عن عبدالله بن مسعودس عن النبی ج قال:«لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ یَوْمَ الْقِیَامَهِ یُقَالُ هَذِهِ غَدْرَهُ فُلاَنٍ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابن مسعودس می‌گوید، رسول اکرم ج فرمود: روز قیامت برای هر عهدشکن و خائنی پرچمی نصب می‌گردد و اعلام می‌شود که این است پرچم خیانت فلانی. توضیح وفا به عهد و امانت‌داری از صفات انبیا بوده و جزو خصلت‌های پسندیده نزد …

عن أنس بن مالکس عن النّبی ج قال:«لَغَدْوَهٌ، أَوْ رَوْحَهٌ فِی سَبِیلِ الله خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیهَا» [متفق علیه]. ترجمه: از انسس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: یک صبح یا شام «جهاد» در راه خدا بهتر است از «انفاق» تمام دنیا و هرآنچه در آن وجود دارد. توضیح هدف از خلقت آسمان‌ها، کهکشان‌ها، زمین و سایر موجودات …

عن أبی هریرهس عن النبی ج قال: «لَیْسَ الْغِنَى عَنْ کَثْرَهِ الْعَرَضِ، وَلَکِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ» [متفق علیه]. ترجمه: از ابوهریره‌س روایت است که رسول اکرم ج فرمود: غنی بودن با کثرت مال و سرمایه نیست، بلکه غنای واقعی غنای قلب است. توضیح برخی می‌پندارند که غنا یعنی ثروتمند بودن، و کسانی که مال و ثروت ندارند، فکر می‌کنند، نمی‌توانند …

عن عبدالله بن مسعود‌س عن النبی ج قال:«لَیْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُیُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِیَّهِ» [متفق علیه]. ترجمه: ابن مسعودس می‌گوید، رسول اکرم ج فرمود: کسی که [به هنگام مصیبت] به سر و صورت بزند و سینه چاک کند و سخنان جاهلانه بر زبان آورد، از ما نیست. توضیح انسان مسلمان و معتقد به دین و ایمان، همیشه …

عن أبی ذرس قال: قال لی النبی ج: «لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَیْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاکَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابوذرس ارشاد رسول اکرم ج را نقل می‌کند که فرمود: عمل نیک هرچه باشد آن‌را کم و حقیر مپندار، حتی همین که برادرت را با چهره باز ملاقات نمایی. توضیح برخی از مردم تصور می‌کنند که کار خوب …

عن أبی طلحهس قال: قال النبی ج: «لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِکَهُ بَیْتًا فِیهِ کَلْبٌ وَلاَ تَصَاوِیر» [صحیح بخاری]. ترجمه: از أبوطلحهس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: فرشتگان در خانه‌ای که سگ و تصویر در آن وجود دارد، وارد، نمی‌شوند. توضیح باید دانست که در قدیم بت‌پرستان، نخست مجسمه و تصاویر بزرگان خود را به عنوان یادگار می‌ساختند، سپس اندک‌اندک …

عن أبی هریرهس أن رسول الله ج قال: «لاَ یَدْخُلُ الجَنَّهَ مَنْ لاَ یَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ» [صحیح مسلم]. ترجمه: کسی که همسایه‌اش از دست و زبان او در امان نباشد وارد بهشت نخواهد شد. توضیح مسلمان کسی است که دیگر مسسلمانان از دست و زبانش در امان باشند. حق همسایه از جمله حقوقی است که اسلام به شدت در مورد …

عن ابن عمرب أن رسول الله ج قال:«لاَ یَنْظُرُ الله إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُیَلاَءَ» [متفق علیه]. ترجمه: ابن عمرب ارشاد رسول اکرم ج را نقل می‌کند که فرمود: خداوند به سوی کسی که از روی کبر لباسش را پایین می‌اندازد، نمی‌نگرد. توضیح تکبر و بزرگ‌‌منشی یکی از گناهان کبیره است که خداوند انسان‌ها را از آن برحذر داشته است؛ …

عن علیس أن النبی ج قال:«لاَطَاعَهَ فِى مَعْصِیَهِ إِنَّمَا الطَّاعَهُ فِى الْمَعْرُوفِ» [متفق علیه]. ترجمه: از علی ابن ابی طالبس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: فرمانبرداری از کسی در معصیت خدا جایز نیست، بلکه فرمانبرداری فقط در کار نیک، شایسته است. توضیح در آیات و روایات متعدد، انسان به اطاعت از امیر و ریش‌سفید و هم‌چنین زنان به …

عن أنسس عن النبی ج قال:«لا یُؤْمِنُ أَحَدُکُمْ حَتَّى یُحِبَّ لأَخِیهِ مَا یُحِبُّ لِنَفْسِهِ» [صحیح بخاری]. ترجمه: از انس‌س روایت است که رسول اکرم ج فرمود: هیچ یک از شما مؤمن واقعی نخواهد بود تا آن‌که دوست داشته باشد برای برادر خویش آن‌چه را برای خود دوست می‌دارد و می‌پسندد. توضیح در اسلام اصلی تحت این عنوان وجود دارد که: …

عن أبی مرثد الغنویس قال: قال رسول الله ج: «لاَ تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلاَ تُصَلُّوا إِلَیْهَا» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابو مرثد غنویس می‌گوید: از رسول اکرم ج شنیدم که فرمود: به سوی قبرها نماز نگزارید و بر آنها ننشینید. توضیح قبر از نظری آخرین و از نظری، نخستین منزل انسان است. قبر یا روزنه‌ای است به سوی بهشت و یا …

عن جابرس قال: قال رسول الله ج: «الْحَرْبُ خِدْعَهٌ» [متفق علیه]. ترجمه: جابرس از رسول اکرم ج نقل می‌کند که فرمود: جنگ نیرنگ است. توضیح اسلام با جنگ، خشونت و خونریزی مخالف است؛ ولی نباید فراموش کرد که رسالت اسلام، پیاده ‌نمودن توحید و از بین بردن شرک و کفر از سرزمین خدا است، برای این منظور خداوند پیامبران را …

عن عائشه رضی الله عنها قالت: سمعت رسول الله ج یقول:«لاَصَلاَهَ بِحَضْرَهِ الطَّعَامِ وَلاَ وَهُوَ یُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: عایشهل می‌گوید از رسول اکرم ج شنیدم که فرمود: نماز به هنگام حاضر شدن غذا و هم‌چنین وقتی که انسان تحت فشار بول و غائط قرار دارد، درست نیست. توضیح انسان در نماز با خدای خویش ملاقات می‌نماید و مستقیماً …

عن ابن عمر رضی الله عنهما قال: إنی سمعت رسول ‌الله ج یقول: «لاَ یَقْبَلُ الله صَلاَهً بِغَیْرِ طُهُورٍ، وَلاَ صَدَقَهً مِنْ غُلُولٍ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابن عمرس می‌گوید: من از رسول اکرم‌ ج شنیدم که فرمود: خداوندﻷ نماز بدون طهارت و صدقه‌کردن از مال دزدی را نمی‌پذیرد. توضیح هر عبادتی دارای شرایطی است که اگر مطابق آن شرایط انجام …

عن أبی هریرهس عن النبی ج أنّه قال: «لاَ یُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَیْنِ» [متفق علیه]. ترجمه: از ابو هریرهس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود. توضیح انسان مؤمن همواره در زندگی، با حکمت و بینش خدادادی پیش می‌رود. در کارهایش از مشاوره و استخاره استفاده می‌کند؛ زیرا رسول خداج …

عن أبی الدرداءس قال: قال رسول الله‌ ج:«لا یَکُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعاءَ وَلا شُهَدَاءَ یَوْمَ القِیامَهِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابودرداءس می‌گوید: رسول خدا ج فرمود: نفرین‌کنندگان، نه در قیامت شفاعت‌کننده خواهند بود و نه از آنان به عنوان گواه، استفاده می‌شود. توضیح بی‌تردید، زبان یکی از نعمت‌های بزرگ الهی است که به انسان عنایت گردیده تا در زندگی اجتماعی به وسیله …

عن عائشه رضی الله عنها قالت قال النبی ج «لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا» [صحیح بخاری]. ترجمه: از عایشهل روایت است که رسول اکرم ج فرمود: به مردگان (و گذشتگان) ناسزا نگوئید؛ زیرا آنها به سوی اعمالی که پیش فرستاده‌اند، رخت بسته‌اند. توضیح ناسزاگویی، غیبت و دشنام دادن از بزرگترین و زشت‌ترین گناهان‌اند، به ویژه بد …

عن ابن عباسس عن النبی ج قال: «لاَ یَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَهٍ إِلاَّ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ» [متفق علیه]. ترجمه: از ابن عباسس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: هیچ‌یک از شما با زن بیگانه‌ای در غیر حضور محرمش به خلوت ننشیند. توضیح اسلام به مرد و زن دستور می‌دهد که از چشم‌چرانی و نگاه‌های شهوت‌آمیز به یکدیگر خودداری نمایند و …

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رضی‌الله‌عنهما قال: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ج بِمَنْکِبِى فَقَالَ:«کُنْ فِى الدُّنْیَا کَأَنَّکَ غَرِیبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِیلٍ» [صحیح بخاری]. ترجمه: از ابن عمرب روایت است می‌گوید: رسول خدا ج دست بر شانه‌ام گذاشت و فرمود: در دنیا هم‌چون غریبه و یا رهگذر زندگی کن. توضیح انسان، رهگذری است که از عالم ارواح به راه افتاده و پس از …

عن أبی هریرهس قال: قال رسول الله ج: «کَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ یُحَدِّثَ بِکُلِّ مَا سَمِعَ» [صحیح مسلم]. ترجمه: از ابوهریرهس روایت است که رسول خدا ج فرمود: برای دروغگو بودن فرد کافی است که هر آن‌چه را می‌شنود (بدون تحقیق) برای دیگران بازگو کند. توضیح دروغگو دشمن خدا است. و کسی که سخنان دیگران را، بدون تحقیق، منتقل می‌کند …

عن عبدالله ‌بن مسعودس قال: قال رسول الله ج:«هَلَکَ المُتَنَطِّعُون – قالها ثلاثا» [صحیح مسلم]. ترجمه: از عبدالله بن مسعودس روایت است که رسول خدا ج فرمود: نابود شوند کسانی که با تکلف (از ته حلق) سخن می‌گویند، ایشان سه مرتبه این جمله را تکرار کرد. توضیح ساده‌زیستن و ساده سخن‌گفتن از صفات پیامبر خدا ج به شمار می‌آیند. خداوندﻷ …

عن أبی هریرهس قال: قال رسول الله ج:«یَمِینُکَ عَلَى مَا یُصَدِّقُکَ عَلَیْهِ صَاحِبُکَ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابوهریرهس روایت می‌کند که رسول اکرم ج فرمود: سوگند تو بر آن چیزی خواهد بود که طرف مقابل از تو باور کند. توضیح در قلب انسان مؤمن، عظمت نام خدا به عنوان نمادی از ایمان و اعتقاد به خدا وجود دارد، به طوری‌که انسان …

عن أنس بن مالکس عن النبی ج قال: «یَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا» [صحیح بخاری]. ترجمه: از انس بن مالکس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: آسان بگیرید و سخت‌گیری نکنید، مژده دهید و بیزار نکنید. توضیح برخی می‌پندارند که اسلام دین خشونت و سخت‌گیری است، باید گفت که اگر قرار باشد انسان، آزاد از همه چیز و …

عن عمر ابی أبی سلمهس قال: قال لی رسول الله ج: «یَا غُلاَم! سَمِّ اللهَ وَکُلْ بِیَمینِکَ وَ کُلْ مِمَّا یَلیِکَ» [متفق علیه]. ترجمه: عمر بن ابی سلمهس می‌گوید، رسول اکرم ج خطاب به من چنین فرمود: ای پسرک! به نام خدا و با دست راست و از پیش خود غذا بخور. توضیح باید دانست که اسلام دینی است اجتماعی …

عن عبد الله بن مسعودس قال قال رسول الله ج: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فِسْقٌ وَقِتَالُهُ کُفْرٌ» [متفق علیه]. ترجمه: از عبدالله بن مسعودس روایت است که پیامبر ج فرمود: دشنام دادن مسلمان فسق و جنگ با او کفر (محسوب) است. توضیح انسان مسلمان نزد خداوند جایگاه ویژه‌ای دارد. ارزش مسلمان به خاطر ایمانی که در قلب دارد، می‌باشد. مؤمن دوست و …

عن عثمانس عن النبی ج قال: «خَیْرُکُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» [صحیح بخاری]. ترجمه: از عثمان بن عفانس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: بهترین شما کسی است که قرآن را فراگیرد و به دیگران تعلیم دهد. توضیح قرآن آخرین و بهترین پیام آسمانی است که به وسیله جبرئیل÷ بر محمد مصطفی ج نازل گردید. از آنجا که قرآن …

عن أبی هریرهس قال قال رسول الله ج: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ» [متفق علیه]. ترجمه: ابوهریرهس ارشاد رسول اکرم ج را نقل می‌کند که فرمود: هرکس مصیبتی از مصایب دنیا را از انسان مؤمنی برطرف نماید، خداوندﻷ در پاداش آن، مصیبتی از مصایب قیامت را از او برطرف …

عن أبی سعید الخدری‌س أن نبی ج قال: «إن مِنْ أعْظَمِ الجِهادِ کَلِمَهَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطانٍ جائِرٍ» [سنن ترمذی]. ترجمه: از ابو سعید خدریس روایت است که رسول خدا ج فرمود: بالاترین نوع جهاد، گفتن سخن حق در برابر پادشاه ستمگر است. توضیح مردان خدا همیشه جان بر کف و آماده‌اند تا در نبرد حق علیه باطل، جان، مال و …

عن جابر بن عبد اللهس قال: سمعت رسول الله ج یقول: «بَینَ الرَّجُلِ وَ بَینَ الشَّرکِ وَ الکُفرِ تَرکُ الصَّلاَهِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: جابرس می‌گوید: از رسول خدا ج شنیدم که فرمود: مرز میان انسان و شرک و کفر، نماز است. توضیح نماز یکی از پایه‌های مهم دین اسلام است. انسان مسلمان به وسیله نماز، روزانه پنج بار با خدای …

عن عائشه رضی الله عنها عن النبی ج: «أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ» [متفق علیه]. ترجمه: عایشهل روایت می‌کند که رسول خدا ج فرمود: مبغوض‌ترین انسان نزد خدا، ستیزه‌جوی لجوج است. توضیح انصاف، فروتنی و گذشت از جمله صفات برگزیده‌ای می‌باشند که خداوند آنها را دوست می‌دارد، و ظلم، کینه‌توزی و خشونت صفات ناپسندیده‌ای هستند که شخص دارای این …

عن جبیر بن مطعمس أن رسول الله ج قال: «لا یَدْخُلُ الْجَنَّهَ قَاطِعٌ رَحِمٍ» [صحیح مسلم]. ترجمه: از حبیر مطعمس روایت است که پیامبر ج فرمود: کسی که با خویشاوندان قطع رابطه کند، وارد بهشت نخواهد شد. توضیح اسلام در مورد محبت، برادری و صله‌ی رحم تأکید فراوانی نموده است. صله رحمی با خویشاوندان فرض است. انسان باید همواره احوال …

عن حذیفهس قال قال: رسول الله ج:«لا یَدْخُلُ الجَنَّهَ نَمَّامٌ» [صحیح مسلم]. ترجمه: حذیفهس ارشاد رسول اکرم ج را نقل می‌کند که فرمود: سخن‌چین وارد بهشت نخواهد شد. توضیح سخن‌چینی و تجسس کار شیاطین است. کسانی که دست به چنین اعمالی می‌زنند، در واقع معاونین و همکاران شیطان محسوب می‌شوند. سخن‌چین، آتش بیار معرکه است. سعی می‌کند با نقل سخنان …

عن ابن عمرب قال: قال رسول الله ج:«کُلُّ مُسْکِرٍ خَمْرٌ، وکُلُّ مُسْکِرٍ حَرَام» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابن عمرب از رسول اکرم ج نقل می‌کند که فرمود: هرچیز مست‌کننده (در حکم) شراب است و هر شراب حرام می‌باشد. توضیح عقل و توانایی ملاک تکلیف در اسلام هستند و هر آنچیزی که کوچک‌ترین لطمه‌ای بر این دو نیروی انسانی وارد سازد، از …

عن حذیفهس عن النبی ج قال:«کُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَهٌ» [متفق علیه]. ترجمه: حذیفهس از پیامبر خدا ج نقل می‌کند که فرمود: هر کار خیر صدقه محسوب می‌شود. توضیح برخی می‌پندارند که صدقه کردن فقط با کمک مالی به شخص مستمند، میسر است. در این حدیث، رسول خدا ج این سوءتفاهم را برطرف می‌سازد و میدان صدقه را وسیع‌تر می‌نماید. رسول خدا …

عن أبی هریرهس أن رسول الله ج قال: «فِی کُلِّ کَبِدٍ رَطْبَهٍ أَجْرٌ» [متفق علیه]. ترجمه: از ابوهریره‌س روایت است که رسول الله ج فرمود: در (خدمت به) هر موجود زنده، پاداشی (مقرر) است. توضیح اسلام به رعایت حقوق و ترحم بر مخلوقات تأکید ورزیده است. حقوق همه موجودات اعم از انسان، حیوان و حتی درختان در نظر گرفته شده …

عن أنس بن مالک قال: قال: رسول الله صلی الله علیه و سلم:«الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَهِالأُولَى» [متفق علیه]. ترجمه: از انس روایت است که رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: صبر و شکیبایی در اول مصیبت شایسته است. توضیح صبر و شکیبایی از صفات انبیا است. خداوند پشتیبان صابران است و آنان را دوست می‌دارد. انسان مؤمن هرگاه نعمتی بدست …

عن معاویهس قال سمعت النبیجیقول: «مَنْ یُرِدِ الله بِهِ خَیْرًا یُفَقِّهْهُ فِی الدِّینِ» [متفق علیه]. ترجمه: از معاویهس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: هرکسی که خداوند برایش خیری بخواهد، فهم و دانش دین نصیبش می‌کند. توضیح این حدیث بیانگر بزرگترین فضایل نسبت به علم و علما می‌باشد. علم نافع نشان سعادت انسان در دنیا و آخرت است. و …

عن أبی موسی أن النبی صلی الله علیه وسلم قال: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» [متفق علیه]. ترجمه: ابو موسی اشعری  ارشاد رسول خدا صلی الله علیه وسلم را نقل می‌کند که فرمود: انسان در قیامت با کسی حشر می‌گردد که با او محبت داشته است. توضیح انسان با هرکسی همنشین باشد، کم کم با او صمیمی شده و از او …

عن أبی هریره رضی الله عنه أن رسول الله صلی الله علیه و سلم قال:«مَنْ سَلَکَ طَرِیقاً یَلْتَمِسُ فِیهِ عِلْماً سَهَّلَ الله لَهُ طَرِیقاً إِلَى الجَنَّهِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: أبو هریره رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم نقل می‌کند که فرمود: کسی که راهی جهت فراگیری علم در پیش گیرد، خداوند برایش راهی به سوی بهشت هموار …

عن عتبان بن مالک رضی الله عنه قال قال رسول الله صلی الله علیه و سلم:«فإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ یَبْتَغِى بِذَلِکَ وَجْهَ اللَّهِ» [صحیح بخاری]. ترجمه: عتبان بن مالک رضی الله عنه از پیامبر خدا ج روایت می‌کند که فرمود: همانا خداوند آتش دوزخ را بر کسی که کلمه «لا إله إلا …

دشمنی اهل رفض با اسلام و مسلمانان اظهر من الشمس است.. لازم به گفتن نیست ولی…. در مورد این گفته درالمنثور: «أخرج البخاری فی تاریخه عن…» و اینکه گفته ما در کتاب تاریخ صغیر و تاریخ کبیر امام بخاری جستجو کردیم ولی آن روایت را ندیدیم! محض اطلاع این آقا باید بگم که امام بخاری کتابی به اسم تاریخ الاوسط …

و جواب این شبهه: حدثنی أبو الخطاب، قال: حدثنی نوح بن قیس، قال: حدثنا سلیمان أبو فاطمه عن معاذه بنت عبد الله العدویه، قالت: سمعت علی بن أبی طالب على منبر رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول: أنا الصدیق الأکبر آمنت……… نوح بن قیس:شیعه و ضعیف… میزان اعتدال ج۴ص۲۹۷ سلیمان بن عبدالله ابو فاطمه:علامه ذهبی بعد از ذکر همین …

شبهه شیعه: طبق روایات صحیح السندی که در بسیاری از کتاب‌های اهل سنت وجود دارد، این دو لقب مبارک، از القاب اختصاصی آقا امیر المؤمنین علیه السلام بوده است ؛ اما اهل سنت تلاش کرده اند که این فضلیت را برای خلفای دیگر نقل کنند . ما به چند روایت اشاره می‌کنیم . ۱ بسیاری از علمای اهل سنت ؛ …

شیعه در جواب، این حدیث ها را از کتاب های خود دلیل می آورد: اول : امام صادق علیه السلام فرمود : در این کار به رسول خدا صلی الله علیه و آله اقتدا کرد زمانی که پیامبر مکه را فتح کردند عقیل بن ابی طالب منزل ایشان را بدون اجازه حضرت فروخته بود و غصب کرده بود به ایشان …

شیعه میپرسد : اگر ادعای وهابی ها راست باشد که قبر علی سود و زیان ندارد و نفغ و ضرر نمیرساند پس چرا ما باچشم سر مشاهده میکنیم که قبر علی ،شیعه و سنی را شفا میدهد؟ جواب ما: این دلیل بر درست بودن کار شما نیست چون هندو ها و بوداییها هم مدعی هستند که از مقدسات خود شفا …