اسماعیل را مریدانش از همان کودکی لقب «شاه» داده بودند شاه در فرهنگ صوفیه به معنای شیخ طریقت بود، آن‌ها پس از شیخ بدرالدین به هر کدام از شیوخ خودشان «شاه» و «سلطان» لقب داده بودند، از این القاب مفهوم سیاسی مدنظر نبود، بعدها نیز آن‌ها برای همه شیوخ طریقت اعم از زنده و مرده لقب «شاه» به کار بردند، …

قزلباشان، مریدان شیخ حیدر بعد از آن پراکنده شدند و چون خود غریبه‌هایی بودند که از بیابان‌های مغولستان و چین آمده بودند و در ایران جایی برای خود نمی‌دیدند دوباره پراکنده شده و بیشتر آن‌ها به آناتولی بازگشتند و برای اینکه مقابله به درازا نکشد و از بحث اصلی خارج نشویم بطور خلاصه می‌گوییم سلطان یعقوب، فرزندان شیخ حیدر را …

وقتی شیخ حیدر به سن جوانی رسید، اوزون حسن دختر خویش مارتا، که مادرش کاترینای مسیحی مذهب ترابزونی بود را به عقد ازدواج او در آورده او را داماد خویش ساخت، طبیعی بود که این وصلت می‌توانست جایگاه سیاسی شیخ حیدر را به عنوان خواهرزاده و داماد شاه بسیار مستحکم سازد. شیخ جنید، پدر شیخ حیدر تغییر مذهب داده و …

این پیش آمد سرآغاز یک تحول بزرگ در عقیده شیخ جنید بود؛ و در همین خشت اولیه بنای تشکیلات قزلباشان در آناتولی نهاده شد. و شیخ جنید متاثر از عقاید صوفی بکتاشیه شد که از شیعیان مذهب اهل حق بودند (معتقدان به خدایی علی) شیخ جنید هشت سالی که در آناتولی و اسکندرون اقامت داشت به طور کامل تحت تأثیر …

باید به این نکته اشاره‌ای داشت که حتی ترکان تاتاری حاکم بر ایران، از اهل سنت بودند، گروهی از ترکان که از مناطق ترک نشین بعد از هجوم مغول‌ها مهاجرت کرده وارد فلات آناتولی یا همان کشور ترکیه امروزی شده و در آنجا به رهبری بزرگ‌شان عثمان یکم فرزند آرطغری تشکیل حکومت دادند. شاید تنها توانسته بودند که در مناطق …

«ابو هریره رضی الله عنه قَال: قَال رسُولُ اللَّه صلی الله علیه وسلم : «صِنْفَانِ مِنْ أهلِ النَّارِ لمْ أرَهُما: قَوْمٌ معهم سِیاطٌ کأذْنَابِ الْبقَرِ یَضْرِبونَ بِها النَّاس، ونِساء کاسیاتٌ عارِیاتٌ مُمِیلاتٌ مَائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ کَأسْنِمهِ الْبُخْتِ الـمائِلَهِ لا یَدْخٌلنَ الجنَّه، ولا یجِدْنَ رِیحَهَا، وإنَّ رِیحَهَا لَیُوجَدُ مِنْ مسِیرَهِ کذَا وکَذَا» رواه مسلم.   ۱۶۳۳- «از ابو هریره رضی الله عنه …

اَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ: «مَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (متفق علیه). ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هرکس، از روی عمد، سخن دروغی را به من نسبت دهد، جایش را در دوزخ، آماده نماید».

{وَقِیلَ لِلَّذِینَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّکُمْ ۚ قَالُوا خَیْرًا ۗ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا فِی هَٰذِهِ الدُّنْیَا حَسَنَهٌ ۚ وَلَدَارُ الْآخِرَهِ خَیْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِینَ}  و (برعکسِ کافران،) هنگامی که به پرهیزگاران گفته می‌شود: پروردگارتان چه چیزی (بر پیغمبر خود) نازل کرده است؟ می‌گویند:  خیر و خوبی را (که قرآن نام دارد و متضمّن سعادت دنیا و آخرت می‌باشد.  آنان بدین …

عَنْ أَبِی مُوسَى عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: «لَیَأْتِیَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ یَطُوفُ الرَّجُلُ فِیهِ بِالصَّدَقَهِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لا یَجِدُ أَحَدًا یَأْخُذُهَا مِنْهُ، وَیُرَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ یَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَهً یَلُذْنَ بِهِ، مِنْ قِلَّهِ الرِّجَالِ وَکَثْرَهِ النِّسَاءِ». (بخارى: ۱۴۱۴) ترجمه: ابوموسی اشعری می گوید: رسول الله فرمود: «زمانی فرا می رسد که مردم، زکات طلا را بدست می گیرند و می چرخند, …

در مناطق ما در نماز هنگام سلام کردن به طرف راست سری، و هنگام چپ جهری میگویند، آیا این در سنت وجود دارد؟ با دلیل؟ جواب  الحمدلله، چنین کاری برخلاف سنت نبوی صلی الله علیه وسلم است، زیرا عبادات توقیفی هستند به این معنا که هر عملی که بعنوان عبادت انجام شود (مانند نماز) باید با مجوز کتاب و سنت …

از جناب علامه عبد الله بن جبرین سوال شد : موقف (ما مسلمانان) در برابر طریقت چه باشد؟ طریقت هایی مانند: قادیانیه، شاذلیه، نقشبندیه، تیجانیه. ادامه ی سوال لطفا برای ما توضیح دهید که علمای اهل سنت و جماعت درباره عبد القادر گیلانی، و رفاعی، و ابو حسن شاذلی و احمد تیجانی و بدوی چه می گویند؟ جواب  الحمدلله،«تمام اینها …

صلاه الضحی سنت موکده پیامبر صلی الله علیه وسلم هست وچه درسفر وچه مقیم رسول الله صلی الله علیه وسلم آن را ترک ننموده اند. از ابوهریره رضی الله عنه روایت است : (أوصانی خلیلی صلی الله علیه وسلم بثلاث : بصیام ثلاثه أیام فی کل شهر، و رکعتی الضحی، و أن أوتر قبل أن أنام) «دوست و محبوبم پیامبر …

 افتخار کردن به مال؛ عین حماقت است؛ زیرا دیگر کمالات ؛ به نوعی با انسان وابسته اند ؛ مانند : علم؛ شجاعت و سخاوت . ولی در مال این وابستگی وجود ندارد . مال فقط نسبت اضافی با انسان دارد. می گویند : مال فلانی . نسبت اضافی چه جای افتخار دارد؟ اگر دزد آمد و همه سرمایه را به …

روزى پیامبر اکرم صلى ‏الله ‏علیه ‏و آله از راهى عبور مى‏کرد، در راه شیطان را دید که خیلى ضعیف و لاغر شده است. از او پرسید: چرا به این روز افتاده ‏اى؟ گفت: یا رسول ‏الله از دست امت تو رنج مى‏برم و در زحمت‏ بسیار هستم. پیامبر فرمودند: مگر امت من با تو چه کرده ‏اند ؟ گفت: …

برای حصول و کسب فضیلت و دانش، تلاش لازم است و باید که از خیلی چیزها گذشت؛ کسی که تلاش نکند و از خواب و خوردنش نزند؛ هرگز توفیق کسب فضیلت، همراه‌اش نخواهد بود.

عنُ ﺛَﻮْﺑَﺎﻥَ، قال : ﻗَﺎﻝَ ﻟِﻲ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ: ﻻ ﺗَﺴْﻜُﻦِ ﺍﻟْﻜُﻔُﻮﺭَ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺳَﺎﻛِﻦَ ﺍﻟْﻜُﻔُﻮﺭِ ﻛَﺴَﺎﻛِﻦِ ﺍﻟْﻘُﺒُﻮﺭِ .  ترجمه : ثوبان رضی الله عنه فرمودند : رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، به من گفتند : در روستاها زندگی نکن زیرا زندگی در روستاها همانند زندگی در ( میان) قبرها ( و قبرستان) است .  منبع : ادب المفرد امام بخاری …

هدف اول: اقامه حجت الهی بر خلقش طوری که الله متعال می‌فرماید: ﴿رُّسُلٗا مُّبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّهُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِۚ﴾ [النساء: ۱۶۵]. «پیامبرانی که بشارت‌دهنده و بیم‌دهنده بودند، تا بعد از (آمدن) این پیامبران برای مردم بر الله حجتی نباشد و الله پیروزمند حکیم است». هدف دوم: انجام وظیفه دعوتگر و معذوربودن وی به درگاه الله متعال …

جزو ۱۲ نفرِ انصار درمدینه بود که دراطراف مکه با پیامبر (صلی الله علیه وسلم) درپیمان “عقبه اول” بیعت کرد . یکسال بعد در پیمان ” عقبه دوم” که ۷۳ نفر از اهل مدینه بودند عبدالله (رضی الله عنه) هم جزو آنان بود. پیش از هجرت پیامبر (صلی الله علیه وسلم) به مدینه ، عبدالله بن ابی (منافق) در صدد …

جاره کردن رحم زن برای پرورش نطفه جائز است یا خیر؟ پاسخ : وعلیکم السلام .الحمد لله وحده در صورتی که نطفه از زن و شوهر شرعی نباشد قطعا حرام است و اگر نطفه از یک زن و شوهر شرعی باشد و رحمی را اجاره کنند تا آن زن آن نطفه را در رحم خود پرورش دهد خواه آن زن …

با سلام سوال- حکم تراشیدن یا کوتاه کردن موی بدن برای مرد (منظور دست، سینه و…) در دین مبین اسلام چیست؟ و علیکم السلام. الحمد لله وحده . در رابطه با تراشیدن موهای زائد بدن که به طور اختصار بدان اشاره میشود: موهایی از بدن که شریعت غراء در مورد برداشتن آن سکوت کرده مانند موهای دست و پا، موهای …

اگر کسی متوجه شد که لباسش کمی نجس هست، سپس فراموش کند که انرا پاک کند و یک روز کامل رو نماز بخونه سپس یادش بیاد که لباسش نجس هست آیا باید نماز هایش رو قضا کنه؟ و علیکم السلام . الحمد لله وحده اگر نجاستی که به بدن یا لباسش اصابت کرده خون خودش باشد و آن هم به …

آیا سنت ها رو میشه با هم خواند مثلا سنت وتر را میتوانیم سه رکعت یکجا بخوانیم؟ و علیکم السلام برخی از فقهای شافعیه  جمع سه رکعت وتر با یک تشهد را جائز دانسته اند، ولی جمهور فقها و فتوی مذهب سه رکعت را با دو سلام بهتر می دانند  زیرا جمع سه رکعت با دو تشهد و یک سلام …

السلام علیکم آیا خوردن گوشت شتر وضو رو باطل میکنه؟ آیا مذهبی هست که با خوردن گوشت شتر وضو بگیرند؟ علیکم السلام الحمد لله وحده و الصلاه و السلام علی من لانبی بعده وعلی اله وصحبه اجمعین وبعد؛ خوردن گوشت شتر در مذهب امام احمد بن حنبل رحمه الله علیه ناقض وضو است و در مذهب امام شافعی  رحمه الله …

اسماعیل سوال: اگر کسی به مسجد نرود همیشه نمازها را انفرادی بخواند آیا گناهکار میشود؟ پاسخ: برخی ازعلما اورا گنهکار می دانند چون اهمیت مسجد و نماز جماعت در حدی است که رسول الله صلی الله علیه و سلم هنگام هجرت به مدینه منوره در اولین اقدام خود مسجدی را بناء نمودند، مرتب و در تمام زمانه ها نمازها را …

سوال: در رابطه بارفع یدین توضیح دهید؟ اگر از احادیث ثابت هست چرا حنفی ها انجام نمیدهند و اگر ثابت نیست چرا شافعی ها انجام میدهند؟ پاسخ : در خصوص رفع یدین چندین حدیث از رسول الله صلی الله علیه و سلم وجود دارد ، از جمله این حدیث : عن عبدالله بن عمر رضی الله عنهما ان رسول الله …

سوال: تقدم و تآخر در خواندن سوره های بعد از حمد در کلیه نمازها چه حکمی دارد؟ آیا جایز است؟ پاسخ: بهتر و افضل این است که ترتیب سوره ها در نماز پس از سوره فاتحه رعایت شود و اگر احیانا ترک شد منعی ندارد.

سوال :دلیل گفتن آمین بعد از سوره حمد در نماز چیست؟ پاسخ : دلیلش پیروی از سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم است  آمین گفتن پس از اتمام سوره فاتحه جزو سنت نبوی است، چنانکه پیامبر صلی الله علیه وسلم پیامبر هرگاه خواندن فاتحه را به پایان می‌برد «آمین» می‌گفت و صدایش را هم بلند می‌کرد و می‌کشید. …

السلام علیکم لطفا اقوال امام الشافعی رحمه الله علیه که قول قدیم بر قول جدید رجحان دارد بیان بفرمائید؟ ‌ و علیکم السلام الحمد لله وحده و الصلاه والسلام علی من لا نبی بعده وبعد . امام شافعی رحمه الله علیه در راه حق جویی نه تنها کتاب و مذهب استادش-امام مالک رحمه الله علیه و کتاب و مذهب استاد …

سوال: سلام علیکم کار کردن در سوپر مارکتی که درامد عمده اش از فروختن سیگار است گناه دارد؟ پاسخ: علیکم السلام خرید و فروش موادی که مضر برای سلامتی هستند حرام است، سیگار تلف نمودن مال و سلامتی است لذا خرید و فروش آن حرام است بهترست شما در فروش مواد و کالای دیگر سوپر مارکت همکاری داشته باشید.

سوال: سلام علیکم با چند بار شیر خوردن بچه حرمت ثابت می شود؟ پاسخ : و علیکم السلام . نزد امام ابوحنیفه رحمه الله با یکبار شیر خوردن حرمت ثابت می شود. دلیل ایشان این است که گفته اند : آیه رضاعت مطلق ذکر شده است . گروه دوم از علما فرموده اند حداقل سه بار شیرخوردن محرمیت را ثابت …

سوال : سلام علیکم حدیث “از نشانه های قیامت این است که زن سوار کار شود”صحت دارد؟. در زمان صحابه زنها سوارکاری کرده اند؟رانندگی زن چه حکمی دارد؟ پاسخ : وعلیکم السلام .الحمد لله وحده حدیث چنین است (لعن الله الفروج علی السروج) خداوند فرج هایی را که بر زین های اسب گذاشته شود نفرین کرده است باید گفت این …

من و خانمم هردو شاغلیم بعد ماهانه یه مبلغی هردونفر میریزیم  پس انداز برای مراسم عروسی گرفتن چون الان عقد کردیم فقط .میخواستم ببینم زکات این پولی که الان بالایه ۱۲میلیونه به چه صورته. جزاکم عند الله. و علیکم السلام .الحمد لله وحده هر یکی از شما جداگانه زکات پرداخت کند به شرط اینکه مبلغ  هر کدام از شما به …

سوالی داشتم اینکه اگه مسافرت بریم  تاچه موقع میتونیم نمازمون روشکسته بخونیم آیا روزهای تعیین شده ای هست برای شکسته خواندن نماز؟وچندفرسخ بایددورشیم ک نمازمان راشکسته بخوانیم؟؟ممنون میشم جواب بدین ؟   پاسخ: وعلیکم السلام اگر مسافر قصد اقامت چهارروز کرد همان روز مقیم محسوب می شود وطبق مذهب شافعی نمازهاتمام ودر وقت انجام  می گیرد ولی اگراقامت او معلوم …

سوال: در رابطه بارفع یدین توضیح دهید؟ اگر از احادیث ثابت هست چرا حنفی ها انجام نمیدهند و اگر ثابت نیست چرا شافعی ها انجام میدهند؟ پاسخ : در خصوص رفع یدین چندین حدیث از رسول الله صلی الله علیه و سلم وجود دارد ، از جمله این حدیث : عن عبدالله بن عمر رضی الله عنهما ان رسول الله …

سوال :دلیل گفتن آمین بعد از سوره حمد در نماز چیست؟ پاسخ : دلیلش پیروی از سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم است آمین گفتن پس از اتمام سوره فاتحه جزو سنت نبوی است، چنانکه پیامبر صلی الله علیه وسلم پیامبر هرگاه خواندن فاتحه را به پایان می‌برد «آمین» می‌گفت و صدایش را هم بلند می‌کرد و می‌کشید. …

شهیدان به نص صریح قرآن زنده اند و به همین دلیل صدای ما را میشنوند. ” وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْیَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُون “َ [آل عمران : ۱۶۹] و هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شده اند؛ مرده مپندار، بلکه زنده اند، نزد پروردگارشان روزی داده می شوند. •••••••••••••••••••••••••••••••••• رد مفصــــــــــــــــــــل: …

هدف اول:  اقامه حجت الهی بر خلقش طوری که الله متعال می‌فرماید:    ﴿رُّسُلٗا مُّبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّهُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِۚ﴾ [النساء: ۱۶۵].  «پیامبرانی که بشارت‌دهنده و بیم‌دهنده بودند، تا بعد از (آمدن) این پیامبران برای مردم بر الله حجتی نباشد و الله پیروزمند حکیم است».  هدف دوم:  انجام وظیفه دعوتگر و معذوربودن وی به درگاه الله …

عنْ عَائِشَهَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ : لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّهُ وَالْمَصَّتَانِ .  ترجمه: عایشه رضی الله عنها روایت نمودند که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، فرمودند : یکبار و دو بار مکیدن شیر (از پستان خانمی بچه را بر او) حرام نمی گرداند (و با این یکبار و دو بارآن زن مادر رضاعی آن بچه محسوب نمی شود). …

از موارد مهمِ برنامه‌ریزی برای عمل خیر، از بین بردن موانعی است که باعث شکست فعالیت‌ها می‌شود. مواردی مانند: امروز و فردا کردن، مشغول شدن به مباحات و خوابِ زیاد، و دوستان بد و کسانی که انسان را نا امید و سرد می‌کنند.  شیخ محمد صالح المُنَجّد

پیامبر صلی الله علیه و سلم, در فتح شهر مکه سه فرمان تاریخی صادر کردند: ۱ کسی که وارد مسجد شود در امان است. ۲ کسی که در خانه اش را ببندد در امان است. ۳ کسی که وارد خانه ابوسفیان امیر مکه شود در امان است.

بخشی از مصاحبه ی مصطفی ملکیان: یکی از بزرگترین دروغهایی که ما به تاریخ گفته ایم این است که ما فرهنگ و تمدن عظیمی داشته ایم. آخه عزیز من فرهنگ و تمدن مدرک می خواهد اگر یونانی ها یک کتاب از افلاطون نداشتند، یک کتاب از ارسطو و یا … نداشتند بنای پانتئن را نیز نداشتند، معماری های عظیم را …

رسول الله صل الله علیه وسلم میفرماید: أقْرَبُ مَا یَکُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَأَکْثِرُوا الدُّعَاءَ. (مسلم کتاب الصلاه باب ما یقال فی الرکوع والسجود ؟: ۴۸۲) ترجمه : انسان درحالت سجده نسبت به الله بسیار نزدیک می باشد؛ بناء زیاد دعاء بخواهید از وی.

در ماه شوال همین سال، یعنی سال دهم بعثت، پیغمبراکرم -صلى الله علیه وسلم- با سوده بنت زمعه- که از مسلمانان دیرین بود، و در هجرت دوم به حبشه در شمار مهاجران بود- ازدواج کردند. شوهر پیشین سوده، سکران بن عمرو بود که او نیز اسلام آورده بود، و همراه وی به حبشه هجرت کرد، و در سرزمین حبشه، یا …

عنْ عبدالله بن عَمْرِو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ یَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَیْنِ .  ترجمه : عبدالله بن عمرو رضی الله عنهما فرمودند که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، فرمودند: اهل دو ملت ( و دو دین متفاوت) از یکدیگر ارث نمی برند.  حکم حدیث : این حدیث حسن صحیح است  منبع : سنن ابن ماجه ، حدیث ۲۸۳۶

عنْ أُسَامَهَ بْنِ زَیْدٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ یَرِثُ الْمُسْلِمُ الْکَافِرَ وَلاَ الْکَافِرُ الْمُسْلِمَ .  ترجمه : اسامه بن زید رضی الله عنه روایت نمودند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: نه مسلمان از کافر ارث می برد و نه کافر از مسلمان . حکم حدیث:  این حدیث صحیح است.  منبع حدیث : سنن ابن ماجه حدیث …