وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
و چه بسا بر ران همسرش می خوابید:
وقتی در یکی از سفرها عایشه کاروان را برای پیدا کردن گردن بندش که گم شده بود متوقف نمود، و کاروان نیز آبی به همراه نداشت، ابو بکر آمد و او را سرزنش کرد، می گوید:
«عَاتَبَنِی أَبُو بَکْرٍ وَجَعَلَ یَطْعُنُنِی بِیَدِهِ فِی خَاصِرَتِی فَلَا یَمْنَعُنِی مِنْ التَّحَرُّکِ إِلَّا مَکَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِی»[بخاری: ۴۶۰۷؛مسلم: ۵۵۰]
(ابو بکر مرا سرزنش کرد، و با دستش به پهلوی من می زد، و چیزی مرا از حرکت کردن باز نمی داشت مگر مکان رسول الله صلی الله علیه وسلم که سر (مبارکشان) بر ران من قرار داشت).
و می گوید: «کَانَ النَّبِیُّ صلى الله علیه وسلم یَتَّکِئُ فِى حِجْرِى وَأَنَا حَائِضٌ فَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ» [بخاری: ۳۶۷۲؛ مسلم: ۲۶۷].
(رسول الله صلی الله علیه وسلم وقتی من عادت ماهیانه بودم بر دامان من تکیه می داد و قرآن می خواند).
و این از معاشرت نیک، و اخلاق کریمه ایشان صلی الله علیه وسلم بود.
و حدیث دلالت بر عدم کراهت و نفرت از زن در عادت ماهیانه است، بر خلاف یهود که در عادت ماهیانه با او غذا نمی خورند، و نشست و برخواست ندارند.
بلکه پیامبر صلی الله علیه وسلم با همسر خود وقتی عادت ماهیانه داشت زیر یک لحاف می خوابید:
از ام سلمه رضی الله عنها روایت است که گفت:
«بَیْنَا أَنَا مَعَ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعَهٌ فِی خَمِیصَهٍ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِیَابَ حِیضَتِی قَالَ أَنُفِسْتِ قُلْتُ: نَعَمْ، فَدَعَانِی، فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِی الْخَمِیلَهِ»، و فی لفظ: «فَدَعَانِی فَأَدْخَلَنِی مَعَهُ فِی الْخَمِیلَهِ» [بخاری: ۲۹۸؛ مسلم: ۲۶۸].
(در اثنایی که همراه پیامبر صلی الله علیه وسلم در یک لحاف خوابیده بودم، دچار عادت ماهیانه شدم، پس یواشکی بیرون رفتم و لباس حیضم را پوشیدم، فرمود: دچار عادت ماهیانه شدی؟ گفتم بله، مرا نزد خود فرا خواند و همراه او در آن لحاف خوابیدم) و در لفظی چنین آمده: (و مرا همراه خود زیر رو انداز قرار داد).
الخمیله: همان رو انداز است، و هر پارچه ای از هر جنسی دارای پُرز است .
حدیث: جواز خوابیدن با حائض، و دراز کشیدن با او زیر یک لحاف را می رساند.
اما سخن الله متعال: «فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِی الْمَحِیضِ»{البقره: ۲۲۲} (پس در حالت قاعدگی از زنان کناره گیری کنید)، منظور: دوری از جماع با آنان است .
و از میمونه همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که گفت: «کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یَضْطَجِعُ مَعِى وَأَنَا حَائِضٌ وَبَیْنِى وَبَیْنَهُ ثَوْبٌ» [مسلم: ۲۹۵].
(رسول الله صلی الله علیه وسلم در حالی که عادت ماهیانه داشتم با من زیر یک لحاف می خوابید و میان من و ایشان یک پارچه قرار داشت).
برخی از مردان وقتی همسرش قاعده می شود؛ محل خوابش را تغییر می دهد و او را رها می کند، و این کار خلاف روش پیامبر صلی الله علیه وسلم است، و برای همسر ضرر دارد، زیرا زن در حالت حیض دچار اضطراب (و پریشانی های) روانی می شود، که خو و مزاجش را ناخوش می کند، و روانش را ضعیف می کند، و اگر دور شدن مرد از رختخوابش نیز به آن اضاف شود؛ حالش را دوچندان بد می کند.