۱-سلفیهای پیرو حرکت شیخ محمد بن عبدالوهاب . ۲-سلفیهای علمی ( مقبل ، بن باز و آلبانی). ۳-سلفیهای دارای حرکت سیاسی (حزب نور مصر، اهل حدیث پاکستان شیخ احسان الهی ظهیر، انصار السنه محمدیه سودان ، سلفیهای کویت و…) ۴- سلفیهای وابسته به حکومت( ربیع بن هادی مدخلی و…) این خطاب ما خطابی کلی است.برای مثال در کوردستان سه خط …
بیشتر بخوانید »گوناگون
میانه روی را غلط معنی نکنیم
برخی تصور می کنند که تنزل از عقاید و احکام اسلامی میانه روی است….. اگر روزی کفار اعتراض می کنند که سنگسار زناکار متأهل ظلم است… .. فورا می بینیم برخی از ما مسلمانان می گویند نه ما تند رو نیستیم ما می گوییم سنگسار باید از احکام اسلامی حذف شود….. و اگر روزی کفار اعتراض می کنند که مرتد …
بیشتر بخوانید »همنشین صالحان باشیم
الله متعال می فرماید: {وسِیقَ الَّذِینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّهِ زُمَرًا}. «و کسانی که از پروردگارشان ترسیده اند، گروه گروه به بهشت برده می شوند» (زمر/۷۳) امامابنقیمرحمهالله در تفسیر این آیه می گوید: «الله عزوجل دوست ندارد که مردم تک تک وارد بهشت شوند، پس هر کس با دوست خویش وارد بهشت می گردد». بارالها! همنشینان صالح و دیندار نصیب …
بیشتر بخوانید »چنین زنی باید الگو باشد
در زمان خلیفه دوم حضرت عمر فاروق رضی الله عنه زنی با ایمان بود که شوهرش به جهاد رفت وغیابت آن طولانی شد. فشار, دلتنگی و وحشت بر او سایه افکند. رؤیا ها وخیالات تنهایی بر او هجوم آورد, خون شهوت زنانگی در رگهایش به جوش آمد, وآتش غریزه در وجودش شعله بر افروخت, در چنین حالتی هیچ چیز, جز …
بیشتر بخوانید »عدل و انصاف قاعده طلایی معاشرت
سنَّت بر این جاریست که تجاوز و عُدوان آدمی در هنگام رد بر مخالفینش، بزرگترین یارىکننده مخالفین برای غلبه بر خود اوست، و چیزی به اندازهی رد همراه با علم و عدل، مخالفین را در فشار و تنگنا نمیبرد، و آنها را به هدایت فرا نمیخواند. شیخ الاسلام ابن تیمیّه رحمَهُ الله در اینباره چنین گفتهاند: «الإنسان إذا اتبعَ العدلَ …
بیشتر بخوانید »ثابت قدم بودن هنگامی سختیها
میمون بن اصبغ رحمه الله میگوید: هنگامی که در بغداد بودم صدای ناله ای را شنیدم، گفتم: این صدای چیست؟ در جواب به من گفتند: احمد بن حنبل رحمه الله مورد آزمایش قرار میگیرد، سپس داخل شدم؛ هنگامی که شلاق اولی زده شد، گفت: بسم الله هنگامی که شلاق دوم زده شد گفت: لا حول و لا قوه الا بالله …
بیشتر بخوانید »اعمالی که باعث نجات شرّ دجّال میشوند
«مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آیَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَهِ الْکَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَال». «وَالاسْتِعَاذَهُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَتِهِ عَقِبَ التَّشَهُّدِ الأَخِیرِ مِنْ کُلِّ صَلاَهٍ». «هرکس ده آیۀ اوّل سورۀ کهف را حفظ کند از فتنۀ دجّال محفوظ میماند»، و همچنین «پناه بردن به الله از فتنۀ دجّال در تشهّد اخیر هر نماز، باعث حفاظت از شرّ دجّال میشود».
بیشتر بخوانید »علما و امانت بیان حق
شیخ عبدالعزیز طریفی: حرامترین مال، مالی است که عالم برای سکوت در برابر شنیدن باطل میگیرد. این مال حرامتر از ربا است، زیرا ربا ظلمی است خصوصی و سکوت [در برابر باطل] ظلمی است عمومی: ﴿سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ أَکَّالُونَ لِلسُّحْت ِ…﴾[ مائده : ۴۲ ]. «پذیرا و شنوای دروغ هستند [و] بسیار مال حرام میخورند».
بیشتر بخوانید »شروط داخل شدن به بهشت
بهشت با انجام تکالیف شرعی و دوری از گناه حاصل میشود. پس کسی که شهادتین میآورد اما فرایض دینی خود را انجام نمیدهد یا بصورت ناقص انجام میدهد، نباید انتظار رحمت الهی را داشته باشد. قیل للحسن رحمه الله تعالی: إن ناساً یقولون: من قال لا إله إلا الله، دخل الجنه، فقال: «من قال لا إله إلا الله فأدى حقها …
بیشتر بخوانید »عاقبت سستی در کسب فضایل
فضایل اعمال، و سنتها، و فرائض دینی، همه جزو مطلوبات شارع حکیم هستند که یک مسلمان نباید از انجام هیچ نوع از آن اعمال حسنه غافل بماند. اگر در انجام یکی از انواع حسنات کوتاهی کند بزودی در بقیه نیز کوتاهی میکند، و کسی که گناه کوچکی مرتکب شد و توبه نکرد این بار قبح و زشتی گناه کردن نزد …
بیشتر بخوانید »قطع رابطه خویشاوندى
قطع رحم و قطع ارتباط خویشاوندى گناهى بزرگ است که مانع ورود به بهشت برین الهى است و بدتر از قاطع رحم کسى است که سبب و عامل چنین گناهى گردد. شوهرى که به همسرش اجازه ملاقات با خانواده اش را نمى دهد و یا نمى گذارد که پدر و مادر خانمش به خانه اش بیایند، از این دسته است. …
بیشتر بخوانید »غفلت
غفلت مردم که بسیار شود شیطان منکر را برای آنان زیبا جلوه میدهد تا جایی که به تدریج وارد آن میشوند و گمان میکنند از دایرهی مباح خارج نشدهاند: ﴿وَإِنَّهُمْ لَیَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِیلِ وَیَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ﴾. (و مسلما آنها (شیاطین) اینها را از راه [درست] باز میدارند و [اینان] میپندارند که بر راه هدایتند). (دکتر سعود الشریم)
بیشتر بخوانید »فلسفه برائت از مشرکین
رمی جمرات و سنگ زدن به تندیس شیطان، نماد برائت از شرک و مشرکان است؛ زیرا ابراهیم(ع) در هنگام عزیمت به منا به منظور قربانی نمودن اسماعیل، با وساوس شیطان رو برو شد و او را رجم کرد و از خود راند و زیباترین نمایش ایمان و عشق را متجلی ساخت. ابراهیمی که به پدر و قومش گفت: من از …
بیشتر بخوانید »مردانی که مسیر تاریخ را عوض کردند
آیا آن مسلمان قهرمانی که از قویترین جنگجویان تاریخ بحساب می آیدرا می شناسی او مسلمان قهرمانی است که در هشتاد جنگ شرکت داشته؟مانند یکی از نیروهای گارد ویژه ی زمان ما.. ایشان:صحابه ی بزرگوار مجزأه پسر ثور السدوسی است.. خلیفه ی مسلمین؛عمرابن الخطاب به ابو موسی اشعری فرمان داد تا برای دنبال کردن هرمزان و کشتنش و آزاد سازی …
بیشتر بخوانید »پیروزی از آن اسلام است
دکتر محمد العریفی همانا الله عزوجل پیامبرانش را بسوی انسانها روانه داشت تا توحید و یکتاپرستی را در میان مردم منتشر نموده؛ و با شرک و بت پرستی مبارزه کنند. و همه ی پیامبرانش را با یک منهج و ایده و برای یک هدف فرستاد {وما أرسلنا من قبلک من رسول إلا نوحی إلیه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون} …
بیشتر بخوانید »حق
حق چیزی است که شایسته آن است تبعیت شود و الله عزوجل لایق به آن است که او را از خود راضی گردانید و در فکر راضی کردن مردم نباشید که بر باطلند. در حدیث وارد است که رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم – می فرماید عنْ عَائِشَهَ رضی الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …
بیشتر بخوانید »خلافت و امارت ۱۸
۱- خداوند متعال می فرماید: «کَانَ النَّاسُ أُمَّهً وَاحِدَهً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِیِّینَ مُبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ لِیَحْکُمَ بَیْنَ النَّاسِ فِیمَا اخْتَلَفُواْ فِیهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِیهِ إِلاَّ الَّذِینَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَیِّنَاتُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ فَهَدَى اللهُ الَّذِینَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِیهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللهُ یَهْدِی مَن یَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ» (بقره: ۲۱۳) «(در آغاز) مردم یک …
بیشتر بخوانید »خلافت و امارت ۱۷
۹- دعا و روی آوردن به خداوند در دفع فتنه ها دعا کردن و تضرع به درگاه خداوند از بزرگترین وسایل نصر و پیروزی و دفع بلا و مصیبت می باشد. فتنه ها بخشی از عذاب خداوند در زمین می باشند و هیچ عملی چون تضرع و فروتنی در برابر خداوند متعال، این عذاب را دفع و دور نمی کند. …
بیشتر بخوانید »خصوصیات اهل سنت وجماعت
ابن القیم رحمه الله در کتاب ” الصواعق المرسله ص ۵۰۰ ” برای اهل سنت و حدیث خصوصیاتی ذکر میکند که بصورت مختصر آنها را بر میشماریم که عبارتند از : ۱- اهل سنت اقوال مردم را برای سنت و حدیث ترک میکنند ، اما اهل بدعت احادیث را برای اقوال مردم ترک میکنند. ۲- اهل سنت اقوال مردم را …
بیشتر بخوانید »مذمت کسی که به علم خود عمل نمیکند
الله متعال میفرماید: ﴿۞أَتَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبِرِّ وَتَنسَوۡنَ أَنفُسَکُمۡ وَأَنتُمۡ تَتۡلُونَ ٱلۡکِتَٰبَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ۴۴﴾ [البقره: ۴۴]. «آیا مردم را به نیکی فرمان میدهید، و خودتان را فراموش میکنید، درحالی که شما کتاب (آسمانی) را میخوانید؟! آیا نمیاندیشید؟!». و میفرماید: ﴿مَثَلُ ٱلَّذِینَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰهَ ثُمَّ لَمۡ یَحۡمِلُوهَا کَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ یَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ…﴾ [الجمعه: ۵]. «مَثَل کسانی که به تورات مکلّف شدند، آنگاه آن …
بیشتر بخوانید »ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﯾﻦ
ﺍﺯ ﻧﺎﺣﯿﻪ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﮐﻨﯿﻢ ، ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ ﺑﻪ ﺣﻮﺍﻟﯽ ﻗﺮﻥ ﺳﻮﻡ ﻣﯿﻼﺩﯼ ؛ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﻣﭙﺮﺍﻃﻮﺭ ﺭﻭﻣﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻟﮑﻼﯾﺪﯾﺲ ﺩﻭﻡ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻧﺶ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻧﺶ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﺪﻫﻨﺪ ، ﻣﺸﻐﻮﻟﯿﺘﻬﺎﯼ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻣﺎ …
بیشتر بخوانید »بزرگان دین و سلف امت از صدور فتوا حذر می کردند
عادت و مرام سلف صالح و پیشکسوتان نیکو سیرت بر این بود که خود را در مقام صدور فتوا قرار نمی دادند، از جمله: عالم فرزانه عبدالرحمن بن أبی لیلی می گوید: یکصد و بیست نفر از اصحاب پیامبر و از انصار را مشاهده کردم که هر گاه از یکی از آنان سؤالی می شد، سائل را به دیگری ارجاع …
بیشتر بخوانید »خلافت و امارت ۲
اقسام دستورات حاکمان دستورات و اوامر حاکمان و مسئولان به سه بخش تقسیم می شود: ۱ـ چون ولی امر به آنچه الله و رسولش بدان امر کرده اند، دستور دهد، اطاعت از وی واجب است. ۲- چون به امری دستور دهد که الله و رسولش از آن نهی کرده اند، از وی اطاعت نمی شود اما نصیحت وی …
بیشتر بخوانید »خلافت و امارت ۱
۱- احکام خلیفه حکم تعیین خلیفه تعیین امام مسلمانان واجب است و این جهت حمایت از اسلام، تدبیر اوضاع و احوال مسلمانان، اقامه ی حدود، رسیدگی به حقوق افراد، حکم و قضاوت بر مبنای آنچه خداوند متعال نازل کرده، نهی از منکر، دعوت به سوی خداوند و جهاد در راه خدا می باشد. خداوند متعال می فرماید: «یَا دَاوُودُ إِنَّا …
بیشتر بخوانید »تبعیت از متخصصان
صاحبانِ خـرد و درایت اجماع نظر دارند که در امــور پیش آمده،دیدگاه همه ی افراد یا گروه ها پذیرفته نیست؛ جز آنکه از جانب دانشمندان و متخصّصان آن علم عرضه شود. پس شایسته نیست فردِ بیمار، تجویز چوپانی را بپذیرد که دیدگاه او جز در گوسفند چرانی و چَرای دام درست نمی باشد. همچنین صحیح نیست یک تاجر در داد …
بیشتر بخوانید »ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻗﺮﺍﺋﺘﻬﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺮﺁﻥ (ﻗﺮﺍﺋﺖ ﻫﺎﯼ ﻫﻔﺘﮕﺎﻧﻪ ﯼ ﻗﺮﺁﻥ)
ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻗﺮﺍﺋﺘﻬﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﺭﻭﺵ ﺍﺩﺍﺀ ﻟﻔﻆ ﻭ ﻧﻮﻉ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﭼﻮﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﯽ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭﺍﺻﻄﻼﺡ ﻋﻠﻤﯽ ﻋﺒﺎﺭﺗﺴﺖ ﺍﺯ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺍﺯ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﻧﻄﻖ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺭﻭﺷﯽ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺋﻤﻪ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﺑﺮﺁﻥ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻣﺜﺎﻟﻬﺎﯼ ﻗﺮﺍﺋﺘﻬﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﺪ : ” ﻣﺎﻟﮏ ﯾﻮﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ” ( ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ : ۴) ، ﮐﻪ …
بیشتر بخوانید »معانی شرع
شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: “شرع در عرف جامعه با سه معنا شناخته می شود: نخست : شرع منزل : که همان شریعتی است که رسول الله صلی الله علیه وسلم بدان مبعوث شده اند .. و اتباع از آن واجب و مخالفت با آن موجب عقوبت الهی است. دوم : شرع مؤول : که عبارت است …
بیشتر بخوانید »نظر ویلیام وات درباره رسول الله صل الله علیه و آله وسلم
آمادگی او برای تحمل آزار و اذیت برخواسته از اعتقاداتش، شخصیت والای اخلاقی کسانی که به او ایمان آورده و به عنوان یک رهبر او را تعظیم می کردند، و عظمتِ دستاوردِ نهایی اش همگی حاکی از صداقت و کمال بنیادین شخصیت اوست. فرض کنیم محمد صل الله علیه وسلم فریبکار بود؛ در این صورت مشکلات بجای اینکه حل شوند، …
بیشتر بخوانید »نظر جان دارپر درباره رسول الله صل الله علیه وسلم
چهار سال بعد از مرگ ژوستینین (امپراطور روم شرقی)، در سال ۵۶۹ میلادی مردی در عربستان و در شهر مکه پا به عرصه ی گیتی نهاد که در میان تمام مردان جهان، باشکوه ترین تاثیر را روی بشریت گذاشت… محمد صل الله علیه وسلم کسی که رهبر معنوی بسیاری از امپراطوری ها شد و زندگی روزمره یک سوم جامعه بشری …
بیشتر بخوانید »میدانید بدترین مجازات متکبر چیست؟
الله متعال میفرماید: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آیَاتِیَ الَّذِینَ یَتَکَبَّرُونَ فِی الأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ﴾ (به زودی کسانی را که در زمین به ناحق تکبر میورزند از آیاتم رویگردان سازم). سفیان بن عُیینه رحمه الله میگوید: «آنان [یعنی متکبران] را از فهم قرآن محروم کرده است».
بیشتر بخوانید »فرصت ادای حج را از دست نده…
خداوند سبحانه وتعالی حج بیت الله را بر مردمان توانمند فرض گردانیده است، چنانکه میفرماید: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَیۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَیۡهِ سَبِیلٗا﴾ [آلعمران: ٩٧]. «الله حج خانه خدا را بر کسانی که توانایی (مالی و بدنی) برای رفتن به آنجا را دارند، فرض گردانیده است». بنابراین کسی که استطاعت و توانایی رفتن به آنجا را دارد، حج از …
بیشتر بخوانید »ادامه شناخت دین اسلام با دلایل ۳
درجه سوم: احسان است که فقط یک رکن است، و آن اینکه خدا را طورى بپرستى که گویا او را مىبینى، چون اگر تو او را نمىبینى یقیناً او ترا مىبیند، بدلیل این فرموده خداوند که: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَواْ وَّٱلَّذِینَ هُم مُّحۡسِنُونَ ١٢٨﴾ [النحل: ۱۲۸] «به درستیکه خداوند با پرهیزگاران ونیکو کاران است». و این ارشاد الهى: ﴿وَتَوَکَّلۡ …
بیشتر بخوانید »ادامه شناخت دین اسلام با دلایل ۲
درجه دوم: ایمان است که هفتاد و چند شاخه دارد که : بلندترین آن گفتن لاإله إلا الله پایینترین آن دورکردن اسباب اذیت از راه مردم است و حیاء شاخهاى از ایمان است. ارکان آن شش تا است: اینکه به خدا و فرشتگان و کتابها و پیامبران الهى و همچنین به روز قیامت و تقدیر اعم از خوب و بد …
بیشتر بخوانید »شناخت دین اسلام با دلایل
دین اسلام یعنى تسلیم شدن براى خدا که او را به یکتایى بپرستى، و از اوامرش پیروى کنى، و از شرک بیزارى جویی. و آن سه درجه دارد: اسلام ایمان احسان که هر درجهاى از خودش ارکانى دارد. درجه اول: اسلام است که پنج رکن دارد: ۱- گواهى دادن به اینکه جز خداى یگانه هیچ معبود برحقى نیست، و اینکه …
بیشتر بخوانید »فضل و بزرگیِ کسی که سنّتِ حسنهای در اسلام ایجاد میکند و نیز کسی که سنّت از بین رفتهای را زنده میگرداند
پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «منْ سنَّ فی الإسلامِ سنّهً حسنهً فلهُ أجرهَا وأجرُ منْ عملَ بها بعدهُ، منْ غیرِ أنْ ینقصَ منْ أجورهمْ شیءٌ». (به روایت از مسلم). «هرکس در اسلام، عملی نیکو وضع کند پاداش آن را میبیند و (به اندازهیِ) پاداشِ کسانی که بعد از او آن کار را انجام میدهند نیز بدونِ کم و کاست، …
بیشتر بخوانید »فضل و بزرگی دعوت به سویِ خدا و حریص بودن بر هدایت مردم
رسول الله صلی الله علیه وسلم به حضرت علی رضی الله عنه فرمود: «وَاللهِ لأنْ یهدیَ اللهُ بکَ رجلاً واحداً خیرٌ لکَ منْ حمرِ النّعمِ». (متّفقٌ علیه). «قسم به خدا که اگر خداوند فقط یک نفر را به وسیلهیِ تو هدایت کند، برایِ تو از شترِ قرمز بهتر است». و در روایتِ طبرانی و حاکم (در قسمتِ آخرِ حدیثِ فوق) …
بیشتر بخوانید »باقیاتُ الصّالحات
خداوندِ متعال میفرماید: ﴿ٱلۡمَالُ وَٱلۡبَنُونَ زِینَهُ ٱلۡحَیَوٰهِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَٱلۡبَٰقِیَٰتُ ٱلصَّلِحَٰتُ خَیۡرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَوَابٗا وَخَیۡرٌ أَمَلٗا ۴۶﴾ [الکهف: ۴۶]. «دارایی و فرزندان، زینتِ زندگانِی دنیایند (و زوالپذیر و گذرا) و امّا اعمالِ شایستهای که نتایجِ آن، جاودانه است بهترین پاداش را در پیشگاهِ پروردگارت دارد و بهترین امید و آرزوست». و پیامبر صلی الله علیه وسلم در تفسیر «الباقیات الصّالحات» …
بیشتر بخوانید »راههای چاره و علاج از وسوسه شیطان
ابتدا باید اسباب ومسببات این عوامل را شناخت، پس هرگاه سببها را بشناسیم، علاج وراه چاره اسباب را نیز خواهیم شناخت که عبارتند از: ۱-ایمان به خداوند تبارک وتعالی باید به خداوند ایمان داشته باشیم ودر کارهایمان تنها بر او توکل واعتماد کنیم. خداوند تبارک وتعالی میفرماید: ﴿إِنَّهُۥ لَیۡسَ لَهُۥ سُلۡطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ یَتَوَکَّلُونَ ﴾ [النحل: ٩٩]. …
بیشتر بخوانید »عواملی که شیطان را در ادای وظیفه خود مساعدت و یاری مینماید و راه او را برای فریب آسان می گرداند
۱-جهل ونادانی گمراه کردن انسان عالم وآگاه از هزارعابد(عبادت کننده) ناآگاه، برای شیطان سخت و مشکلتر است. ۲-تبعیت از هوی وهوس ضعف اخلاص و ضعف دینی از جمله عواملی هستند که شیطان را در اداء وظیفه خود، مساعدت و یاری مینمایند. همانطورکه خداوند تبارک و تعالی میفرماید: ﴿قَالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغۡوِیَنَّهُمۡ أَجۡمَعِینَ إِلَّا عِبَادَکَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِینَ﴾ [ص: ٨٢ – ٨٣]. «گفت: …
بیشتر بخوانید »راههای نفوذ شیطان در انسان ۴
ایجاد شک وتردید، دو دلی و بدگمانی است ایجاد شک و تردید و بدگمانی یکی از راههای خطرناکی است که شیطان بوسیله آن در انسان نفوذ پیدا کرده و بر او غلبه میکند… و این کار چگونه اتفاق میافتد؟ شیطان مثلاً در ارتباط با صحت و درستی روش تربیتی که فردی، صادق، پایبند به اطاعت از اوامر الله به دور …
بیشتر بخوانید »راههای نفوذ شیطان در انسان ۲
ایجاد احساس کمال وکامل بودن دروغی وجعلی وکاذب در انسان است➖ مثلاً شیطان این احساس را در درون انسان ایجاد میکند که او کامل است و هیچ عیب و نقصی در اونیست. به او میگوید: تواز هرکس دیگری غیر از خود بهتر و برتر هستی، تونماز میخوانی درحالیکه بسیاری از افراد هستند که نماز نمیخوانند تو روزه میگیری درحالی که …
بیشتر بخوانید »راههای نفوذ شیطان در انسان ۱
تاخیر، دست به دست کردن، امروز و فرداکردن، به عقب انداختن یکی از راههای نفوذشیطان، دست به دست کردن و به عقب انداختن، بلندپروازی، و آنچه را که بعضی از مردم به اسم «العائق الکبیر» مانع بزرگ یا سدراه بزرگ، مینامند، است. بعضی از مردم هر نوع از مسئلهای را که برای آنان پیش میآیدبه عنوان سد و مانع، قلمداد …
بیشتر بخوانید »روشهای به کار گیری شیطان در گمراه کردن انسان
معمولا شیطان یا از لحاظ اعتقادی و یا از لحاظ عملکردانسانی، راههای زیادی را برای نفوذ کردن در انسان اتخاذ میکند. ابن قیم الجوزی رحمه الله در ارتباط با قضیه نفوذ کردن شیطان از لحاظ اعتقادی شش مرحله را ذکر کرده است، که عبارتند از: مرحله اول: به شیطان سعی میکند که انسان را و ادار به کفر یا شرک …
بیشتر بخوانید »حقیقت شیطان
شیطان از طائفه جنیها است همانطور که خداوند تبارک وتعالی میفرماید: ﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰئِکَهِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِیسَ کَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ﴾ [الکهف: ۵۰]. (ای پیغمبر آغاز آفرینش مردم را بر ایشان بیان کن) آنگاه را که ما به فرشتگان گفتیم:برای آدم سجده کنید (بخاطر اکرام واحترام، نه عبادت وپرستش)همگی سجده بردند به جز ابلیس که …
بیشتر بخوانید »انواع دوری، جدائی، رها کردن و قطع رابطه با قرآن
۱- دور بودن از ایمان به آن. ۲- دوری از تلاوت و شنیدن آن. ۳- دوری از عمل نمودن به آن. ۴- دوری از حاکم گردانیدن و داوری با آن. ۵- دوری از تأمل کردن و فهم و درک آن. ۶- دوری و اجتناب از دعوت کردن «مردم» بسوی آن. ٧- دوری از مصاحبه کردن و درمان نمودن «دلهای خود» …
بیشتر بخوانید »