تفسیر

سلسله دروغ های شیعه را پایانی نیست، گویا به کمتر از این راضی نیست که  بیش از  ربع قرآن را درباره علی  نداند!!  آخر این مردم را چه شده که اندیشه نمیکنند؟!! شیعه میگوید یک چهارم قرآن و بیشتر  درباره علی  است اولین اعتراض ما به او این است  که پس چرا  قرآن حتی یکبار هم صریحا به نام علی …

شیعه میگوید: این آیه در حق علی نازل شده است: (وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَکَانَ رَبُّکَ قَدِیرً ﴿الفرقان: ۵۴﴾ «او کسى است که از آب، انسانى را آفرید; سپس برای او خویشاوندی و دامادی قرار داد». شیعه میگوید: علاوه بر کتاب های ما، در کتاب تفسیر ثعلبی ؛که سنی است؛ نیز این نکته آمده است …

گفتیم که علمای شیعه برای جبران نبود اسم علی در قرآن سعی کردند بعضی از آیات را  بزور تاویل در حق علی رضی الله بدانند، اما چون به بیماری غلو گرفتارند در این راه نیز زیاده روی کرده اند… و همین خود باعث رسوایی بیشتر  آنها شده یعنی آمدند آبروی مذهب خود را درست کنند،زدند و چشمش را کور کردند.این …

کسی که قرآن را به شیوه علمای شیعه تفسیر کند، حداقل چیزی که میتوانیم  درباره اش بگوییم این است که او  دین را به  بازی گرفته و از عظمت الله بیخبر است و به قیامت ایمان ندارد شما این تفسیر شیعه را ببینید: ملای شیعه میگوید: وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴿الصافات: ٢۴﴾ «آنها را نگهدارید که باید بازپرسى شوند». درباره سوال …

از ۳۵۰ آیه ای که شیعه ها میگویند در حق علی نازل شده است یکی هم این آیه است. (یَاأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ) «ای ایمان آوردگان خدا و رسولش و فرماندهانی که از بین خود تان هستند را اطاعت کنید» «فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیَومِ الآخِرِ …

شیعه ادعا میکند که:  قرآن به رسول الله دستور داد جانشینی علی را اعلام کند  و ایشان چنین کرد, ولی  مرد مسلمانی  بنام حارث به محض شنیدن این خبر دعا کرد که ای الله! اگر محمد راست میگوید بر سر من  باران سنگ بباران!   و الله فورا از آسمان بر سرش سنگی زد و او را کشت !! این کل …

شیعه میگوید:  آیه (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ هُمْ خَیرُ الْبَرِیهِ) «البینه/۷» کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مخلوقات خدایند!در حق حضرت علی  و شیعه ها است! شیعه اضافه میکند که این ادعای ما را سنی ها نیز تایید میکنند و ابونعیم با استناد به سخن ابن عباس هنگام نزول این آیه روایت کرده که: …

شیعه میگوید: بله آیه: ﴿ یوْمَ لَا یخْزِی اللَّـهُ النَّبِی وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ ﴾ درباره حضرت علی نازل شده است و برای محکم کاری حدیثی از سنی ها را نیز چاشنی ادعای خود میکند!…. شیعه میگوید: ابونعیم در روایتی مرفوع از ابن عباس گفته است: اولین کسی که از لباس‌ها و زینت‌آلات بهشتی می‌پوشد ابراهیم ؛ است به خاطر دوستی‌اش …

شیعه میگوید:  آیه : (إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ﴿الرعد: ٧﴾. «تو فقط بیم دهنده‏اى! و براى هر گروهى هدایت کننده‏اى است». درباره حضرت علی است یعنی رسول الله نذیر و علی هادی است ، جالب اینکه  بهایی ها  میگویند این آیه را درباره بهاء الله  است! و این تعجبی ندارد، مذهب شیعه و مذهب بهایی هر دو از …

روانشناسی قرآن چرا قرآن مجید در بعضی آیات، اندیشیدن را به دل نسبت می دهد الحج آیه۴۶ أَفَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ یَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَکِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ» (آیا در زمین گردش نکرده‏ اند تا دل  هایى داشته باشند که با آن بیندیشند یا گوش  هایى که با …

درباره‌ی این سخن الله متعال که می‌فرماید: وکُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَکُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَ ٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ,ٱلۡفَجۡرِۖ یعنی بخورید و بیاشامید تا اینکه نخ سفید (روشنی صبح) از نخ سیاه (تاریکی شب) کاملاً برای شما آشکار گردد عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ب قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآیَهُ: ﴿وَکُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَکُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ﴾ [البقره: ۱۸۷] …

قال الله تعالی: ﴿ٱلَّذِی یَرَىٰکَ حِینَ تَقُومُ ٢١٨ وَتَقَلُّبَکَ فِی ٱلسَّجِدِینَ ٢١٩﴾ [الشعراء: ۲۱۸-۲۱۹]. خداوند می‌فرماید: «آن خدایی که وقتی قیام می‌کنی ترا می‌بیند و هم گشتن ترا در میان نمازگزاران می‌بیند». و قال تعالی: ﴿وَهُوَ مَعَکُمۡ أَیۡنَ مَا کُنتُمۡ﴾ [الحدید: ۴]. و هم می‌فرماید: «او با شماست هرکجایی که باشید». قال تعالی: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَخۡفَىٰ عَلَیۡهِ شَیۡءٞ فِی …

خدایا با تو عهد می‌بندم که بکوشم یکدل باشم و با رویگردانی از جهات متفرق به سوی قبله‌‌ی واحد، جمعیت خاطر پیدا کنم؛ چرا که به ما گفته‌ای «أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ» ( آیا خدایان پراکنده بهترند یا خداوند واحد قهار؟ ) (یوسف/۳۹) «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِیهِ شُرَکَاءُ مُتَشَاکِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ یَسْتَوِیَانِ» ( خداوند …

الله متعال گناهان پنهان را برای انسان آسان می‌سازد تا ایمانش را امتحان کند: ﴿…لِیَعْلَمَ اللّهُ مَن یَخَافُهُ بِالْغَیْبِ…﴾ [مائده: ۹۴] «…تا الله معلوم دارد که چه کسی در نهان از او می‌ترسد…».

انسان در زندگی‌اش به خوشبختیِ با دوام دست نخواهد یافت، مگر با طاعات: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاهً طَیِّبَهً…﴾ [نحل: ۹۷] «هر کس ـ از مرد یا زن ـ عمل صالح انجام دهد و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگی پاکیزه‌ای حیات [حقیقی] بخشیم».

امام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: وَقَدْ تَبَیَّنَ بِذَلِکَ أَنَّ مَنْ فَسَّرَ الْقُرْآنَ أَوْ الْحَدِیثَ وَتَأَوَّلَهُ عَلَى غَیْرِ التَّفْسِیرِ الْمَعْرُوفِ عَنْ الصَّحَابَهِ وَالتَّابِعِینَ فَهُوَ مُفْتَرٍ عَلَى اللَّهِ مُلْحِدٌ فِی آیَاتِ اللَّهِ مُحَرِّفٌ لِلْکَلِمِ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَهَذَا فَتْحٌ لِبَابِ الزَّنْدَقَهِ وَالْإِلْحَادِ وَهُوَ مَعْلُومُ الْبُطْلَانِ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِینِ الْإِسْلَامِ کسی که قرآن و حدیث را با عقل خودش تفسیر کند و …

الله می فرماید: «إنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ» خداوند حال و وضع هیچ قوم و ملّتی را تغییر نمی دهد (و ایشان را از بدبختی به خوشبختی، از نادانی به دانائی، از ذلّت به عزّت، از نوکری به سروری، و. . …

الله متعال، انسان را به اندازهٔ ایمانی که دارد در کارهایش موفق می‌کند و حتی اگر عملش کم باشد، برکتش را زیاد می‌کند: ﴿إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ یَهْدِیهِمْ رَبُّهُمْ بِإِیمَانِهِمْ…﴾ [یونس:۹] «کسانی که ایمان آورده و کارهای نیک انجام داده‌اند، پروردگارشان به پاس ایمانشان آنان را هدایت می‌کند».

زمانیکه از اهل جهنم سوال میشود: “ماسلککم فی سقر” چه چیزهایی شما را به دوزخ کشانده است و بدان انداخته است؟ “قالوا لم نک من المصلین” می گویند:(درجهان)از زمره نمازگزاران نبودیم. (قرآن کریم،المدثر۴۲-۴۳

اولین زنجیر شیطان که با آن انسان را به قید و بند می‌کشد، باز داشتن زبان او از یاد الله است، زیرا هرگاه زبان انسان [از یاد الله] بسته شد، اعضای دیگر بدن نیز تسلیم شیطان می‌شود: ﴿اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ…﴾ [مجادله: ۱۹] «شیطان بر آنان چیره شده و الله را از یادشان برده است».

از مقدار غفلت انسان از یاد الله می‌توان به میزان کنترل شیطان بر وی پی برد؛ الله متعال می‌فرماید: ﴿ اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ أُوْلَئِکَ حِزْبُ الشَّیْطَانِ…﴾ [مجادله: ۱۹] «شیطان بر آنان چیره شد و الله را از یادشان برد؛ آنان حزب شیطانند».

گناهان عقل را از تدبر و فهم قرآن باز می‌دارد و نیروی تامل را از قلب می‌گیرد: ﴿…لَّوْ نَشَاء أَصَبْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ یَسْمَعُونَ﴾ [اعراف: ۱۰۰] «اگر بخواهیم آنان را به [کیفر] گناهانشان می‌رسانیم و بر دل‌هایشان مهر می‌نهیم تا دیگر نشنوند».

دنیای خود را با دنیای دیگری مقایسه نکن؛ اگر از او پیشی بگیری تکبر می‌ورزی و اگر او از تو پیشی بگیرد حسادت می‌کنی: ﴿…فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ یُحَاوِرُهُ أَنَا أَکْثَرُ مِنکَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (۳۴) وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ…﴾ [کهف: ۳۴-۳۵] «پس به رفیقش در حالی که با او گفت و گو می‌کرد گفت: مال من از تو بیشتر …

متکبران کم فهم‌ترین انسان‌ها هستند زیرا قلب‌هایشان آکنده از توهم است و هنگامی که حق بر قلب آن‌ها عرضه شود لبریز می‌شود. الله متعال می‌فرماید: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آیَاتِیَ الَّذِینَ یَتَکَبَّرُونَ فِی الأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ…﴾ [اعراف: ۱۴۶] «کسانی را که در زمین به ناحق تکبر می‌ورزند از [فهم] آیاتم رویگردان می‌کنم» و فهیم‌ترین انسان‌ها متواضع‌ترینِ آن‌هایند.

با نیکی کردن… بدی ها را از بین ببریم.! «با نیکی کردن و خوبی کردن گناهان خود را مثل پاک کنی که اثر مداد رو پاک میکند..!» اللّهﷻ می فرماید: {إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئات}. «همانا نیکی ها بدی ها را از بین میبرند». هود۴۱۱ قلبها آرام نمی گیرد مگر با ذکر الله وقتی برایت مشکلی پیش آمد غمگین مباش و …

خداوند عزوجل در آیه ۴۴ سوره اسراء می فرماید:(تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِیهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَیْءٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَکِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ إِنَّهُ کَانَ حَلِیمًا غَفُورًا) ” آسمانهای هفتگانه و زمین و همه کسانی که در آنها هستند، همه تسبیح او را می گویند، هر موجودی تسبیح و حمد او را می گوید ولی شما تسبیح آنها را …

این اندیشه با این حقیقت علمی وعقیده مذهبی تناقض دارد. که : این دین تنها بوسیله نصوص ومتون به امت نرسیده بلکه الفاظ ومفاهیم آن حتی طریق عمل بر آن نیز نسل به به نسل منتقل شده است واین سلسله توارث، در لفظ ومعنی هر دو جریان داشته است. همچنین با صفاتی که خداوند برای قرآن بیان کرده نیز منافات …

تفسیر آیه ۶ سوره الانفال أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَیَّنَ کَأَنَّمَا یُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ یَنظُرُونَ} ‏(۶). «با تو درباره‌ حق‌ ـ بعد از آن‌که‌ روشن‌ گردید ـ مجادله‌ می‌کردند» مجادله‌ اصحاب‌ با رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله وسلم از آنجا ناشی‌ می‌شد که‌ آن‌ حضرت صلّی الله علیه و …

تفسیر آیه ۴ سوره الأنفال أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {أُوْلَئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَهٌ وَرِزْقٌ کَرِیمٌ} ‏(۴). «آن‌ گروه» که‌ به‌ اوصاف‌ یاد شده‌ موصوف‌اند «در حقیقت‌، ایشانند مؤمنان» یعنی: مؤمنان‌ کامل‌ و راستین‌ که‌ در ایمان‌ به‌ عالی‌ترین‌ درجات‌ ونهایی‌ترین‌ مراتب‌ آن‌ رسیده‌اند. (حقا): مفید این‌ معنی‌ است‌ که‌ ایشان‌ …

الله متعال بیان داشته که به اهل بهشت گفته می‌شود: ﴿کُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِیئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِی الْأَیَّامِ الْخَالِیَهِ﴾ «بخورید و بنوشید، گوارایتان باد به [پاداش] آنچه در روزهای گذشته انجام دادید». روزهای گذشته… یعنی همین دقایقی که اکنون من و تو در آن به سر می‌بریم. (شیخ: ابراهیم السکران)

همه‌ی راه‌ها تحت مراقبت دوربین‌های کنترل سرعت هستند، جز راه الله که بر آن نوشته‌اند: ﴿وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَهٍ مِّن رَّبِّکُمْ وَجَنَّهٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ﴾ [آل عمران: ۱۳۳]. «و برای به دست آوردن آمرزشی از پروردگارتان و بهشتی که پهنایش به [اندازه‌ی] آسمان‌ها و زمین است بشتابید». در این راه تا می‌توانی عجله کن چرا که پایانش بهشت است! (شیخ: محمد …

سوره مبارکه ابراهیم آیات[۱۱ و۱۲ ] {قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُکُمْ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ یَمُنُّ عَلَىٰ مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا کَانَ لَنَا أَن نَّأْتِیَکُم بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُون}. پیامبرانشان به آنها گفتند: «درست است که ما بشری همانند شما هستیم، ولی خداوند بر هر کس از بندگانش بخواهد (و شایسته بداند)، نعمت می‌بخشد …

سوره مبارکه کهف تفسیر آیات [ ۲۵ و ۲۶] {وَلَبِثُوا فِی کَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَهٍ سِنِینَ وَازْدَادُوا تِسْعاً}. «و در غارشان‌ سیصد سال‌ درنگ‌ کردند و نه‌ سال‌ نیز بر آن‌ افزودند» یعنی‌: اصحاب‌ کهف‌ سیصدونه‌ سال‌ قمری‌ در غار خود به‌ حال‌ خواب‌ به‌سر بردند. {قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَیْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن …

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ} [ مطففین : ۱ ] ترجمه : “وای بر کم فروشان.” (وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَهٍ لُمَزَهٍ) [ همزه : ۱ ] ترجمه : “وای بر هر عیب جوی غیبت کننده ای.” اولی در مورد اموال مردم و دومی در مورد ناموس مردم است به هیچ کدام از آن ها نزدیک نشو …

“فَإِذَا خِفْتِ عَلَیْهِ فَأَلْقِیهِ فِی الْیَمِّ” « و هنگامی که بر موسی ترسیدی، وی را در دریا (ی نیل) بینداز» “فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِی الْیَمِّ” «پس ما او و لشکریانش را گرفتیم و به دریا افکندیم». یم (دریا) بین هر دو آیه مشترک است .. اما حال و وضع ونتیجه متفاوت می باشد!! موسی در نهایت ضعف بود در حالی …

تصور کن که داری در راهی حرکت می کنی… به یکباره چشمت به تابلویی می افتد که روی آن نوشته شده: «پیشروی ممنوع .. میدان مین» در این هنگام در وجود خود نسبت به کسی که این تابلو را آنجا گذاشته و به تو گفته: “ممنوع” خشمگین نمی شوی و از او کینه به دل نمی گیری… بلکه از وی …

خداوند متعال می فرماید: “صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلا الضَّالِّین”  {فاتحه:۷} «راه کسانی که بدانان نعمت داده ای، نه راه آنها که بر ایشان خشم گرفته ای، و نه راه گمراهان و سرگشتگان». به خطا رفته کسی که می پندارد یهودیان و مسیحیان پس از بعثت پیامبر صلی الله علیه وسلم، به بهشت داخل می شوند و …

خداوند متعال می فرماید: “وَلَن یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا” {نساء:۱۴۱} «و خداوند متعال هرگز کافران را بر مومنان چیره نخواهد ساخت». یکی از کافران به عالمی مسلمان نزدیک شد و در گوشش گفت: آیا هر آنچه در قرآن شماست صحیح می باشد؟! عالم جواب داد: مطمئنا بله کافر از او پرسید: پس چرا کافران بر شما چیره و …

واژه (جاهلیت) در قرآن کریم به چهار کلمه اضافه شده است: ١- “ظَنَّ الْجَاهِلِیَّهِ”  «گمان جاهلیت» ٢- “أَفَحُکْمَ الْجَاهِلِیَّهِ”  «حکم جاهلیت» ٣- “تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ”  «خودنمایی جاهلی» ۴- “حَمِیَّهَ الْجَاهِلِیَّهِ”  «تعصب جاهلیت» مورد اول: فساد امت به سبب فساد دلها است دوم: فساد امت به سبب فساد حکم است سوم: فساد امت به سبب فساد زنان است چهارم: فساد امت به …

اطاعت از خداوند و پیامبرشﷺ: (وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ) [سوره آل عمران ۱۳۲]  «و از خدا و پیغمبر اطاعت کنید تا که (در دنیا و آخرت) مورد رحمت و مرحمت قرار گیرید». گوش فرا دادن به قرآن کریم: (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ)  [سوره اﻷعراف ۲۰۴] «هنگامی که قرآن خوانده می‌شود، گوش فرا دهید و خاموش …

عیسی علیه السلام قومی نداشت! یک ظرافت لغوی شگفت انگیز در کتاب خداوند متعال جلوه گر می شود. تمام کلمات در جای درست خود قرار گرفته اند و هیچ اختلافی در این کتاب عظیم وجود ندارد.. بیایید تا با هم در این ظرافت بلاغی تدبر کنیم: تمام کلمات در کتاب خداوند مدلولی قوی دارند که با مقام آیه مناسب است …

فرعون موسی -علیه السلام- را متهم به تجارت با (دین) کرده و گفت: “إِنِّی أَخَافُ أَنْ یُبَدِّلَ دِینَکُمْ” «من از این می‌ترسم که آئین شما را تغییر دهد». و ترس خود را از (فساد) مصر به دست موسی اعلان نموده و گفت: “أَوْ أَنْ یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَاد”َ «یا این که در زمین فساد را گسترش دهد و پراکنده سازد». …

خداوند عزوجل می فرماید: “وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا کَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ” {کهف:۴۵} «(ای پیغمبر!) برای آنان (که به دارائی دنیا می‌نازند و به اولاد و اموال می‌بالند) مثال زندگی دنیا را بیان کن که همچون آبی است که از (ابر) آسمان فرو می‌فرستیم». حکیمان گفته اند: خداوند متعال دنیا را به آب تشبیه نموده چرا که: ۱. «آب …

سه تجارتی که هرگز به ضرر و زیان نمی انجامد: “إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاهَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِیَهً یَرْجُونَ تِجَارَهً لَنْ تَبُورَ” {فاطر آیه:۲۹} «کسانی که کتاب خدا (قرآن را) می‌خوانند، و نماز را پا برجای می‌دارند، و از چیرهائی که بدیشان داده‌ایم پنهان و آشکار، بذل و بخشش می‌نمایند، آنان چشم امید به تجارتی دوخته‌اند …

برادران یوسف هنگامی که با پدر خود یعنی یعقوب علیه السلام مصلحتی داشتند درمورد بنیامین گفتند: “أَخَانَا” یعنی  برادر ما “فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا”  «پس برادرمان را با ما بفرست».. اما هنگامی که به آن مصلحت رسیدند و مدتش پایان یافت گفتند: “ابْنَکَ” یعنی  پسر تو.. “إِنَّ ابْنَکَ سَرَقَ”  «پسرت دزدی کرده است». بهمین گونه، لحن سخن گفتن نزد بسیاری از …