شبهات شیعه

استدلال ایشان به روایتی که در آن آمده است: «مردم مدینه از قحطی به ام المؤمنین عایشه رضی الله عنها شکایت بردند، وی آن‌ها را دستور داد تا از بالای سقف قبر رسول الله  صلی الله علیه و سلم سوراخی باز کنند تا بین قبر و آسمان حایلی نباشد، پس چنین کردند، و در نتیجه بر آن‌ها باران بارید، و …

استدلال آن‌ها بر جواز دعا و درخواست از مردگان و غائبین به حدیثی که آن را هریک: ابو یعلی و طبرانی و ابن السنی از ابن مسعود رضی الله عنه روایت کرده‌اند که رسول الله  صلی الله علیه و سلم فرموده‌اند: «هرگاه حیوان یکی از شما در دشت بیابان (بی آب و علف) گم شد، ندا دهد: ای بندگان الله! …

استدلال ایشان بر زنده بودن پیامبر  صلی الله علیه و سلم به آنچه بخاری در کتاب صحیح خود روایت نموده است که رسول الله  صلی الله علیه و سلم فرمودند: «من رَآنِی فِی الْمَنَام فسیرانی فِی الْیَقَظَه» یعنی: «هر کس مرا در خواب ببیند پس مرا در بیداری خواهد دید»[۱]. و می‌گویند: امکان دارد که پیامبر دیده شود. و به …

استدلال آن‌ها بر جواز توسل به مردگان به آنچه طبرانی در کتاب (المعجم الکبیر) از انس رضی الله عنه روایت نموده است که وقتی مادر حضرت علی، فاطمه بنت اسد رضی الله عنها وفات نمودند، رسول الله  صلی الله علیه و سلم فرمودند: «الهی! به حق پیامبرت و به حق پیامبران که قبل از من بودند، مادرم فاطمه بنت اسد …

استدلال آن‌ها بر جایز بودن توسل به هر فردی زنده یا مرده به حدیثی که امام احمد و ابن ماجه درباره دعای خروج به سوی مسجد روایت کرده‌اند، که رسول الله  صلی الله علیه و سلم فرمودند: «هر کس از خانه‌اش به سوی نماز خارج شود و بگوید: الهی! من از تو به حق سائلین (پرسندگان) بر تو، و به …

و آن استدلال ایشان به این آیه است که الله تعالی می‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَیۡهِ ٱلۡوَسِیلَهَ﴾ [المائده: ۳۵]. «ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! از الله بترسید، و برای تقرب به وی وسیله بجوئید». و گفته‌اند: مراد از (وسیله) همان توسل و استغاثه به پیامبر  صلی الله علیه و سلم بعد از وفات‌شان می‌باشد. و جواب این شبهه …

استدلال قبر گرایان بر جواز استغاثه به پیامبر  صلی الله علیه و سلم و طلب دعا از آن‌حضرت، به روایتی که آن را ابن ابی شیبه و بیهقی از (مالک الدار) خازن عمر رضی الله عنه روایت کرده‌اند که گفت: «در زمان عمر مردم دچار قحط سالی گشتند، پس مردی به سوی قبر رسول الله  صلی الله علیه و سلم …

گفته قبر گرایان است که: مردگان به زندگان نفع می‌رسانند، و در زمینه به حدیثی استدلال کرده‌اند که امام بزار آن را از ابن مسعود رضی الله عنه روایت نموده است که رسول الله  صلی الله علیه و سلم فرمودند: «زندگی من برایتان خیر می‌باشد، گفتگو می‌کنید و به شما گفتگو می‌شود، و وفاتم نیز برای شما خیر است، اعمال …

گفته آنان است که: رسول الله  صلی الله علیه و سلم در قبرشان زنده‌اند، وبر این مسأله اجماع را دعوا می‌نمایند، و آن را دلیلی بر جواز درخواست کردن از پیامبر و استغاثه به او قرار می‌دهند. و در مورد حیات رسول الله  صلی الله علیه و سلم در قبرشان، به موارد زیر استدلال می‌جویند: روایت ابو هریره رضی الله …

شبهه چهارم: عبارت از قصه‌ای است که از امام مالک نقل نموده‌اند که ایشان، با امیر المؤمنین ابو جعفر منصور خلیفه وقت، در مسجد رسول الله  صلی الله علیه و سلم بحث و گفتگو نمودند، پس امام مالک به او گفت: ای امیر المؤمنین! صدایت را در این مسجد بلند نکن؛ زیرا الله تعالی قومی را با این آیه چنین …

شبهه سوم: استدلال‌شان به این آیه کریمه: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِیُطَاعَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ إِذ ظَّلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ جَآءُوکَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ ٱللَّهَ وَٱسۡتَغۡفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُواْ ٱللَّهَ تَوَّابٗا رَّحِیمٗا۶۴﴾ [النساء: ۶۴]. «و هیچ پیغمبری را نفرستاده‌ایم مگر بدین منظور که به فرمان الله از او اطاعت شود، و اگر آنان بدان هنگام که به خود ستم می‌کردند، به نزد …

استدلال آنان بر جواز بودن استغاثه به مردگان، به این آیه کریمه: ﴿فَٱسۡتَغَٰثَهُ ٱلَّذِی مِن شِیعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِی مِنۡ عَدُوِّهِۦ﴾ [القصص: ۱۵]. «فردی که از قبیله او (موسی÷) بود علیه کسی‌که از دشمنانش بود، از موسی کمک خواست». و نیز استدلال آنان به حدیث طولانی شفاعت در روز قیامت و اینکه مردم در آن روز رسول الله  صلی الله علیه …

شبهه اول: جایز گفتن آنان توسل به پیامبر  صلی الله علیه و سلم را، بلکه حتی دعای آن‌حضرت و استغاثه به وی بعد از وفات‌شان را جایز گفته‌اند، با استدلال به آنچه ترمذی و نسائی و غیره با سند صحیح از عثمان بن حنیف رضی الله عنه روایت نموده‌اند، که گفت: «مرد نابینایی نزد رسول الله  صلی الله علیه و …

شبهات قبر پرستان دارای انواع مختلفی است: بعضی از آن‌ها قصص و داستان‌ها و حکایاتی خود ساخته است که هر گمراه و باطل اندیشی، می‌تواند امثال آن را به نفع خویش مطرح کند، و کسی از آوردنش ناتوان نیست. بعضی از آن‌ها احادیث موضوعه و ساختگی‌ای است که آن را دروغ به رسول الله صلی الله علیه و سلم نسبت …

ﻳﻜﻲ ﺩﻳﮕﺮﺍﺯﺍﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺷﻴﻌﻪ ﺩﺭﻏﺎﻟﺐ ﻧﻘﺶ ﭘﺎﻳﺎﻧﻲ؛ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺍﻣﺎﻣﺘﻲ ﻛﻪ ﺍﺛﺒﺎﺗﺶ ﺍﺯﻗﺮﺁﻥ ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻌﻬﺪﻩ ﻣﺪﻋﻴﺎﻧﺶ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ. ﺩﺭﺻﻔﺤﻪ ۳۴۰ ﺳﻮﺭﻩ ﺣﺞ ﺁﻳﻪ ۷۱ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﭘﻮﭺ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ: {ﻭَﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳُﻨَﺰِّﻝْ ﺑِﻪِ ﺳُﻠْﻄَٰﻨًﺎ ﻭَﻣَﺎ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻬُﻢ ﺑِﻪِ ﻋِﻠْﻢٌ ﻭَﻣَﺎ ﻟِﻠﻈَّٰﻠِﻤِﻴﻦَ ﻣِﻦ ﻧَّﺼِﻴﺮٍ}. ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻣﻴﭙﺮﺳﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ‏[ ﺗﺎﻳﻴﺪ‏] ﺁﻥ ﺣﺠﺘﻲ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺪﺍﻥ …

ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﺩﺍﺕ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯿﺸﻮﺩﺗﻬﻤﺖ ﺻﯿﻐﻪ ﺩﺭ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ . ﺍﺳﻼﻡ ﺳﺘﯿﺰﺍﻥ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺑﺎﻓﺮﯾﺐ ﻭ ﻧﯿﺮﻧﮓ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺁﺧﻮﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﻼﮎ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﺳﻼﻡﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﯾﺮ ﺳﻮﺍﻝ ﺑﺒﺮﻧﺪ. ﺍﻣﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﺳﺘﯿﺰﺍﻥ ﻭ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﺩ ﻣﯿﮕﯿﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺐ ﺳﻨﯽﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻋﻤﺮ ﻣﺘﻌﻪ …

بسم الله الرحمن الرحیم احتمالا برادران اطلاع دارند که روافض یک شبهه به اصطلاح تحدی انداخته اند که اهل سنت طبق مبانی روایتی خودشونان حتی یک روایت صحیح السند درباره فضیلت خلفاشون ندارند (حتی برای این شبهه درشبکه ای ضلالت مدتهابرنامخ گذاشتندوبه اصطلاح به برسی پرداختندواین مهم بودن این مسئله رابرای انهامی رساند). وامــــــــــــــــــــا پــــــــــاســــــــــخ ابتدا باید گفت که هرچند …

شیعه ها همیشه از موضوع نامعلوم بودن مکان قبر دخت پیامبر صلی الله علیه وسلم استفاده احساسی و تبلیغاتی میکنند، اما متوجه نیستند که اگر گم بودن قبر فاطمه جرم باشد، مجرمین ردیف اول خودشان هستند! من می پرسم چه کسی حضرت فاطمه را دفن کرد؟ بی تردید حضرت علی! پس برای ایشان مکان قبر مجهول نبود، همچنین برای حسن و …

۱۳۴- و من کلام علی بن ابی طالب ( علیه السلام ): “و قد شاوره عمر بن الخطاب فی الخروج إلی غزو الروم”. «وَ قَدْ تَوَکَّلَ اللَّهُ لِأَهْلِ هَذَا الدِّینِ بِإِعْزَازِ الْحَوْزَهِ وَ سَتْرِ الْعَوْرَهِ وَ الَّذِی نَصَرَهُمْ وَ هُمْ قَلِیلٌ لَا یَنْتَصِرُونَ وَ مَنَعَهُمْ وَ هُمْ قَلِیلٌ لَا یَمْتَنِعُونَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ إِنَّکَ مَتَی تَسِرْ إِلَی هَذَا الْعَدُوِّ بِنَفْسِکَ …

 مهمترین اصول ایمان، خداشناسى و توحید است، نه شناختِ امامان حضرت على رضی الله عنه فرمود: «اساسِ دین، شناخت او [خدا] است، و کمال شناختِ او، تصدیق وجودِ اوست، و کمالِ تصدیق به وجودِ او، یکتا و یگانه دانستنِ اوست، و کمالِ یکتاپرستی، خالص کردن [عبادت] برای اوست». (خطبه شماره ۱ نهج البلاغه).  بیان مسئله توحید از راه دعا به …