گوناگون

بعضی واعظین می گویند که پسر امام عمر (رضی الله عنه) زنا نموده و حد توسط عمر (رضی الله عنه) جاری شد.آیا این واقعه حقیقت دارد؟

آنچه که در این مورد به پسر عمر ابن خطاب نسبت می دهد تهمت و دروغی بیش نیست. ولی ثابت شده است که عبدالرحمن پسر عمر رضی الله عنه در مصر مرتکب شراب خوردن می شود و سپس خود عمر رضی الله عنه بر او حد جاری می کند چنانکه ابن جوزی نوشته است که عبدالرحمن فرزند عمربن خطاب، در مصر …

بیشتر بخوانید »

حق نیازمند است به…

 بیان دلایل آن. ثابت قدم ماندن بر آن. بیان شبهه‌ی مخالف، همراه با حکمت. یاری کردن اهل آن. در تبلیغ آن، به سرزنش سرزنشگر اهمیت ندهیم. پند و نصیحتِ روی گرداننده از آن. (شیخ محمد صالح منجد).

بیشتر بخوانید »

قرآن بخوانید و به آن عمل کنید تا…

قلب شما نورانی شود. افکار شما نورانی شود. خانه شما نورانی شود. اموال شما نورانی شود. آینده شما نورانی شود. اللّه متعال میفرماید: «…وَأَنْـزَلْـنَـا إِلَـیْـکُـمْ نُـورًا مُـبِـیـنًـا». «و نور آشکاری(قرآن) به سوی شما نازل کردیم».[نساء/۱۷۴] قرآن همچون نور است که با پرتو خود راه را روشن و به سوی نجات رهنمون میسازد پس بنابراین قرآن بخوانید و خانواده خود را …

بیشتر بخوانید »

غیبت و آثار آن

شیخ عبدالکریم الخضیر: کسی که پشت سر دیگران غیبت می‌کند، عبادت هم برایش مشکل می‌شود؛ زیرا این به تجربه ثابت شده که هر کس زبانش را به غیبت دیگران رها سازد عبادت برایش تبدیل به سخت‌ترین کارها می‌شود.

بیشتر بخوانید »

به دوستانت بنگر

دکتر احمد الصویان: به دوستانت بنگر و اخلاق و رفتارشان را زیر نظر بگیر، سپس بیندیش آیا از دوستی با آنان خرسند خواهی شد یا روزی از روزها می‌گویی: { یَا وَیْلَتَىٰ لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِیلًا }. ای وای بر من، ای کاش فلانی را دوست نمی گرفتم.

بیشتر بخوانید »

گفتن باطل ظلم است و خیانت

دکتر ناصر العمر: شاید طالب علم را براساس یک سبب شرعیِ معتبر از نگفتن قسمتی از حق معذور بدانیم، اما این هرگز گفتن باطل یا توجیهِ آن را توجیه نمی‌کند، زیرا علم امانت است و گفتن باطل ظلم است و خیانت.

بیشتر بخوانید »

برکت مال

 دکتر عمر المقبل: خلال مطالعه‌ی داستان صاحبان باغ [در سوره‌ی قلم] دانستم که برکت مال صرفا به سبب کثرت آن نیست بلکه به سودِ آن برای صاحبش بستگی دارد؛ هنگامی که صاحبان باغ خواستند مستمندان را از آن باز بدارند، خداوند نیز برکت آن را از بین برد.

بیشتر بخوانید »

نیت و تأثیر آن

 شیخ عبدالعزیز طریفی: نیت امری پنهان است، اما تاثیرش از خود عمل بیشتر است. نیتی که صادقانه باشد اما عملی در پی آن نباشد به صاحبش سود می‌رساند، اما عمل نیکی که نیت [خوبی] نداشته باشد به زیان صاحبش تمام می‌شود.

بیشتر بخوانید »

توهم

 دکتر عبدالکریم بکار: تجربه ام به من آموخت: توهم، بیشترین چیزی است که در عقل بشری حضور دارد … چه اندازه از روی دادن برخی از پیشامدها ترسیدم، اما اتفاق نیفتادند و چه اندازه انتظار برخی از رویدادهای مسرت بخش را کشیدم، اما آنها را نچشیدم … نتیجه گیری: بر من است که برای انتظارات و رؤیاها و ترس هایم …

بیشتر بخوانید »

تأثیر بدبینی و خوش بینی در زندگی انسان

دکتر ناصر العمر: اگر یأس و بدبینی وارد قلب ها شد، آنها را خسته و سرخورده و سخت می‌کند … و کسی که از درون متزلزل باشد، چگونه پیروز می‌گردد؟! شکست درونی شخص، از اولین اسباب پیروزی دشمن اوست … اما خوشبینی، انسان را به سوی غلبه بر بلاها و مصیبت ها سوق می‌دهد، و او را به سوی عملگرایی …

بیشتر بخوانید »

درخواست از پروردگار

دکتر عمر المقبل: دعایی که به درگاه پروردگارمان می‌کنیم نیازمند دعای دیگری است برای پذیرش آن؛ پروردگار متعال دربارهٔ خلیلش ابراهیم علیه السلام چنین نقل نموده که پس از دعای بسیار به درگاهش فرمود: ﴿رَبِّ اجعَلنی مُقیمَ الصَّلاهِ و َمِن ذُرِّیَّتی رَبَّنا و َتَقَبَّل دُعاءِ﴾ . (پروردگارا مرا برپادارندهٔ نماز قرار ده و از فرزندان من نیز، پروردگارا و دعای …

بیشتر بخوانید »

مشکل بزرگی که مردم را از اسلام دور می‌دارد

 شیخ فهد العجلان: مشکل بزرگی که مردم را از اسلام دور می‌دارد بیش از آنکه دلایل عقلی باشد، بیماری‌های درونیِ تکبر و حسادت و محبت مال و مقام، یا تعصب بر عقاید و فرهنگ و اندیشه‌ی جامعه و سنت‌های آن و یا رویگردانی [از شنیدن حق] است. این شاید توضیح دهد که چرا بیشترین کسانی که اسلام می‌آورند بدون نیاز …

بیشتر بخوانید »

چه آرزویی داری؟

 شیخ محمد صالح منجد: «چه آرزویی داری؟» پرسشی که به ذهن بسیاری از جوانان خطور می کند و در میان مصاحبه های مجلات و تلویزیون ها و در گردهمایی ها به وفور یافت می شود … یک صحابی کم سنّ و سال با این پرسش روبرو شد و رسول الله صلی الله علیه و سلم این پرسش را از او …

بیشتر بخوانید »

کثرت طرفداران معیار صحت نیست

 شیخ ابراهیم السکران: بسیاری اوقات خیلی‌ها برای صحت یک اندیشه‌ی منحرف به زیاد بودن شنوندگان و پذیرندگان آن استدلال می‌کنند، در حالی که کثرت طرفداران معیار صحت نیست. در صحیح مسلم وارد شده که «از جمله‌ی پیامبران پیامبری است که تنها یک مرد از امتش او را راستگو شمرده است».

بیشتر بخوانید »

ارزش حدیث صحیح و تأثیر مخرب حدیث ضعیف

اهل سنت تابع قرآن و احادیثی از پیامبر صلی الله علیه وسلم هستند که به درجه صحت رسیده باشند، و احادیث ضعیف و دروغین را در هیچ حالتی قبول ندارند، بر خلاف اهل بدعت که برای اثبات اعتقادات باطل خود معمولا به احادیث ضعیف و دروغین استناد می‌کنند، زیرا راهی جز آن ندارند! اصولا یکی از بلاهایی که به جان …

بیشتر بخوانید »

علت انحراف فکری

شیخ ابراهیم السکران: همیشه تصور می کردم انحراف فکری موجود در جوامع ما ناشی از شبهاتی است که باید به صورت علمی پاسخ داده شود، اما وقتی برخورد بسیاری از افراد منحرف با حقایق شرعی، و گریختن آنان از این حقایق را دیدم، متوجه شدم که عامل اصلی ضعف علمی نیست، بلکه «ضعف احساس عزت به اسلام» در بسیاری از …

بیشتر بخوانید »

از جمله نشانه‌های نفاق

 شیخ عبدالعزیز طریفی: از جمله نشانه‌های نفاق، غیرت و توجه به قضایای غیر مسلمانان و سستی و بی‌توجهی به قضایای مربوط به مسلمانان است: ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِم مَّا هُم مِّنکُمْ وَلَا مِنْهُم ْ… ﴾ [مجادله: ۱۴]. آیا ندیده‌ای کسانی را که قومی را که مورد خشم الله هستند به دوستی گرفته‌اند؟ آنان نه از …

بیشتر بخوانید »

انفاق

 ابراهیم السکران: الله سبحانه و تعالی می‌فرماید: ﴿ وَ ما أنفقتم من شیء فهو یخلفه﴾. (وهر آنچه را [در راه الله] انفاق نمایید او عوض آن را می‌دهد). آیا تو هم وقتی صدقه می‌دهی قلبت از این یقین پر است که چیزی از مالت کم نمی‌شود، بلکه خداوند عوضش را می‌دهد؟

بیشتر بخوانید »

فال نیک

 دکتر سعود الشریم: فال نیک، یعنی گمان خوب نسبت به الله که نتیجه‌اش هدایت و شادی انسان خوش‌بین است، اما نومیدی به معنای سوء ظن نسبت به خداوند است که عاقبتی جز گمراهی و دلتنگی ندارد: ﴿ وَمَن یَقْنَطُ مِن رَّحْمَهِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ﴾ [ حجر : ۵۶ ]. چه کسی از رحمت پروردگارش نومید می‌شود مگر گمراهان؟

بیشتر بخوانید »

شهوت تجدید

شیخ عبدالعزیز طریفی: شهوت «تجدید» و نوآوری باعث می‌شود صاحب این اندیشه در جستجوی هر جدیدی اندیشه‌های شاذ و دورافتاده را بپذیرد، حتی اگر به حساب تغییر ثوابت دینی باشد. فتنهٔ عقل‌ها با تغییر ثوابت، خطرناک‌تر از فتنهٔ جمود بر متغیرات است.

بیشتر بخوانید »

به دنبال پرسش از خودت باش

 شیخ محمد مختار الشنقیطی: در هر فتنه و آزمونی باید تنها به دنبال پرسیدن یک پرسش و نه پرسش دیگری از خودت باشی: «چه چیزی پروردگارم را راضی می کند؟ تا آن را یاد گرفته و به آن عمل نموده و به سوی آن دعوت دهم».

بیشتر بخوانید »

علت فتنه ها

شیخ عبدالعزیز طریفی: هنگام هجوم فتنه‌ها مردم دربارهٔ راه علاج آن حیرت‌زده می‌شوند، اما اگر می‌دانستند که علت فتنه‌ها معصیت الله است راه درمان را مختصر نموده و به اطاعت پروردگار می‌پرداختند: ﴿ … فَلْیَحْذَرِ الَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِیبَهُمْ فِتْنَهٌ أَوْ یُصِیبَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ﴾ [نور : ۶۳]. «پس کسانی که از فرمان او سرپیچی می‌کنند بترسند که مبادا فتنه‌ای …

بیشتر بخوانید »

توشه گیری

ابراهیم السکران: تا سر به سجده می‌گذاری دقایق توشه‌گیری آغاز می‌شود … آنجاست که از خزاین رحمت پروردگارت بهره می‌گیری … از روزی‌اش، از توفیقش، و از هدایتش … این‌ها لحظات یاری گرفتن است … بی‌حد و مرز !!

بیشتر بخوانید »

خشنودی خداوند

دکتر محمد العریفی: تویی که در نعمت‌ها زیر و رو می‌شوی و از نقمت‌ها هراسی نداری … تویی که شب و روز به سوی طاعت خداوند فرا خوانده می‌شوی … تویی که حتی شهوت‌ها از دستت خسته شده‌اند و پی در پی دچار گناه و لغزش می‌شوی … آیا وقت توبه نیست؟ در حالی که پروردگارت تو را می‌بیند و …

بیشتر بخوانید »

هدایتی قرآنی

پیشرفته بودن بشریت و صاحب عقل و درک و اختراع بودن او ، از همان صدر تاریخ بشریت ثابت است ، بر خلاف اقوال جُهال و نا آگاهانی که با تأثیر از نظریات باطل مادیگرایان اینگونه گمان نموده اند که بشر در اوائل دوران خود ،  پناه بر خدا  همانند حیوانان زندگی نموده…!!  و أدله ی کثیری بر آنچه گفتیم …

بیشتر بخوانید »

یکی از روشهای ابلیسیان برای از بین بردن حق

از اسالیب ابلیسیان است که : اگر میخواهی حقی را از بین ببری ، راهش این نیست که بیایی و آن را رد داده و خلاف آن را بیان نمایی. بلکه راهش این است که أصلاً از همان ابتداء از آن بحث نشود و أصلاً کسی آگاهی نیابد که چنین چیزی وجودی دارد، و طوری عمل شود که مردم أصلاً …

بیشتر بخوانید »

تأملی قرآنی

مشکلات جامعه ی بشری أعم از فقر و بهم ریختگی و جنگ و کشتارها و فساد و ظلمها و … ، همگی بسبب دور شدن و کناره گرفتن بشریت از شریعت و برنامه ی پروردگارش است. وراه چاره ی آن هم فقط رجوع به دین و برنامه ی الله تعالی است و بس! و این همه مصائب و بلایایی که …

بیشتر بخوانید »

جایگاه زن در اسلام (۵)

در دوران خلافت پُرابهت ترین خلیفه رضی الله عنه (یعنی عُمَر فاروق)، روزی زنی در یکی از کوچه های مدینه او را در مورد امور خلافت نصیحت می کرد. حضرت عُمَر در کمال ادب و سکوت، به اندرزهای وی گوش فرا می داد و به وی وعده داد که اندرزهایش را آویزهی گوشش کند. این در حالی بود که قبلاً، …

بیشتر بخوانید »

جایگاه زن در اسلام (۴)

* در روزگاری که مردم دنیا زنان را به عنوان انسان به شمار نمی آوردند و بلکه آنان را اهریمن هایی پلید قلمداد می کردند، خداوند این آیه شریفه را نازل فرمود و نشان داد که اساس آفرینش آنان یکسان است: «ای مردم! ما شما را از مرد و زنی [ بنام «آدم» و «حـواء»] آفریده‌ایم» (حُجُرات/۱۳). * در روزگاری …

بیشتر بخوانید »

جایگاه زن در اسلام (۳)

 اسلام و حفظ آبروی زن: ‏ «کسانی که به زنان پاکدامن نسبتِ زنا می‌دهند، سپس چهار گواه [ بر ادّعای خود] نمی‌آورند، به ایشان هشتاد تازیانه بزنید، و هرگز گواهی دادن آنان را [ در طول عمر بر هیچ کاری] نپذیرید، و چنین کسانی فاسق [ و خارج از فرمان خداوند] هستند.» (نور/۴) . همچنین: «کسانی که زنان پاکدامن [و] …

بیشتر بخوانید »

جایگاه زن در اسلام (۲)

بعضی از فرامین اسلام برای رعایت حقوق زن  *دستور به خوش رفتاری مرد با زنش: «و با زنان خود به طور شایسته [در گفتار و در کردار] معاشرت کنید، و اگر هم از آنان [ از جهاتی] کراهت داشتید [شتاب نکنید و زود تصمیم به جدائی نگیرید؛] زیرا ممکن است از چیزی بدتان بیاید و[لی] خداوند در آن خیر و …

بیشتر بخوانید »

جایگاه زن در اسلام (۱)

زن پیش از اسلام و بعـد از ظهـور اسلام در یک نگاه کوتاه پیـش از اسلام: * تولدشان را نحس می دانستند * آنان را زنده بگور می کردند * در خفّت و خواری به سر می بردند، و فاقد حقوق و احترام بودند * رأی و نظراتشان شنیده نمی شد * هیچ سهمی از ارث نداشتند * مثل کالا …

بیشتر بخوانید »

سلاح مؤمن

دکتر سعود الشریم: بیچاره کسی است که فکر می‌کند دعا سلاح ناتوان‌هاست؛ اما ناتوان کسی است که هیچ اسلحه‌ای ندارد. دعا سلاح مومن است؛ شب آن را تیز می‌کند تا روز اثرش را ببیند: ﴿وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ﴾ غافر: ۶۰. (و پروردگارتان گفت: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم).

بیشتر بخوانید »

تغییر را از خودمان شروع کنیم

دکتر سعود الشریم: بسیاری از مردم حرف‌های قشنگی درباره‌ی تغییر جامعه می‌زنند، اما از تغییر خودشان که جزئی از جامعه هستند، عاجزند! ﴿إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ رعد: ۱۱. (در حقیقت الله حال قومی را تغییر نمی‌دهد تا آنان حال خود را تغییر دهند).

بیشتر بخوانید »

حکمت

دکتر سعود الشریم: حکمت میان سخن و سکوت در نوسان است؛ گاه سکوت حکمت است و گاه سخن؛ و در اثر آمده که: «حکمت گم شده‌ی مومن است، هر جا که حکمت را یافت، آن را برمی‌گیرد».

بیشتر بخوانید »

مصیبت و عافیت از جانب خداوند است

دکتر سعود الشریم: مسلمان به سبب ابتلای خداوندی خشمگین نمی‌شود حتی اگر آن ابتلا به سبب گناهانش نباشد، و به سبب سلامتی و عافیت مغرور نمی‌شود حتی اگر مرتکب گناهان می‌شود؛ زیرا برای مومن نه بلا و مصیبت نشانه‌ی خشم پروردگار است و نه سلامتی و عافیت نشانه‌ی خشنودی اوست.

بیشتر بخوانید »

غنیمت شمردن فرصت ها

دکتر سعود الشریم: انسان هر فرصتی را که از دست می‌دهد باز هم فرصت‌های دیگری در برابرش قرار می‌گیرد، اما فکر کردن زیاد به فرصت‌های از دست رفته‌ی گذشته باعث می‌شود فرصت‌های حال حاضر را غنیمت نشمارد و در نتیجه فرصت‌سوزی‌هایش ادامه یابد!

بیشتر بخوانید »

تندروی

دکتر سعود الشریم: کسی که نظر اسلام را درباره‌ی کارهای تندروها می‌خواهد اما نمی‌خواهد حکم اسلام درباره‌ی کارهای اهل فساد را بداند در واقع خودش نیز مرتکب نوعی تندروی شده، مانند کسی که بنزین بر آتش می‌ریزد!

بیشتر بخوانید »

نصیحت همراه با حکمت

دکتر سعود الشریم: اگر نصیحت تو خالی از نرمش و حکمت باشد کم نتیجه می‌دهد. تو [در نصیحت و خیرخواهی] باغیرت‌تر از خداوند نیستی که خطاب به موسی علیه السلام فرمود: ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّیِّنًا﴾ (با او (فرعون) سخنی نرم گویید). این را درباره‌ی کسی فرمود که می‌گفت: ﴿مَا عَلِمْتُ لَکُم مِّنْ إِلَهٍ غَیْرِی﴾ (من جز خودم برای شما خدایی …

بیشتر بخوانید »

ویژگی های منافقین

از ویژگی های بارز منافقان موارد ذیل است : الف : تباه سازی زمین با تخریب شریعت الهی و متهم ساختن مومنان به نادانی و ابلهی: خداوند در وصف منافقان چنین می فرماید: {وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}. هنگامی که بدیشان گفته شود: در زمین فساد و تباهی نکنید. گویند: ما اصلاحگرانی بیش نیستیم. …

بیشتر بخوانید »

مهاجران همیشگی

بالاترین درجه احسان، احسان در وقت است. به گونه ای که بنده پیوسته در حال هجرت به سوی خدا باشد. زیرا هر کس خالصانه و صادقانه رو به سوی خدا نماید، از مهاجرین به سوی خدا به شمار می رود. خداوند بر هر قلبی حق دو هجرت دارد، و این دو هجرت بر هر نفسی واجب استهجرتی به سوی خداوند …

بیشتر بخوانید »

روشهای دعا، و آنچه موجب قبول آن می شود

اخلاص در دعا اینکه دعا را با حمد و ثنای خدا سپس صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و سلم شروع کند و با همان، دعا را ختم نماید. دو دله نبودن در دعا (مثل: خدایا اگر خواستی مرا بیامرز) و همچنین مطمئن بودن در قبول دعا. التماس کردن هنگام دعا و عدم شتاب (یعنی اینکه بگوید دعا کردم و استجاب …

بیشتر بخوانید »