روانشناسی قرآنی . . . وَقَالَ الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِیهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِینَ فِی عَذَابٍ مُّقِیمٍ (شوری۴۵) . . . ﻭ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻰ  ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﻳﻘﻴﻨﺎ ﺯﻳﺎﻧﻜﺎﺭﺍﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ . ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ! ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺍﻧﺪ …

«الثَّانی: عَنْ أبی مُحَمَّدٍ الْحَسنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أبی طَالِب، رضی الله عنه ، قَالَ حفِظْتُ مِنْ رسولِ اللَّه صلی الله علیه وسلم : «دَعْ ما یَرِیبُکَ إِلَى مَا لا یَریبُک، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمأنینَهٌ، وَالْکَذِبَ رِیبهٌ»» رواه التِرْمذی وقال: حدیثٌ صحیح. «از ابومحمد حسن بن علی بن ابی طالب رضی الله عنه روایت است که گفت: بیاد دارم از پیامبر …

وذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ فَنَادَىٰ فِی الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ  الأنبیاء (۸۷) و ذوالنون (= یونس) را (به یاد آور) هنگامی که خشمگین (از میان قومش) رفت، پس چنین پنداشت که ما هرگز بر او تنگ نمی گیریم، پس (وقتی که در شکم ماهی فرو رفت) در …

روانشناسی قرآنی یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ بقره۱۸۳ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بر شما روزه واجب شده است، همان گونه که بر کسانی که پیش از شما بوده‌اند واجب بوده است، تا باشد که پرهیزگار شوید. روزه، یکی از احکام انسان ساز اسلام است که فواید جسمی و روحی …

عنْ عَائِشَهَ رَضِیَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: جَاءَ أَعْرَابِیٌّ إِلَى النَّبِیِّ ﷺ فَقَالَ: تُقَبِّلُونَ الصِّبْیَانَ؟ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ. فَقَالَ النَّبِیُّ ﷺ : «أَوَأَمْلِکُ لَکَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِکَ الرَّحْمَهَ». (بخارى:۵۹۹۸) ترجمه: عایشه رضی الله عنها می گوید: مردی بادیه نشین نزد نبی اکرم ﷺ  آمد و گفت: ما کودکان را نمی بوسیم. آیا شما می بوسید؟. پیامبر خدا ﷺ فرمود: «اگر …

قَالَ الإمَام إبنُ تَیمِیَّه رَحِمَه اللَّه وکَثِیرٌ مِنْ مُجْتَهِدِی السَّلَفِ وَالْخَلَفِ قَدْ قَالُوا وَفَعَلُوا مَا هُوَ بِدْعَهٌ وَلَمْ یَعْلَمُوا أَنَّهُ بِدْعَهٌ إمَّا لِأَحَادِیثَ ضَعِیفَهٍ ظَنُّوهَا صَحِیحَهً وَإِمَّا لِآیَاتِ فَهِمُوا مِنْهَا مَا لَمْ یُرَدْ مِنْهَا وَإِمَّا لِرَأْیٍ رَأَوْهُ وَفِی الْمَسْأَلَهِ نُصُوصٌ لَمْ تَبْلُغْهُمْ وإِذَا اتَّقَى الرَّجُلُ رَبَّهُ مَا اسْتَطَاعَ دَخَلَ فِی قَوْلِهِ: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا} بسیاری از …

روانشناسی قرآنی هنر شاد زیستن به جای بیزاری از انسان ها از رفتارهای بد آن ها متنفر باش. فصلت آیه۳۴ ولَا تَسْتَوِی الْحَسَنَهُ وَلَا السَّیِّئَهُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَبَیْنَهُ عَدَاوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ نیکی و بدی یکسان نیست. (بدی و زشتی دیگران را) با زیباترین طریقه و بهترین شیوه پاسخ بده. نتیجه‌ی این کار، آن …

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ کُلُّهُ، اللَّهُمَّ لاَ قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ، وَلاَ بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ، وَلاَ هَادِیَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ، وَلاَ مُضِلَّ لِمَنْ هَدَیْتَ، وَلاَ مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَیْتَ، وَلاَ مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ، وَلاَ مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ، اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَیْنَا مِنْ بَرَکَاتِکَ، وَرَحْمَتِکَ، وَفَضْلِکَ، وَرِزْقِکَ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ النَّعِیمَ الْمُقِیمَ الَّذِی لاَ یَحُولُ وَلاَ یَزُولُ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ النَّعِیمَ یَوْمَ …

«الثَّالث: عنْ أبی سُفْیانَ صَخْرِ بْنِ حَربٍ  رضی الله عنه . فی حدیثِه الطَّویلِ فی قِصَّهِ هِرقْل، قَالَ هِرقْل: فَماذَا یَأْمُرُکُمْ یعْنی النَّبِیَّ صلی الله علیه وسلم قَالَ أَبُو سُفْیَانَ: قُلْت: یقول «اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لا تُشرِکُوا بِهِ شَیْئا، واتْرُکُوا ما یَقُولُ آباؤُکُم، ویَأْمُرنَا بالصَّلاهِ والصِّدق، والْعفَاف، والصِّلَهِ»» متفقٌ علیه. «از ابو سفیان صخر بن حرب رضی الله عنه در …

هرگاه خوبی و بدی، طغیان و طاعت، معصیت و عمل به سنت و بدعت در یک نفر جمع شود: از پیروی و پاداش نصیب او می گردد= به اندازه ی خوبی هایی که در وجود اوست. و از کینه ورزی و عقاب به او می رسد= به اندازه ی بدی هایی که در وجود اوست. بنابراین مسببات بزرگی و خواری …

روانشناسی قرآنی هنر شاد زیستن در مقابل خواسته ها و گفتار دیگران انعطاف پذیر باش و نخواه که حرف، حرف خودت باشد. الشورى آیه۳۸ وَالَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاهَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَیْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ و کسانیند که دعوت پروردگارشان را پاسخ می‌گویند، و نماز را چنان که باید می‌خوانند، و کارشان به شیوه‌ی رایزنی و بر پایه‌ی مشورت با …

روانشناسی قرآن چرا قرآن مجید در بعضی آیات، اندیشیدن را به دل نسبت می دهد الحج آیه۴۶ أَفَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ یَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَکِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ» (آیا در زمین گردش نکرده‏ اند تا دل  هایى داشته باشند که با آن بیندیشند یا گوش  هایى که با …

طارق بن شهاب روایت کرده است: «قال رسول الله : الْجُمُعَهُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى کُلِّ مُسْلِمٍ فِى جَمَاعَهٍ إِلاَّ أَرْبَعَهً عَبْدٌ مَمْلُوکٌ أَوِ امْرَأَهٌ أَوْ صَبِىٌّ أَوْ مَرِیضٌ.» (۱) *«جمعه حقّی واجب بر هر مسلمانی در جماعت بجز بردۀ مملوک و زن و کودک و مریض میباشد.» بنابر این حدیث نماز جمعه بر هر مقیمِ مذکرِ سالمیِ که نماز جمعه …

عن أَبَی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «قَالَ اللَّهُ ﻷ: کُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّیَامَ فَإِنَّهُ لِی وَأَنَا أَجْزِیبِهِ، وَالصِّیَامُ جُنَّهٌ، فَإِذَا کَانَ یَوْمُ صَوْمِ أَحَدِکُمْ، فَلاَ یَرْفُثْ یَوْمَئِذٍ وَلاَ یَسْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ،فَلْیَقُلْ: إِنِّی امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِی نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْیَبُ عِنْدَ اللَّهِ، یَوْمَ الْقِیَامَهِ، مِنْ رِیحِالْمِسْکِ، وَلِلصَّائِمِ …

ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِی أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ ———————– پروردگارا! گناهانمان را ببخشای و از زیاده‌رویها و تندرویهایمان صرف نظر فرمای و گامهایمان را ثابت و استوار بدار و ما را بر گروه کافران پیروز بگردان. سوره آل عمران، الآیه: ۱۴٧.

عنْ أَنَسٍ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِی السُّحُورِ بَرَکَهً». (م/۱۰۹۵)  صحیح مسلم ترجمه: انس بن مالک (رضی الله عنه) می‏گوید: نبی ‏اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «سحری بخورید؛ زیرا در خوردن سحری، خیر و برکت نهفته است».

عنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ (رضی الله عنه) قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَهِ، قُلْتُ: کَمْ کَانَ قَدْرُ مَا بَیْنَهُمَا؟قَالَ: خَمْسِینَ آیَهً. (م/۱۰۹۷) صحیح مسلم ترجمه: انس (رضی الله عنه) روایت می‌کند که زید بن ثابت (رضی الله عنه) فرمود: ما با رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) سحری خوردیم.  …

عنْ سَمُرَهَ بْنِ جُنْدُبٍ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «لاَ یَغُرَّنَّکُمْ مِنْ سَحُورِکُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ، وَلاَ بَیَاضُ الأُفُقِالْمُسْتَطِیلُ هَکَذَا، حَتَّى یَسْتَطِیرَ هَکَذَا».  وَحَکَاهُ حَمَّادٌ بِیَدَیْهِ قَالَ: یَعْنِی مُعْتَرِضًا. (م/۱۰۹۴)   صحیح مسلم ترجمه: سمره بن جندب (رضی الله عنه) می‌گوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «مواظب باشید درباره‌ی سحری خوردن، اذان بلال و …

درباره‌ی این سخن الله متعال که می‌فرماید: وکُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَکُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَ ٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ,ٱلۡفَجۡرِۖ یعنی بخورید و بیاشامید تا اینکه نخ سفید (روشنی صبح) از نخ سیاه (تاریکی شب) کاملاً برای شما آشکار گردد عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ب قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآیَهُ: ﴿وَکُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَکُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ﴾ [البقره: ۱۸۷] …

عنْ عَائِشَهَ وَأُمِّ سَلَمَهَ ب زَوْجَیْ النَّبِیِّ (صلی الله علیه وآله وسلم) أَنَّهُمَا قَالَتَا: إِنْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) لَیُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ، غَیْرِاحْتِلاَمٍ، فِی رَمَضَانَ، ثُمَّ یَصُومُ. (م/۱۱۰۹)صحیح مسلم ترجمه: از عایشه و ام سلمه ب، دو همسر گرامی‌نبی اکرم ص، روایت است که: گاهی، فجر طلوع می‌کرد و رسول الله (صلی الله علیه و …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ نَسِیَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَکَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُاللَّهُ وَسَقَاهُ». (م/۱۱۵۵)  صحیح مسلم ترجمه: ابوهریره (رضی الله عنه) می‌گوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «اگر کسی روزه بود و در حال فراموشی، چیزی خورد و یا نوشید، روزه‌اش را کامل کند؛ زیرا …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِیِّ (صلی الله علیه وآله وسلم) فَقَالَ: هَلَکْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «وَمَا أَهْلَکَکَ»؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَىامْرَأَتِی فِی رَمَضَانَ، قَالَ: «هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَهً»؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِیعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ»؟قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِینًا»؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: «ثُمَّ جَلَسَ، فَأُتِیَ النَّبِیُّ (صلی …

عنْ عَائِشَهَ ل قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) یُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَیُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَکِنَّهُ أَمْلَکُکُمْ لإِرْبِهِ. (م/۱۱۰۶)صحیح مسلم ترجمه: از ام المونین عایشه (رضی الله عنها) روایت است که رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در حالت روزه، همسرانش را در آغوش می‌گرفت و می‌بوسید.  ولی پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله …

عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی أَوْفَى (رضی الله عنه) قَالَ: کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) فِی سَفَرٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمَّا غَابَتْ الشَّمْسُ قَالَ: «یَافُلاَنُ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا»، قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَیْکَ نَهَارًا، قَالَ: «انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا».  قَالَ: فَنَزَلَ فَجَدَحَ، فَأَتَاهُبِهِ، فَشَرِبَ النَّبِیُّ َ ص، ثُمَّ قَالَ بِیَدِهِ: «إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَهُنَا، وَجَاءَ …

عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ س: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) قَالَ: «لاَ یَزَالُ النَّاسُ بِخَیْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ». (م/۱۰۹۸) ترجمه: سهل ابن سعد ب می‏گوید: رسول ‏الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «مردم تا زمانی در خیر، بسر می‌برند که در افطار نمودن، عجله کنند».  (یعنی بلا فاصله پس از غروب آفتاب، افطارنمایند. ) …

نهی از روزه‌ی وصال عن أَبَی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) عَنْ الْوِصَالِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِینَ: فَإِنَّکَ، یَا رَسُولَ اللَّهِ تُوَاصِلُ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «وَأَیُّکُمْ مِثْلِی؟ إِنِّی أَبِیتُ یُطْعِمُنِی رَبِّی وَیَسْقِینِی».  فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ یَنْتَهُوا عَنْ الْوِصَالِ وَاصَلَبِهِمْ یَوْمًا ثُمَّ یَوْمًا، ثُمَّ رَأَوْا الْهِلاَلَ فَقَالَ: «لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلاَلُ لَزِدْتُکُمْ».  کَالْمُنَکِّلِ لَهُمْ …

عبدالله بن عمر روایت کرده است: «قال رَسُولُ اللهِ : لَیْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَهٌ.» (۱) * «پیامبر  فرمودند: بر مسافر نماز جمعه واجب نیست.» به نظر میرسد که سفر و خارج شدن از محل سکونت قبل از نداء و أذان ظهر جمعه به هر دلیلی هیچ ایراد شرعی ندارد و مُباح میباشد و تمامی روایاتی که در جهت منع و …

عنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ب قَالَ: سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) فِی رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فِیهِ شَرَابٌ فَشَرِبَهُنَهَارًا، لِیَرَاهُ النَّاسُ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَکَّهَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ س: فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) وَأَفْطَرَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ،وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ. (م/۱۱۱۳)صحیح مسلم ترجمه: ابن عباس ب می‌گوید: رسول الله (صلی …

عنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ (رضی الله عنه) قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) لِسِتَّ عَشْرَهَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَمِنَّا مَنْ صَامَ وَمِنَّا مَنْأَفْطَرَ، فَلَمْ یَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ. (م/۱۱۱۶) صحیح مسلم ترجمه: ابو سعید خدری (رضی الله عنه) می‌گوید: شانزده روز از رمضان گذشته بود که همراهرسول الله (صلی الله علیه و …

اجر کسی‌که در سفر، روزه نیست و کارها را انجام می‌دهد عنْ أَنَسٍ (رضی الله عنه) قَالَ: کُنَّا مَعَ النَّبِیِّ (صلی الله علیه وآله وسلم) فِی السَّفَرِ، فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فِی یَوْمٍ حَارٍّ،أَکْثَرُنَا ظِلاًّ صَاحِبُ الْکِسَاءِ، وَمِنَّا مَنْ یَتَّقِی الشَّمْسَ بِیَدِهِ، قَالَ: فَسَقَطَ الصُّوَّامُ، وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ، فَضَرَبُواالأَبْنِیَه وَسَقَوْا الرِّکَابَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْیَوْمَ …

عن قَزَعَهُ قَالَ: أَتَیْتُ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ (رضی الله عنه) وَهُوَ مَکْثُورٌ عَلَیْهِ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، قُلْتُ: إِنِّی لاَ أَسْأَلُکَعَمَّا یَسْأَلُکَ هَؤُلاَءِ عَنْهُ، سَأَلْتُهُ عَنْ الصَّوْمِ فِی السَّفَرِ، فَقَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) إِلَى مَکَّهَ وَنَحْنُ صِیَامٌ،قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «إِنَّکُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ، وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَکُمْ»، فَکَانَتْ رُخْصَهً،فَمِنَّا مَنْ …

عنْ حَمْزَهَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمی‌ (رضی الله عنه) أَنَّهُ قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ أَجِدُ بِی قُوَّهً عَلَى الصِّیَامِ فِی السَّفَرِ، فَهَلْ عَلَیَّ جُنَاحٌ؟فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «هِیَ رُخْصَهٌ مِنْ اللَّهِ، فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یَصُومَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْهِ». (م/۱۱۲۱) صحیح مسلم ترجمه: از حمزه بن عمرو اسلمی‌ (رضی الله عنه) روایت است که گفت: یا رسول الله! …

عنْ أَبِی سَلَمَهَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَهَ ل تَقُولُ: کَانَ یَکُونُ عَلَیَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِیعُ أَنْ أَقْضِیَهُ إِلاَّ فِیشَعْبَانَ، الشُّغْلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص، أَوْ بِرَسُولِ اللَّهِ ص. (م/۱۱۴۶)  صحیح مسلم ترجمه: ابو سلمه (رضی الله عنه) می‌گوید: شنیدم که ام المونین عایشه (رضی الله عنها) می‌گفت: روزه از ماه مبارک رمضان بر من واجب بود و من بخاطر …

– عَنْ عَائِشَهَ (رضی الله عنه) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) قَالَ: «مَنْ مَاتَ وَعَلَیْهِ صِیَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِیُّهُ». (م/۱۱۴۷) ترجمه: از ام المونین عایشه (رضی الله عنها) روایت است که رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «هرکس، بمیرد و روزه‌ای بر ذمه‌اش باقی مانده باشد، وَلی وی به نیابت از او روزه …

عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِیقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَهَ رضی الله عنه: أَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) یَصُومُ شَهْرًا کُلَّهُ؟ قَالَتْ: مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًاکُلَّهُ إِلاَّ رَمَضَانَ، وَلاَ أَفْطَرَهُ کُلَّهُ حَتَّى یَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِسَبِیلِهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) (م/۱۱۵۶) صحیح مسلم ترجمه: عبد الله بن شفیق ب می‌گوید: به ام المومنین عایشه (رضی الله عنها) …

عنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَا مِنْ عَبْدٍ یَصُومُ یَوْمًا فِی سَبِیلِ اللَّهِ، إِلاَّ بَاعَدَ اللَّهُبِذَلِکَ الْیَوْمِ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِینَ خَرِیفًا». (م/۱۱۵۳) صحیح مسلم ترجمه: ابو سعید خدری (رضی الله عنه) می‌گوید: رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «هر بنده‌ای که یک روز در راه الله (جهاد) روزه …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ (رضی الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «أَفْضَلُ الصِّیَامِ، بَعْدَ رَمَضَانَ، شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاَهبَعْدَ الْفَرِیضَهِ صَلاَهُ اللَّیْلِ». (م/۱۱۶۳)  صحیح مسلم ترجمه: از ابوهریره (رضی الله عنه) روایت است که رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «بهترین روزه بعد از روزه‌ی ماه مبارک رمضان، روزه‌ی ماه محرم الله متعال است وبرترین …

عن عَائِشَهَ ل: أَنَّ قُرَیْشًا کَانَتْ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِی الْجَاهِلِیَّهِ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) بِصِیَامِهِ حَتَّى فُرِضَ رَمَضَانُ،فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ شَاءَ فَلْیَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ فَلْیُفْطِرْهُ». (م/۱۱۲۵) صحیح مسلم ترجمه: ام المومنین عایشه (رضی الله عنها) می‌گوید: قریش در دوران جاهلیت، روز عاشورا را روزه می‌گرفتند.  پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) نیز …

تراویح یعنی برپایی نماز شب در ماه رمضان به صورت جماعت، و وقت آن بعد از نماز عشا تا طلوع فجر است، و رسول الله صلی الله علیه و سلم در حدیث می فرماید: (من قام رمضان إیمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه) صحیح بخاری. ترجمه: (هر کس، ماه مبارک رمضان را به قصد حصول ثواب، در عبادت …

عائشه روایت کرده است: «کَانَ النَّاسُ یَنْتَابُونَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ مِنْ مَنَازِلِهِمْ وَالْعَوَالِیِّ فَیَأْتُونَ فِی الْغُبَارِ یُصِیبُهُمْ الْغُبَارُ وَالْعَرَقُ فَیَخْرُجُ مِنْهُمْ الْعَرَقُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ  إِنْسَانٌ مِنْهُمْ وَهُوَ عِنْدِی فَقَالَ النَّبِیُّ ج لَوْ أَنَّکُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِیَوْمِکُمْ هَذَا.»(۱) * «مردم از خانه هایشان و حومۀ مدینه روز جمعه (برای ادای نماز جمعه) یکی پس از دیگری می آمدند و از میان گرد …

خدایا با تو عهد می‌بندم که تنوع‌های نژادی، زبانی و قومی را ارج بنهم و از آیات تو بدانم رنگ و نژاد انسان‌ها را تنها اسباب هم‌شناسی (تعارف) قرار دهم و نه عامل مرزکشیدن، فاصله انداختن، تمسخر و یا تحقیر: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ» (ای مردم! ما …

  عنْ أَبِی عُبَیْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ أَنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ الْعِیدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ س، فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَالنَّاسَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَیْنِ یَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) عَنْ صَومِهِمَا: یَوْمُ فِطْرِکُمْ مِنْ صِیَامِکُمْ، وَالآخَرُ یَوْمٌ تَأْکُلُونَ فِیهِمِنْ نُسُکِکُمْ. (م/۱۱۳۷) صحیح مسلم ترجمه: ابوعبید مولای ابن ازهر می‌گوید: با عمر بن خطاب (رضی الله عنه) …

بزرگترین استغفار که به سید الاستغفار معروف است را یاد بگیریم: “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّیْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْت، (الهى! تو پروردگار من هستى، بجز تو معبود دیگرى نیست) خلَقْتَنِیْ وَأَنَا عَبْدُک، (تو مرا آفریدى، و من بنده‏ ى تو هستم) وأَنَا عَلَى عَهْدِکَ وَ وَعْدِکَ مَا اسْتَطَعْت، (و بر پیمان و وعده‏ام با تو، در حد توان، پایبند هستم) أعُوْذُ …

خدایا با تو عهد می‌بندم سخنانم نرم، دل‌پذیر، منصفانه و استوار باشند، با دیگران به نیکی و بلکه به نیکوترین شیوه حرف بزنم؛ چرا که به ما آموخته‌ای: «وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا» (هنگامی که سخنی می گوئید عدالت را رعایت نمائید) (انعام/۱۵۲)، «وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا» (و با آنها به طور شایسته سخن بگوئید) (نساء/۸)، «فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَیِّنًا» (اما به …

عنْ أَبِی قَتَادَهَ س: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم) سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَیْنِ؟ فَقَالَ: «فِیهِ وُلِدْتُ وَفِیهِ أُنْزِلَ عَلَیَّ». (م/۱۱۶۲) صحیح مسلم ترجمه: ابو قتاده (رضی الله عنه) می‌گوید: از رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره‌ی روزه گرفتن روز دوشنبه پرسیده شد.  فرمود: «در این روز، متولد شدم و در همین روز، قرآن …