از ابومسعود انصاری روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : یؤم القوم أقروهم لکتاب الله، فإن کانوا فی القراءه سواء فأعلمهم بالسنه، فإن کانوا فی السنه سواء فأقدمهم هجره، فإن کانوا فی الهجره سواء فأقدمهم سلما و لایؤمن الرجل الرجل فی سلطانه، ولایقعد فی بیته علی تکرمته إلا بإذنه. «مردم را قاری‌ترینشان به کتاب خدا امامت کند، …

 اصل و قاعده نهم از قواعد اهل سنت و جماعت در استدلال دنباله روی و پیروی از آنچه قرآن و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم به صورت ظاهری و باطنی آورده اند، و پیروی از آنچه صحابه از مهاجرین و انصار بطور عموم، و از خلفای راشدین به طور خصوص بر آن بودند، است، همان طوری که رسول …

hصل و قاعده هشتم از قواعد اهل سنت و جماعت تصدیق کرامات اولیاء الله است، یعنی آن چه خداوند با دست بعضی از آن ها از کارهای خارق العاده انجام مى دهد، چنان که قرآن و سنت بر آن دلالت کرده است. فرقه معتزله و جهمیه وقوع کرامات اولیاء را انکار کرده اند، و آن انکاری به امر واقع و …

اصل و قاعده هفتم از قواعد اهل سنت و جماعت محبت و دوست داشتن اهل بیت رسول الله است، عمل به قول رسول اکرم (ص) که فرمودند: ((أذکرکم الله فی أهل بیتی)). [مسلم وأحمد وغیره]. شما را در اهل بیت خود تذکر و یادآوری مى کنم، (یعنی به آنها محبت کنید، و به آنها احترام بگذارید، و به آن ها …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله عبادت سه رکن دارد که با جمع شدن آن سه با همدیگر، عبادت شرعًا تحقق می یابد و آن سه رکن عبارتند از: {محبّت، خوف و رجاء} ✍مَدَارِجُ السَّالِکِینَ بَیْنَ مَنَازِلِ إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ لِـ(ابْنِ قَیِّم الْجَوْزِیَّه) ج ۱/ ص ۲۰۳٫ ابن القیم رحمه الله میفرماید: اگر عملی خالصا برای خدا صورت گیرد …

قَالَ (ابْن تَیْمِیَّه)وَقَالَ تَعَالَىٰ: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِیهِ مِنْ شَیْءٍ فَحُکْمُهُ إِلَى اللَّهِ} [سُورَهُ الشُّورَىٰ: ۱۰]. وَقَالَ: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} [سُورَهُ النِّسَاءِ: ۵۹]. فَالْأُمُورُ الْمُشْتَرَکَهُ بَیْنَ الْأُمَّهِ لَا یُحَکَّمُ فِیهَا إِلَّا الْکِتَابُ وَالسُّنَّهُ، لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُلْزِمَ النَّاسَ بِقَوْلِ عَالِمٍ وَلَا أَمِیرٍ وَلَا شَیْخٍ وَلَا مَلِکٍ. وَمَنِ اعْتَقَدَ أَنَّهُ یَحْکُمُ بَیْنَ النَّاسِ بِشَیْءٍ مِنْ ذَلِکَ، وَلَا …

 قال الإمام أحمد رحمه اللّه تعالى: «إذا اشترى الرّجل من رجل شیئا وهو یعلم أنّه سرقه فقد شارکه» . {‏«مسائل الإمام أحمد، روایه البغوی» (۶۸)}. امام احمد بن حنبل رحمه الله فرمودند: «هرگاه کسی چیزی را از مردی بخرد و بداند که او آن را دزدیده است، پس وی نیز در سرقت آن با او شریک است».

ابو عبیده رضی الله عنه فرمود : هر انسانی سرخ باشد یا سیاه ، برده باشد یا آزاد ، گویا باشد یا گنگ . اگر تقوایش از من بیشتر باشد به جایگاه او غبطه می خورم.

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود : حق (دستمزد)کارگر را بدهید قبل از خشک شدن عرقش.

 قاضی ابوبکر بن طیب باقلانی و استاد ابواسحاق اسفرائینی و امام الحرمین و غیره بر این باورند که همه ی گناهان کبیره اند و هیچ گناهی صغیره نیست و این دو واژه از امور نسبی هستند، به این معنا که؛ هنگام مقایسه ی دو گناه با همدیگر هر گناهی که آثار ویرانگر و ضرر و زیانش فزونتر باشد گناه کبیره …

از شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی، در مورد گناهان کبیره ی مذکور در قرآن و حدیث سوال شد که آیا برای شناخت آنها حدودی وجود دارند؟ ایشان پاسخ دادند： بهترین اقوال در این مسئله، قول ماثوری از ابن عباس رضی الله عنه است و ابوعبید و احمد ابن حنبل آنرا ذکر کرده اند و آن： صغائر گناهانی هستند که …

چیزی را در آفرینش یا در عبادت با خدا شریک گرداندن، شرک گویند. اغلب شرک در عبادات انجام می‌گیرد مثلاً کسی با خدا خوانده شود و یا برخی عبادات مانند: ذبح، نذر، ترس، امید و محبت برای دیگران انجام شود. به چند علت زیر شرک بزرگترین گناهان است: مشرک در خصائص الهی مخلوق را به خالق تشبیه می‌‌کند، لذا هر …

خداوند بندگانش را آفرید تا او را عبادت کنند و آنچه که جهت ادامه‌ی زندگی به آن نیاز دارند همچون رزق و غیره را برایشان مهیا نمود، خداوند می‌فرماید: ﴿وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ (۵۶) مَآ أُرِیدُ مِنۡهُم مِّن رِّزۡقٖ وَمَآ أُرِیدُ أَن یُطۡعِمُونِ (۵٧) إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡقُوَّهِ ٱلۡمَتِینُ (۵٨)﴾ [الذاریات: ۵۶-۵۸]. «جن و انس را …

حافظ ابن حجر رحمه الله اقوال مختلف را ذکر می کند： ” گفته شده است: گناه کبیره آنست که بر اساس نصوص کتاب و سنت وعیدی (تهدید و هشداری) به مرتکب شونده ی آن وجود داشته باشد. ابن صلاح گفته： برای گناهان کبیره نشانه هایی است، از جمله واجب شدن حد و نیز هشدار و تهدید به عذاب جهنم و …

 رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم： همه امتم بخشیده می شوند، مگر کسانی که گناهانشان را آشکار می کنند. و یکی از انواع گناهان آشکار، (آشکار کردن گناه) این ست که شخصی، شب هنگام مرتکب گناهی شود و صبح ، در حالی که الله، گناهش را پوشانده، (آن را برای مردم بازگو کند و) بگوید؛ فلانی ! …

شیخ عبدالعزیز طریفی： سد ذرایع برای حمایت از دین، یک دهم سد ذرایع برای حمایت از دنیا نیست؛ اما مردم دنیا را بزرگ و گرامی داشته‌اند برای همین ذرایع آن را کوچک شمرده‌اند و آخرت را فراموش کرده‌اند، در نتیجه ذرایع آن را هم زیاد می‌بینند.

دکتر سعود الشریم： هرچه تاریکی شدید باشد باز هم نمی‌تواند نور شمع را بپوشاند؛ همینطور هر چه گمراهان زیاد باشند نمی‌توانند نور هدایتی را که با خود داری خاموش کنند： ﴿ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ عَلَیْکُمْ أَنفُسَکُمْ لاَ یَضُرُّکُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَیْتُمْ﴾ [ مائده : ۱۰۵ ]. ای کسانی که ایمان آورده‌اید، مراقب خود باشید؛ اگر شما هدایت یافته باشید، …

 شیخ عبدالعزیز طریفی： یکی از نشانه‌های صدق نیت طالب علم این است که با بیشتر شدن علمش بر عملش افزوده شود. هر که می‌خواهد صداقت وی را بسنجد باید عملش را بنگرد.

 شیخ محمد صالح المنجد： تکنولوژی و علوم دنیوی شرک و خرافات را از بین نخواهد برد، بلکه توحید و علوم شرعی است که آنرا نابود می‌کند؛ مگر نه این است که دکترهای زیادی در دانشگاه‌ها تدریس می‌کنند اما بت و قبر و گاو می‌پرستند؟!

﴿قَالَ هِیَ عَصَایَ أَتَوَکَّأُ عَلَیْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِی﴾. (گفت: این عصای من است که بر آن تکیه می‌دهم و با آن گوسفندانم را می‌رانم). عصای موسی از وسیله‌ای برای راندن گوسفندان به وسیله‌ای برای هدایت انسان‌ها تبدیل شد. توکل بر الله باعث می‌شود انسان با وسایلی ضعیف، به اهدافی بزرگ دست یابد. (شیخ عبدالعزیز طریفی).

همهٔ سرمایهٔ تو در این زندگی همین نفس‌هایی است که می‌آیند و می‌روند. غنیمتش بدان تا در روز «تغابن» جزو ثروتمندان باشی، چرا که آسایش واقعی در بهشت است و زندگیِ آخرت جای ورشکسته‌ها نیست! (دکتر خالد السبت).

کسی که فقط زمان‌های مرده و وقت‌های انتظارش را به قرآن می‌دهد، بعید است که بسیاری از معانی قرآن به دلش راه یابد! (دکتر ناصر العمر).

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ عَنِ النَّبِیِّ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّـهَ یَغَارُ، وَغَیْرَهُ اللَّـهِ أَنْ یَأْتِیَ الْـمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّـهُ». (متفق علیه). ابوهریره میگوید: رسول الله ﷺ فرمود: «خداوند به غیرت می آید و آن، زمانی است که مؤمن، مرتکب کارهایی شود که خداوند،حرام گردانیده است».

ایمان مى‌آوریم به این که به هیچ کس ظلم نمى‌کند؛ زیرا عادل است، و این که از اعمال و کردار بندگانش غافل نیست؛ زیرا او کاملاً آگاه و مراقب بر آفریدگانش است ایمان مى‌آوریم به این که خداوند، از آن چه در آسمان‌ها و زمین است، عاجز و ناتوان نیست؛ زیرا او در علم و قدرت خود کامل است: {إِنَّمَآ …

سرانجام‌، همه‌ نزد پیامبر صلى الله علیه و سلم شرفیاب‌ می‌شوند و ایشان‌ دست‌ به‌ دعا بر می‌دارند و چون‌ افتخار شفاعت‌، نصیب‌ ایشان‌ شده‌ است، در حق امت، درخواست عفو و بخشش می‌نماید. همچنین آنحضرت صلى الله علیه و سلم فرمود: امانتداری و صله رحم نیز بصورت دو موجود، در دو طرف پل صراط قرار می‌گیرند و برای صاحبان …

ﺍﺯ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ، ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ‏( ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ  ﻭ ﻫﯿﭻ ﺍﺣﺪﯼ  ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺮﯾﮏ ﻧﮑﻦ ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺷﮑﻨﺠﻪ ﯾﺎ  ﺑﺎ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﯼ، ﺍﺯ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﮐﻦ ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺍﺭﺍﯾﯽ ﺍﺕ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﮐﻨﻨﺪ، ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﻋﻤﺪﺍ ﺗﺮﮎ …

امام ابن القیم رحمه الله فرموده : شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله میگفت : کسی که از دلیل فاصله گیرد، گمراه شود و دلیلی معتبر نیست مگر آنچه رسول الله صلی الله علیه وسلم آورده است . ( مفتاح دار السعاده ٨٣/١ ).

مالک بن دینار رحمه الله فرمود : پروردگارا ! تو صالحین را اصلاح نمودی پس ما را آنگونه اصلاح ساز تادر زمره ی صالحان قرار گیریم.

{الَّذِینَ آتَیْنَاهُمُ الْکِتَابَ یَعْرِفُونَهُ کَمَا یَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِیقًا مِنْهُمْ لَیَکْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ یَعْلَمُونَ}. آنان که بدیشان کتاب (آسمانی) داده‌ایم، او را (که محمّد نام و پیغمبر خاتم است، خوب) می‌شناسند، بدان گونه که پسران خود را می‌شناسند، و برخی از آنان بی‌گمان حق را (از جمله پیغمبری محمّد و قبلگی کعبه را) پنهان می‌دارند، در حالی که می‌دانند. (سوره …

 عن أبی هریره رضی الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم یقول： والله إنی لأستغفر الله وأتوب إلیه فی الیوم أکثر من سبعین مره. ( از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که فرمود : از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمود : سوگند به الله من از الله روزی …

نفس انسان گاهی اوقات به بعضی از امراض مبتلا می گردد، به طوری که بعضی از مردم از عدم احساس لذّت در عبادت و عدم تأثیر قرآن بر آن ها و کمبود خشوع و خضوع در نماز و احساس سنگ دلی و سستی در کارهای نیک، دوست داشتن به تظاهر و مباهات کردن، و تعلق قلب به دنیا و حبّ …

حدیث (۳۵) ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻗَﺘَﺎﺩَﺓَ ﻗَﺎﻝَ : ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻋَﻠَﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻤِﻨْﺒَﺮِ : ﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻭَﻛَﺜْﺮَﺓَ ﺍﻟْﺤَﺪِﻳﺚِ ﻋَﻨِّﻲ ﻓَﻤَﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﻋَﻠَﻲَّ ﻓَﻠْﻴَﻘُﻞْ ﺣَﻘًّﺎ ﺃَﻭْ ﺻِﺪْﻗًﺎ ﻭَﻣَﻦْ ﺗَﻘَﻮَّﻝَ ﻋَﻠَﻲَّ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﺃَﻗُﻞْ ﻓَﻠْﻴَﺘَﺒَﻮَّﺃْ ﻣَﻘْﻌَﺪَﻩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ. ترجمه : ﺍﺑﻮﻗﺘﺎﺩﻩ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﻣﻦ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ …

ناسپاسی شوهر و لعن گفتن زیاد: «عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رضی الله عنه قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم فِی أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: «یَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّی أُرِیتُکُنَّ أَکْثَرَ أَهْلِ النَّارِ». فَقُلْنَ: وَبِمَ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تُکْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَکْفُرْنَ الْعَشِیرَ، مَا رَأَیْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِینٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ …

عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ: «إنَّ اللَّه لَیرضی عنِ العبْدِ یَأْکُلُ الأکْلَهَ فَیَحْمَدُهُ عَلیْهَا، وَیَشْرب الشَّرْبَهَ فَیَحْمَدُهُ عَلَیْهَا». (رواه مسلم). از انس رضی الله عنه روایت است که نبی ‏اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «همانا خداوند از بنده ای راضی می شود که چون لقمه ای …

در زمان حکومت عثمانی که حکومت مقتدر و مهمی بوده و انگلیسی ها می‎خواسته اند آن را متلاشی کنند ، در کنار سفارت عثمانی ( سفارت ترکیه) در تهران مسجدی بوده که مامورین سفارت که سنی مذهب بوده اند در آن مسجد صبحها نماز می‎خوانده اند، در این مسجد یک شیخی هر روز صبح روضه حضرت زهرا و اینکه خلیفه …

شیخی از شاگردش پرسید : چند وقت است که در ملازمت من هستی ؟شاگرد جواب داد : حدودا سی و سه سال شیخ گفت : در این مدت از من چه آموختی ؟!شاگرد: هشت مسئله ….شیخ : إنا لله وإنا إلیه راجعون مدت زیادی از عمر من با تو گذشت و فقط هشت چیز از من آموختی ؟!شاگرد: ای استاد …

عَنْ عَائِشَهَ رَضِیَ الله عَنْهَا قَالَتْ: «کَانَ النَّبِیُّ ﷺ یُعْجِبُهُ التَّیَمُّنُ فِی تَنَعُّلِهِ، وَتَرَجُّلِهِ، وَطُهُورِهِ، وَفِی شَأْنِهِ کُلِّهِ. [رواه البخاری]. ترجمه：عایشه رضی‏ الله عنها می‏فرماید: نبی اکرم ﷺ در پوشیدن کفش، شانه کردن موها، وضو گرفتن و همه کارهایش، شروع کردن از سمت راست را می‏پسندید. عَنْ عَائِشَهَ رَضِیَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و سلم قَالَ: رَکْعَتَا …

پاسخ در قرآن کریم است: {وَاصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاهِ وَالْعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَیْنَاکَ عَنْهُمْ تُرِیدُ زِینَهَ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِکْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَکَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} سوره：الکهف آیه：۲۸٫ و با کسانی باش که پروردگار خود را صبحگاهان و شامگاهان می خوانند، [و تنها] وجه او را می طلبند، و هرگز …

جوانی به حکیمی گفت: وقتی همسرم را انتخاب کردم، در نظرم طوری بود که گویا خداوند مانندش را در دنیا نیافریده است. وقتی نامزد شدیم، بسیاری را دیدم که مثل او بودند. وقتی ازدواج کردیم، خیلی‌ها را از او زیباتر یافتم. چند سالی را که را با هم زندگی کردیم، دریافتم که همه زن‌ها از همسرم بهتراند. حکیم گفت: آیا …

ﺧﻮﺍﻫﺮﻋﺰﯾﺰ ! ﺑﻪ ﺩﺧﺘﺮﺕ ﯾﺎﺩ ﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﻗﺼﺪ ! ﺑﻪ ﺍﻭ ﯾﺎﺩ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ! ﺑﻪ ﺍﻭ ﯾﺎﺩ ﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻭﺍﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ! ﺑﻪ ﺍﻭ ﯾﺎﺩ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻗﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ. ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﯾﺶ ﺯﯾﺒﺎ ﻧﮕﺮﺩﺍﻥ ﺑﻠﮑﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺣﺠﺎﺏ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﮕﺮﺩﺍﻥ ! ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﮐﻪ …

الْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَالصَّلاَهُ وَالسَّلاَمُ عَلَى مَنْ لاَ نَبِیَّ بَعْدَه. ﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِ لاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُ …

ابی بکر بن عیاش میگوید: ابا اسحاق السبیعی را دیدم که گریه میکند.گفتم: ای ابا اسحاق چرا گریه میکنی؟! گفت: توانایی و تحملم کم شده و نمازم را از دست دادم ، نمیتوانم نماز)ایستاده( بخوانم مگر به اندازه تلاوت سوره بقره و آل عمران … (رواه ابن حبان فی الثقات۶۷/۸).

الله متعال می‌فرماید: ﴿وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَیَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَیۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِیَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ کَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِی بِرَحۡمَهٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِکَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِیَ ٱللَّهُۖ عَلَیۡهِ یَتَوَکَّلُ ٱلۡمُتَوَکِّلُونَ ٣٨﴾ [الزمر: ۳۸]. «و اگر از آنان بپرسی: چه کسی آسمان‌ها و زمین را آفریده است، به‌طور قطع خواهند گفت: “الله”. …

شیخ البانی رحمه الله می فرماید: ما همه ی آنها را به چیزی مشترک دعوت می کنیم: بازگشت به کتاب الله و سنت رسول الله. و روش ما در این زمینه در یک جمله خلاصه شده است و به نظرم این جمله را باید با آب طلا نوشت، این جمله از امام مالک، امام دارالهجره روایت شده است که گفت: …

امام ابن قیّم رحمه الله تعالی در کتاب مدارج السالکین می نویسد: دوست دارم که من نسبت به یارانم همانند ابن تیمیه باشم نسبت به دشمانش. هیچ وقت او را ندیدم که آنها را نفرین کند و همیشه برایشان دعا می کرد. روزی از روزها نزدش آمده و بشارت مرگ بزرگترین دشمنش را که خیلی او را اذیت می کرد …