اقوال سلف صالح

هر که دانسته در انتشار حدیثی دروغین مشارکت نماید

هر که دانسته در انتشار حدیثی دروغین مشارکت نماید و دروغین بودن آن را بیان نکند، شریک در دروغگویی، و مستحق عقوبتی است که رسول الله صلی الله علیه وسلم بیان نموده: «هر که به عمد بر من دروغ ببندد، جایگاه خود را در آتش آماده سازد». [متفق علیه]   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

شخص یا گروهی فکر کند تنها خود نمایندهٔ اسلام است

این گمراهی است که شخص یا گروهی فکر کند تنها خود نمایندهٔ اسلام است و در نتیجه احکام مخالفان و دشمنان اسلام را بر مخالفان و دشمنان خود پیاده سازد. اسلام حکم می‌کند، و مورد استفاده قرار نمی‌گیرد.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

قلب اگر در معرض طوفان فتنه‌ها قرار گیرد

قلب اگر در معرض طوفان فتنه‌ها قرار گیرد زیر و رو می‌شود؛ بنابراین باید به دیوار ایمان و علم پناه آورد تا پایدار بماند. در حدیث روایت شده که: «قلب همانند پری است در یک صحرا که باد آن را زیر و رو می‌کند».   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

جهاد، شریعتی است ربّانی

جهاد، شریعتی است ربّانی که حرمتش بالاتر از حرمت افراد یا گروه‌ها است. زیرا حرمت حق برای خالق است و حرمت گروه‌ها برای مخلوق، و هنگامی که حق خالق زیر پا نهاده شود مخلوق هیچ حرمتی ندارد.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

هر کسی اجازه دارد نظر خود را بگوید اما…

هر کسی اجازه دارد نظر خود را بگوید، اما وقتی حکم خداوند به میان آمد کسی نظری ندارد، زیرا خداوند به پیامبر خود امر نموده تا بر اساس آنچه خداوند به او نمایان ساخته حکم کند نه بر اساس رای و نظر خویش: ﴿…لِتَحۡکُمَ بَیۡنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰکَ ٱللَّهُۚ…﴾ [النساء: ۱۰۵]. «… تا میان مردم بر اساس آنچه الله به …

بیشتر بخوانید »

تعصب نکوهیده برای حق

تعصب نکوهیده برای حق باعث می‌شود صاحب حق با روش اهل باطل به یاری آن بشتابد، و در نتیجه باعث نفرت مردم از حق شود، در حالی که در توهمِ خود گمان می‌کند باعث جذب مردم شده است!   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

از ترس آنکه دچار اشتباه شوند از پیروی علما خودداری می‌کنند!

برخی از نادانان از ترس آنکه دچار اشتباه شوند از پیروی علما خودداری می‌کنند و اینگونه دچار فهم اشتباه بر اساس هوای نفس می‌شوند. علم مانند بینایی است، اینکه یک شخص بینا، انسان [نابینا] را راهنمایی کند بهتر از آن است که خود با چشمان کم سو راه را بیابد.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

تفاوت بین علم الیقین و عین الیقین و حق الیقین چیست؟

تفاوت بین علم الیقین و عین الیقین و حق الیقین چیست؟ شیخ الاسلام ابن قیم رحمه الله می فرماید: تفاوت بین علم الیقین و عین الیقین و حق الیقین شامل سه مرحله می شود که شما را از آن با خبر خواهم کرد: شخصی در نزدش عسل موجود است و تو در صداقت آن فرد شکی نداری، سپس آن عسل …

بیشتر بخوانید »

هر کس که به اهل بدعت گمان نیک داشته باشد

شیخ الاسلام بن تیمیه رحمه الله فرمودند :   هر کس که به اهل بدعت گمان نیک داشته باشد و مدعی شود که از بدعت آنها باخبر نبوده و بعد از آن برایش ثابت شود که اهل بدعت هستند و بر آنها مُنکِر نشود جزء اهل بدعت خواهد بود و در حکم به آنها پیوسته است   مجموع الفتاوی ۱۳۳/۲

بیشتر بخوانید »

جمع دین دو اصل است

قال شیخ الإسلام ابن تیمیه-رحمه الله-: «جماع الدین أصلان: ألا نعبد إلا الله، ولا نعبده إلا بما شرع، لا نعبده بالبدع». جمع دین دو اصل است و آن عبارت است از: آگاه باشید که ما فقط الله را عبادت میکنیم ، و اطاعت و عبادت نمیکنیم جز آن چیزی که شرع است، و عبادت و اطاعت نمیکنیم از نو آوری …

بیشتر بخوانید »

بدترین نوعِ بندگی

بدترین نوعِ بندگی، بندگیِ هوای نفس است. شخص از بندگی سنگ‌ها به بندگی افکار دچار می‌شود؛ به گمان خودش دور بت طواف نمی‌کند، در حالی که به گِرد هوا و هوس خود می‌چرخد و نمی‌داند.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

تفاوت میان حسن ظن به الله و در امان دانستن خود از مکر خداوند

تفاوت میان حسن ظن به الله و در امان دانستن خود از مکر خداوند، «عمل» است. کسی که نسبت به الله گمان نیک دارد عمل [نیک] انجام می‌دهد، و کسی که خود را از مکر الله در امان می‌داند [در گناه] زیاده‌روی می‌کند.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

بدترین حالت ذلت و شکست یک امت

بدترین حالت ذلت و شکست یک امت این است که مورد ستم واقع شود، اما دشمنش به او بقبولاند که مشکل [فقط] از خود امت است نه از ستمگر. اینجاست که امت دشمن خود را به صورت یک معلم و مربی خواهد دید نه یک ستمگر در کمین نشسته.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

سکوت هنگام انتشار باطل

بسیاری از مردم هنگام انتشار باطل با وجود آنکه قدرت بیان حق را دارند، سکوت اختیار می‌کنند و به گمان خود این پایین‌ترین درجهٔ سلامت است، حال آنکه گمانشان اشتباه است. الله متعال می‌فرماید: ﴿سَمَّٰعُونَ لِلۡکَذِبِ…﴾ [المائده: ۴۲]. «آنان بسی دروغ را می‌شنوند…». یعنی: ساکت می‌مانند [و فقط می‌شنوند]!   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

غفلت دربارهٔ حق خداوند

بعضی از مردم دربارهٔ حق خداوند به راحتی غفلت می‌ورزند، در حالی که در امور دنیا چنان زرنگند که کسی نمی‌تواند یک دینار سرشان کلاه بگذارد!   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

گوش ندادن به سخنان آزار دهندهٔ دیگران

یکی از نشانه‌های احترام انسان به خود، گوش ندادن به سخنان آزار دهندهٔ دیگران و پاسخ ندادن به آن است. چنانکه انسان هنگامی که بر نجاست یا موانع راه پا نمی‌گذارد در واقع برای پای خود احترام قائل شده است: ﴿…وَإِذَا مَرُّواْ بِٱللَّغۡوِ مَرُّواْ کِرَامٗا﴾ [الفرقان: ۷۲]. «…و [بندگان رحمان] چون از کنار بیهودگی می‌گذرند، بزرگوارانه می‌گذرند».   تغریدات شیخ …

بیشتر بخوانید »

خطرناک‌ترین نبردها

خطرناک‌ترین نبردها، به تصویر کشاندن نبرد میان حق و باطل به عنوان نبرد میان افراد با افراد، یا گروه‌ها با گروه‌ها است، تا بدین صورت حقیقت پنهان بماند: ﴿لَقَدِ ٱبۡتَغَوُاْ ٱلۡفِتۡنَهَ مِن قَبۡلُ وَقَلَّبُواْ لَکَ ٱلۡأُمُورَ…﴾ [التوبه: ۴۸]. «در حقیقت پیش از این [نیز] در صدد فتنه‌جویی برآمدند و کارها را برای تو وارونه ساختند…».   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

هنگام خواندن قرآن از روی گوشی یا کامپیوتر، نیازی به وضو نیست

قول راجِح این است که هنگام خواندن قرآن از روی گوشی یا کامپیوتر، نیازی به وضو نیست، حتی اگر صفحهٔ آن لمس شود، زیرا دستگاه در بزرگداشت و فروش و دیگر احکام، حکم مُصحَف را ندارد   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

پیروان راه

خردمند پیش از نگاه به حقیقت یک رهبر به تعداد زیاد پیروان او نگاه نمی‌کند، و پیروان ابلیس بیش از پیروان پیامبران هستند. یک پیرو در راه حق بهتر از همهٔ جمعیت زمین است که پیرو باطل شده‌اند.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

اسلام از انتشار [اخبار مربوط به] فحشاء نهی می‌کند

اسلام از انتشار [اخبار مربوط به] فحشاء نهی می‌کند، نه برای آنکه وجود آن را منکر شود، بلکه تا قلب‌های غافل متوجه آن نشده و فحشا و منکر برای آنان عادی نگردد، و فاعلان فحشا که پیشتر آن را پنهانی انجام می‌دادند جرات به انجام علنی آن نیابند.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

بسیار بودن و منتشر بودن یک چیز به معنای درست بودن آن نیست

بسیار بودن و منتشر بودن یک چیز به معنای درست بودن آن نیست و دعوت همهٔ پیامبران در دورانِ کثرتِ باطل بوده است؛ حق به ذات خود بسیار است حتی اگر کسی با آن نباشد، و باطل در ذات خود کم است، حتی اگر همه با آن باشند.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

شک داشتن به درستیِ راه

شک داشتن به درستیِ راه، فتنه است؛ جهل، این فتنه را بیشتر می‌کند و علم، آن را از بین می‌برد. حذیفۀ رضی الله عنه می‌گوید: «اگر حق و باطل بر تو مشتَبَه شد و ندانستی از کدام یک پیروی کنی، [بدان که] این فتنه است».   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

کسی که حق را بشناسد در فتنه‌ها ثابت قدم می‌ماند

کسی که حق را بشناسد در فتنه‌ها ثابت قدم می‌ماند؛ اما آنکه بدون علم در فتنه‌ها بیفتد دچار سرگردانی و نوسان می‌شود و گمراه می‌گردد. حذیفه رضی الله عنه می‌گوید: «اگر دینت را بشناسی فتنه زیانی به تو نخواهد رساند».   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

ظرف قلب

قلب ظرفی است که اگر با بزرگداشت و تقوای خداوند پر شود، هر چیز دیگری وارد آن شود سر ریز خواهد شد.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

. کار نوه‌ها همان کاری است که اجداد می‌کردند

سنگین‌ترین چیز برای منافقانِ امروز، ربط دادن‌شان به پیشینیان آن‌هاست، و سنگین‌ترین چیز برای پیشینیانِ آنها، ربط دادن آیات قرآن به کارهای آنان بود. کار نوه‌ها همان کاری است که اجداد می‌کردند و اینگونه سلسلهٔ نفاق کامل می‌شود.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

آزادی یعنی اینکه بندگان بر بندگان مسلط نباشند

کسی که تنها برای خودش زندگی می‌کند برایش مهم نیست که کارش درست است یا نه؛ مهم‌ترین چیز برای او رسیدن به اهدافش هست. آزادی یعنی اینکه بندگان بر بندگان مسلط نباشند، و حکم تنها از آن پروردگار بندگان باشد.   تغریدات شیخ طریفیش

بیشتر بخوانید »

کمال عقل ویژگی انسان است و کمال شهوت ویژگی حیوانات

لیبرالیسم کمال شهوت‌ها را حفظ می‌کند، حتی اگر به حساب عقل باشد، و اسلام کمال عقل را حفظ می‌کند، حتی اگر به حساب شهوت‌ها باشد. کمال عقل ویژگی انسان است و کمال شهوت ویژگی حیوانات   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

علمای بنی اسرائیل دین خود را در برابر بهایی اندک می‌فروختند

علمای بنی اسرائیل دین خود را در برابر بهایی اندک می‌فروختند، و برخی از علمای این زمانه دینشان را به رایگان می‌فروشند؛ اما خداوند دین خود را حفظ نموده، و آنچه آنان فروخته‌اند دین خودشان است نه دین الله!   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

متکبّر را پیش از عرضهٔ حق به وی، باید به تواضع دعوت نمود

متکبّر را پیش از عرضهٔ حق به وی، باید به تواضع دعوت نمود، زیرا او با قلبی که توسط کبر پوشیده است، حق را نخواهد دید. تکبر باعث کوری بصیرت است، چنانکه پرده باعث نابینایی چشم است   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

ماده تنها اندیشهٔ ماده‌گرایان را می‌سازد، نه عقیدهٔ ربانیان را

ماده تنها اندیشهٔ ماده‌گرایان را می‌سازد، نه عقیدهٔ ربانیان را. ابوبکر همهٔ مالش را برای یاری پیامبر صلی الله علیه وسلم انفاق می‌کرد، اما منافقان، [برعکس او] اگر به آن‌ها چیزی می‌رسید خشنود می‌شدند و اگر بهره‌ای نمی‌بردند، کفر می‌ورزیدند.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

عاقل به حرف مردم دربارهٔ دیگران گوش نمی‌سپارد

عاقل به حرف مردم دربارهٔ دیگران گوش نمی‌سپارد زیرا سینهٔ انسان تنگ‌تر از آن است که کینهٔ مردم را تحمل کند. رسول خدا ص می‌فرماید: «کسی دربارهٔ کسی دیگر از یارانم چیزی به من نرساند چرا که دوست دارم با سینه‌ای سالم [از کینه] به نزد شما بیایم» [مسند احمد. علامه احمد شاکر آن را حسن می‌داند].   تغریدات شیخ …

بیشتر بخوانید »

نفس توانایی تشخیص میزان بدی گناهان را ندارد،

نفس توانایی تشخیص میزان بدی گناهان را ندارد، زیرا ممکن است گناهی بس بزرگ را کوچک شمرده و خود را اهل تسامح و مدارا به حساب آورد و مخالفان را تندرو و خشک؛ انس بن مالک رضی الله عنه [خطاب به تابعین] می‌گوید: «شما کارهایی را انجام می‌دهید که به گمان خودتان باریک‌تر از مو هست، اما ما در زمان …

بیشتر بخوانید »

ممکن است خداوند کسی را که بسیار گناه می‌کند پوشیده دارد، اما کسی را که کم گناه کرده است رسوا کند.

ممکن است خداوند کسی را که بسیار گناه می‌کند پوشیده دارد، اما کسی را که کم گناه کرده است رسوا کند. زیرا شخص اول عیب مردم را پوشانده و خداوند نیز او را پوشانده است، و شخص دوم مردم را رسوا کرده و خداوند نیز همان عیب اندک او را برملا ساخته است.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

آزادی شخصی، انجام علنی گناه را توجیه نمی‌کند

آزادی شخصی، انجام علنی گناه را توجیه نمی‌کند، زیرا امت مانند یک کشتی است؛ اینکه یک مفسد خودش را از این کشتی پایین بیندازد سبک‌تر از این است که آن را سوراخ کند. گناهِ کوچکِ علنی بدتر از گناهِ بزرگِ پنهانی است.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

همانطور که طاعت‌های پنهانی با ارزش‌تر است، گناهان پنهانی نیز خطرناک‌تر است

همانطور که طاعت‌های پنهانی با ارزش‌تر است، گناهان پنهانی نیز خطرناک‌تر است. زیرا اگر در تنهایی از کسی پروا نداشته باشی، در میان جمع نیز او را اطاعت نخواهی کرد مگر از روی نفاق؛ پروردگاری که در تنهایی تو هست، همان پروردگاری است که در جمع شاهد توست   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

همانقدر که انسان به پایین دست خود تواضع کند، بالادست او نیز برای وی فروتنی خواهد کرد

همانقدر که انسان به پایین دست خود تواضع کند، بالادست او نیز برای وی فروتنی خواهد کرد. همینطور در مورد تکبر؛ هر چه بیشتر بر زیردستان خود تکبر ورزد به همان اندازه مافوقش بر او تکبر خواهد ورزید، و این قصاص و عدالتی است آزموده شده.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »