تفسیر

داستان حضرت عُزَیر پیامبر (علیه السلام) در قرآن چگونه آمده است؟  ( أَوْ کَالَّذِی مَرَّ عَلَى قَرْیَهٍ وَهِیَ خَاوِیَهٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ یُحْیِـی هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَهَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ کَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ یَوْماً أَوْ بَعْضَ یَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَهَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِکَ وَشَرَابِکَ لَمْ یَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِکَ وَلِنَجْعَلَکَ آیَهً لِّلنَّاسِ …

اگر از دعوتت خودداری کردن احساس ضعف نکن و خسته نشو. درعوض این آیات رو به یاد داشته باش: {وَ لاٰ تَهِنُوا وَ لاٰ تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ اَلْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ} ﴿۱۳۹﴾آل عمران. سستى مکنید و غمگین مشوید، چراکه شما برترید اگر واقعا مؤمن هسنید. {إِنَّکَ لاٰ تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لٰکِنَّ اَللّٰهَ یَهْدِی مَنْ یَشٰاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ} …

از امر به معروف و نهی از منکر هراسی به دل راه نده و بدان که تو برحق هستی . حق و حقیقت را بگو هرچند که جاهلان ناپسند بدانند. {اَلَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسٰالاٰتِ اَللّٰهِ وَ یَخْشَوْنَهُ وَ لاٰ یَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اَللّٰهَ وَ کَفىٰ بِاللّٰهِ حَسِیباً} ﴿۳۹﴾. کسانى که پیامهاى الله را ابلاغ مى کنند و از او مى ترسند …

﴿وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ * الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ * أُولَٰئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَهٌ ۖ وَأُولَٰئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [البقره: ۱۵۷-۱۵۵]. قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مالها و جانها و میوه‌ها، آزمایش می‌کنیم؛ و بشارت ده به …

در زمان رسول الله صلی الله علیه و سلم کافران و مشرکان برای جلو گیری از مسلمان شدن مردم به افرادشون میگفتن که هنگام خواندن قرآن جنجال کنید و سخنان بیهوده بگید تا اینکه شما پیروز بشید ، حتی مشرکان و کافران هم به تاثیر گذاری قرآن باور داشتند. ( وَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِیهِ لَعَلَّکُمْ …

الله متعال داستان شخصی دربهشت را حکایت می کند که دوستش را در جهنم می بیند، {فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِی سَوَاء الْجَحِیمِ”۵۵}. “پس(چشم برگرداندو)نگریست، ناگاه او را در میان دوزخ دید. {قَالَ تَاللَّهِ إِنْ کِدتَّ لَتُرْدِینِ”۵۶}. “می گوید:به خدا سوگند،نزدیک بود که مرا به هلاکت افکنی.” صافات”۵۵،۵۶”. عجله کن در رها کردن دوست بد،قبل از اینکه تورا به هلاکت بیندازد.

سوره ی مریم را که باز میکنی ، دنیایی سراسر شگفتی را میبینی … از دعای حضرت ذکریا برای درخواست فرزند در نهایت پیری و نازایی ، تا تولد بدون پدر حضرت عیسی  و سخن گفتن در گهواره ی او و … اما نکته ی جالب اینجاست… (قَالَ رَبُّکِ هُوَ عَلَیَّ هَیِّنٌ ۖ ) [سوره مریم ۲۱]. (پرودگارت گفت ، این …

سوال اول: این چهار داستان چه ارتباطی با هم دارند؟ چرا ما هر روز جمعه این سوره را تلاوت می کنیم؟ این چهار داستان از فتنه های اساسی در زندگی انسان سخن می گوید: فتنه دین ، فتنه مال، فتنه علم ، فتنه قدرت و سلطه. در خلال این داستان ها می آموزیم که چگونه خود را از این فتنه …

فضیلت سوره کهف: سنت‌ ‌ است‌ که‌ انسان‌ سوره‌ «کهف‌» را در روز و شب‌ جمعه‌ تلاوت‌ کند زیرا در حدیث‌ شریف‌ به‌ روایت‌ انس‌ از رسول‌ خدا صلی الله علیه وسلم آمده‌ است‌ که‌ فرمودند: «هرکس‌ سوره‌ کهف‌ را در روز جمعه‌ بخواند، این‌ سوره‌ فاصله‌ هر دو جمعه‌ را برای‌ او از نور روشن‌ می‌کند». در روایتی‌ دیگر …

در قرآن کریم بیش از ۷۵۰ آیه اشاره به ظواهر طبیعت می‌کند ابعاد گوناگون جلوه‌ها و زیبایی‌های آن را یادآور می‌شود. در اغلب این آیات، ما را توصیه به مطالعه کتاب طبیعت و پند‌آموزی آن می‌کند. بی‌گمان، هدف این آیات، طرح علوم طبیعی و بیان قوانین آن نیست، هر چند به نکاتی اشاره دارد که پس از قرنها اهمیت و …

هر کس با داشتن چیزی بر الله تکبر بورزد، الله با همین چیز او را مجازات خواهد کرد؛ فرعون با جریان رودها از زیر قصرهایش تکبر می‌ورزید: {…وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِی مِن تَحْتِی…} [زخرف/۵۱]. «… و این رودها از زیر [قصرهای] من در جریان است…». بنابراین خداوند همان آب را بر رویش جاری کرد: {…فَغَشِیَهُم مِّنَ الْیَمِّ مَا غَشِیَهُمْ} [طه/۷۸]. «… …

در سوره مبارکه منافقون خداوند متعال انسانهای منافق را به “خُشُبٌ مُسَنَّدَهٌ : تنه های خشکیده و توخالی درختان که به جایی تکیه داده شده باشند” تشبیه میکند.( آیه ۴) به راستی چه تشابهی میان منافقان و تنه های خشکیده و تکیه داده شده درختان وجود دارد؟ امام فخر رازی در تفسیر کبیرش به دلایلی اشاره می کند که در ادامه …

( الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار)★(رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَار)★(فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لَا أُضِیعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنکُم مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُکُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِینَ …

ما معتقدیم که قرآن کلام است از او بدون کیفیت آغاز شده و آن را بر رسولش ص بصورت وحی نازل کرده لذا مومنان حقانیت آن را تصدیق کرده اند و یقین کرده اند که قرآن کلام رب العالمین است همانند کلام مخلوقات،مخلوق نیست،هرکس کلام را بشنود وگمان کند سخن بشر است،به یقین کافر شده است الله اورا مذمت و عیب جویی کرده و …

خطاب به توست چیزی رو از دست دادی،زندگیت بهم پاشیدهضررمالی کردی صاحب فرزند نمی شویامراض لاعلاج مبتلا شدیو … آیا غیر الله کسی به تو می بخشد یا ای کسی که تمام وکمال از نعمات دنیوی برخوردارت کرده و لطف بسیار در حقت فرموده است.. چه کسی غیرازمی توانداین نعمات را ازتوبگیرد بهفرموده الله ورسول توجه کن (اللهم لامانع لما اعطیت …

{وَإِن کُنتُمْ فِی رَیْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَهٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءکُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ} (بقره). یعنی: «اگر درباره کتابی که آن را بر بنده خود نازل کردیم، شک دارید، پس سوره‌ای مانند آن را بیاورید و غیر از الله از کلیه معاونان خود در این باره کمک بگیرید اگر راست می‌گویید».

{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن یَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا یَسْتَجِیبُ لَهُ إِلَىٰ یَوْمِ الْقِیَامَهِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُون} (الاحقاف-۵)َ. چه کسی گمراهتر است از آن کس که معبودی غیر خدا را می‌خواند که تا قیامت هم به او پاسخ نمی‌گوید و از خواندن آنها (کاملا) ً بی‌خبر است؟! (و صدای آنها را هیچ نمی‌شنود!).

از معانی لطیف این است که خداوند بنده و دوست خودش را مورد لطف و عنایت قرار می دهد… نیکی و احسان را از جایی به او می رساند که گمان نمی کند… و او را به گونه ای که تصورش را نمی کند از شرّ و بدی حفظ می نماید… و او را با اسبابی که بنده فکرش را …

ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﺪ : { … ﺃَﻭْ ﺟَﺎﺀَ ﺃَﺣَﺪٌ ﻣِﻨْﮑُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻐَﺎﺋِﻂِ ﺃَﻭْ ﻻﻣَﺴْﺘُﻢُ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀَ ﻓَﻠَﻢْ ﺗَﺠِﺪُﻭﺍ ﻣَﺎﺀً ﻓَﺘَﯿَﻤَّﻤُﻮﺍ … } ‏(ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ: ۴۳‏). ‏« … ﯾﺎ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﻗﻀﺎﯼ ﺣﺎﺟﺖ ﺁﻣﺪ، ﯾﺎ ﺑﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺁﺑﯽ ﻧﯿﺎﻓﺘﯿﺪ ﭘﺲ ﺑﺎ ﺧﺎﮎ ﭘﺎﮎ ﺗﯿﻤﻢ ﮐﻨﯿﺪ … ‏». ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﺣﮑﻢ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ …

ریا کردن و ریاکاری « یُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ » (النساء: ١۴٢). «بدون شک منافقان ریاکار هستند و در جلو مردم خودنمایی میکنند (و نمازشان به خاطر مردم است‌، نه به خاطر خدا)». ریا کردن به این معناست که شخص، خودش را جلوی چشم مردم خداترس و پرهیزکار نشان می‌دهد تا مورد احترام و قبول مردم قرار گیرد و به چشم آدم …

الهــــی شــفاعـــت‌ کنندگان چگونه‌اند؟ أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــــم بِسْــــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {إنَّ رَبَّکُمُ اللَّـهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِی سِتَّهِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ یُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِیعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِکُمُ اللَّـهُ رَبُّکُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَکَّرُونَ} ﴿٣﴾یونس. بی گمان پروردگار شما ، الله است ، که آسمانها وزمین را درشش …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {لَیْسَ عَلَى الَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِیمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ} ‏(۹۳). «بر کسانی‌ که‌ ایمان‌ آوردند و اعمال‌ شایسته‌ کردند، در آنچه‌ خوردند» قبل‌ ازتحریم‌ شراب‌، از هر نوع‌ خوراکی‌ و نوشیدنی‌ای‌ که‌ میل‌ داشتند «گناهی‌ نیست‌، …

کسی که با کافران به خاطر اصول الحادیشان ارتباط برقرار کرده و دوستی گرفته و به یاری آنها بشتابد در حقیقت ایمان خود را نقص کرده است . خداوند می فرماید : {لَا تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ کَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِیرَتَهُمْ ۚ }. مردمانی را نخواهی یافت که …

کسی که به اسلام حملهکرده و به دین اسلام حمله کرده و به دین افترا بسته یا این که مردم را به اصول بی دینی وکفر فراخواند مرتد و کافر است. خداوند سبحان می فرماید : {وَإِنْ نَکَثُوا أَیْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِی دِینِکُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّهَ الْکُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَیْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنْتَهُونَ}. و اگر پیمانهائی را که …

{وَکَذَٰلِکَ بَعَثْنَاهُمْ لِیَتَسَاءَلُوا بَیْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ کَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا لَبِثْنَا یَوْمًا أَوْ بَعْضَ یَوْمٍ ۚ قَالُوا رَبُّکُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَکُمْ بِوَرِقِکُمْ هَٰذِهِ إِلَى الْمَدِینَهِ فَلْیَنْظُرْ أَیُّهَا أَزْکَىٰ طَعَامًا فَلْیَأْتِکُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْیَتَلَطَّفْ وَلَا یُشْعِرَنَّ بِکُمْ أَحَدًا}.  همان گونه (که ۳۰۹ سال آنان را خواباندیم) ایشان را (از خواب طولانی مرگ مانند) برانگیختیم (و بیدارشان کردیم) …

نـشــــانه دوم: شرم کردن از مردم و شرم نداشتن از خدا {یسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا یَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمۡ إِذۡ یُبَیِّتُونَ مَا لَا یَرۡضَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡلِۚ وَکَانَ ٱللَّهُ بِمَا یَعۡمَلُونَ مُحِیطًا}[النساء: ١٠٨]. «آن‌ها (زشتکاری‌های خود را) از مردم پنهان می‌دارند، اما از الله پنهان نمی‌دارند، و او با ایشان است؛ هنگامی‌که در جلسات شبانه سخنانی را که الله نمی‌پسندد، …

وَفِی حدیث ابن عباس رضی الله عنه السابق قول الملک «أَبْشِرْ بِنُورَیْنِ أُوتِیتَهُمَا لَمْ یُؤْتَهُمَا نَبِىٌّ قَبْلَکَ فَاتِحَهُ الْکِتَابِ وَخَوَاتِیمُ سُورَهِ الْبَقَرَهِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلاَّ أُعْطِیتَهُ». در حدیثی که از ابن عباس رضی الله عنه روایت گردید، آمده است که فرشته به نبی اکرم صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ گفت: تو را به دو نور مژده می‌دهم که به …

الهی برای چه کسانی نباید طلب آمرزش کرد؟ أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــــم بِسْــــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ «مَا کَانَ لِلنَّبِیِّ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَنْ یَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِکِینَ وَلَوْ کَانُوا أُولِی قُرْبَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِیمِ». بر پیامبر و کسانى که ایمان آورده‌اند سزاوار نیست که براى مشرکان -پس از آنکه برایشان آشکار گردید که آنان اهل دوزخند- طلب …

 نشانه یکم: دروغ گفتن (در باور، گفتار و کردار) ﴿وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِینَ لَکَٰذِبُونَ ١﴾ [المنافقون: ١]. «خداوند گواهی می‌دهد که منافقان در گفتار خود دروغگو هستند». اولین صفتی که خداوند در سوره منافقون به منافقین نسبت می‌دهد،دروغ گفتن است. یعنی در صحبت کردن چیزهایی را به زبان می‌آورند که خودشان ایمانی و اعتقادی به آن سخنان ندارند و در دل خود میدانند …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {وَالَّذِینَ کَفَرُواْ وَکَذَّبُواْ بِآیَاتِنَا أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ الْجَحِیمِ} ‏(۸۶). تفسیر : و برای‌ این‌ که‌ کسی‌ از آیات‌ قبل‌ چنین‌ برداشت‌ نکند که‌ ستایش‌ یادشده‌، شامل ‌همه‌ نصاری‌ است‌، خداوند متعال‌ می‌فرماید: «و کسانی‌ که‌ کافر شدند و آیات‌ ما را تکذیب‌ کردند، آنان‌ اهل‌ دوزخ‌ اند» پس‌ بدانید که‌ ثنا و …

مقدمه : انواع نفاق نفاق در عقیده: نفاق در باورها و اعتقادات اسلامی انسان را از دایره اسلام خارج کرده و صاحب آن داخل در آتش جهنم می‌شود. همانطور که خداوند در کتاب خود می‌فرماید: ﴿بَشِّرِ ٱلۡمُنَٰفِقِینَ بِأَنَّ لَهُمۡ عَذَابًا أَلِیمًا ١٣٨﴾ [النساء: ١٣٨]. «به منافقان مژده بده که برای آنها عذاب دردناکی خواهد بود». ﴿إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِینَ فِی ٱلدَّرۡکِ ٱلۡأَسۡفَلِ مِنَ …

الهی حافظان حدود تو چه کسانی اند؟ أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــــم بِسْــــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ «التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاکِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ». [آن مؤمنان،] همان توبه‌کنندگان، پرستندگان، سپاسگزاران، روزه‌داران، رکوع‌کنندگان، سجده‌کنندگان، وادارندگان به کارهاى پسندیده، بازدارندگان از کارهاى ناپسند و پاسداران مقرّرات خدایند. و مؤمنان را بشارت ده. سوره …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَذَلِکَ جَزَاء الْمُحْسِنِینَ} ‏(۸۵). «پس‌ به‌ پاس‌ آنچه‌ گفتند، خدا به‌ آنان‌ باغهایی‌ پاداش‌ داد که‌ از زیر درختان‌ آن ‌نهرها جاری‌ است‌، در آن‌ جاودانه‌ می‌مانند و این‌ پاداش‌ نیکوکاران‌ است» آری‌! خدای‌ عزوجل‌ در برابر این‌ سخنشان‌ که‌ …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن یُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِینَ} ‏(۸۴). «و ما را چه‌ شده‌ است‌ که‌ به‌ خدا و آنچه‌ از حق‌ که‌ به‌ ما رسیده‌، ایمان ‌نیاوریم» یعنی‌: چه‌ سد و مانعی‌ در میان‌ ما و ایمان‌ به‌حقیقت‌ ـ که‌ همانا رسالت‌ …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْیُنَهُمْ تَفِیضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ یَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ} ‏(۸۳). «و چون‌ اینان» یعنی‌: این‌ دسته‌ از نصاری‌ که‌ وصفشان‌ گذشت‌ «آنچه‌ را بر این‌ پیامبر نازل‌ شده ‌است‌ بشنوند، می‌بینی‌ که‌ چشمانشان‌ از اشک‌ لبریز می‌شود» یعنی‌: آنها …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَهً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّهً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِکَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّیسِینَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ یَسْتَکْبِرُونَ}. تفسیر : ای‌ مخاطب‌! «مسلما یهودیان‌ و مشرکان‌ را دشمن‌ترین‌ مردم‌ نسبت‌ به‌ مسلمانان‌ می‌یابی» پس‌، خطاب‌ متوجه‌ هرکسی‌است‌ که‌ صلاحیت‌ مخاطب ‌شدن‌ با آن‌ …

الهی تعداد ماهها چند باشد و چند ماه حرام است؟ أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــــم بِسْــــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {إِنَّ عِدَّهَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِی کِتَابِ اللَّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَهٌ حُرُمٌ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِیهِنَّ أَنْفُسَکُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِکِینَ کَافَّهً کَمَا یُقَاتِلُونَکُمْ کَافَّهً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ} ﴿٣۶﴾توبه. بی گمان تعداد ماهها …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {وَلَوْ کَانُوا یُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِیِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِیَاء وَلَکِنَّ کَثِیراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ}‏(۸۱). «و اگر به‌ خدا و پیامبر» یعنی‌: پیامبر خود، یا پیامبر آخرالزمان‌ «و آنچه‌ که‌به ‌سوی‌ او فرود آمده» از کتاب‌ «ایمان‌ می‌آوردند» به‌ ایمانی‌ خالصانه‌ بدون‌ هیچ ‌آمیزه‌ای‌ از نفاق‌، در این‌ صورت‌ «آنان‌ را» …

أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْـــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {تَرَى کَثِیراً مِّنْهُمْ یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَیْهِمْ وَفِی الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ} ‏(۸۰). «بسیاری‌ از آنان‌ را» یعنی‌: از یهودیان‌ را «می‌بینی‌ که‌ با کافران» یعنی‌: با مشرکان‌ «دوستی‌ می‌کنند» درحالی‌که‌ مشرکان‌ بر دین‌ استوار و حقی‌ قرار ندارند «راستی‌ چه‌ زشت‌ است‌ آنچه‌ …

الهی آخرت بهتر است یا دنیا ؟ أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــــم بِسْــــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {ولَلْآخِرَهُ خَیْرٌ لَّکَ مِنَ الْأُولَىٰ} ﴿۴﴾الضحی. ومسلماً آخرت برای تو از دنیا بهتراست.

معنای “متفق علیه” انست که آن روایت هم در  صحیح بخاری و هم در صحیح مسلم نقل شده است، ولی شاید لفظ حدیث کمی فرق داشته باشد و یا راوی حدیث کسی دیگر باشد.

{وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا یَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْکَهْفِ یَنْشُرْ لَکُمْ رَبُّکُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَیُهَیِّئْ لَکُمْ مِنْ أَمْرِکُمْ مِرْفَقًا}. (برخی به برخی گفتند:) چون از این قوم می‌برید و از چیزهائی که بجز خدا می‌پرستند کناره‌گیری می‌کنید (و حساب خود را از قوم خویش و معبودهای دروغینشان جدا می‌سازید)، پس به غار پناهنده شوید (و آئین خویشتن را نجات دهید) …

{یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تُطِیعُوا فَرِیقًا مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ یَرُدُّوکُمْ بَعْدَ إِیمَانِکُمْ کَافِرِینَ}. ای کسانی که ایمان آورده‌اید، اگر از گروهی از کسانی که کتاب بدیشان داده شده است پیروی کنید، شما را پس از ایمان آوردنتان به کفر باز می‌گردانند. (سوره آل عمران  آیه ۱۰۰)و

{یا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمْ وَاخْشَوْا یَوْمًا لَّا یَجْزِی وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَیْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَیَاهُ الدُّنْیَا وَلَا یَغُرَّنَّکُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ} ( لقمان : ۳۳ ). ای مردم! تقوای الهی پیشه کنید و بترسید از روزی که نه پدر کیفر اعمال فرزندش را تحمّل می‌کند، و نه فرزند چیزی از کیفر …

{وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَیَاطِینِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ}. وقتی که (منافقان) با مؤمنان روبرو می‌گردند، می‌گویند: ما هم ایمان آورده‌ایم. و هنگامی که با رؤسای شیطان‌صفت خود به خلوت می‌نشینند، می‌گویند: ما با شمائیم و (مؤمنان را) مسخره می‌نمائیم. (سوره بقره آیه ۱۴).