نویسنده: امید خزاعی سخن گفتن از شخصیت و مقام مادر بسیار دشوار است و این شخصیت از هر جهت مقامی والا و بزرگی دارد برهمین اساس همه به این شخصیت احترام گذاشته و به این کار سفارش می کنند. دین مبین اسلام هم به ما سفارش کرده است که به والدین خود به ویژه مادر احترام بگذاریم. اما چرا نسبت …

س: هر سال در منطقه ما در تاریخ (۲۱مارس) عیدی به نام عید مادر، برگزار می‌شود و همه‌ی مردم در آن روز جشن می‌گیرند. آیا این حلال است یا حرام؟ آیا بر ما لازم است که جشن بگیریم، و هدیه تقدیم کنیم یا خیر؟ ج: تمام اعیادی که مخالف با اعیاد شرعی، بدعت می باشند. در زمان سلف صالح وجود …

 نویسنده: امید خزاعی همه ی ما با زندگی سرور زنان اهل بهشت حضرت فاطمه زهرا رضی الله عنها و سلام الله علیها آشنا هستیم. در واقع ایشان الگو و نمونه ای کامل برای زنان عالم است و قلم و زبان از نوشتن و بیان این بانوی بزرگ عاجز و ناتوان است. بر کسی پوشیده نیست که فاطمه رضی الله عنها …

ابن تیمیه رحمت الله براو باد میفرماید: نیازت به مردم و دست نیاز را دراز کردن به سوی مردم از شان و منزلتت میکاهد و هرچه نیازت به مردم بیشتر باشد تا آنان دستت را بگیرند بیشتر نزد شان از شخصیتت کم میشود و خورد میشوی حتی اگر نیازت هم یک جرعه آب باشد. الفتاوی ۱/۳۹

تمکین: برخی در توجیه احزاب سیاسی سکولار در بین امت اسلامی، و یا احزاب نیمه و یا حتی در بعضی موارد غیر اسلامی، چون حزب النهضه تونس و عدالت و توسعه ترکیه می گویند که “آنها ادعای اسلامی بودن حزب و ساختارشان را نکرده اند. آنچه مطرح شده این است که سکان این احزاب سیاسی بازیگر در صحنه سکولار، برعهده …

إمام شافعی رحمه الله میفرمایند: “اگر مردی از مردان اهلِ حدیث را ببینم گویا یاری از یارانِ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را می بینم، الله عزوجل به آن ها جزای خیر دهد،آن ها بودند که اصل دین را برای ما محفوظ نگاه داشتند، پس آن ها نسبت به ما حق فضل و برتری دارند. منبع:[ …

مختصر اشاره ای به حقیقت غدیر خم بیاندازیم:   پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم سپاهی را به فرماندهی خالد بن الولید به یمن فرستاد و غنائم زیادی بدست آوردند. پیامبر صلی الله علیه وسلم علی بن ابی طالب را فرستاد تا خمس غنائم را اجرا کند و بقیه را تقسیم نماید. او از این کار فارغ شد در حالی …

عنْ صَفْوَانَ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ قَدِمْتُ الشَّامَ فَأَتَیْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِی مَنْزِلِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ فَقَالَتْ أَتُرِیدُ الْحَجَّ الْعَامَ فَقُلْتُ نَعَمْ. قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَیْرٍ فَإِنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقُولُ:  دَعْوَهُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ مُسْتَجَابَهٌ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَکٌ مُوَکَّلٌ کُلَّمَا دَعَا لأَخِیهِ بِخَیْرٍ قَالَ الْمَلَکُ الْمُوَکَّلُ بِهِ آمِینَ وَلَکَ …

شاید سؤال کننده به آنچه بخاری در حدیث شماره ۱۰۳۶ از ابوهریره روایت می کند، اشاره دارد. آنجا که رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: {لا تَقُومُ السَّاعَهُ حَتَّى یُقْبَضَ الْعِلْمُ، وَتَکْثُرَ الزَّلازِلُ، وَیَتَقَارَبَ الزَّمَانُ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَیَکْثُرَ الْهَرْجُ وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ، وحَتَّى یَکْثُرَ فِیکُمْ الْمَالُ فَیَفِیضَ} (قیامت برپا نمی شود تا اینکه این علامات پدیدار گردند: …

عمر بن خطاب رضی الله عنه نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمد و گفت: یا رسول الله، من به برادری یهودی از بنی قریظه دستور دادم (که چیزهای از تورات برایم بنویسد) و او سخنان نادره و پندآمیزی از تورات برایم نوشه است. آیا اجازه می‌فرمایید که آن‌ها را برایت بخوانم؟؟!! عبدالله بن ثابت رضی الله عنه می‌گوید: …

آیات(۴۱ تا۴۷) المدثر {عَنِ الْمُجْرِمِینَ} از گناهکاران. {مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ} چه چیز شما را به «سقر» (دوزخ) درآورد؟ {قَالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ} گویند: «ما از نمازگزاران نبودیم. {وَلَمْ نَکُ نُطْعِمُ الْمِسْکِینَ} و بینوا (یان) را طعام نمی‌دادیم. {وَکُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِینَ} و پیوسته همراه یاوه‌گویان (و اهل باطل) همصدا می‌شدیم. {وَکُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ} و همواره روز جزا …

الإسراء آیه ۹ {إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ وَیُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا کَبِیرًا}. این قرآن (مردمان را) به راهی رهنمود می‌کند که مستقیم‌ترین راهها (برای رسیدن به سعادت دنیا و آخرت) است، و به مؤمنانی که (برابر دستورات آن) کارهای شایسته و پسندیده می‌کنند، مژده می‌دهد که برای آنان (در سرای دیگر) پاداش بزرگی …

از عبدالله ابن عمر وارد شده است که فرمودند: اگر شخصی به شهرهای عجمها (ایرانیان وغیره) سفر کرد ومانند ایشان در نوروز وعیدهایشان شرکت کرد وبه ایشان شباهت نمود وبر همین وضعیت باقی ماند تا از این دنیا رفت پس روز قیامت همراه ایشان حشر خواهد شد. همچنین قاضی خان فرموده است: اگر شخصی چیزی را فقط در روز نوروز …

ان شاء الله در این قسمت به بررسی بخشی از اقوال علمای چهار مذهب اهل سنت پیرامون نوروز و صاحبان اعمال مربوط به آن میپردازیم. اهل سنت هرگز در طول تاریخ نوروز را گرامی نداشته و آن را عید خود قرار نداده اند. به بررسی قسمی از اقوال چهار مذهب اهل سنت بپردازیم : مذهب ابوحنیفه : علامه الحصکفی در …

سوره مبارکه نمل تفسیر آیات [ ۵۶ و ۵۷ ] {فَمَا کَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْیَتِکُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ یَتَطَهَّرُونَ}. «ولی‌ پاسخ‌ قومش‌ جز این‌ نبود که‌ گفتند: آل‌ لوط» یعنی: لوط علیه السلام و پیروانش‌ «را از شهرتان‌ بیرون‌ کنید، که‌ آنان‌ مردمی‌ پاکیزه‌جو هستند» یعنی: آنها از مقاربت‌ با مردان‌ طلب‌ پاکیزگی‌ می‌کنند. …

ان شاء الله در این قسمت قصد داریم مسئله نوروز را از دیدگاه شریعت اسلام بررسی و دلایلی را پیرامون حرام بودن آن مطرح کنیم. در روایت صحیح از انس رضی الله عنه ثابت شده که : رسول الله صلی الله علیه به مدینه تشریف آوردند واهالی مدینه دارای دو روز بودند[عید نوروز و عید مهرگان(یکی دیگر از اعیاد مجوسیان)] …

اولین عمل حرام مشکل ترین آن است پس از آن برایت آسان می گردد .. گوارا می گردد.. با آن انس می گیری .. از آن لذت می بری .. و قلبت سخت گشته و در پی کارهای حرام دیگری به جستجو می پردازد. بعضی از صالحین گفته اند: هنگامی که نفست، تو را به سوی گناهی فراخواند با او به …

ان شاء الله در این قسمت میخواهیم به صورت فوق العاده مختصر تاریخچه زندگی جمشید را بررسی کرده و به اثبات دو نکته بپردازیم، اول اینکه نوروز جشن به تخت نشستن جمشید است و دوم اینکه جمشید ادعا داشت که خداست. جمشید اسطوره ای مشترک بین ایران باستان و هند است، در نتیجه سرگذشت وی در ادبیات فارسی (از جمله …

سوره مبارکه نمل[۵۲ و ۵۳ ] {فَتِلْکَ بُیُوتُهُمْ خَاوِیَهً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَهً لِّقَوْمٍ یَعْلَمُونَ}. «پس‌ این‌ هم‌ خانه‌هایشان‌ است‌ که‌ خالی‌ مانده‌است‌» از کسان‌ خود، به‌طوری‌که‌ هیچ‌ کس‌ در آنها ساکن‌ نیست‌ «به‌سزای‌ ستمی‌ که‌ کردند. بی‌گمان‌ در این‌» ماجرا «برای‌ اهل‌ معرفت‌» یعنی: برای‌ کسانی‌ که‌ سنت‌ خداوند جلّ جلاله را در خلقش‌ می‌دانند و می‌دانند …

هر امت و ملتی برای خود عیدی دارد، عید در لغت به معنای بازگشت است، جشن ها را عید نامیده اند چون هر هفته یا هر ماه یا هر سال تکرار میشود. اعیاد یکی از بزرگترین نمادهای بروز عقاید و فهم یک امت هستند، به گونه ای که خلاصه ای از عقاید آن امت در اعیادش بازتاب می یابد، کسی …

بسیاری از زنان در نماز، تساهل می کنند و دست ها یا قسمتی از آن و همچنین پاها و گاهی قسمتی از ساق برهنه است و نماز می خوانند، آیا نمازشان درست است؟   واجب است که زنِ آزاد و مکلف، در نماز تمام بدنش را بپوشاند بجز صورت و دستها؛ چون همه بدن زن عورت است. اگر در حالی …

نوره چیست؟ و آیا پیامبر صلی الله علیه وسلم از آن استفاده کرده اند؟ دلایل آن چیست؟ الحمدلله، نوره چیزی است که برای دور کردن مو از بدن به کار برند، که ترکیبی از آهک و زرنیخ به هم ساییده است، محل مورد نظر را به آن آغشته کنند و بعد از لحظاتی آنرا شسته و این سبب ریختن مو …

سوال: حکم شوهری که همسرش را عمداً لعن و نفرین می‌کند چیست؟     آیا با این کار همسرش بر او حرام می‌شود؟ آیا لعن و نفرین در حکم طلاق است؟     آیا کفاره‌ای بر شوهر مترتب می‌شود؟     ج: لعن و نفرین همسر، امری منکر و ناجایز است؛ بلکه از گناهان کبیره است.     رسول الله …

از علماء هیئت دائمی افتاء سوال شد : بسیاری از زنان  به چشم های خود سرمه می زنند و اگر به آنها گفته شود : اگر برای زینت و آرایش باشد حرام است، در پاسخ می گویند : بلکه سنت است، آیا این سخن درست است؟ الحمدلله، «استفاده از سرمه مشروع است، اما جایز نیست که زن هیچ چیزی از …

آیا جایز است که دختر در مراسم عروسی و شب زفاف خود لباس عروس بپوشد؟  گفته می شود که جزو لباس زنان کافر است و نباید پوشیده شود. الحمدلله، ایرادی ندارد که دختری در شب زفاف لباس عروس بپوشد، بشرطیکه با آن لباس نزد مردان نامحرم ظاهر نشود، زیرا غالبا این لباسها آراسته و مزین شده هستند، درحالیکه یکی از …

در یک رابطه سالم، زن و شوهر بعد از بروز اختلاف و مشکل، خیلی سریع از آن می‌گذرند و گذشت میکنند چون انسان موجودی ممکن الاشتباه است. زن نباید یک اشتباه همسرش را دائم به او گوش زد کند یا به سرش بزند چون مردها غرور خاص خودشان را دارند این غرور با غرور عامه که مورد استفاده میشه متفاوت …

برای اهدافی چون بیماری، سحرزدگی و چشم‌زدگی، یا تنها برای سؤال از اینکه آیا او یا شوهرش سحرزده است؟  یا برای اینکه از آنان بخواهد تا کاری کند که شوهرش او را دوست بدارد. این کار حرام و بلکه حتی تأیید کردن آنان کفر است. پیامبر فرموده است : «کسی که به نزد فالگیر یا پیشگویی رود و آنگاه او …

از جناب علامه ابن عثیمین سوال شد : حکم کسی که حجاب را مسخره می کند و خانواده خود را به حجاب امر نمی کند چیست؟ «کسی که حجاب را مسخره کند و قصدش از آن؛ استهزاء به حجاب از این جهت که یک امر شرعی، و سنتی از سنن رسول الله صلی الله علیه وسلم است، در آنصورت او …

چرا بعد از طلاق یا فوت همسر ، مرد می تواند بلافاصله ازدواج کند، ولی زن باید تا چند ماه منتظر بماند که عده اش تمام شود؟ اگر می گویید به خاطر اینکه شاید زن حامله باشد، می گوییم  با یک آزمایش ساده می توان این وضعیت را مشخص کرد، دیگر چرا چند ماه انتظار؟ آیا این ظلم در حق …

الَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِیُّ (من کبار التابعین): «کَانَ النَّاسُ وَرَقًا لَا شَوْکَ فِیهِ، وَإِنَّهُمُ الْیَوْمَ شَوْکٌ لَا وَرَقَ فِیهِ، إِنْ سَابَبْتَهُمْ سَابُّوکَ، وَإِنْ نَاقَدْتَهُمْ نَاقَدُوکَ، وَإِنْ تَرَکْتَهُمْ لَمْ یَتْرُکُوکَ».  مردم برگ بی خار بودند و همانا امروز خار بی برگند اگر آنهارا دشنام دهید دشنامت می دهند و اگرآنها را نقد کنید نقدت می کنند و اگر ولشان کنید ولت …

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ” طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِی وَرَآنِی مَرَّهً ، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِی وَلَمْ یَرَنِی سَبْعَ مِرَارٍ المصدر : الصحیح المسند الصفحه أو الرقم: ۳۳_ المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو الرقم: ۳۹۲۵ انس بن مالک رضی الله عنه میفرماید که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “والذی نَفْسِی بیدهِ لأنْ یأْخُذَ أحدُکم حَبْلَهُ ، فَیَحْتَطِبَ علَى ظَهْرِهِ ، خیرٌ له مِن أنْ یأْتِیَ رجُلًا فیسألهُ ، أعْطاهُ أو مَنَعَهُ “ المصدر : صحیح البخاری الصفحه أو الرقم: ۱۴۷۰_المصدر صحیح النسائی الصفحه أو الرقم ۲۵۸۸ از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی …

ســـــؤال: السلام علیکم ، حکم اینکه حلال خدا را حرام دانستن، و حرام خدا را حلال دانستن چیست؟ و اگر کسی بدعت کند و نیت او خیر باشد، حکم آن چیست؟ وعلیکم السلام و رحمه الله الحمدلله؛  اگر مسلمان با حکم صریح که در قرآن وحدیث ثابت است ونه تأویل می پذیرد ونه مجال اجتهاد در آن هست مخالفت کند، …

حکم شرعی در مورد نذر چیست؟ آیا وفا نکردن به نذرگناه است؟ علیک السلام الحمدلله؛   حکم نذر این است که از نظر شرعی نذر کردن مکروه است، پیامبر اکرم صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ از نذر کردن نهی فرمود:[ إِنَّهُ لَا یَأْتِی بِخَیْرٍ، إِنَّمَا یُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِیلِ][۱]   (نذر هیچ خیری به همراه را نمی آورد، بلکه به …

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: سوگند به ذاتی که جانم در دست اوست، که اگر کسی ریسمان خود بگیرد وبر پشت خود هیزم بکشد و ان را بفروشد، بهتر از انست که پیش کسی برود و از وی سوال و درخواستی بکند که به او چیزی بدهد  یا ندهد.

َانْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ صلی الله علیه و آله وسلم: «إنَّ الْعَبْد لَیَتَکَلَّمُ بِالکَلِمهِ مَا یَتَبیَّنُ فیهَا یَزِلُّ بهَا إلى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بیْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ» مـتـفـق عـلـیـه ترجمه: ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «بنده، کلمه ای را برزبان می‌آورد که در مورد آن …

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ کَانَتِ الدُّنْیَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَیْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَلَمْ یَأْتِهِ مِنَ الدُّنْیَا إِلاَّ مَا کُتِبَ لَهُ وَمَنْ کَانَتِ الآخِرَهُ نِیَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِى قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْیَا وَهِىَ رَاغِمَهٌ “ المصدر : صحیح الترمذی الصفحه أو الرقم: ۲۴۶۵ المصدر : صحیح ابن ماجه الصفحه أو الرقم: …

عن أبی هریره رضی الله عنه، قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ منْ تعلَّمَ العلْمَ لیُباهِیَ بِهِ العلماءَ ، أوْ یُمارِیَ بِهِ السفهاءَ، أوْ یصرِفَ بِهِ وجوهَ الناسِ إلیه ، أدخَلَهُ اللهُ جهنَّمَ. المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو الرقم: ۶۱۵۸_المصدر : صحیح ابن ماجه الصفحه أو الرقم: ۲۱۱ هر کس به منظور بگو مگو کردن با بی خردان یا …

ایمان چگونه است؟ ایمان عبارتست از باوری که نفر دلش به آن ثابت شده است یعنی درموردش شک ندارد.مثلا ما باور داریم که ماست سفید است پس اگر کسی قسم هم بخورد که ماست سیاه است مااو را باور نمی کنیم چون یقین داریم. بایداینگونه باشد  ۱:اقرار به زبان  ۲:اعتقاد به قلب  ۳:و عمل به جوارح است.  ایمان زبان: عبارت …

قال ابن بطّه العکبری رحمه الله:   حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّکَّرِیُّ , حَدَّثَنَا أَبُو یَعْلَى السَّاجِیُّ , حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِیُّ , قَالَ:   سَمِعْتُ سُفْیَانَ بْنَ عُیَیْنَهَ قَالَ:   «إِذَا کُنْتَ فِی زَمَانٍ یُرْضَى فِیهِ بِالْقَوْلِ دُونَ الْفِعْلِ , وَالْعِلْمِ دُونَ الْعَمَلِ , فَاعْلَمْ بِأَنَّکَ فِی شَرِّ زَمَانٍ بَیْنَ شَرِّ النَّاسِ». اگرشما درزمانی قرارگرفتی که مردم به حرف  بدون عملی کردن …

پاسخ؛ وعلیکم السلام و رحمه الله الحمدلله، سوال مشابهی از علامه عبد العزیز ابن باز رحمه الله شد که ایشان چنین پاسخ دادند : «افکار ناپسند و زشتی که در درون انسان واقع می شد، مثلا به زنا کردن یا سرقت و یا شرب خمر و امثال اینها فکر می کند، اما در واقع هیچکدام از آنها را انجام نمی …

ﻋﻦ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﯿﺮ، ﻗﺎﻝ : ‏«ﺇﻥ ﺍﻟﺨﺸﯿﺔ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺣﺘﯽ ﺗﺤﻮﻝ ﺧﺸﯿﺘﮏ ﺑﯿﻨﮏ ﻭﺑﯿﻦ ﻣﻌﺼﯿﺘﮏ، ﻓﺘﻠﮏ ﺍﻟﺨﺸﯿﺔ، ﻭﺍﻟﺬﮐﺮ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻤﻦ ﺃﻃﺎﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺫﮐﺮﻩ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﻄﻌﻪ ﻓﻠﯿﺲ ﺑﺬﺍﮐﺮ، ﻭﺇﻥ ﺃﮐﺜﺮ ﺍﻟﺘﺴﺒﯿﺢ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‏» . ” ﺣﻠﯿﺔ ﺍﻷﻭﻟﯿﺎﺀ ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺻﻔﯿﺎﺀ ” ﺣﺎﻓﻆ ﺃﺑﻮ ﻧﻌﯿﻢ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ. ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﯿﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ‏« ﺧﺸﯿﺖ …

عَنْ حَکِیمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْبَیِّعَانِ بِالْخِیَارِ مَا لَمْ یَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَیَّنَا بُورِکَ لَهُمَا فِی بَیْعِهِمَا، وَإِنْ کَتَمَا وَکَذَبَا مُحِقَتْ بَرَکَهُ بَیْعِهِمَا . ترجمه : حکیم بن حزام رضی الله عنه روایت نمودند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند : فروشنده و خریدار هردو اختیار (فسخ معامله را ) دارند تا زمانی …

مراحل تشکیل باد و در سمت دهى بادها نشانه هایی براى خردمندان است (سوره الجاثیه آیه ۵) باد عبارتست از حرکت هوا در بین دو مرکز داراى حرارت مختلف. درجات حرارت متفاوت، فشارهاى متفاوت جوى را ایجاد نموده و هوا همیشه از ساحه با فشار زیاد به طرف ساحه با فشار پایین در جریان میباشد. هر قدر تفاوت درجه حرارت …

المائده آیه۷۳ {لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَهٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ یَنْتَهُوا عَمَّا یَقُولُونَ لَیَمَسَّنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ}. بیگمان کسانی کافرند که می‌گویند: خداوند یکی از سه خدا است! (در صورتی که) معبودی جز معبود یگانه وجود ندارد (و خدا یکی بیش نیست) و اگر از آنچه می‌گویند دست …