مِنْ طِیبِ بَیْتِهِ ثُمَّ یَخْرُجُ فَلا یُفَرِّقُ بَیْنَ اثْنَیْنِ ثُمَّ یُصَلِّی مَا کُتِبَ لَهُ ثُمَّ یُنْصِتُ إِذَا تَکَلَّمَ الإِمَامُ …

بیشتر بخوانید »

بسیار به مسجد رفتن

«مَنْ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ الْجَمَاعَهِ فَخَطْوَهٌ تَمْحُو سَیِّئَهً وَخَطْوَهٌ تُکْتَبُ لَهُ حَسَنَهٌ ذَاهِبًا وَرَاجِعًا». هر کسی روز و شب برای حضور در جماعت به مسجد برود هر گامی که بر می ‌دارد گناهی از او پاک می ‌شود، چه گام‌ های رفتن و چه گام ‌های برگشتن.

بیشتر بخوانید »

دو رکعت نماز بعد از وضو

«مَا مِنْ مُسْلِمٍ یَتَوَضَّأُ فَیُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ یَقُومُ فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ مُقْبِلٌ عَلَیْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ». هر مسلمانی که وضوی مطلوب را بگیرد و سپس دو رکعت نماز را بر پای دارد و قلب و دل او متوجه آن دو رکعت نماز باشد بهشت برای او واجب می ‌شود.

بیشتر بخوانید »

دعا بعد از اذان

«مَنْ قَالَ حِینَ یَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَهِ التَّامَّهِ، وَالصَّلاهِ الْقَائِمَهِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِیلَهَ وَالْفَضِیلَهَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِی وَعَدْتَهُ؛ حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِی یَوْمَ الْقِیَامَهِ». هر کسی بعد از شنیدن اذان بگوید: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَهِ التَّامَّهِ، وَالصَّلاهِ الْقَائِمَهِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِیلَهَ وَالْفَضِیلَهَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِی وَعَدْتَهُ؛ شفاعتم در روز قیامت برای او واجب میشود.

بیشتر بخوانید »

اجر مؤذن

«فَإِنَّهُ لا یَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلا إِنْسٌ وَلاَ شَیْءٌ إِلا شَهِدَ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ» «المؤذنون أطولُ النَّاسِ أعناقاً یوم القیامه». هر کسی شامل جن ها و انسان ها و اشیاء که صدای مؤذن را بشنود در روز قیامت برای او شهادت میدهد.  

بیشتر بخوانید »

فضل خواندن سوره اخلاص

«مَنْ قَرَأَ قُل هُوَ اللهُ أَحَد عَشَرَ مَرَّات بَنَى اللهُ لَهُ بَیْتَاً فِی الجَنَّه».  «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ». هر کسی ده بار قل هو الله أحد را بخواند خداوند خانه‌ای را در بهشت برای او می‌ سازد. قل هو الله أحد برابر با یک سوم قرآن است.

بیشتر بخوانید »

فضل قرائت آیات قرآن کریم

«مَنْ قَرَأَ فی یَوْم وَلَیْلَهٍ خَمْسَیْنَ آیَهً؛ لَمْ یُکْتَبْ منْ الغَافِلِینَ، وَمَنْ قَرَأَ مِئهَ آیَهٍ؛ کُتِبَ مِنَ القَانتینَ، ومَنْ قَرَأَ مئتیْ آیهً؛ لَمْ یحاجهُ القُرْآنُ یَوْمَ القِیَامَهِ، وَمَنْ قَرَأَ خَمْسَ مِئَهٍ؛ کُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ من الأَجْرِ». هر کس در یک شبانه روز ۵۰ (پنجاه) آیه را تلاوت نماید, از زمرهی غافلین نخواهد بود و هر کس ۱۰۰ (صد) آیه را …

بیشتر بخوانید »

صلوات بر پیامبر صلى الله علیه وآله وسلم

«مَنْ صَلَّى عَلَیَّ صَلاهً وَاحِدَهً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِیئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ».  وفی روایه:  «وکتب له بها عشر حسنات». هر کس بر من تنها یک صلوات بفرستد خداوند بر او ده صلوات می ‌فرستد و ده گناهش بخشیده می ‌شود و ده درجه به منزلت او اضافه می ‌گردد. و در روایتی: ده درجه …

بیشتر بخوانید »

کفاره مجلس

  «مَنْ جَلَسَ فِی مَجْلِسٍ فَکَثُرَ فِیهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ یَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِکَ: سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِکَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُکَ وَأَتُوبُ إِلَیْکَ إِلا غُفِرَ لَهُ مَا کَانَ فِی مَجْلِسِهِ».   کسی که در مجلسی حضور داشته و در آن لغزشش بسیار بوده، اگر پیش از آنکه از آن مجلس برخیزد بگوید: سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِکَ أَشْهَدُ …

بیشتر بخوانید »

در عاشوراء چه باید کرد؟

عاشوراء و یا ده محرم یوم مبارکی است که متاسفانه ذهنیت خرافات گرایانه و غیر اسلامی در جامعه افغانی به خود گرفته است. در این شکی نیست مبارزه با خرافات و رسوم منحط و گندیده که ریشه در جهل و عدم آگاهی عوام الناس دارد و از سوی دیگر گره خورده با احساسات عوام است، کار طاقت فرسا، مشکل اما …

بیشتر بخوانید »

اهل سنت یا اهل تسنّن؟؟

بطور خلاصه،،، واژه « اهل تسنن » بر خلاف آن چه که به اشتباه رایج شده، با واژه « اهل سنت » متفاوت است،،،،،، آیا «اهل سنت» با «اهل تسنّن» تفاوت دارد؟ اهل سنت، یعنی سنت به معنای راه و روش حقیقی انبیا و پیامبر اسلام حضرت محمدصلی الله علیه و سلم است واما اهل تسنّن، بمعنای فخر و راه …

بیشتر بخوانید »

سنتی فراموش شده

گذاشتن غذا در دهان همسر پیامبر صلی الله علیه و سلم می فرماید: هیچ نفقه ای بر خانواده ات نمی پردازی مگر پاداشی نصیبت میشود، حتی بخاطر آن لقمه ای که در دهان همسرت میگذاری [متفق علیه]

بیشتر بخوانید »

نظر ائمه مذاهب چهارگانه در مورد موسیقی

ابن قیم رحمه الله در بیان نظر مذهب امام ابوحنیفه رحمه الله می گوید: اصحاب ابوحنیفه به تحریم گوش دادن به تمام آلات لهو مانند نی و … تصریح نموده و همچنین تصریح کرده اند که گوش دادن به این آلات معصیتی است که باعث فسق می شود و باعث عدم قبول گواهی و شهادت فرد می شود… ] إغاثه …

بیشتر بخوانید »

️صلوات فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه وسلم

قَالَ اللهُ تَعَالَی: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ ۚ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا﴾ [اﻷحزاب: ۵۶] «همانا خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بر او درود بفرستید، و سلام بگویید، سلامی نیکو.» انس رضی الله عنه روایت می‌کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «أَکْثِرُوا الصَّلَاهَ عَلَیَّ یَوْمَ الْجُمُعَهِ …

بیشتر بخوانید »

کتاب خدا بصورت اجمالی بیان داشته و سنت پیامبر خدا آنرا شرح داده است

ابن مبارک آورده است: روزی مردی به صحابی پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم؛ عمران بن حصین روی کرده گفت: تنها از قرآن برای ما بگو، و از سنت هیچ برایمان نگو! آن صحابی از کوچکی عقل آن مرد حیرت زده شده به او گفت: واقعا تو مرد احمقی هستی! آیا در کتاب خدا دیده ای که نماز ظهر چهار …

بیشتر بخوانید »

سنت های ملاقات با مردم

۱- سلام از رسول الله صلى الله علیه وسلم سؤال شد: کدام اسلام خوب است؟ فرمود: غذا بدهی، و بر هر کسی که می‌شناسی و نمی‌شناسی سلام بکنی». (رواه البخاری ومسلم). مردی بر پیامبر صلى الله علیه وسلم وارد شد آنگاه عرض کرد: السلام علیکم. رسول خدا جوابش را داد، آن مرد نشست، حضرت صلى الله علیه وسلم فرمود: «ده …

بیشتر بخوانید »

باب فضیلت برداشتن گامهای زیاد به سوی مسجد

ابوموسی گوید : پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرمود : بزرگترین ثواب نماز ، برای کسی است که از مسجد دور باشد و کسانی که از همه ، از مسجد دورترند و پیاده به مسجد می آیند بزرگترین اجر را دارند کسی که به انتظار نماز می نشیند تا با امام نماز بخواند اجرش بیشتر از کسی است که نماز …

بیشتر بخوانید »

اهل سنت و اهل بدعت

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله فرمودند : أهل سنت  ماندگار میشوند و یادشان پا برجا می ماند، و اهل بدعت می میرند و یادشان هم از بین می رود. ( مجموع الفتاوی ٣٨/٢٧)

بیشتر بخوانید »

اهل سنت بیشترین جمعیتِ امت محمد صلی الله علیه وسلم را تشکیل می‌دهند

بیشترین افرادی که از این امت به کتاب الله و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم تمسک جسته‌اند، اهل سنت و جماعت هستند. یاران رسول صلی الله علیه وسلم را بسیار دوست می‌دارند و به آنان محبت می‌ورزند. حدیث نبوی را در علم و عمل، و فقه و روش، از صحابه  ‌آموخته‌اند. ایشان کسانی‌اند که شعار قرآن، سنت و …

بیشتر بخوانید »

اهل سنت انسان‌هایی معمولی هستند؛ لذا برخی فرمان‌بردار و برخی نافرمان و خطاکار‌اند

برخی از اهل سنت درستکار و شهید‌اند و بعضی هم عصیان‌گر و بی‌قید و بند هستند. اما نسبت به دیگر گروه‌ها خیر بیشتری در آن‌ها یافت می‌شود؛ چنان که دیگران نسبت به ایشان شرورتر هستند. -(گرچه منتسبینِ به سنّت و حدیث، از بقیه‌ی گروه‌ها صالح‌تر هستند، لیکن سنت در مقایسه با اسلام، همانند اسلام در مقایسه با دیگر ادیان است. …

بیشتر بخوانید »

اهل سنت همان گروه یاری شده یا به اصطلاح «الطائفه المنصوره» هستند

از آنجا که اهل سنت هدایت شده و اهلِ دینِ حق بوده‌اند، و الله متعال هم وعده نموده است که این دین را کاملاً یاری کرده و غالب گرداند، اهل سنت، همان گروه یاری شده‌ایست که رسول الله صلی الله علیه وسلم از آن خبر داده است. -(پیامبر اسلام ص در مورد ایشان فرمودند: «لا تَزالُ طَائفَهٌ مِن أُمَّتی عَلَی …

بیشتر بخوانید »

هرگز حق از میان اهل سنت بیرون نیست

با وجود تمام اختلافات نظری‌ای که بین اهل سنت وجود دارد، لیکن حق از میان جمعِ آنان بیرون نخواهد رفت؛ چرا که هر کدام از ائمه و علمای اهل سنت، در هر حوزه‌ای که الله متعال برایش میسّر نموده باشد، در حفظ و حراست دینی، قائم مقام رسول الله صلی الله علیه وسلم هستند. -(به علمای دین (ابدال) اطلاق می‌شود. …

بیشتر بخوانید »

اهل سنت اختلافات اجتهادی خویش را جهتِ حفظِ ائتلاف و وحدت، کنترل و مدیریت می‌کنند

اهل سنت و جماعت از دیر باز در مسایل علمی و عملی اختلاف نظر داشتند؛ لیکن روش و برنامه‌ی خویش را با توجه به ادبِ اختلاف، در فضایی کاملاً دوستانه و مملو از احترام،‌ با هدف و گرایشی اساسی که همان محافظت بر حفظ اتحاد و همبستگی یا «جماعت» و رها کردن تفرقه و اتهام است، کنترل و مدیریت کرده‌اند. …

بیشتر بخوانید »