پوشیدن حجاب راه سلامتی تو از بدیهای زیادی است که در انتظار توست مانند: خودنمائی، هتک حرمت، پیروی دیگران از شما، و شیفته به شما و غیره. پوشیدن حجاب، غیر مسلمانان را به اسلام فرا میخواند و آنان را به کاوش در حقیقت دین و شناخت آن دعوت مینماید، بنابراین زن محجبه دعوتگر بسوی دین است. پوشیدن حجاب اسلامی سبب …
بیشتر بخوانید »زنان دوزخی (۳)
با پوشیدن حجاب در حال عبادت هستید: چون همانا پوشیدن حجاب نوعی جهاد در راه خداست، بخصوص که هماکنون دشمنان اسلام تمام تلاش خود را برای کنار گذاشتن حجاب زن مسلمان و عملی نمودن این پدیده شوم بکار گرفتهاند. رعایت حجاب، زنها را شرارتهای زیادی مانند نگاههای بد، ملاقات، تماس، تسلط شیاطین جنّ و انس محفوظ میدارد و منحرفین چشم …
بیشتر بخوانید »نابود کننده لذت ها (۹)
ای نفس چقدر از تو خسته شدم، چقدر وادارم کردی به خاطر تو مشکلات را متحمل شوم. به خاطر اشتباه تو زندگی را بر خود تنگ کنم، به خاطر پوشیدن و سیر کردن شکم و عیاشی تو مرتکب ربا، نزول و کلاهبرداری شوم، خواب و راحت را ترک کنم، حرام و حلال را فراموش کنم، شب و روزم یکی شود، سرما …
بیشتر بخوانید »شبهه رافضی درباره نسب عمرو بن العاص رضی الله عنه(۲)
همچنین در طبقات کبری ابن سعد نیز، جریر بن عثمان از عبد الرحمن بن ابی عوف روایت دارد، برای مثال: أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِیرُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَوْفٍ الْجُرَشِیِّ نام کتاب : الطبقات الکبرى ط العلمیه نویسنده : ابن سعد جلد : ۷ صفحه : ۳۰۹ . http://lib.efatwa.ir/40237/7/309/ قَالَ أَبُو الْیَمَانِ عَنْ …
بیشتر بخوانید »شبهه رافضی درباره نسب عمرو بن العاص رضی الله عنه(۱)
نویسنده: مجاهد دین روافض خبیث ابن المتعه که خودشان تخم حرام هستند، اثرات آن را با توهین و طعنه در نسب یاران رسول خدا صلی الله علیه وسلم بروز می دهند. و از نطفه ی کثیف و حقد و کینه این فرزندان یهودی و مجوسی ها، روافض به دنیا آمد ( که من ترکیب نام آنها را یهجوضی میگذارم) …
بیشتر بخوانید »عمرو ابن عاص رضی الله عنه و اکاذیب رافضه درباره ایشان(۲)
۱-این دروغ مضحک و قبیح را روافض قبح الله وجههم در طول زمان روایت کرده اند و بدون شک ما می دانیم روافض اکذب الناس هستند که دروغ گویی را جزو اکبر عباداتشان می دانند. این کذب قبیح را «نصر بن مزاحم الکوفی » در کتاب «وقعه صفین» صفحه ۴۰۶ -۴۰۸ روایت کرده است و این شخص از رافضی ترین …
بیشتر بخوانید »عمرو ابن عاص رضی الله عنه و اکاذیب رافضه درباره ایشان(۱)
نویسنده: مجاهد دین یکی از اصحاب بزرگوار رسول خدا صلی الله علیه وسلم، عمرو بن عاص می باشد که متاسفانه این صحابی جلیل القدر همانند دیگر اصحاب رسول خدا صلی الله علیه وسلم، مورد ظلم و ستم و دروغ و بهتان های روافض قرار گرفته است. عمرو بن العاص از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه وسلم و دارای …
بیشتر بخوانید »مشتی کوبنده بر دهان اولاد متعه دربارۀ نسبت عمر بن الخطاب
پس لعنت خدا بر کذاب های رافضی که اینگونه کفر و عصیان و سرکشی می کنند. از الله بترسید و توبه کنید به خدا قسم که روز قیامت در برابر هرچه که می گویید و می نویسید مسئول خواهید بود. نویسنده: مجاهد دین رافضی نوشته است: ابن کثیر سلفی (شاگرد ابن تیمیه) در کتابش البدایه والنهایه می نویسد : …
بیشتر بخوانید »پاسخ به نسب عمر رضی الله عنه و جواب دندان شکن به رافضی ابن سلولی
رافضی خبیث که خودش چون تخم صیغه و حرام است و همه را به کیش خود می پندارد و نوشته است: نسب عمر بن خطاب به حدی وحشتناک بوده است که خود عمر بن خطاب صریحا اصرار میکرده از نسب من نپرسید!!!!!حال نسب عمر چه مشکلی داشته نیاز به توضیح نیست. حدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِیسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ …
بیشتر بخوانید »اتهام روافض به نسب ابوبکر صدیق رضی الله عنه(۲)
سند بیهقی در دلائل النبوه: نام کتاب : دلائل النبوه للبیهقی مخرجا نویسنده : البیهقی، أبو بکر جلد : ۲ صفحه : ۴۲۲ http://lib.efatwa.ir/44814/2/422 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ السُّلَمِیُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْفَقِیهُ الشَّاشِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَاحِبِ بْنِ حُمَیْدٍ الشَّاشِیُّ قَالَ: حَدَّثَنِی عبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ کَثِیرٍ الرَّقِّیُّ (هیچ کسی توثیقش نکرده …
بیشتر بخوانید »اتهام روافض به نسب ابوبکر صدیق رضی الله عنه(۱)
نویسنده: مجاهد دین این بار روافض به روایت ضعیف دیگری استناد میکنند تا به خیال خام خود، در نسب سیدنا ابوبکر صدیق رضی الله عنه طعنه بزنند، اما با این اتهامات تنها صیغه زاده بودن خودشان را ثابت کرده اند. چراکه کسانی که چنین اتهامات زشتی را به پدر زن رسول خدا صلی الله علیه وسلم میزنند، بدون شک در …
بیشتر بخوانید »شبهه رافضی درباره نسب ابوبکر صدیق رضی الله عنه(۲)
– اسم أبیه عثمان وکنیته أبو قحافه قال أبو بکر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو ابن کعب بن سعد بن تیم بن مره بن کعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالک وأمه أم الخیر بنت صخر بن عامر بن کعب بن سعد بن تیم بن مره (وقال الواقدی) اسمه عبد الله بن أبى قحافه واسمه …
بیشتر بخوانید »شبهه رافضی درباره نسب ابوبکر صدیق رضی الله عنه(۱)
نویسنده: مجاهد دین شبهه رافضی: عامر بن عمرو ۲ پسر داشته است به اسم عثمان و صخر. و صخر دختری به اسم ام الخیر داشته است که میشده برادر زاده ی عثمان(ابوقحافه) از قضا این ابوقحافه با دختر برادرش یعنی دختر صخر که اسمش ام الخیر بوده ازدواج کرده و ابوبکر متولد میشود. بنابراین پدر ابوبکر با دختر برادرش ازدواج …
بیشتر بخوانید »جواب دندان شکن دربارۀ ترسو بودن سیدنا عمر رضی الله عنه(۲)
پنجما: اگر عمر ترسو بود و ایمانش نفعی به مسلمانان و کفرش ضرری به کافران نمیرساند، پس چطور اسلام را آشکار کرد؟ چطور علی را به زعم خودتان طناب در گردن کشان کشان در شهر میکشاند؟ چطور ترسوئی بود که شرق و غرب را فتح کرد و همه جارا زیر سایه ی اسلام برد، از جمله امپراطوری روم و ایران؟ …
بیشتر بخوانید »جواب دندان شکن دربارۀ ترسو بودن سیدنا عمر رضی الله عنه(۱)
نویسنده: مجاهد دین شبهه ی روافض: برخی ادعا میکنند که قبل از اسلام آوردن عمر، کسی جرأت نمیکرد در خانه کعبه علنی نماز بخواند و مسلمانان مخفیانه به عبادت میپرداختند، با اسلام آوردن عمر مسلمانان شجاع شدند و … این مسأله با روایتی که در صحیحترین کتاب اهل سنت بعد از قرآن نقل شده است، کاملا در تعارض است ؛ …
بیشتر بخوانید »تهمت زشت روافض به عبد الرحمن بن ابو بکر رضی الله عنهما(۲)
http://ar.lib.eshia.ir/40383/4/92 و خلافت معاویه تا سال ۶۰ هجری بود و سال ۶۰ هجری نیز خلافت یزید بن معاویه شروع شده است و عبد الرحمن بن ابی بکر ، قبل از خواهرش عایشه (۵۷ هجری) رضی الله عنها وفات یافته است و بنا بر نقل ذهبی، ۷ سال قبل از معاویه وفات یافته است و علی ای حال عبد الرحمن بن …
بیشتر بخوانید »تهمت زشت روافض به عبد الرحمن بن ابو بکر رضی الله عنهما(۱)
نویسنده: مجاهد دین همانطور که در قسمت های قبل مشاهده کردید، این رافضی های مجوسی، در طول تاریخ با نشر اکاذیب و جعلیات و دروغ پردازی و رسوخ کردن در تاریخ اسلامی، همواره قصد تشویه و گل آلود کردن فضا را داشته تا به این وسیله سم خود را بریزند و فرار کنند. و از اجداد همین خیانت کارهای رافضی، …
بیشتر بخوانید »آیا عمرو بن الحمق آیا در قتل عثمان رضی الله عنهما شرکت داشت(۲)
ترجمه: برای ما حدیث گفت علی از عیسی بن یزید از صالح بن کیسان که او گفت: … عمروبن الحمق بر عثمان پرید و روی سینه او نشست، نُه ضربه نیزه به او زد و گفت: دانستم که او در ضربه سوم مرد اما من به او نُه ضربه زدم به خاطر آنچه در قلبم نسبت به او داشتم. در …
بیشتر بخوانید »آیا عمرو بن الحمق آیا در قتل عثمان رضی الله عنهما شرکت داشت(۱)
نویسنده: مجاهد دین شبهه شیعه: یکی از کسانی که در قتل عثمان شرکت داشت، صحابه جلیل القدر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، عمرو بن حمق بود که در سال حجه الوداع یا بعد از حدیبیه مسلمان شد و این اختلافی است. أسد الغابه، ج۴، ص۱۰۰ – الإصابه، ج۴، ص۵۱۴ در منابع آقایان اهل سنت آمده است: …
بیشتر بخوانید »اثبات ازدواج ام کلثوم دختر علی با عمر فاروق رضی الله عنهم از طریقین(۲)
نام کتاب : مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، نویسنده : العلامه المجلسی، جلد: ۲۱ صفحه : ۱۹۹ بررسی رجال روایت: راوی اول محمد بن یحیی: از مشایخ کلینی است و کلینی ۲۷۴۷ روایت از او در کافی نقل کرده است. نجاشی میگوید: «محمد بن یحیى أبو جعفر العطار القمی، شیخ أصحابنا فی زمانه، ثقه، عین، کثیر الحدیث» …
بیشتر بخوانید »اثبات ازدواج ام کلثوم دختر علی با عمر فاروق رضی الله عنهم از طریقین
نویسنده : مجاهد دین شبهه شیعه: شما ها که انقدر استناد میکنید به ام کلثوم و دامادی عمر بن خطاب، میتونید یک سند صحیح از صحاح ششگانه بفرستید که ام کلثوم همسر عمر دختر امام علی بوده؟ پـــــاســــخ: الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه؛ أما بعد: ازدواج عمر فاروق رضی …
بیشتر بخوانید »آیا قرآن اشتباه دستور زبان عربی دارد؟(۲)
نویسنده: مجاهد دین متن شبهه: مفرد بوذن اسم موصول جمع «وَخُضْتُمْ کَالَّذِی خَاضُوا » (۶۹ توبه ) فعل خاضوا جمع است و کالذی اسم موصول مربوط به آن است و باید جمع باشد یعنی کالذین درست است. پــــاســـخ: اینکه الذی بصورت مفرد آمده است، از لحاظ قواعد زبان عربی مشکلی ندارد. مثالی مشابه در دستور زبان فارسی می زنم: اگر …
بیشتر بخوانید »آیا قرآن اشتباه دستور زبان عربی دارد؟(۱)
نویسنده: مجاهد دین متن شبهه: اشتباه دستور زبان عربی در قرآن مذکر بودن خبر مونث «إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِینَ.» [اعراف:۵۶] رحمت اسم مونث است و باید خبر آن هم مونث باشد یعنی قریبه درست است. پــــاســـخ: قبل از هرچیز، رحمت صفت برای موصوف است و موصوف اینجا الله تعالی می باشد، و چون خداوند خودش سزاوار تر …
بیشتر بخوانید »آیا خداوند میتواند سنگی را خلق کند که آنقدر سنگین باشد که خودش هم نتواند آن را بلند کند؟(۲)
به چیزی دیگر تبدیل میشود و خداوند نیز هرگاه یکی از صفت هایش را از او نفی کنیم، پس دیگر او الله نخواهد بود؛ بلکه چیز دیگری است. پس صفت خداوند بر قادر بودن اوست، اما اینکه این صفت را چنین توصیف کنیم که چنان سنگ سنگینی را خلق کند که حتی خودش قادر به بلند کردنش نباشد، این یک …
بیشتر بخوانید »آیا خداوند میتواند سنگی را خلق کند که آنقدر سنگین باشد که خودش هم نتواند آن را بلند کند؟(۱)
نویسنده: مجاهد دین شــبهــه: آیا خداوند میتواند سنگی را خلق کند که آنقدر سنگین باشد که خودش هم نتواند آن را بلند کند؟ اگر خداوند قدرتش آنقدر زیاد است که میتواند سنگی را درست کند که حتی خودش قادر به بلند کردنش نباشد، خب این نشانۀ ضعیف بودن خداست و خدایی که ضعیف باشد نمیتواند خدا باشد. اگر هم خداوند …
بیشتر بخوانید »آیا تعداد پیامبران ۱۲۴ هزار نفر است(۳)
شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: وهذا الذی ذکره أحمد ، وذکره محمد بن نصر ، وغیرهما ، یبین أنهم لم یعلموا عدد الکتب والرسل ، وأن حدیث أبی ذر فی ذلک لم یثبت عندهم مجموع الفتاوى جلد ۷ صفحه ۴۰۹ ترجمه: و آنچه که احمد بن حنبل و محمد بن نصر مروزی و غیر آنان ذکر کرده …
بیشتر بخوانید »آیا تعداد پیامبران ۱۲۴ هزار نفر است(۲)
شعیب الأرناؤط دربارۀ روایت میگوید : إسناده ضعیف جدّاً. سپس کلام علما را درباره ابراهیم بن هشام ذکر می کند. تحقیق صحیح ابن حبان جلد ۲ صفحه ۷۹ تعداد ۱۲۴ هزار پیامبر به شکلی دیگر در این روایت ذکر شده است: ۹۶۲ – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِیُّ ثنا أَبُو الْمُغِیرَهِ ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَهَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَزِیدَ …
بیشتر بخوانید »آیا تعداد پیامبران ۱۲۴ هزار نفر است(۱)
نویسنده: مجاهد دین متن شبهه: تا حالا هزار بار عدد جالب ۱۲۴,۰۰۰ پیامبر را شنیده ایم؛ حال بیایید روی این عدد تفکر کنیم. طبق اطلاعات تاریخی «تمدن بشری» مربوط به ۷۰۰۰ سال پیش در مصر ، ایران و روم (بین النهرین) میباشد ۱۴۰۰ سال پیش آخرین پیامبر ، یعنی پیامبر اسلام ، محمد برگزیده شده و بعد از او پیامبری …
بیشتر بخوانید »آیا بنابر آیات قرآن، آب منی پست است؟۳
اینجا باید دقت کنید، خطاب من هم به مسلمانان است هم به ملحدین، اینکه چرا در این آیه، مَهین را با فتحه آورده است؛ بر خلاف چهارده آیه ی دیگری که در آنها مُهین را با ضمه و به دنبال عذاب آورده است؟ خداوند در آیۀ ۸ سوره سجده، یکی دیگر از بزرگترین معجزات خود را به ما نشان داده …
بیشتر بخوانید »آیا بنابر آیات قرآن، آب منی پست است؟۲
به نظر شما چه سرّی در این قضیه نهفته است که برای آب منی، از «مَهین» با فتحه استفاده کرده، نه از «مُهین» با ضمه؟؟ و متاسفانه بسیاری از علمای گذشته و مفسرین نیز در معنای «مَّهِینٍ» به خطا رفته و علمای مؤخر نیز به تبعیت از آنها رفته اند و وظیفۀ ما این است که از قرآن دفاع کنیم …
بیشتر بخوانید »آیا بنابر آیات قرآن، آب منی پست است؟۱
نویسنده: مجاهد دین متن شبهه: اشتباه علمیدیگر قران این بار در مورد آب منی آب منی پست است. «ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَهٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِینٍ» [سجده:۸] ترجمه : سپس نسل او ( انسان ) را از چکیده آبی پست مقرر فرمود. امروزه مشخص شده است که منی یکی از برترین پدیده های حیاتی است. در هر قطره ی آن …
بیشتر بخوانید »احادیث صحیح رسولالله را که تبیینکنندۀ دین الله هستند چگونه بشناسیم؟
هرکس نسبت به احادیث صحیح رسول الله که دین الله را توضیح میدهند آشنایی ندارد، باید از علمای آگاه به حدیث بپرسد: الله متعال میفرماید: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: ۴۳]. «پس (ای مردم) اگر نمیدانید از (آگاهانِ) اهل کتاب بپرسید». یکی از رحمتهای الله نسبت به بندگانش این است که صفات علمای راستین را برایشان مشخص …
بیشتر بخوانید »احادیث پیامبر که دین الله را توضیح میدهند، تا زمانی که دین باقی است، باقی هستند
زیرا الله به اطاعت از پیامبر حتی پس از مرگ وی ج فرمان داده است: الله متعال میفرماید: ﴿إِنَّکَ مَیِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَیِّتُونَ٣٠﴾ [الزمر: ۳۰]. «(ای پیامبر) قطعاً تو خواهی مرد، و آنها (نیز) خواهند مرد». ﴿أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ﴾ [الأنبیاء: ۳۴]. «آیا اگر تو بمیری، پس آنها جاوید خواهند بود؟!». این سخن ناصحیح است. آنان هرگز جاودان نخواهند شد. ﴿وَمَا …
بیشتر بخوانید »از بدترین دزدی ها
رسول الله فرمودند: از بدترین دزدی ها دزدی در نماز است صحابه عرض کردن چطوری در نماز دزدی می شود رسول الله فرمودند دزدی در نماز این است که سجده و رکوع را به تمامی انجام نمیدهد و عجله می کند(رواه احمد ۵/۳۱۰) و رسول الله می فرمایند: نماز کسی قبول نمیشه تا وقتی که پشتش را در رکوع و …
بیشتر بخوانید »ربا و سود
ربا حرام است با هر نوع و شیوه ای که باشد زیرا خداوند تبارک و تعالی می فرماید: {َأَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} (بقره۲۷۵). خدا داد و ستد را حلال کرده و ربا را حرام نموده است. و همچنین می فرماید: {الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لَا یَقُومُونَ إِلَّا کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَس} (بقره۲۷۵). کسانی که ربا می خورند …
بیشتر بخوانید »پاسخ به شبهاتی پیرامون آیات قرآن
پیشگفتار همواره اسلام ستیزان با طرح شبهات پیرامون مسایل مختلف در تلاش هستند اسلام را مخدوش کرده و جلوی پیشرفت اسلام را بگیرند اما غافل از آن که صاحب این دین یعنی الله متعال از این دین حفاظت می کند. یکی از اهداف دشمنان اسلام این است که آنها می خواهند با طرح شبهات، قرآن را کتابی غیرآسمانی جلوه دهند …
بیشتر بخوانید »ذکر الله، دل را آرام و استوار میسازد، غم و اندوه را از سینه میزداید، و مؤمن چنان احساس امنیت میکند که دیگر نمیترسد و الله او را از نیرنگ مردم محافظت میکند۶
﴿رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِکَ وَلَا تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَهِ إِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ١٩۴﴾ [آل عمران: ۱۹۴]. «پروردگارا! آنچه را که بر (زبان) فرستادگانت به ما وعده دادهای به ما عطا کن، و ما را در روز قیامت رسوا مگردان، بدرستی که تو خلاف وعده نمیکنی». درخواست خیری که نزد الله است از او تعالی: ﴿رَبِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ …
بیشتر بخوانید »ذکر الله، دل را آرام و استوار میسازد، غم و اندوه را از سینه میزداید، و مؤمن چنان احساس امنیت میکند که دیگر نمیترسد و الله او را از نیرنگ مردم محافظت میکند۵
خداوندا مرا ثابت گردان به: ﴿بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَفِی الْآخِرَهِ﴾ [إبراهیم: ۲۷]. «با گفتار ثابت (کلمه توحید) در زندگی دنیا و (هم) آخرت». پروردگارا پس از اینکه مرا هدایت فرمودی، گمراه مساز ﴿وَمَا کَانَ اللَّهُ لِیُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى یُبَیِّنَ لَهُمْ مَا یَتَّقُونَ﴾ [التوبه: ۱۱۵]. «و هرگز الله قومی را، بعد ازآنکه آنها را هدایت کرد …
بیشتر بخوانید »ذکر الله، دل را آرام و استوار میسازد، غم و اندوه را از سینه میزداید، و مؤمن چنان احساس امنیت میکند که دیگر نمیترسد و الله او را از نیرنگ مردم محافظت میکند۴
الله در کتاب خویش روغن زیتون را ذکر کرده و فرموده که از درختی مبارک است: الله متعال میفرماید: ﴿مِنْ شَجَرَهٍ مُبَارَکَهٍ زَیْتُونَهٍ لَا شَرْقِیَّهٍ وَلَا غَرْبِیَّهٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ﴾ [النور: ۳۵]. «این چراغ با (روغن) درخت پر برکت زیتون افروخته میشود، که نه شرقی است و نه غربی، نزدیک است که روغنش بدون تماس با آتش شعلهور شود». آب …
بیشتر بخوانید »ذکر الله، دل را آرام و استوار میسازد، غم و اندوه را از سینه میزداید، و مؤمن چنان احساس امنیت میکند که دیگر نمیترسد و الله او را از نیرنگ مردم محافظت میکند۳
الله در کتاب خویش روغن زیتون را ذکر کرده و فرموده که از درختی مبارک است: الله متعال میفرماید: ﴿مِنْ شَجَرَهٍ مُبَارَکَهٍ زَیْتُونَهٍ لَا شَرْقِیَّهٍ وَلَا غَرْبِیَّهٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ﴾ [النور: ۳۵]. «این چراغ با (روغن) درخت پر برکت زیتون افروخته میشود، که نه شرقی است و نه غربی، نزدیک است که روغنش بدون تماس با آتش شعلهور شود». آب …
بیشتر بخوانید »ذکر الله، دل را آرام و استوار میسازد، غم و اندوه را از سینه میزداید، و مؤمن چنان احساس امنیت میکند که دیگر نمیترسد و الله او را از نیرنگ مردم محافظت میکند۲
یاد الله، سبب کسب قدرت و رزق و روزی است. برخی اذکار وارده در قرآن کریم: ﴿سُبْحَانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ﴾ [الزخرف: ۱۳]. «پاک و منزه است کسیکه این را برایمان مسخر گرداند، و (گرنه) ما توانایی آن را نداشتیم». مسلمان این دعا را زمانی میگوید که بر روی کشتی یا روی صندلی هواپیما یا ماشین …
بیشتر بخوانید »ذکر الله، دل را آرام و استوار میسازد، غم و اندوه را از سینه میزداید، و مؤمن چنان احساس امنیت میکند که دیگر نمیترسد و الله او را از نیرنگ مردم محافظت میکند۱
«لا إله إلا الله» ﴿الَّذِینَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ٢٨﴾ [الرعد: ۲۸]. «(همانا) کسانیکه ایمان آوردند، و دلهایشان به یاد الله آرام میگیرد، آگاه باشید! (تنها) با یاد الله دلها آرام میگیرند». ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ﴾ [الأنبیاء: ۸۷]. «هیچ معبودی بر حق جز تو نیست، تو منزهی! بیگمان من از …
بیشتر بخوانید »رکن پنجم: حج۲
بنابراین سعی بین صفا و مروه برای حاجی و عمرهگزار واجب است و هرکس این طاعت را از روی اخلاص و فرمانبرداری از الله انجام دهد، الله ـ نسبت به بندگانش آگاه است و در مقابل عمل اندک، پاداش زیادی عطا میفرماید. عرب در جاهلیت وقتی که از حج فارغ میشدند، کارهای نیاکانشان را یاد میکردند و بدان فخر میورزیدند، …
بیشتر بخوانید »سه دروازه است که باعث ورود مردم به آتش می شود
امام ابن القیم رحمه الله تعالی می فرماید: سه دروازه است که باعث ورود مردم به آتش می شود: ۱٫ دروازه شبهات که حاصل شک کردن در دین است. ۲٫ دروازه شهوات که حاصل برتر شمردن هوی و هوس بر اطاعت الله سبحانه و تعالی می باشد. ۳٫ دروازه خشم و غضب که حاصل دشمنی با خلق الله سبحانه و …
بیشتر بخوانید »آیا تراویح بدعت سیدنا عمر است (۲)
روافض کنده ی درخت را در چشم خودشان نمی بینند، ولی خار را در چشم دیگران می بینند و می گویند نماز تراویح بدعت است و هر بدعتی گمراهی و هر گمراهی هم در آتش است!!! نگاه کنید!!! چه کسی دارد از بدعت حرف می زند!!! شما روافض غرق در بدعت هستید و هرچه که رنگ سنت بر آن باشد …
بیشتر بخوانید »