admin

هدایت مردم به سوی خیر یا شر؟

ابوهریره میگوید: رسول الله فرمود: «اگر کسی مردم را بسوی هدایت ـ کار خیر و سنتی ـ دعوت کند، به اندازهی پاداش کسانی که از او پیروی مینمایند اجر و پاداش میبرد بدون اینکه از پاداش آنان، چیزی کاسته شود». همچنین اگر کسی مردم را بسوی گمراهی فرا خواند، به اندازهی گناه کسانی که از او پیروی میکنند، گناهکار میگردد …

بیشتر بخوانید »

صحت صحیح بخاری و صحیح مسلم

برخی از شیعیان در صحت صحیح بخاری و صحیح مسلم رحمهما الله شک دارند. دلیل اولشان این است که دست نویس اصلی این دو کتاب که به خط خود این دو نویسنده باشد، موجود نیست و دلیل دوم اینکه برخی از مفسران صحیح بخاری، بعضی احادیث را که در این کتاب نیست، تفسیرکرده اند. تقاضا دارم به این مسأله به …

بیشتر بخوانید »

الله کجاست؟

  ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺮ ﻋﺮﺵ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺍﺳﺖ: ‏« ﺃَﺃَﻣِﻨﺘُﻢ ﻣَّﻦ ﻓِﯽ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻥ ﯾَﺨْﺴِﻒَ ﺑِﮑُﻢُ ﺍﻷَﺭْﺽَ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻫِﯽَ ﺗَﻤُﻮﺭُ * ﺃَﻡْ ﺃَﻣِﻨﺘُﻢ ﻣَّﻦ ﻓِﯽ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻥ ﯾُﺮْﺳِﻞَ ﻋَﻠَﯿْﮑُﻢْ ﺣَﺎﺻِﺒًﺎ ﻓَﺴَﺘَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﮐَﯿْﻒَ ﻧَﺬِﯾﺮِ ‏» (ﺍﻟﻤﻠﮏ: ۱۶ – ۱۷) ‏( ﺁﯾﺎ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ …

بیشتر بخوانید »

چه کاری بهتر است؟

ابوذر  رضی الله عنه می گوید: از پیامبر صلی الله علیه و سلم پرسیدم: چه کاری بهتر است؟ فرمود: «ایمان به الله و جهاد در راه او» گفتم: آزاد کردن چه برده‌ای بهتر است؟ فرمود: «آنکه نزد صاحبانش بهتر است و قیمت آن گرانتر» گفتم: «اگر نتوانستم این را انجام دهم؟» فرمود: «کارگری را کمک ‌کنی یا برای ناتوانی کاری …

بیشتر بخوانید »

نگاه حلال و حرام

امام ابن قیم -رحمه الله- می گویند: همانا الله – سبحانه و تعالی – دیدگان را آینه قلب قرار داده است، پس اگر بنده دیدگانش را – از نگاه به حرام – فرو گیرد، شهوت و ارادۀ قلبش – به حرام – نیز فرو کش می کند، و اگر چشم هایش را رها کند – تا از حدود الله تجاوز …

بیشتر بخوانید »

عواملی که قلب را تیره می سازند…

امام ابن القیم رحمه الله می فرماید : فاسد کننده های قلب عبارت اند از : معاشرت بسیار با مردم آرزوهای بیشمار تعلق و دلبستگی به غیر الله سیری (پرخوری) و خواب این پنج مورد از بزرگ ترین عوامل فاسد کننده ی قلب هستند . زیرا قلب به وسیله ی نورش ، حیات و توانمندی اش ، سلامتی و عزمش …

بیشتر بخوانید »

راضی بودن به تحکیم شریعت

حافظ ابن کثیر می‌گوید: بنابراین، هر کس شریعت محکم و استوار را که از جانب الله عزوجل بر محمد بن عبدالله خاتم پیامبران نازل گشته، ترک کند و تحاکم و حکمیت را به سوی غیر آن از شرایع منسوخ دیگر بَرد، کافر می‌شود، چه برسد کسی که تحاکم و حکمیت را ویژه یاسق قرار دهد و آن را بر شریعت …

بیشتر بخوانید »

وجوب حکم کردن به شریعت الله متعال…

شیخ الاسلام ابن تیمیه (رحمه الله) می‌گوید: تردیدی نیست که هر کس بر وجوب حکم کردن به آنچه که الله عزوجل بر رسولش نازل کرده، اعتقاد نداشته باشد، کافر است، بنابراین کسی که برای خود حلال بداند که در بین مردم، بدون پیروی از آنچه الله عزوجل نازل کرده، براساس آنچه آن را عدل می‌داند، حکم کند، کافر می‌باشد؛ چرا …

بیشتر بخوانید »

برای بنده ی مؤمنم پاداشی جز بهشت نیست…

ابوهریره رضی الله عنه نقل نموده که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: خداوند بلندمرتبه می فرماید: «برای بنده ی مؤمنم پاداشی جز بهشت نیست ، زمانی که دوست عزیزش در دنیا را از او می گیرم و او به خاطر من صبر و شکیبایی می نماید». عن أبی هریره رضی الله عنه أن رسول الله صلی …

بیشتر بخوانید »

آموزه هایی از قرآن کریم

یکی از درسهای اخلاقی که قرآن، به ما می آموزد حسن اخلاق پیامبران الهی است که آنان حتی در هنگام گفتگو و مخاطب قرار دادن کافران و مستکبران قومشان ، آنان را با عبارت “یا قومی” ندا می دادند و این نکته اخلاقی به ما می آموزد که با مخالفان خود نیز نرمخو و خوش برخورد باشیم چنانکه نوح علیه …

بیشتر بخوانید »

ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ؟

ﺳﺆﺍﻝ : ﻋﻠﻤﺘﻬﺎﯼ ﻣﺤﺒﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﻭ ﺭﺿﺎﯾﺘﺶ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺟﻮﺍﺏ : ﺟﻮﺍﺏ ﺁﺳﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﺳﺖ، ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﭼﻘﺪﺭ ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ . ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﯾﺎﻓﺘﯽ ﺑﺪﺍﻥ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﻓﻮﺍﺣﺶ ﻭ ﻣﻨﮑﺮﺍﺕ ﺩﻭﺭﯼ ﮐﺮﺩﯼ ﺑﺪﺍﻥ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ …

بیشتر بخوانید »

ستایش الله

عبدالله بن مسعود می گوید: پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: هنگامی که بنده ای مرتکب گناهی می شود هیچ کسی به اندازۀ خداوند خشمگین و ناراحت نمی گردد،به همین خاطر است که فحشاء را چه به صورت آشکار و چه به صورت پنهانی حرام کرده است،و هیچ عملی در پیشگاه خداوند محبوب تر از ستایش او نیست، برای همین …

بیشتر بخوانید »

شیخ اسلام ابن تیمیه قایل به تجسیم بوده؟

ﺟﺎﻟﺐ ﺍﯾﻨﺴﺖ ﺩﺭﺣﺎﻟﯽ ﺷﯿﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﻪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﮐﯿﻨﻪ ﺗﻮﺯﺍﻥ ﻭ ﺣﺴﺎﺩﺕ ﻭﺭﺯﺍﻥ ﺑﻪ ﺗﺠﺴﯿﻢ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻭﺍﺳﻄﯿﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ” ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺤﺮﯾﻒ، …

بیشتر بخوانید »

پندی برای مومنان پرهیزگار

به همان آن نسبتی که نیکیها و حسنات در نگاه و تصورت کوچک و ناچیز جلوه دهد؛ در نزد الله مهربان بزرگ می شوند و به آن اندازه ای که آنها را در قلبت بزرگ و عظیم بشماری؛ در نزد رب العالمین اندک و کوچک خواهند شد. معامله با گناهان نیر برعکس – آنچه در مورد حسنات گفتیم- خواهد بود. «کلما …

بیشتر بخوانید »

پناه بر الله از قساوت قلب

اهل هدایت و ایمان از گشایش سینه و فراخی دل برخوردارند، اما اهل ضلالت و کفر از تنگی سینه و قسوت قلب رنج می‌برند. الله متعال می‌فرماید: «فَوَیْلٌ لِّلْقَاسِیَهِ قُلُوبُهُم مِّن ذِکْرِ اللَّهِ أُوْلَئِکَ فِی ضَلَالٍ مُبِینٍ » [الزمر: ۲۲] (پس واى بر آنان که از سختدلى یاد الله نمى کنند، اینانند که در گمراهى آشکارند). فأهل الهدى والإیمان لهم …

بیشتر بخوانید »

محبت به الله مهربان

محبت، الفت و اشتیاق به الله و دیدارش، به مانند وزش نسیم (ی خنک) بر قلب می ماند که آن را از – تعلق به – زرق و برق دنیا آسوده و رها می سازد. آن کس که قلبش را محل یاد و ذکر الله قرار دهد، انس گیرد و آرامش پیدا کند و آن کس که آن را محل تعلق …

بیشتر بخوانید »

درس های منهجی (۸)

ولایتى براى کافر بر مسلمان وجود ندارد. شرعاً هم جایز نیست که این توانایى و امکان به کافر داده شود.. خداوند عزوجل مى فرماید:  «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ» (نساء ۵۹) (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از خدا (با پیروی از قرآن) و از پیامبر خدا (با تمسّک به سنّت او) اطاعت کنید و …

بیشتر بخوانید »

درس های منهجی (۷)

تبعیت از رسول الله صلی الله علیه و سلم : «فلَا وَرَبِّکَ لَا یُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ یُحَکِّمُوکَ فِیمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لَا یَجِدُوا فِی أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَیْتَ وَیُسَلِّمُوا تَسْلِیمًا» [۴:۶۵] (نه، چنین نیست، به خدای تو سوگند، ایمان نخواهند داشت تا این که در مورد مشاجرات و اختلافات میان خود، تو را قاضی و داور قرار دهند و نسبت به …

بیشتر بخوانید »

درس های منهجی (۶)

تبعیت از سنت وروش رسول الله صلی الله علیه وسلم : ◀فلْیَحْذَرِ الَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِیبَهُمْ فِتْنَهٌ أَوْ یُصِیبَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ [٢۴:۶٣] «کسانی که با فرمان او (پیامبر) مخالفت می‌کنند، باید بترسند که بلایی بر آنان فرود آید یا این که به عذابی دردناک دچار شوند».- وعنْ عابسِ بن ربیعهَ قال: رَأَیْتُ عُمَرَ بنَ الخطاب، رضی اللَّه عنه، …

بیشتر بخوانید »

درس های منهجی (۵)

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله میگوید: دانسته شود که هیچ کدام از امامان مقبول نزد امت که مقبولیت عام دارند، عمداً با رسول الله صل الله علیه وسلم در هیچ کدام از سنتهایش، چه کم یا زیاد، با او مخالفت نکرده اند. ☜ زیرا آنها متفق بر این بوده اند (و هستند) بر وجوب اتباع از رسول الله صل …

بیشتر بخوانید »

درس های منهجی (۴)

حافظ ابوالقاسم لالکائی رحمه الله می‌ فرماید: مهمترین چیزی که برای انسان لازم و ضروری می‌باشد این است که باید اعتقادات دینی را بشناسد و بداند که خداوند چه چیزی را بر او واجب نموده است و توحید و صفات توحید را بشناسد و پیامبران خدا را با دلایل محکم و یقین بشناسد، و بزرگترین گفتار و روشن‌ترین دلیل را …

بیشتر بخوانید »

گفتن صدق الله العظیم یا صدق الله العلی العظیم ؟؟

گفتن صدق الله العظیم یا صدق رسول الله النبی الکریم موقع خواندن احادیث، همگی بدعت هستند. زیرا برای جواز خواندنشان دلیلی از کتاب و سنت صحیح نبوی وجود ندارد و قاعده چنین است که هر مسئله ای که در امورات دینی و عبادی بدون جواز و دلیل شرعی باشد،آن امر بدعت و حرام است و لازمست که از هدایت شرع …

بیشتر بخوانید »

درس های منهجی (۳)

حکم و تبعیت رسول الله صلی الله علیه وسلم ⬅حافظ ابن کثیر رحمه الله می فرماید : الله عزوجل به ذات بزرگوار و مقدسشان سوگند یاد کرده‌اند که احدی جزء مومنین به شمار نمی‌آیند تا اینکه رسول الله را در همه‌ی امور حاکم، داور و قاضی قرار دهند. بدین ترتیب هر آنچه را که رسول الله بدان حکم فرمودند، همان …

بیشتر بخوانید »

درس های منهجی (۲)

حقیقت توحید و موحد: کسی که از تمامی انواع شرک، بزرگ و کوچک و خفی و پنهانش اجتناب ورزد و عبادتش را برای الله عزوجل خالص گرداند، حقیقتاً موحد می‎باشد. در صحیح بخاری از ابوهریره روایت شده که می‌گوید: عرض کردم، یا رسول الله، چه کسانی در روز قیامت برای شفاعت شما سعادت بیشتری دارند؟ رسول الله صلی الله علیه …

بیشتر بخوانید »

درس های منهجی (۱)

امکان دارد که الله متعال، کافر را از نعمت‌های ظاهری برخوردار سازد اما از نعمت درونی که همان آرامش قلبی است محروم کند؛ یعنی به کافری هزار سکهٔ طلا دهد و با آن بدبخت شود و به مومنی یک سکهٔ نقره دهد و با همان خوشبخت باشد. ابن القیم رحمه الله می گوید: یکی از سلف گفته اس چقدر فاصله …

بیشتر بخوانید »

گنجینه سلف صالح

انسان خوشبخت برای معایب آمرزش می‌خواهد و بر مصائب صبر پیشه می‌کند: (فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ بِالْعَشِیِّ وَالْإِبْکَارِ‏) 👈{بنابراین صبر پیشه کن، همانا وعدهٔ الله حق است و برای گناهِ خود آمرزش بخواه} [غافر:۵۵] (مجموع الفتاوی ۸/۴۵۴)

بیشتر بخوانید »

منهج سلف صالح

🔸سلف در لغت به معنای «گذشتگان، پیشینیان، سابقین و قدماء» معنی شده است. 🔸سلف در اصطلاح علم عقیده به سه گروه زیر اطلاق می شود : 🔻صحابه : کسانی هستند که رسول الله صلی الله علیه و سلم را دیده و زمان ایشان را دریافته و و دین اسلام را پذیرفته اند. صحابه به دو گروه تقسیم می شوند : …

بیشتر بخوانید »

نصیحتی زیبا از امام سفیان ثوری

نصیحتی زیبا از امام سفیان ثوری درباره آموختن علم و عمل به آن : 🔻المهدی أبا عبد الله یقول: سمعت سفیان الثوری یقول: «کان یقال أول العلم الصمت، والثانی الاستماع له وحفظه، والثالث العمل به، والرابع نشره وتعلیمه». 🔶مهدی ابو عبدالله گفت: شنیدم سفیان ثوری می‌فرمود: 🔻«ابتدای علم سکوت است و دوم شنیدن علم و حفظ آن است و سوم عمل …

بیشتر بخوانید »

نصحیت شیخ الاسلام ابن تیمیه به شاگردش ابن القیم

ابن قیم رحمه الله می گوید: بعد از آن که ایرادات و شبهات مختلف را پیش شیخ الاسلام (ابن تیمیه) مطرح می کردم به من گفت: قلبت را در مقابل ایرادات و شبهات مانند اسفنج نکن، که آن را جذب کند و فقط شبهه از آن ترشح کند. 👈 بلکه آن را مانند شیشه ی یکدست قرار بده که شبهات از …

بیشتر بخوانید »

در نود جا از قرآن خواندم…

حسن_بصری می فرماید: در نود جای از قرآن خواندم که الله،روزی مخلوقاتش را مقدر نموده و آن را برای آنان تضمین کرده است و فقط در یک جای از قرآن خواندم که شیطان شما را از فقر بیم می دهد. (و چه تاسف آور است که) در سخن آنکه صادق است در نود جای،شک کردیم و سخن کذاب را در …

بیشتر بخوانید »

آثار حسنات و سیئات در حیات انسان

قَالَ ابْن عَبَّاس: 🔹 ان للحسنه نوراً فِی الْقلب وضیاء فِی الْوَجْه وَقُوَّه فِی الْبدن وسعه فِی الرزق ومحبه فِی قُلُوب الْخلق وان للسیئه لظلمه فِی الْقلب وسواداً فِی الْوَجْه وهوناً فِی الْبدن وضیقاً فِی الرزق وبغضه فِی قُلُوب الْخلق. ___________ 🔷ابن عباس رضی الله عنه: ◾به درستی حسنه و نیکی عاملی و نشانه ایست از نور در قلب و …

بیشتر بخوانید »

برادری اسلام و حقوق مسلمان

أبوهریره رضی الله عنه از رسول الله ﷺ روایت مى‌کند که فرمودند: 🌈«لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ یَبِعْ بَعْضُکُمْ عَلَى بَیْعِ بَعْضٍ وَکُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ یَظْلِمُهُ وَلاَ یَخْذُلُهُ وَلاَ یَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا وَیُشِیرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ یَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ کُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ …

بیشتر بخوانید »

انواع شرک اکبر

📌۱-شرک الدعاء : فرا خواندن غیر خداوند برای طلب اموری که خاص الله سبحانه و تعالی میباشد؛ مثل شفاء و رزق و… 📌۲-شرک در صفات خداوند: دادن صفات خاص خداوند به مخلوقات ؛ مثل علم غیب 📌۳-شرک در محبت : دوست داشتن مخلوقات همانند خداوند 📌۴-شرک اطاعت : اعتقاد به جائز دانستن اطاعت مخلوقات در نافرمانی خداوند و حرام خداوند …

بیشتر بخوانید »

نواقض اسلام

اول: شـرک آوردن در عبادت خـدای یکتا و برای او شریک قائل شدن. خداوند مى‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَکَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَن یَشَآءُۚ﴾ [النساء: ۱۱۶]. «خـداوند نمى بخشد که به او شرک آورده شود، و جز آن را برای هرکس که بخواهد، مى‌آمرزد». و مى‌فرماید: ﴿مَن یُشۡرِکۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ ٱلۡجَنَّهَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ …

بیشتر بخوانید »

حق مسلمان بر مسلمان دیگر

أبو هریره رضی الله عنه از رسول الله ﷺ روایت مى‌کند که: «حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ قِیلَ مَا هُنَّ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا لَقِیتَهُ فَسَلِّمْ عَلَیْهِ وَإِذَا دَعَاکَ فَأَجِبْهُ وَإِذَا اسْتَنْصَحَکَ فَانْصَحْ لَهُ وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَسَمِّتْهُ وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ» «حق مسلمان بر مسلمان دیگر شش چیز است گفتند آن چیست؟ فرمود: 🔻 اگر …

بیشتر بخوانید »

معرفی کتاب توحید

علمای توحید، اتفاق نظر دارند که تاکنون کتابی در موضوع توحید، مانند کتاب «التوحید» نوشته نشده است. 📌کتاب التوحید، کتاب دعوت بسوی توحید است. که شامل : ۱⃣ اقسام توحید عبادت ۲⃣ توحید اسما و صفات ۳⃣ شرک اکبر و اَشکال آنرا و اسباب هر یک از آنها ۴⃣ راه های پاسداری و حمایت از توحید لازم است بعنوان یک …

بیشتر بخوانید »

اخلاص در عمل

روایت شده که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «سه نفر از امت‌های گذشته، به همراه یکدیگر [در سفری] می‌رفتند، تا این‌که شبانگاه، به غاری پناه بردند که شب را به روز آورند، چون داخل غار شدند، سنگی از کوه فرو غلتید و ورودی غار را بر آنها مسدود کرد، [و آنها] به همدیگر گفتند: از این سنگ نجات پیدا …

بیشتر بخوانید »

دعاهای پیامبر

دعاهایی از سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم: اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِیلَ، وَمِیکَائِیلَ، وَرَبَّ إِسْرَافِیلَ، أَعُوذُ بِکَ مِنَ حَرِّ النَّارِ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ———————– خدایا! ای پروردگار جبرئیل و میکائیل و پروردگار اسرافیل! از گرمای سوزان جهنّم و از عذاب قبر به تو پناه می‌آورم. (أخرجه النسائی، برقم ۱۳۴۴، وأحمد، ۶/ ۶۱، والبیهقی فی الدعوات، برقم ۱۰۹، وصححه الألبانی …

بیشتر بخوانید »

شهداء

✳وَمَا یَسْتَوِی الْأَحْیَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ یُسْمِعُ مَن یَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِی الْقُبُور✳ . ⬅و هرگز مردگان و زندگان یکسان نیستند! خداوند پیام خود را به گوش هر کس بخواهد می‌رساند، و تو نمی‌توانی سخن خود را به گوش آنان که در گور خفته‌اند. ⬅بنابر آنچـــه خــداوند متــعال مـــیفرماید: ⬅(ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتا بل …

بیشتر بخوانید »

شبهه سلام و قدرت شنوایی اموات

⬅وقتی از عدم قدرت شنوایی اموات سخن می گوییم یعنی اینکه اموات قدرت شنوایی ندارند. بعد از بیان آیات صریح در مقابل احادیث مشکوک، برخی این آیه کلام الله را بهانه کرده و می گویند که: در آیه (احزاب: ۵۶) می فرماید: {ان اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا} «خداوند و فرشتگانش بر پیغمبر …

بیشتر بخوانید »

آیا مردگان میشنوند؟

بنا به شهادت قرآن مردگان نمی شنوند: ⬅ خداوند می فرماید: «إنَّک لا تسمع الموتی.» النمل ۸۰٫ (براستی که تو نمی توانی مردگان را شنوا سازی). و نیز می فرماید: « وَمَا یَسْتَوِی الْأَحْیَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ یُسْمِعُ مَن یَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِی الْقُبُورِ» فاطر : ۲۲  (و زندگان و مردگان یکسان نیستند خداست که هر که را …

بیشتر بخوانید »

مجتهد و غیر مقلد کیست؟

در بین جوانان پدیده‌ی عدم تقلید ظهور کرده، اینان می‌گویند: از هیچ مذهبی از مذاهب چهار گانه تقلید نمی کنیم؛ بلکه خودمان مانند مجتهدین اجتهاد کرده و عمل می کنیم و به اجتهادات آنان مراجعه نمی کنیم. الحمدلله، این ادعا پسندیده نیست؛ ولی کسانی که صلاحیت اجتهاد دارند ادعاهایشان قابل قبول است. بنابراین بر مردم واجب نیست که از شخص …

بیشتر بخوانید »

حکم انتقال از مذهبی به مذهبی دیگر

آیا برای مسلمان جایز است که از مذهب فقهی خودش به مذهب فقهی دیگری منتقل شود؟ مثلاً؛ شخصی که پیرو مذهب مالکی است و گاهی به مذهب حنبلی عمل کرده و دوباره به مذهب مالکی بر می گردد. آیا این کار اشکالی دارد؟ الحمدلله، بر مسلمان واجب است که به مدلول کتاب و سنت عمل کند، خواه موافق مذهب وی …

بیشتر بخوانید »