نبی اکرم  فرمود: «کسی که در جهت تأمین نیازهای زنان بیوه و مساکین، تلاش می کند، مانند کسی است که در راه خدا، جهاد می نماید و یا مانند کسی است که شب ها را در عبادت بسر می برد و روزها را روزه می گیرد».

پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «زن بخاطر چهار چیز برای ازدواج انتخاب می شود : مال و دارائی، اصل و نسب، زیبائی و دیانت؛ پس زن دیندار را انتخاب کن، دستهایت خاک آلوده شود». متفق علیه: بخاری (۵۰۹۰)، مسلم (۱۴۶۶)

عبید بن عمیر رحمه الله هرگاه زمستان می آمد می فرمود: ای اهل قرآن…! شب ها برای نماز شما طولانی گشته و روزها از برای روزه شما کوتاه می گردند، این ایام را قدر بدانید. (ابن ابی شیبه در المصنف ۹۸۳)

ابوهریره میگوید: رسول اللهﷺ  فرمود:  «آیا میدانید که غیبت، چیست؟ گفتند: الله و رسولش داناتر است. فرمود: «برادرت را به آنچه که از آن خوشش نمی‌آید، یاد کنی». گفته شد: اگر آنچه میگویم در برادرم، وجود داشته باشد، چطور است؟ فرمود: «اگر آنچه میگویی در وی باشد، غیبتش کرده‌ای و اگر نباشد، به وی بهتان بسته‌ای».

ابوهریره رضى الله عنه مى گوید:رسول الله صلى الله علیه و آله سلم فرمودند: در تشهد نماز از چهار چیز به الله پناه ببرید (این دعا را بخوانید). اللهم ! إنی أعوذُ بک من عذابِ جهنمَ ، ومن عذابِ القبرِ ، ومن فتنهِ المحیا والمماتِ، ومن شرِّ فتنهِ المسیحِ الدجالِ ”  صحیح مسلم (۵۸۸) (پروردگارا! از عذاب جهنم و از …

عبد الله بن عمر می‌گوید:  رسول الله فرمود: «بعضی‌ها همیشه دست گدائی پیش این و آن دراز می‌کنند. (این افراد) روز قیامت در حالی حشر میشوند که بر صورتشان، گوشتی باقی نمانده است».

رسول الله صلى الله علیه وسلم هنگام نماز صبح از خانه ی همسرش جُوَیرِیه بیرون رفت در حالیکه جویریه در جای نمازش مشغول ذکر بود و بعد از ضحی (بین صبح و ظهر) به خانه برگشت و ام المؤمنین جویریه را هنوز در حال ذکر کردن یافت، به او فرمود: آیا از صبح تا الآن نشسته ای؟ گفت: بله. رسول …

عنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ الله عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ  قَالَ: «بَیْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِیتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ حَتَّى إِنِّی لأَرَى الرِّیَّ یَخْرُجُ فِی أَظْفَارِی، ثُمَّ أَعْطَیْتُ فَضْلِی عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ». قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْعِلْمَ»   (بخارى:۸۲)   ترجمه: عبد الله بن عمر رضی الله عنهما می‏گوید: از رسول‏ الله  شنیدم که می‏فرمود: «در عالم رویا …

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ  قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَهِ: أَنْ یُرْفَعَ الْعِلْمُ وَیَثْبُتَ الْجَهْلُ وَیُشْرَبَ الْخَمْرُ وَیَظْهَرَ الزِّنَا»  (بخارى:۸۰)   ترجمه: از انس بن مالک روایت است که رسول الله فرمود: «از جمله نشانه‏های قیامت این است که جهل و نادانی فراگیر خواهد شد و علم و دانش از بین خواهد رفت. و زنا و شراب خواری …

از عبدالله بن عباس رضی الله عنهما می‏گوید: روزی، در دوران نوجوانی، سوار بر ماده الاغی بودم و بسوی  سرزمین «منا» می رفتم.     رسول الله در «منا» بدون اینکه ستره‏ای گذاشته باشد، مشغول نماز بود. الاغم را برای چرا رها کرده، از جلوی بعضی از نماز گزاران عبور کردم و خود را به صف نماز رساندم. کسی مرا بر این …

از پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم پرسیدند :چه کسانی از همه بیشتر به آزمایش مے افتند؟پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: ‌«أَشَد النَّاسِ بَلَاءاً الأنبِیَاء ثُمَّ الأَمثَل  فالأَمثَل ،فَیَبتَلِی الرَّجُلُ عَلَی قَدرِ  دِینِهِ فَإن کَانَ دیِنُهُ صَلبَاً زِیدَ فِی ابتَلَاءِهِ وَ إن کَانَ فِی دِیِنِهِ رِقَّهٌ یَبتَلِی عَلَی قَدرِ دِیِنِهِ»   (ترمذی ،حدیث :۲۳۹۸وابن ماجه ،حدیث :۴۰۲۳)   (پیامبران …

از ابو موسی اشعر  روایت است که رسول الله فرمود: «مثال علم و دانشی که خداوند مرا با آن مبعوث گردانیده، مانند بارانی است که تند و تیز می‏بارد  زمینی که صاف و هموار باشد، آن آب را در خود جذب می‏کند. سپس در آن زمین، گیاه و دانه می‏روید. و زمینی که سخت است، آب را بر روی خود …

هرگاه فردی بااقراربه یکتایی خداوندتسلیم درگاه اوشد و به مقتضای این یکتایی از او و امر او اطاعت و فرمانبرداری کامل نمود و از هرگونه شرک درمورد خداوند بیزاری جست آن فردمعنای اسلام راتحقق بخشیده است الله متعال درسوره نساء آیه صدوبیست وپنج مفرماید آیین چه کسی بهترازآیین کسی است که خودراخالصانه تسلیم الله کند وهمچنین الله درسوره لقمان آیه …

عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ  قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ : «لا حَسَدَ إِلا فِی اثْنَتَیْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَسُلِّطَ عَلَى هَلَکَتِهِ فِی الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِکْمَهَ فَهُوَ یَقْضِی بِهَا وَیُعَلِّمُهَا»  (بخارى:۷۳) ترجمه: از عبدالله بن مسعود  روایت است.  که نبی اکرم  فرمود: « غبطه جایز نیست مگر در دو مورد. یکی، شخصی که خداوند به او مال و ثروت …

رسول خدا (ص) فرمود کُلُّ بَنِی آدَمَ خَطَّاءٌ, وَخَیْرُ اَلْخَطَّائِینَ اَلتَّوَّابُونَ  یعنی فرزندان آدم به کلی بسیار خطاکارند و بهترین خطاکاران انهایی هستند که بسیار توبه میکنند.

عنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ یَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَهِ فِی الأَیَّامِ کَرَاهَهَ السَّآمَهِ عَلَیْنَا (بخارى) ترجمه: ابن مسعود می‏گوید: نبی اکرم برای هدایت و ارشاد ما هر چند روز یکبار را در نظر گرفته بود. و بخاطر اینکه وعظ و نصیحت ایشان، موجب خستگی ودلسردی ما نشود، از وعظ گفتن روزانه، اجتناب می‏ ورزید.

ابن عباس می گوید: «ای مسلمانان! چگونه از اهل کتاب سوال می‌کنید درحالی که کتاب تان که به پیامبر نازل شده دارای جدیدترین خبرها است؛ سوگند به خدا که آن¬را می‌خوانید درحالی¬که هیچ تغییر و تبدیلی در آن رخ نداده است؛ و خداوند به شما بیان نموده که اهل کتاب کلام خداوند را تغییر دادند و آن¬را بدست خود تحریف …

جواب : در ابتدا باید دانست که تصور ما نسبت به بهشت و جهنم  یک تصور صحیحی نیست نوعا تصور ما اینچنین است که جهنم مانند دره ای پر از آتش و عذاب های گوناگون است که خداوند بعد از حسابرسی آن هم بر طبق فرمول های ریاضی شخص گنه کار را در آن می اندازد  (مثلا می گوید شما …

راه نجات چه برای بنده و چه برای امت وجود ندارد، جز به آن چیزی که الله متعال به وسیلۀ آن، ایشان را هدایت نصیب می‌کند. چنانکه الله در حدیث قدسی می‌فرماید:  «یَا عِبَادِی کُلُّکُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَیْتُهُ فَاسْتَهْدُونِی أَهْدِکُمْ» [صحیح مسلم به روایت ابوذر رضی الله عنه: ۲۵۷۷]  «ای بندگان من، همۀ شما گمراه هستید مگر کسی که …

جواب: موحد کسی است که به خداوند یکتا و بی¬همتا ایمان آورده و چیزی را شریک او قرار ندهد و به دیگر معبودان و طواغیتی که عبادت و پرستش می¬شوند، کفر ورزد. الله متعال می¬فرماید: «الَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یَلْبِسُواْ إِیمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِکَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ» [الأنعام: ۸۲] «آنان که ایمان آورده‌اند و ایمان خود را به شرک نیالودند، امنیت …

جواب: توحید الله متعال عبارت است از: یکتا و یگانه دانستن خداوند متعال در آنچه مستحق آن است و تنها مختص ذات باری و نه مخلوقاتش می¬باشد و اینکه برای او همتا و شریکی قرار داده نشود. لذا الله عزوجل در ذات و ربوبیت و الوهیت و اسماء و صفاتش یکتاست، چنان¬که برای او نظیر و مثل و مانند و …

از علی ابن ابی طالب روایت است که ایشان به دروازه رحبه (در کوفه) آمد وایستاده, آب نوشید و گفت: بعضی از مردم, آب نوشیدن را در حالت ایستاده, ناپسند می دانند در حالی که من نبی اکرم  را دیدم که ایستاده، آب نوشید همانگونه که شما مرا دیدید که ایستاده, آب نوشیدم. ۱۹۱۹ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ الله عَنْهُمَا …

توکل یعنی تکیه نمودن به خداوند متعال و اطمینان به او در به دست آوردن آنچه می‎خواهد و دفع آنچه ناخوشایند است؛ به علاوه استفاده کردن از اسبابی که به استفاده از آنها اجازه داده شده است و این بهترین تعریف توکل است.  در توکل باید دو چیز باشد: اول: اعتماد و توکل صادقانه بر خداوند متعال؛ دوّم: استفاده از …

۱ علم ۲ اخلاص ۳ عدل ۴ انصاف و وجدان ۵ مهربانی و شفقت شیخ محدث “سلیمان العلوان

جواب: آنچه سبب تمایز اسلام از دیگر ادیان می¬باشد، توحید است، چرا که اسلام بر مبنای عبادت الله عزوجل به یگانگی و بر اساس عقاید و شعائر و شرائعی است که پیامبرانش با آنها به میان مردم فرستاده شدند. و هر دینی که مبنای آن توحید خداوندی و اتباع و پیروی از پیامبران نباشد، آن دین الله متعال نیست؛ لذا …

جواب: اسلام عبارت است از تسلیم و انقیاد و فرمانبرداری خالصانه تنها برای الله عزوجل. الله متعال می¬فرماید: «وَمَنْ أَحْسَنُ دِیناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّهَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفاً وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلاً» [النساء: ۱۲۵] «و چه کسی نیک آیین¬تر است از کسی‌‌که روی خود را به الله سپرد (و مخلصانه تسلیم شد) و نیکوکار (و فرمانبردار) بود …

چه زیبا فرموده اند الله متعال : قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا (۹) سوره شمس ترجمه : هر کس نفس خود را پاک و تزکیه کرد ، قطعا او رستگار شده است . با تدبر به این آیه فهمیده می شود ، که تنها راه کامیابی در تزکیه نفس از کفر ، خرافات و گناهان است . پس اگر می خواهید …

شیطان هرکس را که بخواهد امر واجبی را انجام دهد می‎ترساند؛ پس هرگاه شیطان در دل شما ترس و هراس انداخت، باید بدانی که اقدام به گفتن سخن حق، اجل را نزدیک نمی‌کند و سکوت و بزدلی اجل و مرگ را دور نمی‌کند؛ چه بسیار دعوتگرانی بوده‎اند که آشکارا حق را گفته‎اند اما به مرگ طبیعی در خانه خود مرده …

هرکس پیروزی و کامیابی واقعی را دوست می دارد ، و برای پیروزی و کامیابی واقعی دو کارباید انجام داد : ۱- از الله متعال و رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم اطاعت و فرمانبرداری نمود. ۲- از الله متعال ترسیده و از مخالفت با ایشان برحذر و دور بود . برای بهتر متوجه شدن این دو مطلب …

فرهنگ ما که فرهنگی مهرطلب است، به واسطه ی مهرطلبی اش مردمانی را در خود می پروراند که‌ میانه ی خوشی با نقد ندارند‌. مهرطلبی که‌ از آن تائید طلبی و نیاز به دوست داشته شدن را باید فهمید دقیقا در تقابل و روبروی انتقاد پذیری است و به همین جهت منتقدان -در هر مدیوم و رشته ای که باشند- …

پاسخ : شمردن اذکار و تسبیحات با ریگ ها و یا هسته های خرما و یا تسبیح و یا هرآله دیگری از رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، و صحابه رضی الله عنهم به اثبات نرسیده است و احادیث و روایاتی که در این باره از این بزرگواران روایت شده ضعیف و بی اعتبار هستند ، گرچه برخی از علما آنها را صحیح …

 سلسله دروس شبانه انجمن علمی راه حقیقت السلام علیکم وبه نستعین .  موضوع درس: اتباع و تقلید یک چیز هستند. و تقلید مطلقا مذموم نیست. تقلید و اتباع یک چیز هستند. تقلید عین اتباع است . بر فرد عامی تقلید واجب است. در تعریف تقلید لفظ اتباع موجود است . مدعای ما این است که اتباع و تقلید یک چیز …

بوطالب مکی ایشان از اهل عراق بوده و عقیده ی وی بر تصوف بوده است. او در قرن چهارم می زیسته و کتاب قوت القلوب نوشتهی اوست که بیان کننده معارف صوفیانه بصره بود. ابوطالب مکی در سال ۳۸۶ هجری قمری فوت کرد.   اما بایزید بسطامی فردی صوفی بود که در نهایت با غُلوی که در عقیده ی فاسدش …

برگرفته از ” روش عملی تزکیه در پرتو قرآن و سنت”  تألیف: دکتر عمر سلیمان عبدالله الاشقر  ترجمه: رسول ابوالمحمدی بحث یکم: اهمیت تزکیه نفس‌ها خداوند با ارسال پیامبران و نازل‌کردن کتاب‌هایش، زمینه‌ای را فراهم کرده تا مردم نفس خود را تزکیه کرده و آن را اصلاح کنند و آن هم تنها از این طریق محقق می‌گردد که وظیفه عبودیت …

بعضی از علما گفته‎اند: تعداد گناهان کبیره مشخص است و آنها را بر شمرده و به جستجوی نصوصی پرداخته‎اند که در این زمینه وارد شده¬اند. و گفته شده تعریف مشخّصی نیز دارند؛ شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه¬الله گناهان کبیره را تعریف کرده و می‎گوید: «هر گناهی که برای آن کیفر و مجازات خاصی ذکر شده، خواه این مجازات در دنیا …

جواب : و علیکم السلام و رحمه الله و برکاته. گذاشتن کلاه چه داخل نماز و چه بیرون نماز به هیچ وجه نه واجب است و نه مستحب و نه چیز دیگر و این را هیچ شخصی ملزم نمی کند جز افراد جاهل و یا مذهبیون افراطی برای همین میبینی در بعضی مساجد کلاهای توری گذاشته اند و حتی بعضی …

برگرفته از ” روش عملی تزکیه در پرتو قرآن و سنت”  تألیف: دکتر عمر سلیمان عبدالله الاشقر  ترجمه: رسول ابوالمحمدی   بسم الله الرحمن الرحیم فهرست مطالب ‌ سخن مترجم مقدمه مؤلف بحث یکم: اهمیت تزکیه نفس ها امراضی که قلب به آنها مبتلا می‌شود: ۱- مرض شبهه (شک و بدگمانی) ۲- مرض شهوت بحث دوّم: چشم‌اندازی از روش اسلام …

سایت جامع فتاوی اهل سنت وجماعت: اصطلاح رایج بین عوام بنام تصوف و عرفان، در اسلام وجود ندارد و هرگز دیده نشده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم یا یکی از خلفای راشدین و اصحاب رضی الله عنهم از عرفان یا تصوف نام برده یا استعمال کرده باشند. لذا هر دو اصطلاح بدعت است. اما اگر منظور لغوی را …

۱_ خدا بد نده! این کلام اهانت به پروردگار است،زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده：هیچ خوبی به شما نمیرسد مگر از ناحیه ی خدا و هیچ بدی بشما نمیرسد مگر از ناحیه ی خود شما (و بخاطر اعمال خودتان است) ۲_جوان ناکام! این اصطلاح‌ عامیانه برای جوانهایی که قبل از ازدواج از دنیا میروند بکار میرود ،درحالیکه ازدواج کام حقیقی …

تولی شیطان، دوستی با شیطان را گویند که این دوستی با پیروی از گام‌های شیطان، تصدیق وعده‌های شیطان، و ارتکاب معاصی که شیطان آن‌ها را زیب و زینت می‌بخشد، به وجود می‌آید. چنانکه الله متعال می‌فرماید:  ﴿وَمَن یَتَّخِذِ ٱلشَّیۡطَٰنَ وَلِیّٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانٗا مُّبِینٗا١١٩ یَعِدُهُمۡ وَیُمَنِّیهِمۡۖ وَمَا یَعِدُهُمُ ٱلشَّیۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا١٢٠﴾ [النساء: ۱۱۹-۱۲۰].  «و هرکس شیطان را …

از جمله کسانی که به درجات بلند در بهشت راه پیدا می‌کنند، شهداء هستند و مهمترین و بهترین شهداء کسانی هستند که در صفوف اول می جنگند و به‌ پشت سر خود نگاه نمی‌کنند تا اینکه به شهادت برسند. در مسند احمد و معجم طبرانی به‌ سندی صحیح از نعیم بن همار روایت شده‌ که‌ رسول ‎الله صلی الله علیه …

معنی حدیث:« یَقْطَعُ الصَّلَاهَ: الْمَرْأَهُ وَالْکَلْبُ الأسود وَالْحِمَارُ » « زن و سگ سیاه و الاغ اگر از جلوی نماز گذار رد شوند نماز باطل می شود »س: زنی هستم که در کنار یکی از مساجد شهر دمام زندگی می کنم، من بحمد الله نماز ها را سر وقت می خوانم و به طور متوسط علم و آگاهی هم دارم، …

از عبدالله بن صامت از ابوذر روایت است که گفت : پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : (إذا قام أحدکم یصلی، فإنه یستره إذا کان بین یدیه مثل آخره الرحل، فإذا لم یکن بین یدیه مثل آخره الرحل فإنه یقطع صلاته الحمار والمرأه و الکلب الأسود، قلت : یا أبا ذر! مابال الکلب الأسود من الکلب الأحمر من الکلب …

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: ” یَا مَعْشَرَ المُسْلِمِینَ، کَیْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الکِتَابِ، وَکِتَابُکُمُ الَّذِی أُنْزِلَ عَلَى نَبِیِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثُ الأَخْبَارِ بِاللَّهِ، تَقْرَءُونَهُ لَمْ یُشَبْ، وَقَدْ حَدَّثَکُمُ اللَّهُ أَنَّ أَهْلَ الکِتَابِ بَدَّلُوا مَا کَتَبَ اللَّهُ وَغَیَّرُوا بِأَیْدِیهِمُ الکِتَابَ، فَقَالُوا: هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِیَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا، أَفَلاَ یَنْهَاکُمْ مَا جَاءَکُمْ مِنَ العِلْمِ …

جواب : در ابتدا باید دانست که تصور ما نسبت به بهشت و جهنم  یک تصور صحیحی نیست. نوعا تصور ما اینچنین است که جهنم مانند دره ای پر از آتش و عذاب های گوناگون است که خداوند بعد از حسابرسی آن هم بر طبق فرمول های ریاضی شخص گنه کار را در آن می اندازد  (مثلا می گوید شما …