قبل از هر چیز می خواهم دوستت داشته باشم و انتظار دارم تو نیز در مقابل ، مرا دوست داشته باشی جلوی دیگران از من انتقاد نکن هرچند کارم نادرست و اشتباه باشد، زیرا وقتی که منزلتم را پایین می آوری بسیار دلتنگ و نا امید می شوم، که خودخواهی من را وادار به مقابله و مقاومت در برابرت می …
بیشتر بخوانید »بندگان مرا آگاه کن که من دارای گذشت زیاد و مهر فراوان هستم
روزی امام جلیل القدر، امام نووی “رحمه الله ” مشغول درس دادن به شاگردانش بودند، هنگامی که به این قول الله تعالی رسیدند: نبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (ای پیغمبر!) بندگان مرا آگاه کن که من دارای گذشت زیاد و مهر فراوان هستم (در حق کسانی که توبه بکنند و ایمان بیاورند و کار نیک انجام بدهند). وأَنَّ عَذَابِی …
بیشتر بخوانید »کسی که مرگ را زیاد یاد کند به سه نعمت و کرامت دست پیدا می کند
دقاق می گوید: کسی که مرگ را زیاد یاد کند به سه نعمت و کرامت دست پیدا می کند: شتاب در توبه،قناعت قلبی و شور و نشاط در عبادت و نیایش و اگر کسی مرگ را یاد نکند به تأخیر انداختن توبه و عدم رضایت و تنبلی در عبادت دچار می شود تذکره امام قرطبی صفحه (۹)
بیشتر بخوانید »پنج سوال مهم
عبدالله بن مسعود از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت کرده که فرمودند: قدمهای بنی آدم تا زمانی در میدان حشر (ازمحاسبه ی) پروردگارش دور نمی شود تا اینکه از پنج چیز پرسیده نشده باشد، از عمرش که در چه چیزی آنرا صرف نموده است از جوانی اش که در چه چیزی آنرا مصروف داشته است از مالش …
بیشتر بخوانید »آن هنگام که خواستی قلبت را اصلاح کنی
امام شافعی شاگرد خود ربیع بن سلیمان را وصیت میکرد و می فرمود: و آن هنگام که خواستی قلبت را اصلاح کنی، یا قلب فرزندت را یا قلب برادرت را یا هرکسی که خوبی او را میخواستی او را به بهشت قرآن دعوت کن و با همنشینی قرآن آشنا کن… الله او را به زودی اصلاح خواهد کرد چه بخواهد …
بیشتر بخوانید »بنیان تمام اشتباهات از سه چیز است
امام ابن قیم میفرمایند: بنیان تمام اشتباهات از سه چیز است: کبر (خود بزرگ بینی) که ابلیس را به سوی ان سرانجامی برد که معلوم است و حرص (طمع) که باعث اخراج آدم علیه السلام از بهشت شد، و حسد (تنگ نظری) که به یکی از فرزندان آدم جرأت داد که برادرش را بکشد پس هرکس که از شر این …
بیشتر بخوانید »کسانی که بخاطر جلال الله با هم دوستی کردند
ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرماید: روز قیامت الله متعال می فرماید کجایند کسانی که بخاطر جلال من با هم دوستی کردند تا آنها را امروز در سایه ام، در روزی که سایه ای جز سایه ام وجود ندارد، جای دهم؟ از امام احمد رحمه الله سوال شد: محبت به خاطر (رضای)خدا یعنی …
بیشتر بخوانید »بخل ورزیدن از انفاق مال
امام ابن قیم رحمه الله میفرماید: هر کسی از انفاق مال خویش در راه پیروی از(امر) الله سبحانه وتعالی بخل ورزد به انفاقش در راه غیر الله مبتلا میشود درحالی که ضررمند است و همچنین کسی که نمی خواهد در راه خدا(با انجام طاعت و عبادت)خسته شود به خستگی در خدمت کردن به مخلوقاتش مبتلا میشود، همچنان که معلوم است …
بیشتر بخوانید »همهی آنان روز رستاخیز تک و تنها در محضر او حاضر میشوند
ابن کثیر رحمه الله در تفسیر آیه۹۵ سوره ی مریم وکُلُّهُمْ آتِیهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ فَرْدًا و همهی آنان روز رستاخیز تک و تنها در محضر او حاضر میشوند. می فرمایند: یعنی (بنده در روز قیامت) هیچ یاری دهنده ای و هیچ نجات دهنده ای نخواهد داشت مگر الله تعالی که یگانه ی بدون شریک است، سپس در مورد مخلوقاتش، آنگونه …
بیشتر بخوانید »کدام روز عید است؟
هر روزی که در آن الله متعال را معصیت نکنی آن روز عید است و هر روزی که مؤمن آن را با طاعت و ذکر و شکر الله تمام کند آن روز برایش عید است حسن البصری رحمه الله لطائف المعارف ص ۴۶۵
بیشتر بخوانید »ناراحتی که سببش معلوم نیست
از سفیان بن عینیه در مورد ناراحتی که سببش معلوم نیست سوال شد که فرمودند? آن گناهی است که در خلوتت خواستی انجام دهی ولی انجام ندادی و پاداشش ناراحتی است گناهان تحریم هایی دارد خلوت در خلوت و ظاهر در ظاهر ابن تیمیه رحمه الله مجموع الفتاوی ص ۱۱۱
بیشتر بخوانید »بنده هیچ حمایتی بهتر از شکر گذاری برای نعمتها نخواهد کرد
امام ابن القیم رحمه الله فرمودند: بنده هیچ حمایتی بهتر از شکر گذاری برای نعمتها نخواهد کرد و آن نعمتها را به نابودی نکشاند مگر با گناهانش و گناه آن کفران نعمت و عدم شکرگذاری است بدائع الفوائد ۲۴۳/۲
بیشتر بخوانید »تسریع در انجام عمل صالح
امام سفیان ثوری رحمه الله فرمودند اگر خواستی صدقه ای یا کار نیک یا عمل صالحی انجام دهی در همان وقت انجام ده قبل از اینکه شیطان بین تو و آن عمل قرار گیرد حلیه الأولیاء ۶۲/۷
بیشتر بخوانید »کسانی که ستم میکنند خواهند دانست که بازگشتشان به کجا و سرنوشتشان چگونه است
امام ذهبی در کتاب الکبائر خود می فرماید: مردی تعریف می کرد که در خواب مردی را دیدم که به ظالمان و مکاسین (از کارگذاران دولت که پولی را به زور از تجار می گیرند) خدمت میکرد در حالی که آن مرد چند مدتی بود که مرده بود. او را در حالتی بسیار زشت و قبیح دیدم به او گفتم:حالت …
بیشتر بخوانید »هرکس که سخنی را برایت آورد که در آن خبری از “أخبرنا” و “حدثنا” نبود
امام ابن قیم رحمه الله فرمودند: هرکس که سخنی را برایت آورد که در آن خبری از “أخبرنا” و “حدثنا” نبود یقین داشته باش که آن حرف از چند حالت خارج نیست: یا اینکه خیال یک صوفی است یا قیاس یک فلسفی یا نظر شخصی کسی میباشد بدان که بعد از قرآن و “أخبرنا” و “حدثنا” چیزی وجود ندارد مگر …
بیشتر بخوانید »نزدیک است که امتها بر شما حمله کنند مانند حمله گرسنگان بر کاسه ی غذا
رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: «یُوشِکُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَیْکُمْ کَمَا تَدَاعَى الْأَکَلَهُ إِلَى قَصْعَتِهَا. فَقَالَ قَائِلٌ: وَمِنْ قِلَّهٍ نَحْنُ یَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ یَوْمَئِذٍ کَثِیرٌ، وَلَکِنَّکُمْ غُثَاءٌ کَغُثَاءِ السَّیْلِ، وَلَیَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّکُمُ الْمَهَابَهَ مِنْکُمْ، وَلَیَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِی قُلُوبِکُمُ الْوَهْنَ. فَقَالَ قَائِلٌ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ الدُّنْیَا، وَکَرَاهِیَهُ الْمَوْتِ.» نزدیک است که …
بیشتر بخوانید »داستان ﻋﺠﯿﺒﯽ از حافظ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻋﺴﻘﻼﻧﯽ رحمه الله ﻧﻘﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ:
او روزی ﺑﺎ اﺑﻬﺖ ﺧﺎص ﺧﻮد ﺑﯿﺮون رﻓﺖ. (در آن ﻣﻮﻗﻊ رﺋﯿﺲ ﻗﻀﺎت در ﻣﺼﺮ ﺑﻮد) ﻧﺎﮔﻬﺎن ﺑﺎ ﻣﺮدی ﯾﻬﻮدی در ﺣﺎﻟﺖ ﻓﻘﯿﺮی و ﺑﯽﭼﯿﺰی ﺑﺮﺧﻮرد ﮐﺮد. ﺷﺨﺺ ﯾﻬﻮدی ﮔﻔﺖ: ﺑﺎﯾﺴﺖ. ﭘﺲ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ اﯾﺴﺘﺎد. ﺷﺨﺺ ﯾﻬﻮدی ﺑﻪ او ﮔﻔﺖ: اﯾﻦ ﻓﺮﻣﻮده ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺗﺎن (صلی الله علیه و سلم): دﻧﯿﺎ، زﻧﺪان ﻣﺆﻣﻦ، و ﺑﻬﺸﺖ ﮐﺎﻓﺮ اﺳﺖ را ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻔﺴﯿﺮ و ﺗﻮﺟﯿﻪ …
بیشتر بخوانید »مجالس ما از کدام نوع است؟
قتاده میگوید: میگفتند مجالس بر سه نوع است: غانم سالم هالِک… غانم آن است که در مجلسش ذکر الله و سخن نیک گوید یعنی غنیمت به دست آورد سالم آن است که ساکت بماند، نه سخن بد گوید و خوب هالک آن است که در سخن باطل فرو رود
بیشتر بخوانید »به مردگان، بد گفته نشود
عنْ عَائِشَهَ رَضِیَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ النَّبِیُّ – صلى الله علیه وسلم – : «لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا». ترجمه: عایشه رضی الله عنها می گوید: رسول الله – صلى الله علیه وسلم – فرمود: «به مردگان، ناسزا نگویید. زیرا آنان به نتیجه اعمالشان, رسیده اند». (بخاری: ۱۳۹۳)
بیشتر بخوانید »مثال بخیل وصدقه دهنده
عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ – رضی الله عنه – قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ – صلى الله علیه وسلم – : «مَثَلُ الْبَخِیلِ وَالْمُتَصَدِّقِ کَمَثَلِ رَجُلَیْنِ، عَلَیْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِیدٍ، مِنْ ثُدِیِّهِمَا إِلَى تَرَاقِیهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ: فَلا یُنْفِقُ إِلاَّ سَبَغَتْ، أَوْ وَفَرَتْ عَلَى جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِیَ بَنَانَهُ، وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ. وَأَمَّا الْبَخِیلُ: فَلا یُرِیدُ أَنْ یُنْفِقَ شَیْئًا، إِلاَّ لَزِقَتْ کُلُّ حَلْقَهٍ مَکَانَهَا، فَهُوَ یُوَسِّعُهَا …
بیشتر بخوانید »مغرور نشدن به کار نیک…
بشر بن منصور نماز خود را طولانی میخواند، در همین حال متوجه شد مردی به او مینگرد؛ نمازش را به پایان رساند و به آن مرد گفت: «از آنچه دیدی در شگفت مباش؛ ابلیس نیز دورانی طولانی همراه با ملائکه به عبادت الله مشغول بود!» [سیر أعلام النبلاء]
بیشتر بخوانید »اوج تواضع…
از یوسف بن اسباط رحمه الله پرسیدند: اوج تواضع چیست؟ گفت:آن است که وقتی از خانهات بیرون میروی کسی را نبینی مگر آنکه او را بهتر از خود بدانی حلیه الأولیاء ۸/ ۲۳۸
بیشتر بخوانید »یکبار شهر مدینه به لرزه در آمد…
داستانی بسیار زیبا وقتی که قلبها زنده بود و حیات داشت !!!! در دوران أمیر المؤمنین سیدنا عمر بن الخطاب ، یکبار شهر مدینه به لرزه در آمد (= زمین لرزه )سیدنا عمر روحی فداه بر منبر آمده و مردم را جمع نموده و با خشم و غضب ، به آنها فرمود: « ما هذا یا أهل المدینه ؟! این …
بیشتر بخوانید »سفارش عمر بن عبد العزیز
عمر بن عبدالعزیز رحمه الله میگوید: «آخرتتان را اصلاح کنید، دنیایتان اصلاح میگردد، و درونتان را اصلاح نمایید، ظاهرتان نیز به صلاح میآید [حلیه الأولیاء ۵/ ۲۶۶]
بیشتر بخوانید »اگر قیامتی نبود…
مردی به عمر بن عبدالعزیز رحمه الله ناسزا گفت؛ عمر گفت: اگر قیامتی نبود، پاسخت را میدادم»! [نثر الدرر ۱/ ۲۸۵]. طوری رفتار نکنیم که انگار قیامتی نیست.
بیشتر بخوانید »همهی این زندگی فرصت است
همهی این زندگی فرصت است. ما سرمایهای جز این عمر نداریم… روزی ابن عمر رضی الله عنهما خطاب به مجاهد گفت: از سلامتیات پیش از بیماری بهره گیر از زندگیات پیش از مرگ زیرا ای بندهی الله تو نمیدانی فردا چگونه صدایت خواهند زد [شعب الایمان] 🎀یعنی نمیدانی فردای قیامت تو را بدبخت یا خوشبخت خواهند نامید.
بیشتر بخوانید »دنیا را برایمان توصیف کن
به علی بن ابی طالب رضی الله عنه گفتند: دنیا را برایمان توصیف کن. فرمود: مفصل بگویم یا مختصر؟ گفتند: مختصر بگو فرمود: «حلالش حساب است و حرامش آتش!» [الزهد لابن أبی الدنیا] آنوقت بعضیها رسیدن به مال حرام را زرنگی میدانند!
بیشتر بخوانید »اگر شیطان در مورد کسی فکر بدی به دلت انداخت چکار خواهی کرد؟
ابن قدامه رحمه الله میگوید: هرگاه فکر بدی [مانند حسادت و کینه] دربارهی مسلمانی به ذهنت خطور کرد برایش دعا کن. این کار باعث خشم شیطان میشود و از ترس مشغول شدن تو به دعا، آن اندیشه را از ذهنت دور میسازد!» [منهاج القاصدین]
بیشتر بخوانید »سنگ صدقه
سنگهای #صدقه یکی از مظاهر نیکوکاری و کمکرسانی در دوران #عثمانی به شمار میرود. این سنگها در واقع همانند صندوقی عمل میکردند که مردم در آن پول میانداختند و نیازمندان مبلغ مورد نیاز خود را از آن بر میداشتند. محل گذاشتن و برداشتن پول در این صندوق به طوری است که مشخص نمیشود شخص دارد پول میگذارد یا برمیدارد. آنطور …
بیشتر بخوانید »تا حال به نانی که میخوری فکر کردهای؟
کاشته میشود، آبیاری میشود، درو میشود، آرد میشود، پخته میشود و به راحتی به دست تو میرسد! تا به معنای این دعا پی ببری که: «بدون نیرو و قدرتی از جانب من…». رسول الله صلی الله علیه وسلم میفرماید: «هر که غذایی را بخورد و سپس بگوید: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَطْعَمَنِی هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِیهِ مِنْ غَیْرِ حَوْلٍ مِنِّی وَلَا قُوَّهٍ …
بیشتر بخوانید »برادرم، خواهرم
ﺑــــﺮﺍﺩﺭﻡ : ﺣﺴﺎﺩﺕ ﻧﮑﻦ ﺑﻪ ﭘﺴﺮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺗﺮ ﺷﯿﮏ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻩ ﻫﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﻫﻤﺨﻮﺍﺑﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﺧــــﻮﺍﻫﺮﻡ : ﺣﺴﺎﺩﺕ ﻧﮑﻦ ﺑﻪ ﺩﺧﺘﺮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺑﻪ ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻣﯿﮕﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻩ ﻫﺎ ﺩﻭﺳـﺖ ﭘﺴﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﺑﺮﺍﺩﺭﻡ : ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺁﻥ ﭘﺴـﺮﺍﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻭﻗﺘﯽ ﺷﺐ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﯿﺂﯾﻨﺪ، ﺑﺪﻥ ﺧﺎﻧﻢ ﺷﺎﻥ ﺑﻮﯼ ﻋﻄﺮ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ …
بیشتر بخوانید »سنتی فراموش شده
گذاشتن غذا در دهان همسر پیامبر صلی الله علیه و سلم می فرماید: هیچ نفقه ای بر خانواده ات نمی پردازی مگر پاداشی نصیبت میشود، حتی بخاطر آن لقمه ای که در دهان همسرت میگذاری [متفق علیه]
بیشتر بخوانید »مصعب پسر عمیر و شهدای «احد» چگونه دفن شدند؟
«مصعب پسر عمیر» پرچمدار رسول الله صلی الله علیه وسلم که قبل از اسلام از ثروتمندترین جوانان قریش بود. وقتی به شهادت رسید، در یک پارچه (پرده) تکفین شد، که اگر بر سرش میکشیدند، پاهایش برهنه میماند، و برعکس (اگر پاهایش را میپوشانید، سرش برهنه میماند). تا این که رسول الله صلی الله علیه وسلم دستور داد؛ سرش را با …
بیشتر بخوانید »بهترین نعمت
سفیان بن عیینه رحمه الله می گوید: خداوند بهترین نعمتها که بر بندگان خود عطا فرموده این است که: (لا إله إلاَّ الله) را به آنها آموخته است، و کلمه (لا إله إلاَّ الله) برای بهشتیان مانند آب یخ، برای اهل دنیاست) [کلمه الإخلاص لابن رجب ص۵۲ـ۵۳]
بیشتر بخوانید »طائفه منصوره (گروه رستگار) (۱۸)
عقیده رستگاران (طایفه منصوره): شروط لا اله الا الله: لا اله الا الله دارای شروطی است که هر مسلمان باید این چند شرط را رعایت کند، تا «لا اله الا الله» تحقق یابد: محبت و دوستی «قسمت دوم»: این آسان است که هر کسی بر بالای تختی نشسته و بر بالشهای نرم تکیه زده باشد، و حب الله تعالی و …
بیشتر بخوانید »طائفه منصوره (گروه رستگار) (۱۷)
عقیده رستگاران (طایفه منصوره): شروط لا اله الا الله: لا اله الا الله دارای شروطی است که هر مسلمان باید این چند شرط را رعایت کند، تا «لا اله الا الله» تحقق یابد: محبت و دوستی «قسمت اول»: صفت این محبت این است که خداوند و رسولش ﷺ نزد انسان، محبوبتر و دوست داشتنیتر از همه چیز غیر از آنها …
بیشتر بخوانید »طائفه منصوره (گروه رستگار) (۱۶)
عقیده رستگاران (طایفه منصوره): شروط لا اله الا الله: لا اله الا الله دارای شروطی است که هر مسلمان باید این چند شرط را رعایت کند، تا «لا اله الا الله» تحقق یابد: صدق و راستی: همان صدقی که با دروغ منافات دارد و مانع از نفاق مىشود. خداوند متعال مىفرماید: ﴿أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَکُوٓاْ أَن یَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا …
بیشتر بخوانید »آداب دوستی و همنشینی نزد گذشتگان صالح
آداب الصحبه عند السلف: قال ابن مسعود رضی الله عنه: “کنا إذا افتقدنا الأخ أتیناه , فإن کان مریضا کانت عیاده , وإن کان مشغولا کانت عونا , وإن کان غیر ذلک کانت زیاره”. آداب دوستی و همنشینی نزد گذشتگان صالح: ابن مسعود رضی الله عنه می فرمایند: “هرگاه برادری را نمی دیدیم به خانه اش می رفتیم،اگر مریض می …
بیشتر بخوانید »پیامدها و نشانههای ضعف ایمان
ضعف ایمان، بسان بیماری نشانه ها و آثار گوناگونی دارد که از آن جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد ارتکاب معصیت و گناه: برخی از کسانی که مرتکب گناه می شوند، بر انجام معصیت تداوم می ورزند و بعضی نیز بی پروا گناهان گوناگونی مرتکب می شوند و آن قدر معصیت می کنند که سرانجام گناه کردن برایشان …
بیشتر بخوانید »تقوای الهی
متاسفانه افرادی هستند که خود را مسلمان مینامند! اما وقتی احکام اسلام را برای آنها بیان می کنید جبهه مخالف میگیرند. مثلاً اگر به آنها بگوییم: «وامهایی که سود یا کارمزد دارند رِبا محسوب میشوند و گرفتن آن حرام هستند!» در جواب میگویند: همه مردم گرفته اند،ما هم میگیریم! اگر وام نگیریم چگونه خانه بسازیم! اگر وام نگیریم چگونه ماشین …
بیشتر بخوانید »آگاه باش که غیبت کننده ایمانش ناقص است
ای غیبتکننده! کمی درنگ کن. هیچ میدانی که ایمان تو، ناقص است؟! مگر نشنیدهای که رسولخدا صلی الله علیه وسلم فرموده است: «لا یؤمن أحدکم حتى یحب لأخیه ما یحب لنفسه» . یعنی: «ایمان هیچیک از شما کامل نمیشود مگر اینکه آنچه برای خویش دوست میدارد، برای برادر مسلمان خویش نیز دوست بدارد». بخاری (۱۳) و مسلم (۴۵). آیا واقعاً تو …
بیشتر بخوانید »پیامهای قرآنی
الإسراء آیه۶۷ {وَإِذَا مَسَّکُمُ الضُّرُّ فِی الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِیَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاکُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَکَانَ الْإِنْسَانُ کَفُورًا}. هنگامی که ناراحتیها در دریاها به شما میرسد (و گرفتار طوفانها و امواج سهمگین میشوید و کشتی خویش را همچون پر کاهی در پهنهی آبها میبینید، وحشت میکنید و) جز خدا همهی کسانی از نظرتان ناپدید میگردند که …
بیشتر بخوانید »تدبر در آیات
الإسراء آیه۶۶ {رَبُّکُمُ الَّذِی یُزْجِی لَکُمُ الْفُلْکَ فِی الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا}. پروردگارتان آن کسی است که کشتیها را در دریاها به حرکت در میآورد تا جویای رزق او (شوید و از فضل و نعمتش برخوردار) گردید. خداوند همیشه در حق شما (بندگان) مهربان بوده است.
بیشتر بخوانید »موعظه اى از سلمان فارسى
سلمان فارسى رضى الله عنه مى گوید: سه چیز مرا به خنده و سه چیز به گریه وا مى دارد: سه موردى که مرا به خنده وامى دارد: ١-وضعیت و حال کسى است که به دنیا دل بسته در حالى که مرگ در کمین و در پى اوست ٢-غافلى که تحت مراقبت است و الله از او غافل نیست! ٣-کسى …
بیشتر بخوانید »پیام های قرآنی
سوره مبارکه نمل تفسیر آیات [ ۸۵ و ۸۶ ] {وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا یَنطِقُونَ}. «و بهسبب ستمی که ورزیده بودند، قول برآنان وقوع یافت» یعنی: بهسبب ستم ورزیدنشان که شرک آوردن به خداوند جلّ جلاله از بزرگترین انواع آن است، حکم فرودآوردن عذاب بر آنان لازم و واجب شد «در نتیجه آنان سخن نگویند» درهنگام وقوع …
بیشتر بخوانید »