ابوهریره (رضی الله عنه) گوید: مردی به نزد رسول اکرم (صلی الله علیه وسلم) آمد و گفت: ای رسول خدا! «مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِی قَالَ أُمُّکَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّکَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّکَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوکَ» [متفق علیه]( [۱] ). «چه کسی شایسته ترین مردم به نیکی من است؟ فرمود: مادرت، …

{وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّکَ آتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأهُ زِینَهً وَأَمْوَالاً فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا رَبَّنَا لِیُضِلُّواْ عَن سَبِیلِکَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ یُؤْمِنُواْ حَتَّى یَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِیمَ ‏(۸۸)}. «و موسی‌ گفت: پروردگارا! تو به‌ فرعون‌ و اشراف‌ وی‌ زینت‌ و مالهای‌ بسیار در زندگانی‌ دنیا داده‌ای‌» زینت: نام‌ هر چیزی‌ است‌ که‌ ابزار آرایش‌ قرار می‌گیرد؛ از لباس‌، …

عَنْ أَبُی هُرَیْرَهَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِیِّ فَقَالَ: یَارَسُولَ اللَّهِ، أَیُّ الصَّدَقَهِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ: «أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِیحٌ شَحِیحٌ، تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى، وَلا تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ، قُلْتَ: لِفُلانٍ کَذَا، وَلِفُلانٍ کَذَا، وَقَدْ کَانَ لِفُلانٍ». صحیح بخاری: ۱۴۱۹ ابوهریره می گوید: مردی نزد رسول الله ﷺ آمد و پرسید: ای رسول خدا! کدام صدقه، اجر بیشتری دارد؟ …

از ابو موسی اشعری رضی الله عنه روایت شده است که گفت : پیامبر صلی الله علیه وسلم به من فرمودند : آیا تو را به گنجی از گنج های بهشت راهنمایی کنم ؟ گفتم : بله ای رسول خدا ! فرمودند : ﻻ حول و لا قوه الا بالله کتاب ریاض الصالحین (حدیث شماره ۱۴۴۳ش).

«اگر همه عباداتتان را مانند: نماز روزه زکات حج ودیگر عبادتها را درست و صحیح انجام دهید، ولی اگر به اللّه متعال شِرک بورزید تمام اعمالتان نابود و جایگاهتان آتش جهنم خواهد بود». شرک: «مهمترین شرک به فریاد خواندن و واسطه قرار دادن انبیاء؛اولیاء وصالحین ست که فوت شده اند و در قبر هستن». {لَا تُشْرِکْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ …

اللّه متعال میفرماید: {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ}. «ای کسانی که ایمان آورده‏اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمانها گناه است». (حجرات/۱۲) رسول اللّه (صلی اللّه وعلیه وآله وسلم) میفرماید: «از بدگُمان بودن نسبت به یکدیگر بپرهیزید زیرا که گمان بد، دروغ ترین سخن است». (صحیح بخاری و مسلم)

التوبه آیه۱ {بَرَاءَهٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِینَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِکِینَ}. (این، اعلام) بیزاری خداوند و پیغمبرش از مشرکانی است که شما (مؤمنان توسّط فرستاده خدا، فرمانده کلّ قوا) با آنان پیمان بسته‌اید (و ایشان آن را به دلخواه شکسته‌اند و به دشمنان اسلام پیوسته‌اند. به آنان چهار ماه فرصت داده می‌شود که در این فاصله یا به اسلام بگروند، …

وَعَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ یَقُولُ: « إِنَّ أُمَّتِی یُدْعَوْنَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ غُرًّا مُحَجَّلِینَ مِنْ آثارِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْکُمْ أَنْ یُطِیلَ غُرَّتَهُ فَلْیَفْعَلْ». (بخارى:۱۳۶) ترجمه: همچنین ابوهریره می گوید: از رسول الله شنیدم که فرمود: «امت من روز قیامت فرا خوانده می شوند در حالی که اعضای وضوی آنها بر اثر وضو می درخشد. لذا هرکس خواست این نور …

ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺟُﻞٌ ﻟِﻠﻨَّﺒِﻲِّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﺃَﻱُّ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺔِ ﺃَﻓْﻀَﻞُ؟ ﻗَﺎﻝَ : ‏« ﺃَﻥْ ﺗَﺼَﺪَّﻕَ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﺻَﺤِﻴﺢٌ ﺣَﺮِﻳﺺٌ ﺗَﺄْﻣُﻞُ ﺍﻟْﻐِﻨَﻰ ﻭَﺗَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟْﻔَﻘْﺮَ ، ﻭَﻻ ﺗُﻤْﻬِﻞْ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺑَﻠَﻐَﺖِ ﺍﻟْﺤُﻠْﻘُﻮﻡَ ، ﻗُﻠْﺖَ ﻟِﻔُﻼﻥٍ ﻛَﺬَﺍ ﻭَﻟِﻔُﻼﻥٍ ﻛَﺬَﺍ ﻭَﻗَﺪْ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﻔُﻼﻥٍ ‏» . ‏( ﺑﺨﺎﺭﻯ ۲۷۴۸: ‏) ﺍﺯ ﺍﺑﻮﻫﺮﻳﺮﻩ ﺭﺿﻲ …

حکم مسافرت در روز جمعه و قبل از نماز جمعه الحمدلله از آنجائیکه روز جمعه مصادف است با فریضه نماز جمعه، لذا سفر رفتن در این روز حکم خاصی دارد. الله متعال خواندن نماز جمعه را بر هر مسلمان بالغ مذکر و توانا فرض کرده است، چنانکه می فرماید: {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِی لِلصَّلَاهِ مِن یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَاسْعَوْا …

قَالَ ابنُ تَیْمِیَّه رحمه الله الْعِبَادَه هِیَ اسْم جَامع لکل مَا یُحِبهُ الله ویرضاه من الْأَقْوَال والأعمال الْبَاطِنَه وَالظَّاهِرَه. عبادت؛ اسم جامعی‌ست برای تمام آن چیزهایی که الله متعال دوست‌شان دارد و بدان خشنود می شود اعم از گفتار، و کردارهای باطنی (عمل قلب) و ظاهری (عمل جوارح). پس نماز، زکات، روزه، حج، راست‌گویی، أمانت‌داری، نیکی به والدین، به‌جای آوردن …

اتفاقات سال دهم هجری حجه الوداع ۵ ۶۸۱- وقتی رسول الله ﷺ از ذبح شتران فارغ گشتند به مَعْمَر بن عبد الله العَدَوی رضی الله عنه که آرایشگر بود دستور دادند تا سر مبارکشان را بتراشد. ۶۸۲- انس رضی الله عنه می گوید: رسول الله ﷺ را دیدم که آرایشگر سرشان را می تراشید و یارانشان دور ایشان حلقه زده …

بطری وقتی پر است و میخواهی خالی اش کنی، خمش میکنی، دل آدم هم همینطور است، گاهی اوقات پر می شود از غم از غصه… قرآن میگوید هرگاه دلت پر شد از غم وغصه ها، خم شو و به خاک بیفت. {وکن من الساجدین}. سجده کن، ذکرخدا بگو. این موجب میشود که تو خالی شوی، تخلیه شوی، سبک شوی.

و روش پیامبر صلی الله علیه وسلم با همسرش تا اینجا خلاصه نمی شود، بلکه دختر بچه هایی نزد عایشه می آمدند، و با او بازی می کردند، و رسول الله صلی الله علیه وسلم هرگز با آن میهمانان برخورد (و بد اخلاقی) نکرد. از عایشه رضی الله عنها روایت است که گفت: «کُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِیِّ -صَلَّى اللَّهُ …

«وعن أبی بکرهَ نُفیْع بنِ الحارثِ رضی الله عنه قال: قال رسولُ اللَّه صلی الله علیه وسلم : «أَلا أُنَبِّئُکمْ بِأکْبَرِ الْکَبائِر؟» ثلاثاً قُلنا: بلَى یا رسولَ اللَّه: قال: «الإِشْراکُ بِاللَّهِ، وعُقُوقُ الْوالِدیْن» وکان مُتَّکِئاً فَجلَس، فقال:«أَلا وقوْلُ الزُّورِ وشهادُه الزُّورِ» فَما زَال یکَرِّرُهَا حتَّى قُلنَا: لیْتهُ سکت». متفق علیه. «از ابوبکره نفیع بن حارث رضی الله عنه روایت است …

سوره ی نحل آیه ی ۵۸و۵۹ {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ کَظِیمٌ}. در حالی که هرگاه به یکی از آنها بشارت دهند دختر نصیب تو شده، صورتش (از فرط ناراحتی) سیاه می‌شود؛ و به شدّت خشمگین می‌گردد؛… {یَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَیُمْسِکُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا یَحْکُمُونَ}. بخاطر …

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ((مَنْ عَالَ جَارِیَتَیْنِ حَتَّى تَبْلُغَا، جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَنَا وَهُوَ کَهَاتَیْنِ)) وَضَمَّ أَصَابِعَهُ . رواه مسلم ۲۶۳۱٫ یعنی: هر کسی که دوتا دختر بزرگ کند و به آنان به بهترین شیوه خدمت کند و آنان در راه دین اسلام تربیت نماید تا زمانی که بالغ میشوند (ازدواج میکنند) …

۱- بالا بردن دستها هنگام تکبیره الإحرام، و هنگام رکوع و بلند شدن از رکوع و بلند شدن از تشهد اول : از ابن عمر روایت است : (أن رسول الله صلی الله علیه وسلم کان یرفع یدیه حذو منکبیه إذا افتتح الصلاه، و إذا کبر للرکوع، و إذا رفع رأسه من الرکوع رفعهما کذلک أیضا)[۲۰]. «پیامبر صلی الله علیه …

{وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِکَ مِنَ الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ ‏(۸۶)}. «و» نیز بنی‌اسرائیل‌ گفتند: پروردگارا! «ما را به‌ رحمت‌ خویش‌ از گروه‌ کافران ‌نجات‌ ده‌» و این‌چنین‌اند مؤمنان‌ که‌ با خداترسی‌ و امید به‌ فضل‌ حق‌ تعالی‌، از او درخواست‌ عافیت‌ و نجات‌ می‌کنند. {وَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِیهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِکُمَا بِمِصْرَ بُیُوتاً وَاجْعَلُواْ بُیُوتَکُمْ قِبْلَهً وَأَقِیمُواْ الصَّلاَهَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ ‏(۸۷)}. «و به‌ موسی‌ …

عهد شکنان واقعی چه کسانی هستند؟ عهد شکنان واقعی کسانی هستند که در شبانه روز ۱۷بار و در طول سال۶۲۲۲ بار فقط در نماز های فرض با اللّه تعالی عهد و پیمان میبندند اما به عهد و پیمانشان وفادار نیستند! آری آنها این آیه را می خوانند: {إِیَّـاکَ نَــعْـبـُدُ وإِیَّـاکَ نَـسْـتَـعِـیـن}. «[بار الها] تنها تو را میپرستیم و تنها از …

أمر به عبادت و پرستش خداى یکتا و بى همتا، وادار کردن بر آن، و دوستى و خیر خواهی در آن، و کافر دانستن کسى که این دین را ترک و مخالفت آن کند. بر حذر داشتن از شرک در عبادت خدا، و شدت نکیر و مخالفت در آن، و دشمن دانستن کسى که این عمل را انجام مى دهد، …

یکی از الطافی که اگر خدای متعال بخواهد بـر بنـدگانش عطـا مـی کنـد، نعمـت عاقبـت بخیری است. و قطعا کسانی که لیاقت آنرا نداشته باشند مشمول این لطف و رحمت نخواهنـدشد، پس باید بکوشیم و بر دین خود ثابت قدم و استوار بمانیم تا عاقبت بخیر شویم، و از خدا بخواهیم که این نعمت را نصیب ما نیز فرماید . …

گناهکاران دوست دارند که تمامی مردم همانند آنان در دام گناهان غرق شوند … تا بدین طریق کسی به سبب گناهشان بر آنان ایراد نگیرد . هدف آنان ؛ همان نکته ای می باشد که الله متعال به آن اشاره نموده است . {ودوا لوْ تَکْفُرُونَ کَمَا کَفَرُوا فَتَکُونُونَ سواء}. آنان ( منافقین ) آرزو می‌کنند که شما نیز همانند …

ﺍﻣﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﺴﺘﺸﺮﻗﯿﻦ ﻭ ﻣﻨﮑﺮﯾﻦ ﺳﻨﺖ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ . ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻧﻬﺎ ﺻﺤﯿﺢ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺷﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﺪﻑ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺮﺩﻥ ﺷﮏ ﺩﺭ ﺻﺤﺖ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺑﺎﻋﺚ …

اتفاقات سال دهم هجری حجه الوداع ۴ ۶۷۶- رسول الله ﷺ صبح روز عید به ابن عباس دستور داد که مقداری سنگریزه برایشان جمع کند. او نیز ۷ سنگریزه را برای ایشان جمع نمود. ۶۷۷- سپس رسول الله ﷺ قبل از طلوع خورشید از مشعر الحرام حرکت کردند؛ بر خلاف مشرکین که تا طلوع خورشید از آنجا بیرون نمی رفتند. …

﴿وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ﴾ [بقره: ۱۹۴]. «تقوای الله را پیشه سازید و بدانید که الله با متقیان است». به واسطه‌ی تقوی است که بنده همراهی پروردگار را به دست خواهد آورد، یعنی محافظت و رعایت و راهنمایی و نگاه الله را، و این اشاره‌ای است به آنکه معیت و همراهی الله با بنده به اندازه‌ی تمسک او …

ﻋَﻦْ ﻋُﻤَﺮَ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝَ : ﺣَﻤَﻠْﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﻓَﺮَﺱٍ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﻓَﺄَﺿَﺎﻋَﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻛَﺎﻥَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ، ﻓَﺄَﺭَﺩْﺕُ ﺃَﻥْ ﺃَﺷْﺘَﺮِﻳَﻪُ ، ﻭَﻇَﻨَﻨْﺖُ ﺃَﻧَّﻪُ ﻳَﺒِﻴﻌُﻪُ ﺑِﺮُﺧْﺺٍ ، ﻓَﺴَﺄَﻟْﺖُ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ‏« ﻻ ﺗَﺸْﺘَﺮِﻩِ ، ﻭَﻻ ﺗَﻌُﺪْ ﻓِﻲ ﺻَﺪَﻗَﺘِﻚَ ، ﻭَﺇِﻥْ ﺃَﻋْﻄَﺎﻛَﻪُ ﺑِﺪِﺭْﻫَﻢٍ ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟْﻌَﺎﺋِﺪَ ﻓِﻲ ﺻَﺪَﻗَﺘﻪِ ﻛَﺎﻟْﻌَﺎﺋِﺪِ ﻓِﻲ ﻗَﻴْﺌِﻪِ‏». ‏( ﺑﺨﺎﺭﻯ : ۱۴۹۰ …

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: (إِذَا انْتَهَى أَحَدُکُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْیُسَلِّمْ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَقُومَ فَلْیُسَلِّمْ ؛ فَلَیْسَتْ الْأُولَى بِأَحَقَّ مِنْ الْآخِرَهِ) . صححه الألبانی فی “صحیح أبی داود” وغیره . ترجمه: رسول اللهﷺ میفرماید: «زمانی یکی از شما خواست از مجلسی بلندشده به نشانه ی خداحافظی پس سلام دهید و زمانی که خواستید که بلندشید پس …

حافظ ابن رجب رحمه الله می فرماید: حسن بصری فرمود: “بنده گناه می کند سپس توبه کرده و از الله طلب مغفرت می کند؛گناه ش بر او بخشوده می شود اما از نامه عملش پاک نمی شود،تا اینکه برای هر گناهی در مقابل الله بایستد و باز خواست شود”. سپس حسن بصری به شدت گریست،و فرمود:”شایسته است برای شرم از …

ایمان بدون انجام عبادات ، هیچگونه فائده ای ندارد ، الله متعال هنگامی که از ایمان سخن به میان می آورد ، حتما به همراه آن به اعمال صالح و نیکو نیز اشاره می نماید ، زیرا نمی توان تصور نمود که ایمان در شخصی ، بدون انجام عبادات و اعمال صالح نیز وجود داشته باشد ، مگر اینکه در …

﴿وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِینَ ١۵۵ ٱلَّذِینَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِیبَهٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَیۡهِ رَٰجِعُونَ ١۵۶ أُوْلَٰٓئِکَ عَلَیۡهِمۡ صَلَوَٰتٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَهٞۖ وَأُوْلَٰٓئِکَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ ١۵٧﴾[البقره: ۱۵۵-۱۵۷]. «و مژده ده شکیبایان را: [همان] کسانی که چون مصیبتی به آنان برسد، می‌گویند: «ما از آن خدا هستیم، و به سوی او باز می‌گردیم» بر ایشان درودها و رحمتی از پروردگارشان [باد] و راه‌یافتگان …

شیخ علی طنطاوی رحمه الله： سخنان ما نیازمند وکیل است؛ ما آن را با نیت خوب به زبان می‌آوریم و دیگران آن را با نیت ناپاک می‌فهمند!

دکتر عمر المقبل： خلال مطالعه‌ی داستان صاحبان باغ [در سوره‌ی قلم] دانستم که برکت مال صرفا به سبب کثرت آن نیست بلکه به سودِ آن برای صاحبش بستگی دارد؛ هنگامی که صاحبان باغ خواستند مستمندان را از آن باز بدارند، خداوند نیز برکت آن را از بین برد.

شیخ عبدالعزیز طریفی： نیت امری پنهان است، اما تاثیرش از خود عمل بیشتر است. نیتی که صادقانه باشد اما عملی در پی آن نباشد به صاحبش سود می‌رساند، اما عمل نیکی که نیت [خوبی] نداشته باشد به زیان صاحبش تمام می‌شود.

دکتر سعود الشریم： انسان هر فرصتی را که از دست می‌دهد باز هم فرصت‌های دیگری در برابرش قرار می‌گیرد، اما فکر کردن زیاد به فرصت‌های از دست رفته‌ی گذشته باعث می‌شود فرصت‌های حال حاضر را غنیمت نشمارد و در نتیجه فرصت‌سوزی‌هایش ادامه یابد.

دکتر عبدالکریم بکار： تجربه ام به من آموخت： توهم، بیشترین چیزی است که در عقل بشری حضور دارد … چه اندازه از روی دادن برخی از پیشامدها ترسیدم، اما اتفاق نیفتادند و چه اندازه انتظار برخی از رویدادهای مسرت بخش را کشیدم، اما آنها را نچشیدم … نتیجه گیری： بر من است که برای انتظارات و رؤیاها و ترس هایم …

دکتر سعود الشریم： اگر غیبت بدبو بود، مردم بیشتر مجالس را ترک می‌کردند … !! ﴿ و َلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ﴾ [ حجرات : ۱۲ ]. و برخی از شما غیبت برخی [دیگر] را نکند؛ آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ پس [البته] آن را ناپسند می‌دارید.

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده اند : یهود به هفتاد و یک فرقه تقسیم شدند و یکی از آنها در بهشت و بقیه در آتش اند . و نصاری به هفتلد و دو فرقه تقسیم شدند ، هفتاد و یک فرقه در آتش و یکی در بهشت است و قسم به کسی که جان محمد در دست اوست …

بلی ! هفتاد هزار از امت محمد (صلی الله) بدون حساب و عذاب وارد بهشت خواهند شد، ایشان کسانی اند که بخاطر دم خوانی نزد کسی نمیروند، و جسم های شان را بخاطر تداوی داغ نمیکنند، و انجام کاری و یا خود داری از آنرا به اساس شوم بودن چیزی پی ریزی نمیکنند (بدفالی نمیکنند)، و به پروردگار شان توکل دارند». …

پیامبر گرامی ما حضرت محمد (صلی الله) میفرمایند: «ای مردم ! از خدا آمرزش طلبیده و به درگاه او توبه کنید، زیرا من در هر روز صد بار توبه می کنم»مسلم. هدف از این حدیث عدد معین در توبه نیست بلکه کثرت و بسیاری توبه و بازگشت به خداوند است.

علامه ابن‌عثیمین رحمه الله می‌فرماید: بر انسان مسلمان واجب است که نصوص(قرآن و سنت) را بپذیرد از هر کجا که برایش بیاید، همانطور که صحابه رضی الله عنهم چنین نموده‌اند، یعنی: به مجرد اینکه پیامبر صلی الله علیه و سلم به چیزی دستور می‌داد؛ سریع انجامش می‌دادند.. و به مجرد اینکه آنها را از چیزی نهی می‌کرد؛ سریع از آن …

۱) عن ‏ ‏أبی هریره ‏ عن النبی ‏ ‏صلى الله علیه وسلم ‏ قال : ‏إن سوره من القرآن ثلاثون آیه شفعت لرجل حتى غفر له وهی سوره ‏‏ تبارک الذی بیده الملک. از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: همانا در قرآن سوره ای وجود دارد که دارای سی …

ضرر ظاهرسازی برای شخص بیش از سود آن است، زیرا لباسی را به تن او می‌پوشاند که از آن وی نیست، حال آنکه مردم او را با عقل خود می‌بینند نه با چشم‌هایشان! در نتیجه نه با نشان دادن خود واقعی‌اش آسوده می‌شود و نه مردم را با تکلفش راضی می‌کند! (دکتر سعود الشریم، امام و خطیب مسجد الحرام)

قرآن بیان می کند که مریم با وجود اینکه خواهر هارون نبود؛چنین مورد خطاب قرار گرفت: {یَا أُخْتَ هَارُونَ} مریم۲۸٫ ترجمه: “ای خواهر هارون!” امام ابن کثیر رحمه اللّٰه در تفسیر این آیه می فرماید: ” أَیْ: یَا شَبِیهَهَ هَارُونَ فِی الْعِبَادَهِ “. تفسیر ابن کثیر : (۵ /۲۲۶) ترجمه : “یعنی :ای شبیه هارون در عبادت”. “پس بنگر در …

ﺍﻳﻦ ﮔﻔﺘﺔ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻛﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺁﮔﺎﻫﺎﻧﻪ، ﺑرای ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺷﺮﻳﻚ ﻭ ﻫﻤﺘﺎﻳﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﻴﺪ ‏[ﺑﻘﺮﻩ ۲۲:] ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِﺍﻟﻠَّﻪِ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝَ: ﺳَﺄَﻟْﺖُ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﷺ : ﺃَﻱُّ ﺍﻟﺬَّﻧْﺐِ ﺃَﻋْﻈَﻢُ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ؟ ﻗَﺎﻝَ: ‏«ﺃَﻥْ ﺗَﺠْﻌَﻞَ ﻟِﻠَّﻪِ ﻧِﺪًّﺍ ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻠَﻘَﻚَ ‏». ﻗُﻠْﺖُ: ﺇِﻥَّ ﺫَﻟِﻚَ ﻟَﻌَﻈِﻴﻢٌ، ﻗُﻠْﺖُ : ﺛﻢَّ ﺃَﻱُّ؟ ﻗَﺎﻝَ: ‏« ﻭَﺃَﻥْ ﺗَﻘْﺘُﻞَ ﻭَﻟَﺪَﻙَ ﺗَﺨَﺎﻑُ ﺃَﻥْ ﻳَﻄْﻌَﻢَ ﻣَﻌَﻚَ‏» . ﻗُﻠْﺖُ: ﺛﻢَّ …