یعنی گفتن اینکه : “من مسلمانم ان شاء الله” و “من مومنم ان شاء الله” ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: “والمشهور عند أهل الحدیث أنه لا یستثنى فی الإسلام، وهو المشهور عن أحمد رضی الله عنه.” [مجموع الفتاوی: ۴۵/۷] ترجمه: “آنچه که نزد اهل حدیث و امام احمد رضی الله عنه مشهور است این است که،در اسلام استثنا به …

پیامبر ﷺ  فرمود: آنهایی را که در تاریکی ها بسوی مساجد، گام برمی دارند… به روشنی کامل در قیامت مژده باد از هر طرف نور و درخشندگی آنها را  فراگرفته است… رواه ابوداود

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله: هرکس که گناهان زیادی مرتکب شده پس بزرگترین دوایش جهاد است.

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: “أهل البدع لا یکادون یحتجون بحجه سمعیه، ولا عقلیه إلا وهی عند التأمل حجه علیهم لا لهم.” ترجمه : “اهل بدعت به هیچ دلیل سمعی وعقلی استشهاد نمی کنند،مگر اینکه با تامل در آن پی می بری که بر علیه خودشان است نه موافق نظریه آنان.” [مجموع الفتاوى لابن تیمیه: ۶/۲۵۴]

«عن أبی عبد اللَّه ویُقَالُ: أبُو عبْدِ الرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم قال: سمِعْتُ رسولَ اللَّه صلی الله علیه وسلم یقول: علیکَ بِکَثْرهِ السُّجُودِ، فإِنَّک لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدهً إلاَّ رفَعکَ اللَّهُ بِهَا درجهً، وحطَّ عنْکَ بِهَا خَطِیئَهً» رواه مسلم   «از ابو عبد الله یا ابو عبد الرحمان ثوبان، آزاد شدهء رسول الله صلی الله …

اوّل: طهارت برای نماز جنازه طهارت در نماز جنازه شرط است: به دلیل اینکه پیامبر ﷺ می‌فرماید: « نماز کسی که دچار حدثی [مثل ادرار یا مدفوع و … ] شود قبول نمی‌شود، تا اینکه وضو بگیرد » رواه بخاری ومسلم و به دلیل فرموده‌اش : « کلید نماز، طهارت است و تحریم آن تکبیر و تحلیل آن سلام گفتن …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله: تارک نماز، از دزد و زانی و شراب خوار بدتر است.

هرکدام از قرائت قرآن و گوش سپردن به آن خیر و ثواب زیادی دارد، و پیامبر صلی الله علیه وسلم به قرائت ابن مسعود رضی الله عنه و دیگران گوش سپرده است، اما تلاوت قرآن اجر بیشتری دارد، به دلیل فرموده پیامبر صلی الله علیه وسلم : « مَنْ قَرَأ حَرْفاً مِنْ کِتَابِ اللهِ فَلَهُ حَسَنَهٌ، وَالحَسَنَهُ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا، لاَ …

ابن عثیمین رحمه الله فرمود: دروغ بلکله حرام است, و به سوی گناه میبرد وچیزی از ان استثنا نیست.

رسول الله ﷺ میفرمایند: کسی که استغفار را پیشه کند خداوند از هر دشواری راه نجاتی و از هر غمی گشادگی برایش پدید آورده و او را از جایی روزی می دهد که گمان نمی کند. رواه مسلم

یکی از دعاهای کامل و جامع رسول الله  ﷺ این دعاست: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ فِعْلَ الخَیْرَاتِ، وَتَرْکَ المُنْکَرَاتِ، وَحُبَّ المَسَاکِینِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِی وَتَرْحَمَنِی، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَهً فِی قَوْمٍ فَتَوَفَّنِی غَیْرَ مَفْتُونٍ، وَأَسْأَلُکَ حُبَّکَ وَحُبَّ مَنْ یُحِبُّکَ، وَحُبَّ عَمَلٍ یُقَرِّبُ إِلَى حُبِّکَ “ خدواندا انجام دادن کارهای نیک، و ترک نمودن کارهای ناشایست، و دوستی با مسکینان را از تو …

امام مقابل سر مرد و وسط زن می‌ایستد دلیل آن چنین است: آنچه از ابوغالب روایت شده است که ‌گوید: « همراه انس بن مالک بر جنازۀ مردی نماز خواندم، پس مقابل سر او ایستاد، سپس جنازۀ زنی از قریش را آوردند و گفتند: ای ابوحمزه! بر او نماز بخوان! او در برابر وسط تخت ایستاد، پس علاء بن زیاد …

علامه ابن عثیمین رحمه الله: «بیشترین عاملی که باعث فساد دعوت می‌شود، بی‌اخلاصی یا بی‌علمی است» القول المفید (۱/ ۱۳۰)

رسول الله صلی الله علیه وسلم-فرمودند: «سه دعا بی شک و تردید، اجابت میشود دعای مظلوم، دعای مسافر و دعای پدر برای پسرش و [در روایتی دیگر آمده ،دعای پدر بر علیه پسرش]» (صحیح‌ترمذی)

با جماعت خواندن نماز بر جنازه واجب است؛ به خاطر مداومت پیامبر ﷺ بر این نماز با جماعت؛ و به خاطر عموم فرموده‌اش: « نماز بخوانید، همان‌گونه که دیدید من نماز خواندم! » رواه بخاری  مستحب است که تعداد نمازگزاران چهل نفر باشد، به دلیل آنچه کریب مولای [آزاد شدۀ] ابن عباس از ابن عباس روایت می‌کند که فرزند او …

علامه ابن عثیمین  رحمه الله: اگر همه چیز از برای خداوند است پس اگر از تو چیزی را بگیرد، از ملک خود برده و اگر تو را چیزی دهد از مال خود بوده پس نارضایتی ات از برای چیست؟

سه روز روزه گرفتن در وسط هر ماه مشهور به الایام البیض ۱۳  و ۱۴  و  ۱۵  هر ماه فضائل این چند روز : قال رسول الله صلی الله علیه وسلم : ( یا أبا ذر : إذا صمت من الشهر ثلاثه أیام فصم ثلاث عشره وأربع عشره وخمس عشره ) پیامبر صلی الله علیه وسلم:  هر ماه خواستی  روزه …

سه روز روزه گرفتن در وسط هر ماه مشهور به  الایام البیض ۱۳  و ۱۴  و  ۱۵  هر ماه فضائل این چند روز : قال رسول الله صلی الله علیه وسلم : ( یا أبا ذر : إذا صمت من الشهر ثلاثه أیام فصم ثلاث عشره وأربع عشره وخمس عشره ) پیامبر صلی الله علیه وسلم:  هر ماه خواستی  روزه …

کدام یک از صحابه به مکان مناسب لشکرگاه مسلمانان در بدر اشاره نمود؟ حباب بن منذر. هدف پیامبر صلی الله علیه وسلم از پر کردن چاه‌های بدر چه بود؟ قطع امید مشرکین از آب. چه کسی از صحابه پیشنهاد کرد که جایگاهی برای پیامبر صلی الله علیه وسلم درست کنند؟ سعد بن معاذ رئیس قبیله اوس. جایگاه در کجا ساخته …

پیامبر صلی الله علیه وسلم چند ماه در مدینه به سوی بیت المقدس نماز خواند؟ ۱۶ ماه. روزه ماه رمضان در چه ماهی واجب شد؟ در ماه شعبان سال دوم هجری. کیفیت روزه پیامبر صلی الله علیه وسلم قبل از واجب شدن روزه ماه رمضان چگونه بود؟ سه روز از هر ماه را روزه می‌گرفت. خداوند زکات مال را در …

عن زید بن ثابت أنه سمع رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول: مَنْ کَانَ هَمُّهُ الْآخِرَهَ، جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِی قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْیَا وَهِیَ رَاغِمَهٌ، وَمَنْ کَانَتْ نِیَّتُهُ الدُّنْیَا، فَرَّقَ اللهُ عَلَیْهِ ضَیْعَتَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ، وَلَمْ یَأْتِهِ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا مَا کُتِبَ لَهُ. المصدر : صحیح الترمذی الصفحه أو الرقم: ۲۴۶۵، المصدر الصحیح المسند الصفحه …

حدثنا محمد بن الحسین عن ابن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابى جعفر علیه السلام قال قال یا جابر هل لک من حمار یسیر بک من المطلع إلى المغرب فی یوم واحد قال قلت یا ابا جعفر جعلنى الله فداک وانى لى هذا قال فقال ابو جعفر علیه السلام وذلک کان امیر المؤمنین علیه السلام …

سوال من این است که آیا چهار طریقتی که رایج است از نگاه اسلام بدعت است یا خیر؟ و در مورد اشخاصی که خود را مسکین مینامند و روز های جمعه در مسجد گرد آمده و با دانه های خرما ۱۰۰ بار ذکر می گویندچه میفرماید؟ آیا چنین طریقت ها در سلام ثابت است و چه اندازه سوابق تاریخی دارد؟ …

۱ _ کسی که نماز عصرش فوت گردد ، گویا خانواده و سرمایه اش نابود شده است . (بخاری و مسلم) ۲ _ ملائکه رحمت خدا به خانه ای که در آن سگ یا عکسی باشد ، داخل نمی شود . (بخاری و مسلم) ۳ _ از حسادت پرهیز کنید زیرا حسد نیکیها را می بلعد مثل اینکه آتش هیزم …

امام ابن تیمیه رحمه الله قدریه محض به درجات بسیار از اینها بهترند و به کتاب و سنت نزدیکتر می باشند ولی معتزله و دیگر شاخه های قدریه که جهمیه نیز جزو اینها می باشند گاهاً مخالفان خویش را تکفیر و خون مسلمانان را مباح می دانند. مرجئه از جمله این گروههای بدعی مغلظه نمی باشد بلکه بعضی از گروههای اهل …

امام ابن تیمیه رحمه الله اصل سخن رافضیها این است که رسول الله صلی الله علیه و سلم به وسیله نص صریح علی را امام و جانشین خویش قرار داده تا بعد از وی هیچ عذری باقی نماند و او امامی معصوم است و هرکس مخالف او باشد کافر است و مهاجرین و انصار نص صریح فرموده رسول الله صلی …

امام ابن تیمیه رحمه الله اصل دوم: اظهار نظر و اعتقاداتی چون انکار واجب بودن نماز، زکات، روزه و حج و حلال دانستن زنا، شرابخواری، قمار و نکاح با محارم است. اما گوینده آن گاهاً از کسانی است که این مسائل به او ابلاغ نشده است لذا به سبب انکار آنها کافر نمی شود مانند افرادی که تازه مسلمان شده …

امام ابن تیمیه رحمه الله پایان سخن در این زمینه بیان کردن دو اصل است: اصل اول اینکه:در واقع ممکن نیست نمازخوان کافر باشد مگر کسی که منافق است چون از همان زمان که خداوند محمد- صلی الله علیه و سلم- را مبعوث داشت و قرآن را بر او نازل نمود و به مدینه هجرت کرد مردم به سه گروه …

امام ابن تیمیه رحمه الله این امر مبتنی بر اصلی دیگر که همان تکفیر اهل بدعت است می باشد. بنابراین هرکس جهمیه را از جمع فرقه ها خارج نماید او را تکفیر و بقیه اهل بدعت را تکفیر نمی نماید بلکه آنها را از جمله اهل وعید همچون فاسقان و گنهکاران می داند و فرموده خداوند متعال که می فرماید: *هم …

دوست عزیز؛ محاسبه نفس دارای سه مرحله اصلی است： مرحله ی اوّل: جایگاه عمل و کردار انسان در حیات دنیوی است و خود انسان در این مرحله محاسبه کننده نفس خویش می باشد. مرحله ی دوّم: محاسبه قبر است، و آن اوّلین منزل از منازل آخرت است. مرحله ی سوّم: محاسبه روز رستاخیز است، روزی که فقط محاسبه و پاداش …

از جمله مواردی که به این موضوع مربوط می‌شود «رنگ کردن ابرو» می‌باشد وبه تازگی در بین زنان رواج پیدا کرده است، و بدین ترتیب که: زن شکل معینی را که برای ابروی خود در نظر گرفته است، مشخص می‌کند و سپس موهای زاید بالا و پایین ابرو را به رنگ پوست خود در می‌آورد، به طوری که از فاصله …

از جمله مسایل اجتناب‌ناپذیر برای زن مسلمان، در مورد دقت کردن او در آرایش و زیبایی‌اش، این است که در پی چیزهای حلال باشد و از هر آرایش حرامی خودداری کند. برای مثال: ۱- برداشتن ابرو: ابرو برداشتن از کارهای حرامی است که در بین زنان و دختران به طور چشم‌گیری رواج پیدا کرده است …. و از جمله گناهان …

ناقض پنجم از نواقض اسلام که انسان را از دائره اسلام خارج می کند.. پنجم: کسیکه به چیزی از آنچه رسول الله صلی الله علیه و سلم برای امت اسلامی از هدایت بشری و قضاوت و حُکم به قرآن و سنت آورده، بغض ورزد، اگرچه به آن حکم عمل کند، در حالیکه از آن نفرت دارد، باز هم جزو کافران مى‌باشد. خداوند متعال …

هرگاه(مسلمانان) دچار تفرقه شوند، فاسد شده و به هلاک میروند. وهنگامی که متحد شوند، اصلاح شده و به فرمانروایی میرسند. پس جماعت(واتحاد) رحمت است و تفرقه موجب عذاب وهلاکت است. مجموع الفتاوی [۴۲۱-۳]

نماز خواندن سر وقت فرض هست و نباید به هیچ وجه آنرا از سر وقتش گذراند زیرا از گناهان کبیره هست، و اگر کسی عمدا نمازش رو قضا کنه باید توبه و استغفار کند و نیازی به قضای آن نیست، زیرا عبادتی مانند نماز باید در اوقات معینی انجام گیرد. پس همانطور که نماز خواندن قبل از وقت جائز نیست …

گفتن(بسم الله)در آغاز وضو واجب است یاسنت؟ علما در مورد واجب بودن گفتن تسمیه(بسم الله)در آغاز وضو اختلاف نظر دارند. علت این اختلاف هممربوط به تحسین یا تضعیف حدیث زیر است: لاصلاه لمن لاوضوء له، ولاوضوء لمن لم یذکر اسم الله علیه (ابوداود)۱۰۱(ابن ماجه )۳۹۹ ( یعنی:»نماز کسی که وضو نداشته باشد و وضویی که بر آن بسم الله گفته …

به‌ الله‌ گُمان‌ نیک‌ داشته‌ب اشید. زیرا، هرکس به الله گمان خوبی داشته باشد، الله هرگز او را نااُمید نمی کند. رسول الله صلی الله علیه وسلم-فرمودند: «الله متعال می فرماید:من نزد گمان بنده ام هستم، اگر گمان نیکو داشته باشد، نیکی یابد و اگر گمان بد داشته باشد، بد بیند» (روایت احمد) در هرکاری بر الله توکل کنید. زیرا،هرکس …

امام ناصرالدین آلبانی رحمه الله: دین نه به عقل است و نه به عاطفه؛ بلکه به تبعیت از احکام الله تعالی در  کتابش و پیروی از احکام رسول الله در سنت و احادیثش است. سلسله الهدی والنور ۵۳۰

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «کفاره ی هر ستیز و مجادله ای، خواندن دو رکعت نماز است» (صحیح‌الجامع) حدیث‌ نبوی‌ تصریح دارد که: خواندن دو رکعت نمازِ سنت، به هنگام کشمکش و نزاع با برادرش، باعث زدودن گناه این درگیری و اختلاف است، نمازی که برای الله متعال می گذارد با توبه و پشیمانی از آنچه کرده و …

از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که: رسول الله فرمودند: همانا راستی بسوی طاعت رهنمائی می کند و طاعت بسوی بهشت. هر آئینه شخص راست می گوید تا اینکه در نزد الله، صدیق (بسیار راستگو) نوشته می شود. همانا دروغ بسوی معاصی (گناه) رهنمائی می کند و معاصی بسوی دوزخ. هر آئینه شخص دروغ می گوید تا اینکه …

عطاء بن ابی رباح رحمه الله: اگر خداوند زبانت را به دعا گشود بدان که می‌خواهد هر آنچه را می‌خواهی به تو عطا کند؛ هر چه این خواسته‌ات بزرگ باشد

خواندن نماز بر میت مسلمان فرض کفایی است، چون پیامبر ﷺ در بعضی از احادیث به آن امر کرده‌اند؛ از میان آنها این احادیث قابل ذکرند: حدیثی که از زید بن خالد جُهَنی آمده است. او می‌گوید: مردی از اصحاب پیامبر ﷺ در روز خیبر فوت شد. پس به پیامبر ﷺ خبر دادند، آنگاه فرمودند: « بر دوستتان نماز بخوانید …

علامه ابن عثیمین  رحمه الله شریعت اسلام ، شریعتیست که شامل هر انچه ادمی برای دین و دنیای خود بدان نیاز دارد می شود. شرح الریاض الصالحین ۴/۳۴۸

مالک بن دینار رحمه الله می گوید: هر بار سنگدلی در قلب و سستی در بدن و بی برکتی در روزی را در خودت مشاهده نمودی، پس بدان در مسئله ای که به تو مربوط نبوده سخن گفته ای.

امام حسن بصری رحمه الله: ای فرزند آدم! وقتی تمام همت تو آن است که به آخر سوره برسی، چگونه قلبت تعالی خواهد یافت؟» مختصر قیام الیل از مروزی ص ۱۵۰