Monthly Archives: فوریه 2016

قرآن، کلامی متفاوت و تاثیر گذار

در زمان رسول الله صلی الله علیه و سلم کافران و مشرکان برای جلو گیری از مسلمان شدن مردم به افرادشون میگفتن که هنگام خواندن قرآن جنجال کنید و سخنان بیهوده بگید تا اینکه شما پیروز بشید ، حتی مشرکان و کافران هم به تاثیر گذاری قرآن باور داشتند. ( وَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِیهِ لَعَلَّکُمْ …

بیشتر بخوانید »

تعبیر خواب در پرتو قرآن و سنت (۱)

تألیف:خالد بن علی العنبری اگر خواب ناپسند و ناخوشایند باشد، شایسته است که بیننده‌ی آن هفت عمل زیر را انجام دهد که در صورت انجام دادن آن‌ها، از آن خواب به ارادۀ پروردگار دچار ضرر و زیان نمی‌گردد؛ واز شرّ این خواب به خداوند پناه ببرد. با سه بار گفتن «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» از شرّ شیطان به خداوند …

بیشتر بخوانید »

احکام جنایز

باید‌های بیمار بیمار باید به قضا و قدر الهی خشنود باشد و در برابر تقدیر الهی، صبر پیشه کند و گمانش را نسبت به پروردگارش نیکو گرداند، که چنین وضعیتی به نفع او خواهد بود. رسول الله صلى الله علیه و سلم می‌فرماید: «عَجَبًا لأَِمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ کُلَّهُ خَیْرٌ وَلَیْسَ ذَاکَ لأَِحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَکَرَ فَکَانَ …

بیشتر بخوانید »

یهودى که اهل ذمه باشد و زنا کند رجم مى‌شود

«عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْیَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ج، فَذَکَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنْهُمْ وَامْرَأَهً زَنَیَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ج: مَا تَجِدُونَ فِی التَّوْرَاهِ فِی شَأْنِ الرَّجْمِ فَقَالُوا: نَفْضَحُهُمْ وَیُجْلَدُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ: کَذَبْتُمْ إِنَّ فِیهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاهِ فَنَشَرُوهَا، فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ یَدَهُ عَلَى آیَهِ الرَّجْمِ، فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا؛ فَقَالَ لَه عَبْدُ اللهِ …

بیشتر بخوانید »

تدبر در قرآن

الله متعال داستان شخصی دربهشت را حکایت می کند که دوستش را در جهنم می بیند، {فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِی سَوَاء الْجَحِیمِ”۵۵}. “پس(چشم برگرداندو)نگریست، ناگاه او را در میان دوزخ دید. {قَالَ تَاللَّهِ إِنْ کِدتَّ لَتُرْدِینِ”۵۶}. “می گوید:به خدا سوگند،نزدیک بود که مرا به هلاکت افکنی.” صافات”۵۵،۵۶”. عجله کن در رها کردن دوست بد،قبل از اینکه تورا به هلاکت بیندازد.

بیشتر بخوانید »

سوره مریم و شگفتی هایش

سوره ی مریم را که باز میکنی ، دنیایی سراسر شگفتی را میبینی … از دعای حضرت ذکریا برای درخواست فرزند در نهایت پیری و نازایی ، تا تولد بدون پدر حضرت عیسی  و سخن گفتن در گهواره ی او و … اما نکته ی جالب اینجاست… (قَالَ رَبُّکِ هُوَ عَلَیَّ هَیِّنٌ ۖ ) [سوره مریم ۲۱]. (پرودگارت گفت ، این …

بیشتر بخوانید »

نهی از حسادت و پشت کردن به یکدیگر

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  قَالَ: «لا تَبَاغَضُوا، وَلا تَحَاسَدُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَکُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلا یَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ یَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَهِ أَیَّامٍ». (بخارى:۶۰۶۵) ترجمه: انس بن مالک می گوید: رسول الله فرمود: «با یکدیگر, دشمنی نکنید، حسادت نورزید و به یکدیگر، پشت ننمایید. بلکه برادروار، خدا را عبادت کنید. و برای هیچ مسلمانی جایز …

بیشتر بخوانید »

در بنی آدم چند نوع آتش وجود دارد

۱_آتش شهوت که باروزه گرفتن خاموش می‌شود ۲_آتشحرص وطمع که با یاد کردن مرگ خاموش می‌شود. ۳_آتش نگاه وچشم چرانی که با ذکردل خاموش می شود. ۴_آتش غفلت که با یاد خدا خاموش می‌شود. ۵_آتش جهالت و نادانی که با استماع علم فروکش می کند. ۶_آتش شهوت شکم که با طعام حلال خاموش می‌شود. ۷_آتش زبان که با تلاوت قرآن خاموش …

بیشتر بخوانید »

نعمت های دنیا یا نعمت های آخرت؟

«وَلَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَهَ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ وَرِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَأَبْقَى» طه/۱۳۱٫ «چشم خود را مدوز به نعمتهای مادیی که به گروههائی از کافران داده‌ایم . این نعمتهای مادی که زینت زندگی دنیا است ، بدیشان داده‌ایم تا آنان را بدان بیازمائیم . داده‌ی ( اخروی جاویدان و سرمدی ) پروردگارت بهتر و …

بیشتر بخوانید »

برداشتهایی از سوره کهف (۲)

سوال اول: این چهار داستان چه ارتباطی با هم دارند؟ چرا ما هر روز جمعه این سوره را تلاوت می کنیم؟ این چهار داستان از فتنه های اساسی در زندگی انسان سخن می گوید: فتنه دین ، فتنه مال، فتنه علم ، فتنه قدرت و سلطه. در خلال این داستان ها می آموزیم که چگونه خود را از این فتنه …

بیشتر بخوانید »

برداشتهایی از سوره کهف (۱)

فضیلت سوره کهف: سنت‌ ‌ است‌ که‌ انسان‌ سوره‌ «کهف‌» را در روز و شب‌ جمعه‌ تلاوت‌ کند زیرا در حدیث‌ شریف‌ به‌ روایت‌ انس‌ از رسول‌ خدا صلی الله علیه وسلم آمده‌ است‌ که‌ فرمودند: «هرکس‌ سوره‌ کهف‌ را در روز جمعه‌ بخواند، این‌ سوره‌ فاصله‌ هر دو جمعه‌ را برای‌ او از نور روشن‌ می‌کند». در روایتی‌ دیگر …

بیشتر بخوانید »

صفات پیامبران (۲)

۶- چشمهایشان به خواب میرود؛ اما قلبهایشان نمی‌خوابد. (از انس بن مالک رضی الله عنه در قصه اسراء روایت است که: پیامبر صلی الله علیه و سلم چشمانش می‌خوابد و قلبش نمی‌خوابد و همگی پیامبران نیز، چشمانشان میخوابد اما قلبهایشان نمی‌خوابد) (متفق علیه). ۷- هنگام مرگ بین دنیا و آخرت مخیر می‌شوند. (ام المومنین عایشه رضی الله عنها فرمود: شنیدم …

بیشتر بخوانید »

صفات پیامبران (۱)

۱- به واسطه وحی که از جانب پروردگار به آنها می‌شد؛ از بقیه بشر متمایز می‌شدند و به مقام نبوت می‌رسیدند. (إِنَّا أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ کَمَا أَوْحَیْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِیِّینَ مِن بَعْدِهِ) (ما همچنانکه به نوح و پیامبران بعد از او وحى کردیم؛ به تو نیز وحى کردیم) (نساء-۱۶۳). ۲- در ابلاغ رسالت معصوم هستند. (وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ …

بیشتر بخوانید »

از ورطـــه های نابـــودی انــســان

عبدالله بن عمررضی الله عنه عن النبی صلی الله علیه وسلم قال: (إِنَّ مِنْ وَرَطاتِ الأُمُورِ الَّتِی لا مُخْرَجَ لِمَنْ أَوْقَعَ نَفْسَهُ فِیها، سَفْکُ الدَّمِ الْحَرامِ بِغَیْرِ حِلّه). از ورطـــه های نابـــودی انــســان که هـــیچ راه نــجـــاتی از آن نـــیســـت ریـختـــن بـــدون دلــیــــل خـــون شـــخـــص مــحـــترم اســـت. (رواه البخاری).

بیشتر بخوانید »

درخواست از خدا بدون هیچ واسطه ای

سیدنا علی رضــــی الــــلـــــه عــــنـــه مـــی فـــرمایـــد: (الــلــه) تــو را فـــرمـــان داده کــــه از او بـــخـــواهــــی تا عــــطا کـــنـــد، درخـــواســــت رحــــمــــت کـــنـــی تـا بــبــخــشــایــــد، خـــداونـــد بــیـــن تـــو و خـــودش کـــســی را قـرار نـــداده تا حـــجــــاب و فـــاصــــــــــــــله ایـجــاد کــنــد، تـــو را مــجبـــور نـــســـاخـــتـــه کــه به شــــفیــــع و واســــطـــه ‏ای پـــــنـــاه بـــبــری. (نـــــهــــج الــــــبلـــــاغـــــــه نــامــــــه ی۳۱).

بیشتر بخوانید »

اى برادران و خواهران، این فرصت را غنیمت بدانیم

عن أبی بکر الصدیق رضی الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول: “ما من عبد یذنب ذنبا فیحسن الطهور ثم یقوم فیصلی رکعتین ثم یستغفر الله إلا غفر له” ثم قرأ هذه الآیه: {وَالَّذِینَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَهً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ یُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ یَعْلَمُونَ} آل …

بیشتر بخوانید »

وهابیت شعاری است برای مخالفت با توحید

آیت‌الله سید علی خامنه‌ای رهبر کشور ایران در کتاب مسلمانان در نهضت آزادی هندوستان🏻به این واقعیت اشاره کرده و می‌گوید: یکی از حربه‌های کوبنده‌ای که دستگاه استعمار بر ضد این جمعیت🏻علمای هند🏻بکار می‌برد متهم ساختن آنان به وهابی‌گری بود  این تهمت در همان اوایل یعنی در دوران حیات عرفان شهید سید احمد عرفان به ثمر رسیده بود و انگلیسی‌ها و سیک‌ها …

بیشتر بخوانید »

آیا پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند: هر مسلمان بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده، آیا این حدیث صحیح است؟ اگر جواب مثبت است پس امام زمان من چه کسی است؟ و لطفا با سند و دلیل بفرمایید در مورد این حدیث من باید به چیزی عقیده داشته باشم.

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «مَنْ مَاتَ وَلَیْسَ لَه إِمام مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً» (هرکس ‏بمیرد و فاقد امام باشد با مرگ جاهلیت مرده است.) ‏ امام احمد در«مسائل ابن هانیء شماره۲۰۱۱٫ در حدیث دیگری از رسول الله صلی الله علیه وسلم آمده است که فرمود: «مَنْ مَاتَ وَلَیْسَ فِی عُنُقِهِ بَیْعَهٌ مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً» (هرکس بمیرد و بیعتی …

بیشتر بخوانید »

روایاتی مبنی بر اثبات بستن دست در نماز و کیفیت و چگونگی آن

سنت پیامبر صلی الله علیه وسلم در این باره چنین است که ایشان هنگام قیام دستهای خود را می بستند. در این باره بیست حدیث از طریق هیجده نفر صحابی و تابعی از پیامبر صلی الله علیه و سلم روایت شده است . از سهل بن سعد روایت است : (کان الناس یؤمرون أن یضع الرجل الید الیمنی علی ذراعه …

بیشتر بخوانید »

قلبت را در سه مکان دریاب

ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید: در سه مکان قلبت را دریاب: به هنگام شنیدن قرآن و در مجالس ذکر الله و در اوقات خلوت . اگر در این اماکن نیافتی ؛ از الله بخواه که قلب سلیمی بهت عنایت کند زیرا که تو از نعمت قلب محرومی.

بیشتر بخوانید »

دلایل اهل بدعت

قال شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله: “وإذا تدبرت حجج أهل البدع وجدت دعوى لا یقوم علیها دلیل”. شیخ الاسلام ابن تیمیه: به دلایل اهل بدعت که بنگری؛ درمیابی که ادعایشان فاقد هر گونه دلیل وحجت است. (مجموع الفتاوى | ١١٧/٧).

بیشتر بخوانید »

مقام و منزلت شخص

شیخ مقبل ابن هادی الوادعی رحمه الله: این سخن شیخ الاسلام ابن تیمیه من را به تعجب وا می دارد: همانا الله تعالی مقام و منزلت شخص را اندازه ای که به سنت رسول الله صل الله علیه وسلم متمسک و پایبند است بالا می برد. (تحفه المجیب ص۳۳۹۹).

بیشتر بخوانید »

جایگاه شخص خوش اخلاق

‏قال رسول الله ﷺ: “إن الرجل لیدرک بحسن خلقه درجات قائم اللیل صائم النهار”. به درستی که شخص با اخلاق نیکش به مراتب جایگاه شب زنده داران و روزه داران می رسد. (حکم المحدثصحیح لغیره). السلسله الصحیحه(۷۹۵).

بیشتر بخوانید »

ﺁﯾﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﻋﺎﯼ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺳﺎﻝ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ؟

ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻓﺘﻮﻯ ۶۲۰۷٫ ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺘﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﻋﺎﯼ ﺁﻏﺎﺯ ﺳﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺗﺸﯿﻊ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﻨﺪ ﯾﮏ ﮐﻢ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﯾﺎ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﯾﺎ ﺧﻠﻔﺎ ﺍﯾﻦ ﺩﻋﺎ ﺭﻭ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺳﺎﻝ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ؟ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﺍﺻﻼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﻧﻮ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﯽ …

بیشتر بخوانید »

ﺣﮑﻢ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺃﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟

ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺣﮑﻢ ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺃﻫﻞ ﺳﻨﺖ : ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺩﻭ ﻋﻨﺼﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻬﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﺁﻧﻬﻢ : ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ﻭﺍﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺸﺎﺕ ﺷﺎﺭﻉ . ﻣﻨﮑﺮ ﺷﺪﻥ ﻭﮐﺎﻓﺮ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﺋﯿﻦ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻧﺎﺩﺭﺳﺖ . ﻭﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﺋﯿﮑﻪ ﺃﻋﯿﺎﺩﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ : ﻋﯿﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭﮐﺮﯾﺴﻤﺲ ﻭﻏﯿﺮﻩ ﺍﺯ ﺁﺋﯿﻦ ﻭﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﻏﯿﺮ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ …

بیشتر بخوانید »

یـکـی از بـزرگـتـریـن دروغـهـا

ابـن عـمـــــر رضی الـلـه عـنـهـمـا می گـویـد: رسـول الـلـه صـلـی الـلـه عـلـیـه وسـلـم فـرمـــــود : یـکـی از بـزرگـتـریـن دروغـهـا ایـن اســـــت ڪه چـیـزی را ڪه انـسـان خـــــواب نـدیـده اســـــت ، بـگـویـد خـــــواب دیـده ام (مـتـفـق عـلـیـه).

بیشتر بخوانید »

در نقل مطالب، سند آن را جویا شویم

هر سخنی را هرچند حکیمانه به نظر رسد بدون بررسی درستی یا نادرستی آن نقل نکنیم. شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می گوید: هرکه می خواهد سخنی نقل کند، باید گوینده یاناقل آن سخن را نام ببرد؛ وگر نه هر کسی بر دروغ گفتن قدرت و جسارت پیدا می کند. (منهاج السنه ۵۱۸/۲).

بیشتر بخوانید »

گزیده ای از سخنان سیدنا علی رضی الله عنه (۳)

تألیف:خالد بن أحمد الزهرانی شهادت عادلانۀ وى درباره کسانى که قبل از او در میان مردم حاکم بودند، و آنها خلفای سه‌گانه هستند وقتى که در زمان خلافتش مالک اشتر نخعی را فرمانده مصر قرار داد، به او فرمود: «آنچه بر تو لازم است، آن است که حکومت‌هاى دادگستر پیشین، سنت‌هاى باارزش گذشتگان، روش‌هاى پسندیدۀ رفتگان، و آثار پیامبر صلى …

بیشتر بخوانید »

ﺁﯾﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻧﺒﯿﺎء ﺷﺮﮎ ﺍﺳﺖ؟

ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﺻﺎﻟﺤﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﺑﺪﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﻮﺳﻞ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ؛ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ ﺑﻪ حق حرمت ﻭ جاه و منزلت ﻓﻼﻧﯽ ﻣﺸﮑﻞ ﻣﺮﺍ ﺭﻓﻊ ﮐﻦ. ﺍﯾﻦ ﺩﻋﺎ ﺷﺮﮎ ﻧﯿﺴﺖ ﻭﻟﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﺑﺪﻋﺖ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﺖ: ﺷﺮﮎ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﻓﺮﺩ ﺩﻋﺎ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺣﺎﺟﺖ ﺧﻮﺩﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺨﺺ ﺻﺎﻟﺢ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺍﺯ ﺍﻟﻠﻪﺗﻌﺎﻟﯽ ﻃﻠﺐ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺑﺪﻋﺖ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ؛ …

بیشتر بخوانید »

چند توصیه برای مردانی که با زنان خود مشکل جنسی دارند

الحمدلله بهتر است نزد چندین متخصص مراجعه نمایید تا از نظر پزشکی مسئله را بررسی نمایند وگرنه احتمال این مسئله هم وجود دارد که سحر شده باشد. در زیر بیان راه حل و درمان سحر بیان شده است: تردیدی نیست که سحر وجود دارد، بعضی از آثارسحر این است که شخص حواس باخته و خیالاتی می شود. خواندن این آیات …

بیشتر بخوانید »

تعریف اولیاء

شیخ الاسلام ابن تیمیه حرانی رحمه الله میفرمایند: ایشان در تعریف اولیا می گوید: (وأولیاء الله هم المؤمنون المتقون، سواء سمى أحدهم فقیراً أو صوفیاً أو فقیهاً أو عالماً أو تاجراً أو صانعاً أو أمیراً أو حاکماً أو غیر ذلک، قال تعالى: {أَلا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلا هُمْ یَحْزَنُونَ * الَّذِینَ آمَنُوا وَکَانُوا یَتَّقُونَ} یعنی: ( اولیای خداوند …

بیشتر بخوانید »

حکم مدد خواستن از مردگان

مدد خواستن و به فریاد خواستن غیرالله شرک اکبر است و انسان را از دایره اسلام خارج می کند؛خداوند می فرماید: (وَمَنْ یَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا یُفْلِحُ الْکَافِرُونَ) یعنى: ( هر فردی که همراه با الله معبود دیگری را به فریاد بخواند – که هیچ دلیلی برای این کارش …

بیشتر بخوانید »

خطر چت و اعتماد در فضای مجازی

اعتماد ممنوع پیامبر صل الله علیه وسلم نهی نمودند از اینکه زنان شوهر خود را در کنار زنان نامحرم وصف کنند در فضای مجازی از جمله تلگرام و واتساپ و فیسبوک و…. خواهران مسلمان و دلسوزی هستن که برای نصرت و تبلیغ دین در حال خدمت هستن متاسفانه شیاطین جن و انس در کمین هستن و در صدد ضربه زدن …

بیشتر بخوانید »

اهمیت طبیعت در قرآن

در قرآن کریم بیش از ۷۵۰ آیه اشاره به ظواهر طبیعت می‌کند ابعاد گوناگون جلوه‌ها و زیبایی‌های آن را یادآور می‌شود. در اغلب این آیات، ما را توصیه به مطالعه کتاب طبیعت و پند‌آموزی آن می‌کند. بی‌گمان، هدف این آیات، طرح علوم طبیعی و بیان قوانین آن نیست، هر چند به نکاتی اشاره دارد که پس از قرنها اهمیت و …

بیشتر بخوانید »

وصیت ها و لحظات آخر زندگی پیامبر صلی الله علیه وسلم

أنس (رض) روایت می‌کند: «ابوبکر (رض) بعد از رحلت پیامبر (ص) به عمر (رض) گفت: بیا نزد ام أیمن برویم همچنان که پیامبر نیز پیش او می‌رفت. وقتی که پیش او رفتند، او گریست. آن دو به ام ایمن گفتند: چه چیزی تو را می‌گریاند؟ آیا بهتر نیست که رسول الله (ص) پیش پروردگار باشد؟!. ام ایمن در جواب گفت: …

بیشتر بخوانید »

عایشه رضی الله عنها در چشم و دل پیامبر صلی الله علیه وسلم

پیوندی که عایشه و پیامبر صلی الله علیه و سلم را با هم یکی می‌کرد، بی‌نهایت حساس و لطیف بود. به خاطر همین حساسیت بود که عایشه کوچک‌ترین تغییری را که در رفتار و برخورد پیامبر صلی الله علیه و سلم با وی رخ می‌داد، بر روح خود سخت سنگین می‌دید. گویی بر روحش سنگ بزرگی نهاده شده بود که …

بیشتر بخوانید »

بار الهی

می دانیم بهشت و جهنم و حساب و کتابت حق است اما افسوس که فقط دانستن کفایت نمی کند میدانیم نباید گناه کرد و باز هم غرق گناهیم میدانیم جزای کار خیر چیست و باز هم حیرانیم میدانیم دروغ ، غیبت ، تهمت و … نزد تو ناخوشایند است و باز در پرونده روزانه‌مان موج میزند دروغ ، غیبت و …

بیشتر بخوانید »

فقط الله و لا غیر

مراقبت از ایمان برادران و خواهران این هشدارها را بسیار جدی بگیرید شخصی را فرض کن که همه طول عمرش را علاوه بر نمازهای واجبش نماز تهجد خوانده است و همه روزهای عمرش را روزه گرفته است سپس یک کار به ظاهر کوچک انجام می دهد که همه این کارهای خیر را محو و نابود می کند؛ :آیا چنین چیزی ممکن …

بیشتر بخوانید »

شبهاتی که صوفیه آن را دلیل بر وحدت وجود می داند

شبهات قرآنی صوفیه به این فرموده خداوند استدلال کرده اند*إَِن الَّذِینَ یُبَایِعُونَکَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ اللَّهَ*در حقیقت کسانی که با تو بیعت می‏کنند جز این نیست که با خدا بیعت می‏کنند. اهل وحدت وجود گمان کرده اند که مبایعه (بیعت دو طرفه) صحابه در حدیبیه در ظاهر با پیامبر بوده اما در باطن با خداوند بوده که در پیامبر تجلی کرده …

بیشتر بخوانید »

پیروی از پیشوایان و رهبران دینی و سیاسی در حلال دانستن حرام‌ها و حرام گردانیدن حلال‌های الهی، به‌معنی قرار دادن آنان در مقام ربوبیت است

روایت است که ابن‌عباس فرمود: «می‌ترسم از آسمان بر شما سنگ ببارد؛ می‌گویم: رسول‌الله ص چنین فرموده است، آنگاه شما می‌گویید: ابوبکر و عمر، چنین گفته‌اند». احمد بن حنبل/ فرموده است: من از مردمانی که حدیث صحیح را می‌دانند و به سخن سفیان استناد می‌ورزند، تعجب می‌کنم؛ مگر نشنیده‌اند که الله می‌فرماید: ﴿فَلۡیَحۡذَرِ ٱلَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِیبَهُمۡ فِتۡنَهٌ …

بیشتر بخوانید »

حکم تعویذ نزد اهل سنت و جماعت (۲)

وقتی بعد از کلمه رقیه فیه بیاید  در آن رقیه شده منظورشان در آن رقیه نوشته شد. حدثنا أبو بکر قال حدثنا أبومعاویه عن الأعمش عن أبی ظبیان عن حذیفه قال:  دخل على رجل یعوده ، فوجد فی عضده خیطا ، قال : فقال : ما هذا ؟ قال : خیط رقی لی فیه ، فقطعه ثم قال : لو مت ما صلیت علیک. المصنف(۲۳۹۲۹) …

بیشتر بخوانید »

حکم تعویذ نزد اهل سنت و جماعت (۱)

قال رسول الله صلی الله علیه وسلم « من علّق تمیمه فقد أشرک ». “هرکس تعویذ آویزان کند شرک کرده است”. وقال صلی الله علیه وسلم : « من تعلق تمیمه فلا اتم الله له ». “هرکس تعویذ آویزان کند خدا به مرادش نرساند” . وقال صلی الله علیه وسلم: « إن الرقی و التمائم و التوله شرک ». “همانا …

بیشتر بخوانید »

می گویند ما برای خداوند شریک قرار نمی دهیم و به او شرک نمی ورزیم بلکه شهادت می دهیم خلق کردن و روزی رساندن خاص اوست و جز خداوندی که شریک ندارد کسی قادر به نفع و ضرر نیست و اقرار می کنیم که محمد صلی الله علیه وسلم مالک نفع و ضرر حتی برای خودش نیز نمی باشد اما در همین حال ما گنهکاریم و صالحان دارای جاه و منزلت هستند و به واسطه آنها از خداوند درخواست می کنیم.

جواب شبهه لازم است بدانید کسانی که رسول الله صلی الله علیه وسلم با او جنگید و جان و مالشان را مباح دانست نیز به این مسائل اقرار داشتند و معتقد بودند که بتهایشان چیزی را اداره و یا تدبیر نمی کنند و به آن اقرار هم می کردند و قصدشان از عبادت بتها چیزی جز جاه و منزلت آنها …

بیشتر بخوانید »

حـکم استـعانه و استــغاثه از مخلوق

استــــــعانہ یـــارے خواســــتن، کمـــک خواستــــن، یاری جــــستن و یــــاری گفتن. استـــــــــــــغاثــــہ : طلـــــب فریــــادرســــے و درخواســــت حـــل مشـــــکلات. استـــــعانه و اســـتغاثه از مخــــلوق دو نــــــوع است. استعــانه و استـــغاثه از مخلوق در حــد توانایے آنان، جــایز است، خــداوند می فرماید: ﴿وتعاونوا علَى الْبِروالتقْوى﴾ (مائده /۲). «و بر نیکی و تقوی همکاریکنید». و مـــــے فرمـــــاید: ﴿فَاستغاثَه الَّذی من شیعته علَى الَّذی من …

بیشتر بخوانید »