زن بدحجاب، اسلحه شیطان است. درود بر شما، باز درود بر شما، مبارکتان باد حجاب شرعی. چون حجاب خود واجب شرعی و عبادت است و رعایت آن موجب اجر و پاداش بزرگی است، و این عبادت و اجر با پوشیدن آن شروع، و با کنار گذاشتن آن پایان می‌یابد. قطعاً بدان که درحال عبادت دائمی هستید در صورتی که در خانه …

آیا می‌دانید زنانی که زینت خود را نشان می‌دهند و خودنمایی می‌کنند و بد حجاب هستند چه گناهی دارند. آن‌ها ‌اهل آتش هستند. پیامبر (ﷺ) می‌فرماید: «دو گروه جهنمی هستند که من آنها را ندیده‌ام: مردمی که به دست‌شان شلاق‌هایی همانند دم گاو است و مردم را با آن شلاق می‌زنند، و (گروه دوم) زنانی که با وجود پوشش، لخت و …

جواب: ﴿حُرِّمَتْ عَلَیْکُمْ أُمَّهَاتُکُمْ وَبَنَاتُکُمْ وَأَخَوَاتُکُمْ وَعَمَّاتُکُمْ وَخَالَاتُکُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُکُمُ اللَّاتِی أَرْضَعْنَکُمْ وَأَخَوَاتُکُم مِّنَ الرَّضَاعَهِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِکُمْ وَرَبَائِبُکُمُ اللَّاتِی فِی حُجُورِکُم مِّن نِّسَائِکُمُ اللَّاتِی دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَکُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْکُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِکُمُ الَّذِینَ مِنْ أَصْلَابِکُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَیْنَ الْأُخْتَیْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ کَانَ غَفُورًا رَّحِیمًا﴾ [نساء:۲۳] «حرام شده است بر …

از بزرگترین موانع خشوع در نماز مشغول شدن به سخنان بیهوده ای است که هیچ سودی در آن نمی باشد. ﴿قَد أفلَحَ المُؤمنون ۞ الذین هُم فی صَلاتِهِم خاشعون ۞ و الذین هُم عَنِ اللَغوِ مُعرِضُون﴾ [المؤمنون ١_٣] «قطعا مومنان رستگار شدند ،آنانی که در نماز خود خشوع دارند و کسانی که (از سخنان و کردار) بیهوده روی گردان هستند.» …

اولاً ام المؤمنین یعنی مادر اهــل ایمان است. اَلنَّبِیُّ أَوْلىٰ بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْوٰاجُهُ أُمَّهٰاتُهُمْ …ً ﴿الاحزاب:۶﴾ پیامبر به مؤمنان از خودشان سزاوارتر[ و نزدیکتر ] است و همسرانش مادران ایشانند » قرآن کریم لفظ ازواج را بکار برده است که جمع است وهیچ یکی را نام نبرده است که شامل همه‌ی همسران رسول الله می شود وعائشه نیز …

همانطور که اجتماع کفر و ایمان در ظاهر، غیر ممکن و یا رسیدن هر دو به یک صراط واحد محال است، همچنین قرار گرفتن هم زمان هر دوی آنها در یک قلب غیر ممکن است. پس هرگاه «کفر» در قلبی جای گیرد، ایمان به طور کلی از آن قلب خارج می شود و همچنین قرار گرفتن «ایمان» در قلبی امکان …

بدان که جز مومنان موحد، کسی داخل بهشت نمی شود … هر چند گفته شده است بعضی از گناهکاران وارد بهشت می شوند؛ اما باید دانست که گناهانشان، آنها را از جمع مومنان موحدی که شروط توحید را به طور کامل به جای آورده اند، خارج نکرده است …. و انسان، موحد نمی شود تا وقتی که شرک اکبر به …

‏ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ رحمه الله فرمودند: فساد یهود و نصاری برای عموم مسلمانان، ظاهر و مشخص است اما فساد اهل بدعت برای هرکسی معلوم و مشخص نیست. ‏ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻇﺎﻫﺮ ﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ … ‏ﺃﻣﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻓﺈﻧﻪ ﻻﻳﻈﻬﺮ ﻓﺴﺎﺩﻫﻢ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ. (ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭى) (٢٣٢/٢٨

ابن تیمیه رحمت الله بر او باد میفرماید : هر کس نسبت به مردم ،یا سرزمین و وطن اش ، یا مذهب اش ، یا راه و طریقه اش ؛ یا اقوام و خویشاوندانش، یا دوستان اش؛ تعصب داشته باشد! آن شخص بخشی از صفات جاهلیت هنوز در او وجود دارد. (مجموع الفتاوی ۴۲۲/۲۸) شخص باید همیشه بدون تعصب باشد …

حسن الظن بالله تعالى =گمان نیک نسبت به الله عزوجل عنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیِّ رضی الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثَهِ أَیَّامٍ یَقُولُ : لَا یَمُوتَنَّ أَحَدُکُمْ إِلَّا وَهُوَ یُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ المصدر : صحیح مسلم الصفحه أو الرقم: ۲۸۷۷_ المصدر : صحیح ابن حبان الصفحه أو الرقم: …

آمادگی او برای تحمل آزار و اذیت برخواسته از اعتقاداتش، شخصیت والای اخلاقی کسانی که به او ایمان آورده و به عنوان یک رهبر او را تعظیم می کردند، و عظمتِ دستاوردِ نهایی اش همگی حاکی از صداقت و کمال بنیادین شخصیت اوست. فرض کنیم محمد صل الله علیه وسلم فریبکار بود؛ در این صورت مشکلات بجای اینکه حل شوند، …

چهار سال بعد از مرگ ژوستینین (امپراطور روم شرقی)، در سال ۵۶۹ میلادی مردی در عربستان و در شهر مکه پا به عرصه ی گیتی نهاد که در میان تمام مردان جهان، باشکوه ترین تاثیر را روی بشریت گذاشت… محمد صل الله علیه وسلم کسی که رهبر معنوی بسیاری از امپراطوری ها شد و زندگی روزمره یک سوم جامعه بشری …

تولّد، نشو و علم اندوزی؛ جناب شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن عبدالرحمان بن محمد بن عبدالله بن باز رحمه الله علیه در دوازدهم ذی حجّه سال ۱۳۳۰ هجری در شهر ریاض متولّد شد، در خانواده ای که اکثر مردان آن به علم و دانشوری شهره اند. در ابتدای امر جناب شیخ عبدالعزیز بن باز، بینا بوده، امّا در همان اوان …

شیخ ابن عثیمین رحمه الله تعالی می گوید: چگونه نماز را هدر می دهید در حالیکه آن ارتباطی بین شما و پروردگارتان است…. پس هنگامیکه ارتباطی بین شما و پروردگارتان نباشد، پس عبادت و بندگی کجاست؟! [الضیاء اللامع۱۳۷ ] ‌قران سخن الله تعالی است. قران نازل شده (از طرف الله تعالی)است و مخلوق نیست. ‌از او شروع شده و به …

ابن عثیمین رحمه الله : محل یا جای نیت، قلب است. نیت، همان قصد و اراده‌ی درونی یا قلبی‌ست و رسول‌الله صلى الله علیه و سلم (در وقت نماز ) به‌زبان نیت نمی‌کرد و به امتش نیز دستور نمی‌داد که به‌زبان نیت کنند و ثابت نیست که هیچ‌یک از صحابه رضی الله عنهم به‌زبان نیت کرده باشد. لذا بنا بر …

علامه عبدالرحمن سعدى رحمه الله گفتنه‌اند: ” بزرگان دین در مورد «تلاش نمودن برای کسب علم و دانش» اذعان نمودند که این کار از اکثریت عبادت‌ها مقام بالاتری دارد و از بهترین مشغله‌های یک مسلمان است. علما این سخن را در زمان اوج شکوفایی دانش در متجمع اسلامی به زبان آورده‌اند، هنگامیکه دانشمندان بزرگ همه جا پراکنده بودند و در …

شیخ ابن عثیمین رحمه الله علیه میگوید: وصیت میکنم والدین را در مورد فرزندانشان که تقوای خدا را در مورد آنان عملی نمایند ،چرا که بر پدر هنگامی که توانایی داشت واجب است که فرزند خود را به ازدواج در بیاورد همانگونه که بر او واجب است که اورا بنوشاند و به او مسکن دهد در همین راستا بر او …

ابن عثیمین رحمه الله: تحقیر کردن مسلمان حرام است، هر اندازه که در فقر و جهل شدیدی باشد باز هم او را تحقیر نکن. پیامبر صلی الله علیه و سلم می فرماید: { چه بسا شخصی با ظاهری ژولیده که در هیچ خانه ای را برایش باز نمی کنند، الله تعالی را به چیزی قسم بدهد و الله تعالی قسمش …

ابن عثیمین رحمه الله میفرماید : محبت و دوست داشتن رسول الله صلی الله علیه وسلم تو را بر این وامیدارد که از او در ظاهر و باطن پیروی کنی، به دلیل اینکه حبیب و دوستدار در تمام امور از محبوب خود پیروی میکند حتی در امور دنیوی، یقینا که انسان هرگاه کسی را دوست داشته باشد سعی و تلاشش …

علامه ابن عثیمین رحمه الله: افضل این است که انسان صدقهء خود را پوشانده و مخفی کند زیرا اصل بر پوشاندن صدقه است ، اما اگر در آشکار کردنش مصلحتی نهفته بود پس افضل آشکار کردنش هست. به همین خاطر الله سبحان و تعالی کسانی را که به صورت مخفی و آشکارا انفاق میکنند مدح و ستایش کرده. شرح صحیح …

مقتضای شهادت و گواهی به رسالت رسول‌ الله صلى الله علیه و سلم این است که فرموده‌های آن بزرگوار را که از طرق صحیح به ما می‌رسد، تصدیق نماییم و بر اساس عقل و تصورات و برداشت‌های شخصی، با سنت پیامبر صلى الله علیه و سلم مخالفت نکنیم؛ زیرا اگر فقط بر پایه‌ی عقل خود، فرموده‌ها و به‌طور کلی سنت …

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ یَزِیْدِ الأَنْصَارِیِّ: أَنَّهُ شَکَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ الرَّجُلَ الَّذِی یُخَیَّلُ إِلَیْهِ أَنَّهُ یَجِدُ الشَّیْءَ فِی الصَّلاهِ، فَقَالَ: «لا یَنْفَتِلْ أَوْ لا یَنْصَرِفْ حَتَّى یَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ یَجِدَ رِیحاً». (بخارى:۱۳۷) ترجمه: عبدالله بن یزید انصاری می‏گوید: از رسول الله پرسیدم: اگر شخصی، هنگام خواندن نماز به شک بیفتد که وضویش شکسته است (بادی از شکمش خارج شده …

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ الله عَنْهُمَا: أَنَّ رَجُلاً قَامَ فِی الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، مِنْ أَیْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «یُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِینَهِ مِنْ ذِی الْحُلَیْفَهِ، وَیُهِلُّ أَهْلُ الشَّأْمِ مِنَ الْجُحْفَهِ، وَیُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ». وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَیَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «وَیُهِلُّ أَهْلُ الْیَمَنِ مِنْ یَلَمْلَمَ». وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقُولُ: لَمْ أَفْقَهْ …

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّ النَّبِیَّ وَمُعاذٌ رَدِیفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ: «یَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ»! قَالَ: لَبَّیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَیْکَ، قَالَ: «یَا مُعَاذُ»! قَالَ: لَبَّیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَیْکَ، ثَلاثًا قَالَ: «مَا مِنْ أَحَدٍ یَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلاَّ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ». قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا أُخْبِرُ …

عَنْ جَرِیرٍ : أَنَّ النَّبِیَّ  قَالَ لَهُ فِی حَجَّهِ الْوَدَاعِ: «اسْتَنْصِتِ النَّاسَ». فَقَالَ: «لا تَرْجِعُوا بَعْدِی کُفَّارًا یَضْرِبُ بَعْضُکُمْ رِقَابَ بَعْضٍ». (بخارى:۱۲۱) ترجمه: جریر می گوید: نبی اکرم  در حجه الوداع خطاب به من فرمود: «مردم را ساکت کن». سپس، فرمود: «بعد از من کافر نشوید تا با جنگ وخونریزی یکدیگر را نابود سازید». _____________________ ١- از احکام و مسائل …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ قَالَ: إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ: أَکْثَرَ أَبُو هُرَیْرَهَ وَلَوْلا آیَتَانِ فِی کِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُ حَدِیثًا، ثُمَّ یَتْلُو: إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَیِّنَاتِ وَالْهُدَى إِلَى قَوْلِهِ الرَّحِیمُ، إِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الْمُهَاجِرِینَ کَانَ یَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الأَنْصَارِ کَانَ یَشْغَلُهُمُ الْعَمَلُ فِی أَمْوَالِهِمْ، وَإِنَّ أَبَا هُرَیْرَهَ کَانَ یَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ بِشِبَعِ بَطْنِهِ وَیَحْضُرُ مَا لا …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ  أَنَّ النَّبِیَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَکَّهَ الْقَتْلَ أَوِ الْفِیلَ، وَسَلَّطَ عَلَیْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُؤْمِنِینَ، أَلا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِی وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ بَعْدِی، أَلا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِی سَاعَهً مِنْ نَهَارٍ، أَلا وَإِنَّهَا سَاعَتِی هَذِهِ؛ حَرَامٌ لا یُخْتَلَى شَوْکُهَا، وَلا یُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ، فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَیْرِ النَّظَرَیْنِ؛ إِمَّا أَنْ یُعْقَلَ، …

عن عَلِیٍّ قال: قَالَ النَّبِیُّ : «لا تَکْذِبُوا عَلَیَّ فَإِنَّهُ مَنْ کَذَبَ عَلَیَّ فَلْیَلِجِ النَّارَ». (بخارى:۱۰۶) ترجمه: علی میگوید: نبی اکرم فرمود: «سخنی را به دروغ به من نسبت ندهید. زیرا کسی که به دروغ، سخنی را به من نسبت دهد، وارد آتش می شود». ۱- از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: ١) مراد از دروغ نگفتن …

اولین چیزی که شناخت آن بربندگان واجب است،امریست که خداوند به خاطرآن،آنها را آفریده وازآنها پیمان میثاق گرفته است و پیامبران را همراه آن، برایشان فرستاده وکتاب های آسمانی رابا آن نازل کرده است وبه خاطر آن، دنیا وآخرت وبهشت وجهنم خلق شده اند وبه آن خاطر است که روز قیامت محقق می شود وآن واقعه بزرگ وقوع میابد ودرجهت …

عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضی الله عنه قال: کنتُ خَلفَ رسولِ اللهِﷺ یومًا فقال: «یا غُلامُ إنِّی أعَلِّمُکَ کَلِمَاتٍ- اِحْفَظِ اللهَ یَحْفَظْکَ، احفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَکَ، إذا سَألتَ فَاسْألِ اللهَ، وَ إذا اْسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلمْ أنَّ الأمَّه لوِ اجْتَمَعَتْ على أنْ یَنْفَعُوکَ بشَیءٍ، لمْ یَنْفَعُوکَ إلا بشَیءٍ قدْ کَتَبَهُ اللهُ لک، ولوِ اجْتَمَعُوا على أنْ یَضُرُّوکَ بشَّیءٍ، لمْ یَضُرُّوکَ إلا …

الله متعال می‌فرماید: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آیَاتِیَ الَّذِینَ یَتَکَبَّرُونَ فِی الأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ﴾ (به زودی کسانی را که در زمین به ناحق تکبر می‌ورزند از آیاتم رویگردان سازم). سفیان بن عُیینه رحمه الله می‌گوید: «آنان [یعنی متکبران] را از فهم قرآن محروم کرده است».

خداوند سبحانه وتعالی حج بیت الله را بر مردمان توانمند فرض گردانیده است، چنانکه می‌فرماید:  ﴿وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَیۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَیۡهِ سَبِیلٗا﴾ [آل‌عمران: ٩٧]. «الله حج خانه خدا را بر کسانی که توانایی (مالی و بدنی) برای رفتن به آنجا را دارند، فرض گردانیده است». بنابراین کسی که استطاعت و توانایی رفتن به آنجا را دارد، حج از …

غزوۀ بدر اولین جنگ باشکوه مسلمانان است که کمر کفر را شکست. حضرات صحابه رضی الله عنهم در این جنگ بقدری جانفشانی کردند که ملائکه عرش داد تحسین را سر دادند، خداوند متعال به مسلمانان فتح و پیروزی عنایت کرد. سران قریش و پیشوایان کفر را چنان شکست ذلت‌آمیزی نصیب شد که در تاریخ جهان صدمۀ بزرگتری از این برای …

عبدالله بن ابی منافق پسری داشت بنام عبدالله که مرد مؤمن و مخلصی بود، بسیار کوشش می‌کرد که پدرش مسلمان شود. لیکن نعمت اسلام نصیبش نشد، پسرش عبدالله از آن حضرت صلی الله علیه وسلم درخواست کرد که برای پدرم استغفار و طلب آمرزش بفرما. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم برای دلجویی پسرش که مؤمن مخلصی بود، استغفار و …

در هنگام قیام به سوی مکه مکرمه حضرت پیغمبرصلی الله علیه وسلم طوری نماز می‌خواند که بیت الله و بیت المقدس هردو را قبله قرار می‌داد، اما چون به مدینه منوره تشریف آوردند، این امر مشکل آمد که در یک نماز به دو قبله متوجه شوند، زیرا بیت المقدس از مدینه منوره به طرف شمال و بیت الله به جانب …

هنگام مراجعت از عزوۀ بنی مصطلق آن تهمتی را که منافقین بر مادر مؤمنان حضرت عایشه صدیقه طاهره (سلام الله علیها) زدند، در تاریخ جهان درد و تأسف بزرگی است، این واقعه در قرآن و حدیث به تفصیل وارد شده است. حضرات صحابه و سرور دو عالم صلی الله علیه وسلم از این حرکت زشت منافقین بسیار رنجیده‌خاطر و غمناک …

وقتی که آیۀ کریمۀ ذیل نازل شد: ﴿وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن سُلَٰلَهٖ مِّن طِینٖ ﴾ [المؤمنون: ۱۲]. «همانا آفریدیم ما آدمی را از خلاصۀ گِل». فوراً حضرتِ فاروق رضی الله عنه گفت: «فَتَبَارَکَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِیْنَ»  «پس بسیار بابرکت است خدا که بهترین سازندگان است»  به محض این که این کلمات بر زبان حضرت فاروق رضی الله عنه جاری شد، …

حضرت فاروق رضی الله عنه ازواج مطهرات را نصیحت کرد که از حضرت پیغمبر صلی الله علیه وسلم تقاضای بیجا نکنند و نفقه ای که طاقت بر آن نیست نخواهند، مبادا که این عمل منجر به طلاق‌شان گردد. همان کلماتی که حضرت فاروق رضی الله عنه در نصیحت به آن‌ها بکار برد، خداوند متعال آن کلمات را بدون کم و …

موافقت وحی الهی با رأی حضرت فاروق رضی الله عنه در مسأله خمر (شراب) از قرآن کریم معلوم می‌شود که دستور خمر تدریجاً نازل شده است، روزی حضرت فاروق رضی الله عنه با نهایت تضرع و زاری به بارگاه خداوند التماس و دعا کرد که: «اَللَّهُمَّ بَیَّنْ لَنَا فِی الْخَمْرِ بَیَاناً شَافِیاً». یعنی: خداوندا! بیان فرما برای ما مسأله شراب …

حکم نماز نفل در مقام حضرت ابراهیم علی نبینا و علیه الصلاه والسلام بر حسب خواهش حضرت فاروق اعظم رضی الله عنه نازل شد: رسول الله صلی الله علیه وسلم به قصد ادای حج عمره به مکه مکرمه تشریف برده بود، حضرت فاروق رضی الله عنه نیز در این سفر مبارک همراه ایشان بود. وقتی که از طواف کعبه الله …

۱- پدر ۲- پدر بزرگ ۳- برادر پدر و مادری ۴- برادر پدری ۵- پسر برادر پدری و مادری ۶- پسر برادر پدری ۷- عمو ۸- پسر عمو

۱- نگاه کردن به زن بیگانه بدون دلیل جائز نیست. ۲- نگاه کردن به زن خودش یا کنیز خودش که جائز است به تمام بدن آنها نگاه کند جز فرج. ۳- نگاه کردن به محرم‌های خودش یا جاریه خودش که او را به شوهر داده‌است آن هم جائز است جز بین ناف و زانو. ۴- برای نکاح جائز است نگاه …

درجه سوم: احسان است که فقط یک رکن است، و آن اینکه خدا را طورى بپرستى که گویا او را مى‌بینى، چون اگر تو او را نمى‌بینى یقیناً او ترا مى‌بیند، بدلیل این فرموده خداوند که: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَواْ وَّٱلَّذِینَ هُم مُّحۡسِنُونَ ١٢٨﴾ [النحل: ۱۲۸] «به درستیکه خداوند با پرهیزگاران ونیکو کاران است». و این ارشاد الهى: ﴿وَتَوَکَّلۡ …

درجه دوم: ایمان است که هفتاد و چند شاخه دارد که :  بلند‌ترین آن گفتن لاإله إلا الله  پایین‌ترین آن دورکردن اسباب اذیت از راه مردم است  و حیاء شاخه‌اى از ایمان است. ارکان آن شش تا است: اینکه به خدا و فرشتگان و کتابها و پیامبران الهى و همچنین به روز قیامت و تقدیر اعم از خوب و بد …

دین اسلام یعنى تسلیم شدن براى خدا که او را به یکتایى بپرستى، و از اوامرش پیروى کنى، و از شرک بیزارى جویی. و آن سه درجه دارد: اسلام ایمان احسان که هر درجه‌اى از خودش ارکانى دارد. درجه اول: اسلام است که پنج رکن دارد: ۱- گواهى دادن به اینکه جز خداى یگانه هیچ معبود برحقى نیست، و اینکه …