وعَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ عَنِ النَّبِیِّ (ص) قَالَ: «إِنَّ الدِّینَ یُسْرٌ، وَلَنْ یُشَادَّ الدِّینَ أَحَدٌ إِلا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِینُوا بِالْغَدْوَهِ وَالرَّوْحَهِ وَشَیْءٍ مِنَ الدُّلْجَهِ»». (بخارى: ۳۹) قرآن آرامش قلبها از ابوهریره روایت است که نبی اکرم (ص) فرمود: «دین، آسان است و اگر کسی آنرا برخود سخت بگیرد، سرانجام، خسته و مستأصل خواهد شد. بنابراین، راه راست و میانه …

ابن عباس می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم هنگام اندوه و پریشانی می‌فرمود: «لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِیمُ الْحَلِیمُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ». (بخارى:۶۳۴۶). یعنی هیچ معبودی بحق جز خدای بزرگ و بردبار، وجود ندارد. هیچ معبودی بحق جز الله که پروردگار عرش بزرگ …

اللهم عالم الغیب والشهاده فاطر السموات والأرض، رب کل شیء وملیکه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بک من شر نفسی، ومن شر الشیطان وشرکه، وأن أقترف على  نفسی سوءا، أو أجره إلى مسلم. «بار الها! اى داننده ى نهان و آشکار، آفریدگار آسمان ها و زمین، پروردگار و مالک هر چیز، من گواهى مى دهم که بجز تو، …

خدا در قرآن میفرماید که انسان را از گل آفریده و روح را در آن دمیده است ما اینها را از گل چسبناک آفریدیم (سوره الصافات آیه ۱۱) وقتی جسم انسان مطالعه می شود واضح میگردد که تمام عناصر که در خاک موجود است در بدن انسان وجود دارد انساج زنده نودوپنج درصد از کربن-هیدروژن-اکسیژن-نیتروژن-فسفر- وبیستوشش عنصر دیگر ساخته شده …

رسول الله ﷺ فرمودند : همه امتم بخشیده می شوند، مگر کسانی که گناهانشان را آشکار می کنند. و یکی از انواع گناهان آشکار، ( آشکار کردن گناه ) این ست که شخصی، شب هنگام مرتکب گناهی شود و صبح ، در حالی که الله،گناهش را پوشانده، (آن را برای مردم بازگو کند و ) بگوید؛ فلانی ! من، دیشب …

س: خویشاوندی دارم که به راست و دروغ زیاد قسم می خورد….حکم آن چیست؟   ج: او را نصیحت می کنیم و به او می گوییم، شایسته است زیاد قسم نخوری حتی اگر راست گفته باشی، چون خداوند متعال می فرماید: « وَاحْفَظُوا أَیْمَانَکُمْ » [مائده:۸۹] (و سوگندهای خود را حفظ کنید)    پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  می فرماید:[ …

اوست که خورشید را رخشنده و مهتاب را نورانی ساخت و منازلی مقرر ساخت که به واسطه آن عدد سالها و وقت را بدانید (سوره یونس آیه ۵) در این آیه الله (ج) واضح نموده است که حرکت ماه وسیله ای است براى محاسبه سالها همچنان نشان میدهد که محاسبه وقت از روى موقعیت ماه در مسیر آن صورت میگیرد.چون …

حدیثی که برخی از علماء به سنت بودن قنوت در نماز صبح استدلال میکنند عبارت است از حدیثی که از انس ابن مالک از سه طریق وارد شده است و تمام آنها ضعیف میباشند، و هیچکدام از آنها نه در صحیح بخاری آمده و نه در صحیح مسلم. حدیث اول: عن أبی جعفر الرازی عن الربیع بن أنس عن أنس …

س: مشکل من این است که در نماز زیاد حرکت می‌کنم… شنیده‌ام که در این ارتباط حدیثی بدین معنی وجود دارد که بیشتر از سه بار حرکت و کار بیهوده موجب بطلان نماز می‌شود… بفرمایید که صحت این حدیث تا چه میزان است. همچنین راهنمایی‌ام کنید که چگونه می‌توانم خودم را از کثرت حرکت‌های بی‌ربط در نماز نجات دهم؟   …

س: گفتن عبارت ذیل بوسیله ی مؤذن پس از اذان شرعی چه حکمی دارد؟   «الصَّلاهُ وَالسَّلامُ عَلَیکَ یا اَوَّل خَلقِ الله وَخَاتَمُ رُسُلُهِ».   ج: هیچ دلیلی از کتاب و سنت نیافته‌ایم که بر مشروعیت این دعا  بعد از اذان دلالت کند، حال آن که خیر و نیکی در گروِ پیروی از سنت رسول الله صَلَّى اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ …

س: دعای مسنون بین اقامه و تکبیره الاحرام چیست؟   ج: سنت این است، هنگامی که اقامه گفته می‌شود شنوندگان الفاظی را که اقامه کننده می‌گوید تکرار کنند، چون که اقامه، اذان دوم است و مثل اذان به آن جواب گفته می‌شود، با این تفاوت وقتی که اقامه کننده (حیّ علی الصلاه و حیّ علی الفلاح) را می‌گوید شنونده به …

س: نماز خواندن بدون اذان چه حکمی دارد؟   ج: نماز بدون اذان جایز نیست؛ زیرا اذان در هر شهری بر مسلمانان فرض کفایه است. همچنین بر مسافران لازم است که برای نماز اذان بدهند، چنان که رسول اللهصَلَّى اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ در سفرهایش چنین می‌کرد. از رسول الله صَلَّى اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ثابت است که ایشان به …

جواب: پیامبر علیه صلاه و سلام می فرماید : ﻣَﻦْ ﺃَﺗَﯽ ﻋَﺮَّﺍﻓًﺎ ﺃﻭﮐَﺎﻫِﻨًﺎ ﻓَﺼَﺪَّﻗَﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﯾﻘُﻮﻝُ ﻓَﻘَﺪْ ﮐَﻔَﺮَ ﺑِﻤَﺎ ﺃُﻧْﺰِﻝَ ﻋَﻠَﯽ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ‏ ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ ‏۲/۴۲۹ ‏ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﺰﺩ ﮐﺎﻫﻨﯽ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﮐﻔﺮ ﻭﺭﺯﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ و همچنین  ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ :  ﻣَﻦْ ﺃَﺗَﯽ ﻋَﺮَّﺍﻓًﺎ ﻓَﺴَﺄَﻟَﻪُ ﻋَﻦْ ﺷَﯽﺀٍ …

{وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَیْ آَدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الْآَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّکَ قَالَ إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ (۲۷) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَیَّ یَدَکَ لِتَقْتُلَنِی مَا أَنَا بِبَاسِطٍ یَدِیَ إِلَیْکَ لِأَقْتُلَکَ إِنِّی أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِینَ (۲۸) إِنِّی أُرِیدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِی وَإِثْمِکَ فَتَکُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِکَ جَزَاءُ الظَّالِمِینَ (۲۹) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ …

علامه ابن عثیمین رحمه الله میفرماید : ایثار بر سه گونه است: اول: ممنوع؛ دوم: مکروه یا مباح؛ و سوم: مباح. نوع اول (ممنوع)، این‎ست که انسان در انجام واجبات شرعی، دیگران را بر خود ترجیح دهد. به عنوان مثال: به‌اندازه‌ای آب با شماست که برای وضوی یک نفر کافی‌ست و وضو هم ندارید. دوستی با شماست که او نیز …

هرگاه(مسلمانان) دچار تفرقه شوند، فاسد شده و به هلاک میروند. وهنگامی که متحد شوند، اصلاح شده و به فرمانروایی میرسند. پس جماعت(واتحاد) رحمت است و تفرقه موجب عذاب وهلاکت است. مجموع الفتاوی [۴۲۱-۳]

شیخ الاسلام ابن تیمیه (رحمه الله) می‌گوید: تردیدی نیست که هر کس بر وجوب حکم کردن به آنچه که الله عزوجل بر رسولش نازل کرده، اعتقاد نداشته باشد، کافر است، بنابراین کسی که برای خود حلال بداند که در بین مردم، بدون پیروی از آنچه الله عزوجل نازل کرده، براساس آنچه آن را عدل می‌داند، حکم کند، کافر می‌باشد؛ چرا …

امام ابن القیم رحمه الله می فرماید : فاسد کننده های قلب عبارت اند از : معاشرت بسیار با مردم آرزوهای بیشمار تعلق و دلبستگی به غیر الله سیری (پرخوری) و خواب این پنج مورد از بزرگ ترین عوامل فاسد کننده ی قلب هستند زیرا قلب به وسیله ی نورش ، حیات و توانمندی اش ، سلامتی و عزمش و …

امام ابن قیم رحمه الله می‌گوید: اصول گناهان سه چیز است: تکبر، که باعث شد ابلیس به آن سرنوشت دچار شود، و حرص که باعث شد آدم از بهشت اخراج گردد، و حسد که باعث شد یکی از فرزندان آدم بر برادر خود جرات آورد. [الفوائد]

شیخ الاسلام ابن تیمه می گوید: هر کسی سنتی را که تصدیق آن و عمل به آن واجب است ترک کند حتماً به بدعتی مبتلا می شود، و هیچ بدعت گذاری نیست مگر آن که چیزی از سنت را ترک کرده است، و هیچ قومی بدعتی ایجاد نکرده اند؛ مگر اینکه سنی همانند آن را رها کرده اند. خداوند متعال می فرماید: {فَنَسُوْا حَظًّا مِمَّا ذُکِّروا …

قال شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله: ولا تقع فتنه إلا من ترک ما أمر الله به فإنه سبحانه أمر بالحق وأمر بالصبر فالفتنه إما من ترک الحق وإما من ترک الصبر… و فتنه تحقق نمی یابد، مگر با ترک آنچه که الله تعالی امر فرموده،و الله تعالی امر به حق و امر به صبر میکند ،و فتنه پیش نمی …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله: داستان یوسف علیه السلام درسی بزرگ است برای کسی که کید وحیله حرام انجام دهد پس بداند الله هم به او حیله وکید خواهد کرد… واین سنت الله تعالی ست برای کسیکه مکر وحیله حرامی انجام میدهدکه خیری در حیله ومکرش نیست همانطور که در واقع معلوم است.. ودر این واقعه درس بزرگیست که …

از سخنانان امام ابن تیمیَّه (ت: ٧٢٨ه) رحمه الله عبادت؛ اسم جامعی‌ست برای تمام آن چیزهایی که الله متعال دوست‌شان دارد و بدان خشنود می شود اعم از گفتار، و کردارهای باطنی (عمل قلب) و ظاهری (عمل جوارح). پس نماز، زکات، روزه، حج، راست‌گویی، أمانت‌داری، نیکی به والدین، به‌جای آوردن صلۀ رحم، وفای به عهد و پیمان، امر به معروف …

ابن قیم رحمت الله می فرماید: اصل گناه دو نوع است: ترک چیزی که به آن امر شده مثل نماز و غیره انجام چیزی که از آن نهی شده مثل ربا خواری و غیره این همان دو اصل گناه است که خداوند والدین جن و انس را به آن آزمود و هر دوگناه به اعتبار محل به دو قسمت تقسیم …

ابنُ تَیمیه رَحِمَهُ الله می فرماید: هرگاه در یک شخص، مسائلی همچون خیر و شر، گناه و عبادت، سنت و بدعت جمع شود؛ آن شخص به همان اندازه که در او خیر و نیکی وجود دارد، مستحق دوستی و ثواب است، و به همان اندازه که در او شر و گناه وجود دارد، مستحق دشمنی و عذاب است، نتیجتا در …

شیخ الاسلام ابن تیمیه میفرماید : تمام آنچه که با زبان گفته میشود سخن میگویند و آنچه که به قلب خطور میکند برای نزدیک شدن به الله باشد پس این است که: هرکس که علم را فراگیرد و آن را آموزش دهد و امر کردن به انجام نیکی و نهی کردن از منکر پس اینها از ذکر و یاد الله …

بعضی فکر می‌کنند مفهوم «صِدق» که در قرآن و سنت آمده صرفا به معنای راستگویی است،  اما صدق و راستی مفهوم گسترده‌تری دارد راستی یعنی آنکه عقیده و گفتار و کردار انسان در یک خط باشد. بدون تناقض و بدون دروغ. ظاهرش چیزی نباشد و باطن و رفتارش چیزی دیگر….

ابن تیمیه رحمه الله می‌گوید: ناگزیر باید [مومنان] یکدیگر را به حق و صبر سفارش کنند؛ چرا که اهل باطل نیز باطلشان جز با صبر و شکیبایی پا نمی‌گیرد… آنان نیز یکدیگر را به صبر بر باطلشان توصیه می‌کنند…

عبدالله بن ابی سردسته منافقان پس از حرکت ارتش اسلام به سوی احد چه اقدامی انجام داد؟ به همراه ۳۰۰ نفر از یارانش به مدینه بازگشت. ارتش مسلمانان در غزوه احد در کجا مستقر شد؟ در دره و کوه پایه‌های پشت کوه احد. ارتش مشرکین در غزوه احد در کجا خیمه زدند؟ در دشت روبه روی کوه احد. میمنه و …

برخی از مردم در هنگام سجده‌ی پایانی در نماز جماعت، امام برای تشهد می‌نشیند و آن‌ها هنوز در حال سجده هستند! می‌گوید دارم دعا می‌کنم. اما این درست نیست! وقتی خودت به تنهایی نماز می‌خوانی [هر چه می‌خواهی] دعا کن، اما الان داری با امام نماز می‌خوانی و باید از امام پیروی کنی! هر وقت [برای تشهد] نشست تو هم …

هر کس برای آخرتش کار کرد، خداوند دنیایش را کفایت خواهد نمود و هر کس رابطه ی میان خود و الله را اصلاح کرد، خداوند رابطه ی میان او و مردم را اصلاح خواهد نمود و هر کس باطنش را اصلاح کرد، خداوند ظاهرش را اصلاح خواهد نمود. [شیخ محمد صالح منجد]

امام ابن قیم رحمه الله : رضایت و خشنودی الله متعال از بنده اش، از بهشت و هر آنچه در آن وجود دارد برتر است، زیرا که خشنودی و رضا از اوصاف الله متعال است، اما بهشت از مخلوقات الله متعال الله تعالی در سوره التوبه میفرمایند: و رضوان من الله اکبر یعنی: و خشنودی الله (از همه آنها) برتر …

به تخریب شخصیت مصلحان آن مشغول می گردند، تا آنان را ضعیف کنند و در مورد مفسدان آن سکوت می کنند، تا آنان را قوی کنند از صحابه مسخره کرده و در مورد یهود مدینه سکوت می کردند. [شیخ عبدالعزیز طریفی]

پذیرفتن مقتضای این کلمه با قلب و زبان قرآن برای ما روشن کرده است که خداوند منکرین این کلمه را از امت هایی که از عمل کردن به آن دوری کرده اند، عذاب داده است میفرماید: {إِنَّهُمْ کَانُوا إِذَا قِیلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ یَسْتَکْبِرُونَ * وَیَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِکُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ} الصافات: ۳۵ – ۳۶} ((چرا که) وقتی …

در مورد رنگ کردن موی سر، در این زمینه برخی از علمای معاصر رنگ کردن موی سر را بدون ضرورت جایز نمی دانند بجز رنگ حنا ، اما آنچه که در آن اتفاق نظر وجود دارد رنگ کردن موی سر یا صورت بوسیله رنگ سیاه است، زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرمایند: «غیروا هذا الشیب وجنبوه السواد»، «[رنگ] …

ابوبکر صدیق در حالی که در سرزمین شام بود خوابی دید. و او را به بحرا راهب باز گو کرد. راهب به او گفت : تو از کجایی؟ ابوبکر گفت: از مکه. گفت: از کدام قوم مکه . ابوبکر گفت: از قریش هستم راهب گفت: چه کاره هستی؟ گفت: تاجر هستم . راهب گفت: اگر خدا خابت را راست گرداند. …

آدم – علیه السلام – پسر اول را قابیل و پسر دوم را هابیل نهاد. با گذشت زمان و آمدن روزها و شب ها پشت سر هم، به تدریج فرزندان بزرگ می شدند. ابتدا چهاردست و پا و سپس بر روی پاهای خود راه می رفتند. ساق پاها و بازوانشان رشد کرده و قوی شدند. تا این که قابیل و …

مشکلات و مصائبی که در دنیا بر انسان مؤمن می‌آید، سبب نابودی گناهانش می‌شود، آنچنان که آیات و احادیث بی‌شماری این مطلب را بیان می‌دارند. آنچنان که خداوند متعال در قرآن مجید می‌فرماید:﴾ [البقره: ۲۱۴]. «آیا گمان کردید داخل بهشت می‌شوید، بدون آن که حوادثی چون حوادث گذشتگان به شما برسد همانهایی که گرفتاری‌ها و ناراحتی‌ها به آنان رسید و …

اما در مورد آراستگی و زیبائی فرش ها و دکوراسیون و زینت اطاق های جنت و استحکام بنا و منظره معماری آنها جای سؤال نیست، زیرا رسول خدا – صلى الله علیه وسلم – می فرماید: «إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّهِ لَیَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ کَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْکَوْکَبَ الدُّرِّىَّ الْغَابِرَ فِى الأُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَیْنَهُمْ. قَالُوا: یَا …

قرآن به خاطری غیر قابل تقلید می باشد که با آنکه عربی می باشد هیچ یک از شیوه های مروج بیان عربی را به کار نبرده است قافیه ها در قرآن طوری به کار رفته که به نام نثر قافیه دار نامیده شده است و طرز به کاربرد آنها منحیث یکی از معجزات آن توسط زبان شناسان قلمداد گردیده است …

« اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَهِ التَّامَّهِ وَالصَّلاهِ القآئِمَهِ آتِ مُحَمَّداً الْوَسِیْلَهَ وَالْفَضِیْلَهَ وَ ابْعَثْهُ مَقاماً مَحْمُوداً الَّذی وَعَدْتَه» (( صحیح بخاری/رقم ۵۸۹)) ترجمه: بار خدایا ای صاحب این دعوت کامل و این نماز برپا شده عطا فرما به محمدﷺ وسیله ومرتبه  (برسایر مخلوقات) و برسان ایشان را بدان مقام و منزلت که وعده دادی.

امام عبدالعزیز بن باز ( رحمه الله ) می فرماید: تو خلق نشده ای که بخوری و بنوشی, خلق نشده ای که قصرها را بنا کنی یا درختی بکاری یا مسیر رودها را قطع کنی یا  ازدواج کنی و امثال اینها. نه; بلکه تو خلق شده ای برای عبادت پروردگارت تو خلق شده ای برای اینکه بر راه طاعت از …

ابوهریره رضی الله عنه  روایت کرده که: «کَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه وسلم یَقْرَأُ فِی الْجُمُعَهِ فِی صَلَاهِ الْفَجْرِ ﴿الم تَنْزِیلُ السَّجْدَهَ﴾ وَ ﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِینٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ﴾. «پیامبر صلی الله علیه وسلم  در روز جمعه در نماز فجر.الم تَنْزِیلُ السَّجْدَهَ و﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِینٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ﴾ [الإنسان: ۱]. تلاوت میکردند.»   برخی بر این باورند که …

عبدالله بن عمرو بن عاص رضی الله عنه روایت کرده است: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم مَنْ مَاتَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ أَوْ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ وُقِیَ فِتْنَهَ الْقَبْرِ.»  * «پیامبرخدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: هر کس در روز یا شب جمعه بمیرد از فتنۀ قبر نجات مییابد.» از فضائل بس والای روز جمعه فضیلتِ مُردن در روز …

 عنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِی اللَّـهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلم: «اجْعَلُوا آخِرَ  صَلاتِکُمْ بِاللَّیْلِ وِتْرًا»  متفق‌علیه  ابن عمر رضی الله عنهما می‏ گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «آخرین نماز خود را در شب، وتر قرار دهید».