بهشت و جهنم یکی دیگر از لوازم ایمان به قیامت اعتقاد به بهشت و جهنم است، و اینکه هماکنون آفریده شدهاند و دوام و ثبات آنها به دستور خداوند بستگی دارد، نه خود نابود و فانی میشوند نه چیزهایی که در آنها است به فنا محکوم میگردند. قرآن کریم به آماده بودن آنها چنین اشاره میفرماید: ﴿وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَهٖ مِّن …
بیشتر بخوانید »آمدن انسان همراه با کتاب و گواه و پخش پروندهی اعمال(۱)
نوشته (کتاب) همان نامهی اعمال انسان است، همهی کارهای انسان، خوب و بد، کوچک و بزرگ در آن ثبت شدهاند، و شاهدان هم فرشتگان و نگاهبانان و کاتبان کردار انسان هستند، و همچنین چشم و گوش و پوست و همهی اعضای انسان در روز قیامت علیه او گواه هستند، خداوند در روز قیامت خطاب به بندهاش میفرماید: کافى است که …
بیشتر بخوانید »روز واپسین(۲)
دوم: حشر در روز واپسین مردم در حالی حشر میشوند که پابرهنه و لخت و ختنه نشده هستند، آیات و احادیث فراوانی دال بر آن وجود دارد و امت اسلامی هم بر آن اجماعنظر دارند. خداوند در تقریر حقیقت حشر میفرماید: ﴿یَوۡمَ نَحۡشُرُ ٱلۡمُتَّقِینَ إِلَى ٱلرَّحۡمَٰنِ وَفۡدٗا ٨۵ وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِینَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدٗا ٨۶﴾ [مریم: ۸۵-۸۷]. «روزی ما پرهیزگاران را …
بیشتر بخوانید »روز واپسین(۱)
به روز واپسین و همهی حوادث و رخدادهای آن مانند زنده شدن و حشر و حساب و بازرسی و پاداش و مجازات ایمان داریم. اول: زنده شدن ایمان آوردن به زنده شدن یکی از مهمترین خط قرمزهای جدایی میان اسلام و کفر است، آیات و احادیث فراوانی بر این مقولهی مهم و اساسی در تفکر و عقیدهی اسلامی دلالت میکنند، …
بیشتر بخوانید »عذاب و فتنهی قبر
به سؤال و عذاب و نعمتهای قبر ایمان داریم، نصوص فراوانی از قرآن و سنت عذاب و فتنه و نعمتهای قبر را به اثبات رساندهاند، و سلف صالح این امت در طول تاریخ بر این مسأله اتفاقنظر داشتهاند. خداوند میفرماید: ﴿یُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِی ٱلۡحَیَوٰهِ ٱلدُّنۡیَا وَفِی ٱلۡأٓخِرَهِۖ وَیُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّٰلِمِینَۚ وَیَفۡعَلُ ٱللَّهُ مَا یَشَآءُ ٢٧﴾ [إبراهیم: …
بیشتر بخوانید »دیگر نشانههای بزرگ قیامت
برخی دیگر از نشانههای بزرگ قیامت خروج یأجوج و مأجوج و طلوع خورشید از مغرب زمین و آتش بزرگی که در یمن روشن میشود و مردم را به سوی بلاد شام یعنی محشرگاهشان میراند. خداوند در مورد یأجوج و مأجوج چنین میفرماید: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا فُتِحَتۡ یَأۡجُوجُ وَمَأۡجُوجُ وَهُم مِّن کُلِّ حَدَبٖ یَنسِلُونَ ٩۶﴾ [الأنتیاء: ۹۷]. «(این نابودسازی بزهکاران و عدم …
بیشتر بخوانید »نزول عیسی پسر مریم
یکی دیگر از نشانههای قیامت نزول حضرت عیسیu است که از پیامبر اسلام پیروی میکند، و شریعت ایشان را اجرا مینماید؛ و بر دورغگویی افرادی که به خدا شرک ورزیدهاند ودانشمندان و راهبان یهود را به جای خدا به الوهیت گرفتهاند گواهی میدهد. خداوند میفرماید: ﴿وَإِنَّهُۥ لَعِلۡمٞ لِّلسَّاعَهِ فَلَا تَمۡتَرُنَّ بِهَا وَٱتَّبِعُونِۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِیمٞ۶١﴾ [الزخرف: ۶۱]. «قطعاً وجود عیسی …
بیشتر بخوانید »دجال و فرارسیدن قیامت
یکی از نشانههای بزرگ روز واپسین ظهور دجال است، دجال شخصی است که خداوند بندگان را توسط او آزمایش و امتحان میفرماید، مدّعی الوهیت است و یهود پیرو او میشوند، حتی یهود برای تسلط بر جهان منتظر او هستند، خداوند او را بر چیزهایی قادر میسازد، مانند دادن ثروت به کسانی که به باطلش ایمان آورند؛ همچنین خداوند به او …
بیشتر بخوانید »نشانه های روز واپسین
برخی از نشانههای قیامت به علامات صغری (کوچک) معروف هستند نمونهی آنها مانند: رکود علم و انتشار فتنه و آشوب و گناه و فواحش و افزایش قتل و کشتار و زلزله و نزدیک شدن زمان (کم شدن فرصت و فراغت و بهره بردن از زندگی) و ادعای نبوت که از طرف دروغگویان و دجالها صورت میگیرد، و چوپانها را میبینی …
بیشتر بخوانید »علم و آگاهی از قیامت کلیدی است از کلیدهای غیب
ایمان داریم به همهی علامات و نشانههای قیامت که در قرآن و سنت صحیح بیان یا روایت شدهاند، و اینکه زمان فرا رسیدن قیامت را تنها خداوند میداند. خداوند با اشاره به اینکه آگاهی از کلیدهای غیب تنها مخصوص اوست میفرماید: ﴿وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَیۡبِ لَا یَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ وَیَعۡلَمُ مَا فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَهٍ إِلَّا یَعۡلَمُهَا وَلَا …
بیشتر بخوانید »لازمهی ایمان به پیامبران
اعتقاد داریم که ایمان به پیامبران یعنی ایمان به همهی آنها، اگر به یکی از آنها کفر بورزیم در حقیقت به همهی آنها کفر ورزیدهایم، بنابر این اصل، تفاوت و شکاف میان مسلمانان و یهود و نصاری را درک میکنیم، آنها به محمد صلی الله علیه و سلم ایمان ندارند ولی ما به همهی پیامبران خداوند ایمان داریم، اگر به …
بیشتر بخوانید »حقیقت ایمان به پیامبران
ایمان به پیامبران یعنی اعتقاد جازم و راسخ به نبوت و رسالت و عصمت ایشان از هر گناهی، و اینکه همه هدایتیافته و هدایتدهنده هستند، و پیام خدایی را بدون کم و کاست به مردم ابلاغ نمودهاند، و مردمشان را نصیحت کردهاند و در راه خدا هر آنچه در توان داشتهاند تلاش و مجاهدت کردهاند، و خداوند امتهایشان را مکلف …
بیشتر بخوانید »ایمان به پیامبران به اجمال و تفصیل
به همهی پیامبران ـچه آنهایی که میشناسیم و چه آنها که نمیشناسیمـ ایمان داریم، مخصوصاً به آنهایی که در قرآن یادی از ایشان رفته است، نزدیکترین دیدگاه به قرآن در مورد تفاوت نبی و رسول این است که رسول شریعت و قانون جدیدی را از خداوند دریافت میکند اما نبی بر شریعت پیامبر قبل از خودش ثابت مانده و مردم …
بیشتر بخوانید »مقتضیات ایمان به کتب
به حلال و حرام کتابهای خدا ایمان داریم، داستانها و مثلهای قرآنی را معتبر و واقعی میپنداریم، به محکماتش عمل میکنیم، و در مقابل متشابهات آن سر تسلیم فرود میآوریم و از حدود آنها تجاوز نمیکنیم، حق تلاوت آن را به جای میآوریم و مطیع اوامر و نواهی رسول خدا صلی الله علیه و سلم هستیم. خداوند میفرماید: ﴿إِنَّآ أَنزَلۡنَآ …
بیشتر بخوانید »قرآن همهی کتابهای گذشته را نسخ کرده است
ایمان داریم که همهی کتابهای آسمانی بعد از تحریف و تغییر و تمام شدن زمان آنها توسط قرآن نسخ شدهاند، و شریعت و قانون روایت شده در کتابهای گذشته سه نوع است: ۱- قسمتی که قرآن به صحت آن گواهی دادهاست. ۲- قسمتی که قرآن به بطلان آن شهادت دادهاست. ۳- قسمتی که قرآن در مورد آن سکوت اختیار فرموده …
بیشتر بخوانید »ایمان به کتابهای آسمانی
به همهی کتابهایی که بر پیامبران نازل شده است ایمان داریم، همچنین در میان آنها به کتابهایی که در قرآن به آنها اشاره شده است مانند تورات و انجیل و زبور و صحف ابراهیم وموسی ایمان داریم، معتقدیم که همهی آنها از طرف خداوند نازل شدهاند، و همهی کتابهای خدا در دعوت به توحید متفقند، هر چند در بعضی از …
بیشتر بخوانید »محبت و دشمنی با فرشتگان
بر هر مسلمانی واجب است که همهی فرشتگان را دوست داشته باشد و همهی آنها را ارج نهد و میان هیچکدام از آنها فرق نگذارد؛ چون بنا به نص صریح قرآن همهی آنها بندگان محترم خداوند هستند، و هرگز خدا را نافرمانی نمیکنند و آنچه را که بدان امر شدهاند انجام میدهند، همه در این ویژگیها و صفات مشترک هستند …
بیشتر بخوانید »ایمان به همهی فرشتگان و صفات آنها
به همهی صفاتی که در قرآن و سنت صحیح برای فرشتگان ثابت شده است ایمان داریم، ایمان داریم که فرشتگان دارای دو، سه، یا چهار بال و یا بیشتر هستند، ایمان داریم که بعضی از آنها مانند جبریل مأمور ابلاغ وحی هستند، و برخی دیگر مانند میکاییل مسئول باران است و بعضی دیگر مانند اسرافیل مسئول دمیدن در صور است …
بیشتر بخوانید »ایمان به فرشتگان
ما به فرشتگان خداوند ایمان داریم، آنها بندگان تکریمشدهی پروردگار هستند، خداوند آنها را از نور آفریده و آنها را به اطاعت خود گماشته است، هرگز بر سخن خدا پیشی نمیگیرند و در هیچ امر و نهیی با خداوند مخالفت نمیورزند……. هرگز خدا را نافرمانی نمیکنند و همان کار را انجام میدهند که بدان دستور داده شدهاند. خداوند در این …
بیشتر بخوانید »انواع شرک
این را میدانیم که شرک دو نوع است: شرک اکبر که عظیمترین ظلمها و بزرگترین گناهان است، و خداوند آنرا نمیبخشد مگر کسی که از آن توبه کند، و آن نابودکنندهی تمام اعمال انسان است. این شرک میتواند در یکی از این موارد باشد: در باب فرمانبرداری و شعائر، درخواست و طلب کمک از غیر خدا و قربانی کردن برای …
بیشتر بخوانید »اشتراک در اسم و صفت موجب تماثل در مسمی و موصوف نیست(۲)
افراط مردم در مورد این قضیه مردم دوران ما در مورد این موضوع سه اتجاه دارند: بعضی در این مورد افراط کردهاند، همهی اختلافات گذشته و حال را از سرگرفتهاند، آشوب به راه انداخته وعموم مردم را دچار فتنه کردهاند، با اصطلاحات و تفصیلاتی به این موضوع میپردازند که در خور عقل و فاهمهی عامهی مردم نیست و به حیطهی …
بیشتر بخوانید »اشتراک در اسم و صفت موجب تماثل در مسمی و موصوف نیست(۱)
همانگونه که ایمان داریم اشتراک خداوند در اسماء و صفات با مخلوقات مستلزم تماثل و تشابه آنها نیست همچنین این قاعده در مورد مسمی و موصوف هم صدق میکند، چون تعیین و تحدید معانی و صفات توسط مضافالیه روشن میشود مثلاً ما برای مورچه و فیل که دو حیوان هستند جسم و قدرت نسبت میدهیم اما میان جسم و قدرت …
بیشتر بخوانید »توحید أسماء و صفات: اثبات بدون تمثیل و شکل دادن و تنزیه بدون تعطیلی صفات
به همهی صفاتی که در قرآن یا سنت برای خداوند ثابت شده است بدون تمثیل و تعطیل ایمان داریم، چون سخن گفتن و قضاوت کردن در مورد صفات بعد از قول به ذات الهی صورت میگیرد، همانگونه که ذات خداوند را بدون بیان کیفیت ثابت میکنیم، صفات را هم با همان شیوه برای او ثابت مینماییم، این حقیقتی است که …
بیشتر بخوانید »ولاء (دوستی) و براء (دشمنی)
ایمان داریم که اساس ولاء و براء تنها اسلام است، و هر کس به خدا و رسول خدا صلی الله علیه و سلم ایمان داشته باشد هرکجا و از هر جنسی باشد، باید محبش در قلب مؤمن جایگیرد، و هر کس به خدا و رسول ایمان نداشته باشد باید از او تبرا جست هر جا که باشد، و هر کس …
بیشتر بخوانید »حجیت فهم و برداشت سلف صالح از کتاب و سنت
ایمان داریم که سلف صالح ما آنگونه که در نقل نصوص دین مرجع قابل اعتمادی هستند همچنین در مورد فهم و درک نصوص محکم و قطعی در جایگاه شامخی قرار دارند؛ اگر بر مسئلهای اجماع کردند نمیتوان از اجماع آنها سر باز زد؛ و در فهم و درک نصوص وحی نمیتوان آنها را نادیده گرفت. خداوند میفرماید: ﴿وَمَن یُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ …
بیشتر بخوانید »لازمهی وحدت منبع در زندگی اسلامی
بنا به اصل گذشته یعنی وحی خدا به عنوان تنها منبع در زندگی، باید ایمان داشته باشیم که اعتقاد به هرحکم و حاکمی که در فرهنگ قرآن طاغوت است با ایمان منافات دارد و نفاق به شمار میآید، و هر کس آن را جایز بداند از دایرهی وسیع اسلام بیرون رفته و کافر است، و اطاعت و پیروی مطلق تنها …
بیشتر بخوانید »سرمشقی نیکو
ایمان داریم که الگوی نیکوی این امت حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و سلم است، و سنت او بر هر سنت و روش دیگری حاکم است، و اگر سنت ایشان به صحت رسید سخن هیچکس را یارای مقابله با آن نیست. خداوند میفرماید: ﴿لَّقَدۡ کَانَ لَکُمۡ فِی رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَهٌ حَسَنَهٞ لِّمَن کَانَ یَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَکَرَ ٱللَّهَ …
بیشتر بخوانید »حجیت سنت
به حجیت سنت رسول خدا صلی الله علیه و سلم ایمان داریم، و ایمان آوردن به آن را ضرورتی دینی میدانیم که اسلام بدون آن استوار نمیشود، این حقیقت به حدی آشکار و بدیهی است که شایسته نیست کسی در آن توقف کند یا در مورد آن به مناقشه و منازعه بپردازد. امت اسلامی اجماع دارند که رسول خدا صلی …
بیشتر بخوانید »یکی بودن منبع دریافت در زندگی اسلامی
معتقدیم که تنها کتاب خدا و سنت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم حجت قاطع و دلیل محکم هستند، و مرجع اصلی مسلمین هنگام اختلاف، خدا و رسول است، اگر خدا و رسول در موردی قضاوت کردند هیچ کس حق اعتراض و اختیار ندارد، و بعد از پیامبر هیچ کس معصوم نیست مگر اجماع امت، خداوند تنها اجماع امت …
بیشتر بخوانید »توحید الوهیت: توحید فرمانبرداری و پرستش
ایمان داریم که تنها خداوند شایستهی عبادت کردن است، و از هر معبود دیگری غیر از او بیزاری میجوییم، و ایمان داریم که عبادت اسم جامعی است برای هر چیزی که خداوند از آن خشنود و بدان راضی است، خواه گفتار باشد یا کردار، ظاهری باشد یا باطنی، و هر عبادتی که برای غیرخدا باشد منافی توحید است و موجب …
بیشتر بخوانید »از دلایل اثبات وجود خدا(۴)
دلیل عقلی در گذشته بیان کردیم که دلایل دال بر وجود خداوند به تعداد آفریدهها هستند، و همهی این دلایل بر سه اصل بنا شدهاند که عقل به صراحت به صحت آنها گواهی میدهد، و قرآن و سنت هم بر آنها دلالت میکنند، به گونهای که انسانها از هر قوم و قبیله و رنگ و جنسی که باشند نمیتوانند آن …
بیشتر بخوانید »از دلایل اثبات وجود خدا(۳)
اجماع همهی ملتها یکی دیگر از دلایل اثبات وجود خداوند، اتفاق و اجماع همهی ملتها از روزگاران گذشته تا حال بر وجود خداوند میباشد، به گونهای که هیچ گروه و طایفهای منکر وجود خدا نبوده و نیست، مگر افراد معدودی که آن هم اجماع منعقدهی ملل و اقوام را خدشهدار نمیسازد، و به عقیده و سخن آنها توجهی نمیشود. بزرگان …
بیشتر بخوانید »از دلایل اثبات وجود خدا(۲)
دلیل خلقت دومین دلیل بر اثبات وجود خدا، دلیل خلقت است، تعدد این دلیل به اندازهی شمارهی همهی مخلوقات است، هر چیزی که در آسمان و زمین آفریده شده، دال بر وجود خداوند خالق است، آیات روشنگری که هر شک و شبههای را برطرف میسازند، و هر منکر و حقپوشی را لال میگرداند، و متکبرین و دشمنان را ناچار به …
بیشتر بخوانید »از دلایل اثبات وجود خدا(۱)
دلایل اثبات وجود خدا به اندازهی آفریدههایش میباشند! هر آفریدهای در این جهان، بزرگترین دلیل است بر وجود خداوند و وحدانیت او در خلق، مالکیت و تدبیر امور عالم، از کوچکترین ذره درزمین گرفته تا بزرگترین کهکشان فضا!. دلیل فطرت اولین دلیل دال بر وجود خداوند، برهان فطرت است، چون اذعان به ربوبیت پروردگار، امری فطری و ضروری است که …
بیشتر بخوانید »توحید ربوبیت
به وجود خداوند منان ایمان داریم، و ایمان داریم که او آفرینندهی هر چیزی است، و مالک همهی موجودات است، و مدبر همهی عالم است. خداوند میفرماید: ﴿أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَیۡرِ شَیۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ٣۵ أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا یُوقِنُونَ ٣۶﴾ [الطور: ۳۵-۳۶]. «آیا ایشان (همین جوری از عدم سر برآوردهاند و) بدون هیچ گونه خالقی آفریده …
بیشتر بخوانید »ایمان شرط صحت و پذیرش عبادات است
اعتقاد داریم که شرط صحت و پذیرش عبادات ایمان است و کفر و شرک همهی طاعات و عبادات را نابود و بینتیجه میسازد، همانگونه که نماز بدون وضو پذیرفته نمیشود عبادات هم بدون ایمان نقش بر آب است. خداوند میفرماید: ﴿مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَکَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَنُحۡیِیَنَّهُۥ حَیَوٰهٗ طَیِّبَهٗۖ وَلَنَجۡزِیَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا کَانُواْ یَعۡمَلُونَ ٩٧﴾ [النحل: …
بیشتر بخوانید »توحید خالص، چکیدهی همهی پیامهای حیاتبخش آسمانی است(۱)
ایمان داریم که توحید خالص، همان فطرتی است که خداوند انسان را بر آن آفریده است، و در دعوت همهی پیامبران، اصلی بوده که مردم را بدان فرا میخواندند، و هر چیزی که بر آن عارض گشته مانند شرک و عبادت غیر خدا، یا نسبت دادن فرزند به خدا، یا اعتقاد به حلول او در یکی از موجودات، شرک و …
بیشتر بخوانید »توحید خالص، چکیدهی همهی پیامهای حیاتبخش آسمانی است(۲)
خداوند بیان میفرماید که برای هیچ پیامبری نسزد که مردم را به سوی خود فرا خواند، اگر برای پیامبران چنین چیزی سزاوار نباشد برای افرادی که از پیامبران پایینتر هستند هرگز جایز نیست. خداوند درآیهی زیر گمان مسیحیان در مورد عیسی و مادرش را نفی میفرماید که میگویند: عیسی مردم را به عبادت خود و مادرش فرا خوانده است: ﴿وَإِذۡ …
بیشتر بخوانید »ارکان ایمان
ما به خدا و فرشتگان و کتابهای آسمانی و پیامبران الهی و روز رستاخیز و قضاء و قدر، چه خوب و چه بد، که از طرف خداوند است، ایمان داریم. خداوند منان میفرماید: ﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَیۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ کُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِکَتِهِۦ وَکُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ﴾ [البقره: ۲۵۸]. «فرستاده (خدا، محمّد) معتقد است بدانچه از سوی پروردگارش بر او …
بیشتر بخوانید »توحید تنها راه نجات انسان (۶)
نکته قابل توجه در این مورد این است که در آن زمان داخل کعبه ۳۶۰ بت وجود داشت و ابرهه آمده بود که کعبه را بر سر بتها خراب کند. عبدالمطلب به ابرهه نگفت داخل کهبه ۳۶۰ معبود وجود دارد و شما نمیتوانیدکعبه را تخریب کنید بلکه فرمود : کعبه پروردگاری دارد که از او حمایت می کند ، عبد …
بیشتر بخوانید »توحید تنها راه نجات انسان (۵)
مشرکین مکه و مراتب چهار گانه توحید مشرکین مکه نه تنها معتر ف به ذات الله و مدعی دین ناب ابراهیمی بودند بلکه در بسیاری از موارد معتقد به توحید خداوند درذات وصفات بودند و تنها در بخشی ازمسایل اعتقادی مشرک بودندحضرت شاه ولی الله دهلوی درحجت الله البالغه ضمن تشریح مراتب چهارگانه توحید در مورد دو بخش نخست توحید …
بیشتر بخوانید »توحید تنها راه نجات انسان (۴)
آیا مشرکین منکر وجود خداوند بودند و یا معتقد به وجود دو خدا بودند ؟ اگر زندگی کسانی را که قرآن مجید آنها را مشرک خطاب کرده همانند مشرکین مکه و یهود و نصاری مورد بررسی قرار دهیم متوجه می شویم که آنها نه منکر وجود خداوند بودند و نه مدعی وجود دو خدا با صفات برابر، بلکه آنها کاملا …
بیشتر بخوانید »توحید تنها راه نجات انسان (۳)
و حافظ ابن همام دراین باره می فر ماید: «و منفرد بالقدم بذاته وبصفاته الذاتیه فلاابتداء لوجوده ولاقدیم بذات ولابصفه سواه سبحانه»[۱۰] ترجمه: «خداوند متعال در قدیم بودن ذات و صفات خویش تنها و منفرد است ، پس وجود الله هیچ آغازی ندارد. و جز او هیچکس در ذات و صفات خویش قدیم نیست.» و علامه عبد الحق دهلوی می …
بیشتر بخوانید »توحید تنها راه نجات انسان (۲)
ثانیا برای اینکه مفهوم توحید برای بیشتر مشخص گردد باید زندگی امتهای گذشته مورد برسی قرار گیرد و آسیبهایی که آنها بدان گرفتار شدند شناسایی شود شناخت این امر از این رو اهمیت دارد که رسول اکرم صلی الله علیه و سلم فرمود: «بسیاری از انحرافات گذشته در امت من تکرار خواهد شد» ، لذا ما در این مورد آسیب …
بیشتر بخوانید »توحید تنها راه نجات انسان (۱)
در زندگی پر هیاهوی بشری و در عالم بی کران هستی، انسان همواره با مصائب و مشکلات فراوانی مواجه است که برای حل این مشکلات و تسکین درد ها و رنجهای خود هر لحظه به دنبال مآمن و مرجعی است که ا و را از این مشکلات رهایی بخشیده و مرهمی بر زخمها و در دها یش بگذارد، همچنین انسان …
بیشتر بخوانید »