admin

پاسخ به زورگویی علمای شیعه درباره اهل بیت …. یکبار برای همیشه!(۴)

در سه مقاله گذشته ازقرآن ثابت کردیم که زنان رسول اهل بیت او هستند، اینک دلایلی دیگر از قرآن : الله در سوره آل عمران آیه ۱۲۱ میفرماید: (وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِکَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِینَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ)  «و (به یاد آور) زمانی را که صبحگاهان، از میان خانواده خود، جهت انتخاب اردوگاه جنگ برای مؤمنان، بیرون رفتی! و …

بیشتر بخوانید »

پاسخ به زورگویی علمای شیعه درباره اهل بیت …. یکبار برای همیشه!(۳)

 دانشمندان شیعه میگویند: اگر آیه اهل البیت درباره زنان پیامبر است چرا نیامده «عنکن اهل البیت» و آمده «عنکم  اهل البیت»؟ و میگویند (عنکم) برای مردان است در حالیکه اگر خطاب آیه زنان باشند پس  آیا قران اشتباه گرامری دارد؟!! جواب این است که  پس شما فاطمه  را چرا شامل آیه میدانید مگر او مرد است؟ میدانیم  چه خواهید گفت …

بیشتر بخوانید »

پاسخ به زورگویی علمای شیعه درباره اهل بیت …. یکبار برای همیشه!(۲)

علمای شیعه اصرار عجیبی دارند به اینکه، منظور از اهل البیت در  آیه ۳۳ از سوره احزاب، فاطمه و حسن و حسین هستند نه عایشه و حفصه و ام سلمه!! اما شما حتی اگر عربی  نیز ندانید… باز فقط با نگاه کردن به شکل کلمات میتوانید دریابید که علمای شیعه دارند زور میگویند! به کلماتی که برجسته شده بیشتر دقت کنید: …

بیشتر بخوانید »

پاسخ به زورگویی علمای شیعه درباره اهل بیت …. یکبار برای همیشه!(۱)

 این یک زور گویی آشکار است که علمای شیعه  همسران پیامبر را  اهل بیت پیامبر نمیدانند.به پشتکار و عزم این قوم باید آفرین گفت که با دلایل رنگارنگ  و قیافه حق به جانب، با تو به بحث مینشینند تا ثابت نمایند  برف سفید نیست …. و آتش سوزان نیست و  هرگز بر کره زمین باران نباریده… آری اثبات اینکه همسر از …

بیشتر بخوانید »

طعنه به مادر بزرگ، بطلان مذهب شیعه را به اثبات میرساند!

من کتاب روزهای پیشاور را  در رد کتاب معروف شبهای پیشاور نوشته ام جایی از کتاب شبهای پیشاور ( ادعای ۴۴) نوشته شده بود: بلاخره اجداد بزرگوار آقای داعی شیرازی ( نویسنده کتاب شبهای پیشاور ) در زمان فتحعلی شاه قاجار به تهران رسیدند… و به تقاضای آن شهنشاه مسلمان و علم پرور در تهران ماندند. و من در کتابم …

بیشتر بخوانید »

مفهوم ولایت و پاسخ به مدعیان ولایت فقیه(۴)

–ولایت مطلقه فقیه بر خلاف قرآن است* تا اینجا معلوم شد که ولایت بندگان در قرآن کریم به معنای دوستی و برادری است و این ولایت مربوط به همه مؤمنین نسبت به یکدیگر است و گفتیم که خداوند تمام انسانها را مختار و آزاد آفریده و به همه آنها نعمت عقل را مرحمت فرموده … و عقل هیچکس را در …

بیشتر بخوانید »

مفهوم ولایت و پاسخ به مدعیان ولایت فقیه(۳)

خداوند انسانرا آزاد آفریده است* خدای متعال انسان را عبث نیافرید بلکه به تمام بندگان عقل و فطرت داده و تکالیف و احکام خود را بوسیله انبیاء و کتب آسمانی برای مردم ارسال نموده و حجت را بر آنها تمام کرده است لکن آدمیان  را در پذیرش دین و عمل به احکام الهی مختار و آزاد گذارده است. زمین و …

بیشتر بخوانید »

مفهوم ولایت و پاسخ به مدعیان ولایت فقیه(۲)

از جمله دلایل دیگری که برای ولایت آورده اند و از آن ولایت فقیه تراشیده و ساخته اند، فرمایش خدای متعال است که در سوره احزاب آیه ۶ فرموده: (النَّبِیُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) «یعنی پیامبر بر مؤمنین از خودشان نزدیکتر و سزاوارتر است و همسران او مادران مؤمنین هستند. » معنای ولایت بندگان را در بحث های …

بیشتر بخوانید »

مفهوم ولایت و پاسخ به مدعیان ولایت فقیه(۱)

واژه ولایت دو گونه تلفظ میشود یکی به کسر «واو» بر وزن عِبادت و دیگری به فتح واو مانند سَعادت. در کتاب المنجد آمده است ولایت از وَلیْ بر وزن فلس بمعنی نزدیکی و قرب است و اضافه نموده وِلایت و وَلایت همانند دِلالت و دَلالت مشابه یکدیگرند. در حدود سی رقم برای ولایت معنی ذکر کرده…. و در پایان …

بیشتر بخوانید »

دلایل آشکار بر غیب ندانی امامان

 ۱ – شیعه هرچند امامان گمنام خود را  (گمنام از نظر قرآن را)  از  همه پیامبران  حتی از پیامبران بسیار مشهوری چون ابراهیم و موسی و عیسی بالاتر و افضل تر میداند، اما باز حداقل قبول دارد که رسول الله از حضرت علی و بقیه امامان افضل تر است،  حالا ما دلایل زیادی داریم که حضرت محمد بر کل غیب …

بیشتر بخوانید »

خمس و متولیان مذهب شیعه!«۳»

*** سهم رسول خدا: در ابتدا لازم به ذکر است که توجه به این مهم داشته باشیم که شعار تمام انبیاء این است که در مقابل رسالت و ابلاغ وحی هیچگونه اجرت و مزدی از مردم نخواسته اند و نه گرفته اند.در اسلام و در سایر ادیان اگر امام و پیشوا و رهبر مردم  از طریق دسترنج مردم تغذیه کند… …

بیشتر بخوانید »

خمس و متولیان مذهب شیعه!«۲»

برای بهتر روشن شدن واژه غنمتم پس از دلایل قرآنی نگاهی به کتب لغت می اندازیم . در کتاب المنجد آمده است  : غنایم جمع غنیمت است و می نویسد: (ما یأخذ من المحاربین ) غنایم چیزهایی است که در جنگ از محاربین گرفته می شود . قاموس می گوید: غنایم آن است که بعد از جنگ از دشمن گرفته …

بیشتر بخوانید »

خمس و متولیان مذهب شیعه!«۱»

یکی از خصوصیات مذهب تشیع مسئله خمس است که پیشوایان این مذهب در رساله های علمیه خود خمس را جزء فروع دین شمرده و هفت چیز را مشمول آن دانسته اند، که شامل یک پنجم از کل درآمد مکاسب، معادن، کنوز، غواصی، مال حلال مخلوط به حرام و غنائم جنگی می باشد. و مقلدین خود را مکلف به پرداخت آن …

بیشتر بخوانید »

چند نکته درباره دشمنی شیعه با حضرت معاویه

آیا شمر چونکه قاتل حضرت حسین است باید بگوییم که دم  هم داشت؟!!   آیا  ابله رو و مرض پیس (برص)  مبتلا بود ، آیا دشمنی با او این حق را بما میدهد که دروغ بگوییم؟ یا این حق را داریم که هرکس که منکر دم داشتن شمر بود را دشمن حضرت حسین بدانیم ؟ این نکته مهمی است که دوستان …

بیشتر بخوانید »

ادله تحریم متعه

 الله تعالی دین خود را کامل کرده آنحِا که می فرماید(الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ ) «مائده/۳»(امروز دینتان کامل شد)اما شهوت پرستان و اهل بدعت همیشه در دین خداوند کم وزیاد می کنند وچیزهایی داخل دین می کنند…. که از آن نیست وبرای آن تعصب هم بخرچ میدهند به این دلیل که پیرو شهوات نفسانی خود هستند. یکی از این شهوات …

بیشتر بخوانید »

می گویندحضرت علی بهترین فرد امت بود!!

شیعه میگوید:واجب است که امام از پیروانش برتر باشد، و علی برترین اهل زمانش است، لذا به علت قبح مقدّم ساختن خوب بر خوب‌تر از نظر عقل و نقل، او امام است.خداوند متعال می‌فرماید: (أَفَمَن یَهْدِی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن یُتَّبَعَ أَمَّن لَّا یَهِدِّی إِلَّا أَن یُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ) (یونس: ۳۵). «آیا کسى که هدایت به سوى …

بیشتر بخوانید »

تاویل و تفسیر های علمای شیعه، در حقیقت تمسخر نمودن قرآن است(۳)

یکی از بزرگترین خیانت شیعه در طول تاریخ این بوده است که قرآن را به انحصار شخصی  اهل بیت در آورده  و علت نزول آن را  ذکر اوصاف خانواده ی چند نفر ه ی  اهل بیت  دانسته اند.  مثل اینکه قرآن فقط  وتنها  برای ستایش واعلام  عمومی اوصاف آنها نازل شده… که مردم جهان به حقانیت آنها ایمان بیاورند!! و …

بیشتر بخوانید »

تاویل و تفسیر های علمای شیعه، در حقیقت تمسخر نمودن قرآن است(۲)

پاسخ اهل سنت: این نعمان بن حرث چه هیزم تری به الله فروخته بود که سرش سنگ آمد درحالیکه از نظر شما جرم حضرت ابوبکر و حضرت عمر خیلی بزرگتر از جرم نعمان بن حرث بود، اما دیدید الله به عوض آنکه به سر شان سنگ بگوبد آنها را عزیز کرد و نام نیکشان تا قیامت باقی ماند! شرح واقعه …

بیشتر بخوانید »

تاویل و تفسیر های علمای شیعه، در حقیقت تمسخر نمودن قرآن است(۱)

تصور کنید اگر من خدای ناخواسته  بخواهم فرقه ای درست کنم و روش تفسیرم ، سبک علمای شیعه باشد، براحتی میتوانم حقانیت  فرقه خود را از  قرآن کریم ثابت کنم !! مثلا میگویم این آیه درباره  من مخالفان من است:(یوْمَ یکْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَیدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا یسْتَطِیعُونَ) «القلم/۴۲» (روزی را که ساق پا برهنه می‌گردد و دعوت به سجود …

بیشتر بخوانید »

قول مبین در بیان عقیده تشبیه وتجسیم نزد اثنی عشریه مخالفین(۲)

در قسمت اول مقاله قول مبین در بیان عقیده تشبیه وتجسیم اثبات کردیم از کتب رجالی ومعتبر اثنی عشریه که بزرگانشان و کسانی که از آنها حدیث روایت کرده اند وحتی کسانی که بعضی بزرگان شیعه مانند کلینی در نزدشان … شاگردی کرده اند اهل تجسیم الله تعالی بوده اند: واما ادامه در بخش دوم: بسیار دیده شده که اهل …

بیشتر بخوانید »

قول مبین در بیان عقیده تشبیه وتجسیم نزد اثنی عشریه مخالفین(۱)

به چه دلیل این موضوع را انتخاب کردم؟ به این دلیل که آقایان شیعه اهل سنت را به عقیده تجسیم متهم می کنند ویا می گویند ابن تیمیه خدایش را مانند جوان بی ریش تصور می کرده و یا بخاری برای خداوند دست وپا قرار داده…. در این قسمت انشاء الله بیان می کنیم که خود اثنی عشریه راویان وعلمای …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی مطالب متعلق به ماه مبارک رمضان (۵۷)

برخی مسائل متعلق به عید فطر نماز عید فطر: وقت نماز عید بعد از طلوع خورشید و بالا آمدن آن است و اذان و اقامه ندارد. دو رکعت است، در رکعت اول ۷ تکبیر و در رکعت دوم ۵ تکبیر گفته می شود. و سنت است که در رکعت اول سوره (الأعلی) و در رکعت دوم سوره (الغاشیه) و یا …

بیشتر بخوانید »

برترین صدقات

صدقاتی هست که هیچ خرجی ندارد: هر سبحان الله گفتن یک صدقه است، و هر لا اله الا الله گفتن یک صدقه است، و هر الحمدلله گفتن یک صدقه است، و هر الله اکبر گفتن یک صدقه است. فضل الله بسیار گسترده است. (علامه عبدالکریم الخضیر)

بیشتر بخوانید »

اقوال سلف

حسن بصری رحمه الله می‌گوید: «شما به آنچه دوست دارید دست نخواهید یافت مگر با ترک آنچه دوست دارید، و به آنچه امید دارید نخواهید رسید مگر با صبر بر آنچه از آن بدتان می‌آید». دکتر مصطفی محمود، پزشک و اندیشمند مسلمان نیز بارها بیان نموده‌اند خلاصه‌ی حکمتی که با مطالعه‌ی بسیار و اندیشه در تمدن‌ها و فرهنگ‌ها و دانش‌ها …

بیشتر بخوانید »

هول و هراس‌‌های روز قیامت

در روز قیامت، آسمان و زمین، به آسمان و زمینی دیگر تبدیل می‌شوند و حرکت نظام تمام جهان مختلّ می‌گردد و خداوند جبار برای داوری بین بندگان نازل می‌شود. حال آسمان‌ها چگونه می‌شود؟ زمین چگونه تبدیل شده و چه وضعی به آن می‌گیرد؟ در چنین وضعی بندگان در چه وضعی قرار می‌گیرند؟ خداوند ما را از هول و هراس قیامت …

بیشتر بخوانید »

تدبر در قرآن

﴿ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَهٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَجَنَّهٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ ﴾ [آل‌عمران/۱۳۳]َ. «و به سوی آمرزش پروردگارتان، و بهشتی که پهنای آن (به قدر) آسمانها و زمین است، (و) برای پرهیزگاران آماده شده است، بشتابید.» مشخص است که در بهشت درجه‌هایی وجود دارد به اندازه تلاش در دنیا؛ شگفتا از کسی که در این لحظات کوتاهی می‌کند و …

بیشتر بخوانید »

اسلام واقعی

عَنْ أَبِیْ سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ  أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ یَقُولُ: «إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ یُکَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ کُلَّ سَیِّئَهٍ کَانَ زَلَفَهَا، وَکَانَ بَعْدَ ذَلِکَ الْقِصَاصُ: الْحَسَنَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَهِ ضِعْفٍ، وَالسَّیِّئَهُ بِمِثْلِهَا، إِلا أَنْ یَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا». (بخارى:۴۱) ابوسعید خدری میگوید: از رسول الله شنیدم که فرمود: «هرگاه، بنده ای مشرّف به اسلام شود و مسلمان خوبی گردد، …

بیشتر بخوانید »

تناقضات فاحش آیت الله خوئی بزرگترین عالم رجال شیعه

نمونه اول آیت الله خوئی در کتاب الصلاه روایت المعلی بن خنیس را صحیح میداند اما در جای دیگر در همین کتاب روایتی را بخاطر المعلی بن خنیس تضعیف میکند توثیق المعلی بن خنیس توثیقه فی کتاب الصلاه – السید الخوئی ج ۲ ص۱۵۷ فنقول : روی الشیخ فی الصحیح عن معاویه بن عمار قال : سال المعلی بن خنیس ابا …

بیشتر بخوانید »

سخنانی از جنس طلا

امام ابن قیم رحمه الله فرمود: خوشا بحال کسی که پرداختن به عیبش وی را از عیوب مردم غافل کرده، و وای بر آنکسی که عیب خود را فراموش کرده و به عیوب مردم پرداخته، اولی نشانه سعادت است و دومی نشانه شقاوت. «طریق الهجرتین» (ص : ۱۷۶)

بیشتر بخوانید »

درجات روزه

امام غزالی رحمه الله روزه را به سه درجه ی «روزه ی عوام، روزه ی خواص، روزه ی خواصِ خواص»تقسیم کرده است: «روزه ی عوام»عبارتست از خودداری کردن از خوردن و آشامیدن و روابط جنسی. «روزه ی خواص»عبارت است از این که روزه دار اعضا و جوارح خود را از کارهای ناشایست نگه دارد. کمال این نوع روزه با رعایت …

بیشتر بخوانید »

حکم فوت مسلمان یا کافر در ماه رمضان

آیا حدیثی وجود دارد که اگر شخصی در ماه مبارک رمضان از دنیا برود در صورتی که کافر باشد تا پایان ماه رمضان و در صورت مسلمان بودن تا قیامت از غذاب قبر در امان است؟ الحمدلله بعضی از اهل علم از مذاهب مختلف گفته اند که مردگان در شب و روز جمعه و در ماه رمضان عذاب قبر داده …

بیشتر بخوانید »

خصوصیات اهل سنت و جماعت

ابن القیم رحمه الله در کتاب ” الصواعق المرسله ص ۵۰۰ ” برای اهل سنت و حدیث خصوصیاتی ذکر میکند که بصورت مختصر آنها را بر میشماریم که عبارتند از : ۱- اهل سنت اقوال مردم را برای سنت و حدیث ترک میکنند ، اما اهل بدعت احادیث را برای اقوال مردم ترک میکنند. ۲- اهل سنت اقوال مردم را …

بیشتر بخوانید »

ویژگی های ماه مبارک رمضان

۱-ماه رمضان ماه بخشش گناهان است, کسی که بر اساس ایمان به خدا و طلب اجر وپاداش این ماه مبارک را روزه بگیرید و رکن چهارم اسلام را بجای آورد, و شبهای آن با قیام وتهجد سپری کند ,گناهانش بخشیده می گردد. ۲-ماه رمضان ماهی است که عظیم ترین کتاب الهی قرآن کریم کتابی که هُدًى لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى …

بیشتر بخوانید »

نمـاز وتـر

نـمــاز وتــر: این نماز سنت مؤکد است و دلیل نامگذاری آن، این است که برخلاف سایر نمازها به یک رکعت مجزا ختم می‌شود. ترمذی و سایرین از سیدنا علی رضی الله عنه روایت کرده‌اند که گفت: نماز وتر همانند نمازهای فرض حتمی و واجب نیست و پیامبر آن را به عنوان سنت قرار داده است. وقـت نـمــاز وتــر: بین نماز …

بیشتر بخوانید »

سرآغاز بدعت

شیخ الاسلام ﺍﺑﻦ تیمیه رحمه الله گوید: «سرآغاز بدعتها، اعتراض و طعنه زدن به سنت بر اساس پندار و گمان یا میل و خواسته نفس است. همچنانکه اﺑﻠﻴﺲ با رأی و هوای خود بر امر پروردگارش اعتراض نمود». ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ(٣۴٩/٣)

بیشتر بخوانید »

اصول و قوانین اسلام دربارهٔ حــــلال وحــــرام

۱-اصل دراشیاءحلال بودن آنهاست. ۲-حلال وحرام نمودن اشیاءتنها حق الله است. ۳-حرام کردن حلال وحلال کردن حرام با شرک برابراست. ۴-تحریم اشیاءازجانب الله به خاطر ضرر وزیان وناپاکی آنهاست. ۵-حلال به آن اندازه وجود دارد که انسان به حرام بی نیاز باشد. ۶-هرچیزکه مقدمه حرام باشد وانسان را به سوی آن سوق دهد حرام است. ۷-حرام با حیله ودسیسه حلال …

بیشتر بخوانید »

مطالبی پیرامون فطریه (۸)

خلاصه بحث فطریه و مسایل متفرقه فطریه زکاتی است که دادن آن در آخر ماه مبارک رمضان بر هر مسلمانی واجب می شود. هرکسی که بیشتر از مخارج شبانه و روزش داشته باشد بر او واجب است که به اندازه ی یک صاع از غذای رایج منطقه اش به فقراء و مساکین بدهد. چهار بار پر کردن دو کف دست …

بیشتر بخوانید »

مطالبی پیرامون فطریه (۷)

چرا باید فطریه داد؟ هریک از اعمال و عباداتی که از سوی شریعت برای ما تعیین شده است براساس حکمت بوده که ممکن است برای خود فرد و هم برای افراد جامعه نفع و سود داشته باشد. در پایان ماه مبارک رمضان بر هر مسلمانی واجب است که به اندازه ی یک صاع از غذای رایج منطقه اش فطریه بدهد …

بیشتر بخوانید »

مطالبی پیرامون فطریه (۶)

آیا می توان فطریه را به صورت پول نقدی پراخت کرد؟ در مطالب گذشته گفتیم که رسول الله صلی الله علیه و سلم فطریه را از غذا به اندازه ی یک صاع فرض قرار داد اما مساله ای که در اینجا مطرح می شود این است که آیا فطریه را فقط باید از خوراکی و غذا داد یا می توان …

بیشتر بخوانید »

مطالبی پیرامون فطریه (۵)

روش دیگری برای فهمیدن مقدار یک صاع در مطلب گذشته گفتیم که: در زمان رسول الله صلی الله علیه و سلم کیل های مختلفی وجود نداشت و فقط صاع ومد بود. به همین جهت رسول خدا مقدار صاع را مشخص و تعیین نکرد زیرا مقدار صاع در آن زمان مشخص و معین بود و نیازی به این کار نبود. اما …

بیشتر بخوانید »

مطالبی پیرامون فطریه (۴)

یک صاع چقدر است؟ همان طور که قبلا گفته شد هر فرد مسلمانی باید به اندازه ی یک صاع خواراکی و غذا (جو، خرما، گندم، برنج و…) در پایان ماه مبارک رمضان به عنوان فطریه بدهد اما مساله ای که در اینجا مطرح می شود این است که یک صاع چقدر هست؟ در جواب باید بگویم: علما و مذاهب در …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی مطالب متعلق به ماه مبارک رمضان (۵۶)

برخی مسائل متعلق به عید فطر ۴- سنت است که پیاده به نماز عید برود. سیدنا علی بن ابی طالب رضی الله عنه می فرماید: «از سنت است که شخص پیاده به نماز عید برود.». امام ترمذی آن را روایت کرده و شیخ آلبانی آن را حدیثی حسن دانسته. ۵- سنت است که اگر از راهی به نماز عید رفت …

بیشتر بخوانید »

در آستانه دهه اخیر رمضان

عَنْ عائشه رضی الله عنها قالَت: کَانَ رسولُ اللهِﷺ یَجْتَهِدُ فی رَمَضَانَ مَا لا یَجْتَهِدُ فی غَیْرِهِ، وَفِی العَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْهُ مَا لا یَجْتَهِدُ فی غَیْرِهِ. ام المؤمنین عائشه رضى الله عنها می‌گوید: رسول‌اللهﷺ آن‌قدر که در ماه رمضان در عبادت می‌کوشیدند، در غیرِ آن نمی‌کوشیدند و آن اندازه که در دهه‌ی پایانیِ رمضان در عبادت کوشش می‌کردند، در وقتِ …

بیشتر بخوانید »

اهمیت صدق و راستی

عَلَیْکُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ یَهْدِی إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ یَهْدِی إِلَى الْجَنَّهِ، وَمَا یَزَالُ الرَّجُلُ یَصْدُقُ وَیَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى یُکْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّیقًا، وَإِیَّاکُمْ وَالْکَذِبَ، فَإِنَّ الْکَذِبَ یَهْدِی إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ یَهْدِی إِلَى النَّارِ، وَمَا یَزَالُ الرَّجُلُ یَکْذِبُ وَیَتَحَرَّى الْکَذِبَ حَتَّى یُکْتَبَ عِنْدَ اللهِ کَذَّابًا المصدر : صحیح مسلم الصفحه أو الرقم: ۲۶۰۷/ المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو …

بیشتر بخوانید »

ضعف و سستی بر دل ها و نبود باور و یقین

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ : یُوشِکُ أَنْ تَدَاعَى عَلَیْکُمُ الأُمَمُ مِنْ کُلِّ أُفُقٍ کَمَا تَتَدَاعَى الأَکَلَهُ عَلَى قَصْعَتِهَا ، قُلْنَا : مِنْ قِلَّهٍ بِنَا یَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : لا ، أَنْتُم یَوْمَئِذٍ کَثِیرٌ ، وَلَکِنَّکُمْ غُثَاءٌ کَغُثَاءِ السَّیْلِ ، …

بیشتر بخوانید »