اخلاق

دیدید بعضیا میگن فلان کارو بکن اگه گناه داشت گناهش با من ⁉️ با هم ببینیم نظر قرآن پاک درباره این سخن چیست سوره عنکبوت آیه ۱۲ وقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِیلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَایَاکُمْ وَمَا هُم بِحَامِلِینَ مِنْ خَطَایَاهُم مِّن شَیْءٍ إِنَّهُمْ لَکَاذِبُونَ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ:  ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺎ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻛﻨﻴﺪ، (ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﻨﺎﻫﻰ ﺩﺍﺭﺩ) …

  نوع دیگر حجاب و پوشش قرآنی، حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است: فلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ (احزاب؛۳۲)   پس زنهار نازک و نرم با مردان سخن نگویید؛ مبادا آن که دلش بیمار (هوا و هوس) است به طمع افتد.

  «همنشینی با صالحان تو را در شش امر متحول می کند»: «از “شک” به “یقین”». «از “ریا” به “اخلاص”». «از “غفلت” به “ذکر”». «از “رغبت به دنیا” به رغبت به”سوی آخرت”». «از “کبر” به “تواضع”». «از”سوء نیت” به “نصیحت”». «پسر نوح با بدان بنشست خاندان نبوتش گم شد، سگ اصحاب کهف روزی چند پی نیکان گرفت و مردم شد».

ای انسان «هرگاه نفست تو را به گناه دعوت کرد. با این آیه با نفست گفتگوکن » «قُلْ‌ أَ ذٰلِکَ‌ خَیْرٌ أَمْ‌ جَنَّهُ الْخُلْد ِالَّتِی‌ وُعِدَ الْمُتَّقُونَ‌» بگو: «آیا این[عقوبت] بهتر است یا بهشت جاویدانی که به پرهیزگاران وعده داده شده؟!» (فرقان/۱۵)

راه های ورود شیطان به قلب   قلب انسان همانند حوضی است که چهار جویبار که همیشه ابشان رابه ان می ریزد اگر اب جویبار پاک شد قلب انسان را نیز مانند خود پاک و زلال می گرداند اما اگر اب یکی یا دو یا هر چهار تا از این جویبارها آلوده شوند قلب انسان هم آلوده می‌شود   چشم: …

شیخ عبدالقادر گیلانی رحمه الله علیه می‌فرماید: مرد مومن بسیار تفکر می‌کند، بسیار می‌گرید و کم می‌خندد؛ از این روست که رسول اکرم صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «لا راحَهَ لِمُؤْمِنٍ غَیْرُ لِقاءِ رَبهِ عَزَّ وَجَلَّ،.،» مومن جز به دیدار حق به هیچ چیز دیگر شاد نمی‌گردد. ( فتح الربانی، ص ۶۲)

ﺍﺑﻦ ﻗﯿﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺍﻣﻮﺭﯼ ﺫﮐﺮ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺁﻥ، ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺩﺳﺖ ﻣﯽﺩﻫﺪ . ﮐﻪ ﺁﻥ ﻫﻢ ‏( ﺗﻮﺣﯿﺪ ‏) ﺍﺳﺖ . ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺻﻔﺎ ﻭ ﺷﻔﺎﻓﯿﺖ ﺗﻮﺣﯿﺪ، ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺷﺮﺡ ﺻﺪﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ . ﺗﻮﺣﯿﺪ، ﺩﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻧﯿﺎ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ” ﺍﻟَّﺬِﯾﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ …

اگر بر امتی بلایی بزرگ نازل شود به سبب ستمی بزرگ است که زمانی طولانی بر آن گذشته اما [توسط مردم] برداشته نشده و در نتیجه مستحق عذاب شده‌اند. ﴿وَکَأَیِّن مِّن قَرۡیَهٍ أَمۡلَیۡتُ لَهَا وَهِیَ ظَالِمَهٞ ثُمَّ أَخَذۡتُهَا وَإِلَیَّ ٱلۡمَصِیرُ۴٨﴾ [الحج: ۴۸]. «و چه بسا شهری که به آن‌ مهلت دادم در حالی که [مردم آن] ستمگر بود[ند] سپس [گریبان] …

قَسوت قلب و کَثرَت ذکر در وجود یک نفر یکجا نمی‌شود: ﴿…فَوَیۡلٞ لِّلۡقَٰسِیَهِ قُلُوبُهُم مِّن ذِکۡرِ ٱللَّهِۚ…﴾ [الزمر: ۲۲]. «…پس وای بر کسانی که از سخت‌دلی یاد الله نمی‌کنند…». ﴿…ثُمَّ تَلِینُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِکۡرِ ٱللَّهِۚ…﴾ [الزمر: ۲۳]. «…سپس پوست‌ها و دل‌هایشان به یاد الله نرم می‌شود…».   تغریدات شیخ طریفی

منکرات به تدریج تغییر شکل می‌دهند، در آغاز به صورت گناه آغاز می‌شوند، سپس تبدیل به سنت می‌شوند و سپس تبدیل به دین می‌شوند؛ برای همین پیش از آنکه منکری تبدیل به دین و آیین شود باید آن را انکار نمود: ﴿…وَإِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَهٗ قَالُواْ وَجَدۡنَا عَلَیۡهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَاۗ…﴾ [الأعراف: ۲۸]. «…و چون کار زشتی انجام دهند می‌گویند …

هر که می‌خواهد زیر پوشش و ستر خداوند باقی بماند، پوشش دیگران را کنار نزد [و دیگران را رسوا نکند]. رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «هر که مسلمانی را بپوشاند، الله در دنیا و آخرت او را پوشیده خواهد داشت» [ابن ماجه].   تغریدات شیخ طریفی

عبرت نمی‌گیرند، زیرا الله را نمی‌شناسند! چگونه ممکن است خشیت و ترس کسی را در دل داشته باشند که او را نمی‌شناسند؟ ﴿إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَعِبۡرَهٗ لِّمَن یَخۡشَىٰٓ٢۶﴾ [النازعات: ۲۶]. «در حقیقت [در این نشانه‌ها] برای کسی که [از الله] بترسد عبرتی است».   تغریدات شیخ طریفی

ممکن است خداوند دنیا را به کسی بدهد که او را دوست ندارد، و ممکن است دنیا را از کسی که دوستش می‌دارد باز بدارد، چرا که دنیا اگر باعث نزدیکی به الله شود نعمت است و اگر باعث دوری از او شود استدراج و نقمت است. تغریدات شیخ طریفی

بزرگان بیش از گفتار با کردار خود بر مردم تاثیر می‌گذارند، زیرا کردارها صادقانه‌تر از گفتارها است. سخنِ حق نوری است که نیتِ ناپاک آن را خاموش می‌کند   تغریدات شیخ طریفی

اگر انسان همانطور که خود را مشغول اصلاح دیگران می‌کند به اصلاح خود بپردازد خداوند سختی‌های راه اصلاح را برایش آسان خواهد کرد. در اثر آمده که: «خود را اصلاح کن، الله مردم را برایت اصلاح خواهد کرد».   تغریدات شیخ طریفی

دعای هنگام سجده از دعای قنوت به اجابت نزدیک‌تر است؛ بهترین مواضع دعا در نماز فردی به ترتیب عبارت است از: سجده سپس بین دو سجده سپس در تشهد پایانی سپس در قنوت.  تغریدات شیخ طریفی

بزرگ‌ترین عامل شکست جمعیتِ بسیار، اختلافِ قلب‌ها است، زیرا تعداد کمی که متحد هستند، قوی‌تر از جمعِ بسیار متفرق است: ﴿…وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِیحُکُمۡۖ…﴾ [الأنفال: ۴۶]. «… و در میان خود [اختلاف و] کشمکش نکنید که ضعیف می‌‌شوید و هیبت شما از بین می‌رود…».   تغریدات شیخ طریفی

هر کس ارادهٔ خیر کند، الله اسباب آن را برایش مهیا می‌سازد و درهای خیر را به رویش می‌گشاید: ﴿…إِن یُرِیدَآ إِصۡلَٰحٗا یُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَیۡنَهُمَآۗ…﴾ [النساء: ۳۵]. «… اگر [واقعا] خواهان اصلاح باشند الله میان آن دو سازگاری خواهد داد…».

بیشترین چیزی که باعث فساد مردم می‌شود گمان بدِ بدون دلیل است. به سبب شدت فسادی که برخی از گمان‌های بد به بار می‌آورد، خداوند از سوء ظن نهی کرده است: ﴿ٱجۡتَنِبُواْ کَثِیرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ…﴾ [الحجرات: ۱۲]. «…از بسیاری از گمان‌ها بپرهیزید که پاره‌ای از گمان‌ها گناه است…».   تغریدات شیخ طریفی

خداوند از روی رحمتِ خود برخی از بندگانش را دچار بلا و مصیبت می‌کند؛ زیرا می‌داند اگر او را عافیت دهد طغیان خواهد ورزید: ﴿۞وَلَوۡ رَحِمۡنَٰهُمۡ وَکَشَفۡنَا مَا بِهِم مِّن ضُرّٖ لَّلَجُّواْ فِی طُغۡیَٰنِهِمۡ یَعۡمَهُونَ٧۵﴾ [المؤمنون: ۷۵]. «و اگر آنان را ببخشاییم و زیانی را که به آنان وارد آمده از بین ببریم، در طغیان خود کوردلانه اصرار می‌ورزند».   …

مسخره کردن شایستهٔ انسان‌های صادق نیست، بلکه نعمتی است که خداوند به واسطهٔ آن عقیدهٔ پنهان منافقان را خارج می‌سازد: ﴿…قُلِ ٱسۡتَهۡزِءُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ مُخۡرِجٞ مَّا تَحۡذَرُونَ﴾ [التوبه: ۶۴]. «…بگو مسخره کنید؛ همانا الله آنچه را که از آن می‌ترسید برملا خواهد کرد».   تغریدات شیخ طریفی

خودِ فرعون جادوگران را یکی یکی از شهرهای گوناگون یکجا جمع کرد تا موسی را شکست دهد، اما همینکه با او مخالفت کردند همه را «گروهکی توطئه‌گر» به رهبری موسی دانست! ﴿…إِنَّهُۥ لَکَبِیرُکُمُ ٱلَّذِی عَلَّمَکُمُ ٱلسِّحۡرَۖ﴾ [طه: ۷۱]. «… بی‌شک او سرکردهٔ شماست که جادوگری را به شما یاد داده!…».   تغریدات شیخ طریفی

دلتنگ شدن به سبب آزار مخالفان، امری است فطری. موسی علیه السلام می‌فرماید: ﴿وَیَضِیقُ صَدۡرِی…﴾ [الشعراء: ۱۳]. «و سینه‌ام تنگ می‌شود…». و الله متعال دربارهٔ محمد صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: ﴿وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّکَ یَضِیقُ صَدۡرُکَ بِمَا یَقُولُونَ٩٧﴾ [الحجر: ۹۷]. «و قطعا می‌دانیم که سینه‌ات از آنچه می‌گویند تنگ می‌شود». علاج این دلتنگی این است: ﴿…فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَتَوَکَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ…﴾ …

بزرگ‌ترین اوقات برای استغفار، هنگام سحر است، و بهترین استغفار هنگام سجدهٔ نماز شب است. الله متعال می‌فرماید: ﴿…وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِینَ بِٱلۡأَسۡحَارِ﴾ [آل عمران: ۱۷]. «… و کسانی که سحرگاهان آمرزش می‌خواهند». طبری می‌گوید: «آنان کسانی هستند که هنگام سحر [از الله] خواهان پوشش رسوایی خود هستند».   تغریدات شیخ طریفی

خداوند سرزمینی را که در آن ستمِ بسیاری رخ می‌دهد به سبب وجود مصلحانی در آن، حفظ می‌کند، و ممکن است سرزمینی را که ظلم کمتری در آن رخ می‌دهد به سبب عدم وجود مصلحان، هلاک سازد: ﴿وَمَا کَانَ رَبُّکَ لِیُهۡلِکَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا مُصۡلِحُونَ١١٧﴾ [هود: ۱۱۷]. «و پروردگار تو [هرگز] بر آن نبوده که شهرهایی را که مردم آن …

دنیای خود را با دنیای دیگری مقایسه نکن، که در این صورت اگر تو پیروز شدی تکبر می‌ورزی و اگر او پیروز شد حسادت خواهی کرد: ﴿…فَقَالَ لِصَٰحِبِهِۦ وَهُوَ یُحَاوِرُهُۥٓ أَنَا۠ أَکۡثَرُ مِنکَ مَالٗا وَأَعَزُّ نَفَرٗا﴾ [الکهف: ۳۴] «…پس به رفیقش در حالی که با او گفتگو می‌کرد گفت: مال من از تو بیشتر است و از نظر نفرات از …

انسان هنگامی که اجلِ خود را نزدیک می‌بیند به تدریج برخی از افکار و خواسته‌های خود را رها می‌کند؛ درست است که اجل ربطی به درستیِ اندیشه ندارد، اما با نزدیک شدن آن هوای نفس می‌میرد و اندیشه‌های وابسته به آن نیز از بین می‌روند.   تغریدات شیخ طریفی

ذکر الله از بزرگترین عوامل نرم شدنِ دل‌های سخت است: ﴿…فَوَیۡلٞ لِّلۡقَٰسِیَهِ قُلُوبُهُم مِّن ذِکۡرِ ٱللَّهِۚ…﴾ [الزمر: ۲۲]. «…پس وای به حال کسانی که از سخت‌دلی یاد الله نمی‌کنند…». ﴿ثُمَّ تَلِینُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِکۡرِ ٱللَّهِۚ…﴾ [الزمر: ۲۳]. «… سپس پوست‌شان و دل‌شان به یاد الله نرم می‌گردد…».   تغریدات شیخ طریفی

از بزرگ‌ترین عوامل ثبات و پایداری انسان و صبر در برابر آزار مردم و سخنان آنان، ادای نماز در وقت آن است: ﴿فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا یَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّکَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ ٱلۡغُرُوبِ٣٩﴾ [ق: ۳۹]. «پس بر آنچه می‌گویند صبر کن و پیش از طلوع خورشید و پیش از غروب به حمد پروردگارت تسبیح گوی».   تغریدات شیخ طریفی

خداوند گناهان پنهان را برای انسان آسان می‌سازد تا ایمانش را امتحان کند: ﴿…لِیَعۡلَمَ ٱللَّهُ مَن یَخَافُهُۥ بِٱلۡغَیۡبِۚ…﴾ [المائده: ۹۴]. «…تا الله معلوم دارد که چه کسی در نهان از او می‌ترسد…».   تغریدات شیخ طریفی

هر چه انسان بیشتر حق را بشناسد، گناهش نیز [در صورت ارتکاب] بزرگ‌تر خواهد بود: ﴿…فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ کَفَرُواْ بِهِۦۚ فَلَعۡنَهُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡکَٰفِرِینَ﴾ [البقره: ۸۹]. «… ولی همین که آنچه را می‌شناختند برایشان آمد انکارش کردند؛ پس لعنت الله بر کافران باد».   تغریدات شیخ طریفی

اگر انسان گناهی را مرتکب شد و در قلب خود احساس درد نکرد، چنین چیزی نشانهٔ این است که خداوند بزرگترین داراییِ او یعنی معرفت الله را از وی گرفته است. زیرا افتادن در گناهان به اندازهٔ جهل تو نسبت به کسی است که معصیتش را مرتکب می‌شوی.   تغریدات شیخ طریفی

هنگامی که غربی‌ها می‌گویند: «ما دشمن اسلام نیستیم» [حرف‌شان از دو حالت خارج نیست] یا دروغ می‌گویند، و یا ما بر اسلام صحیح نیستیم: ﴿وَلَن تَرۡضَىٰ عَنکَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ﴾ [البقره: ۱۲۰]. «یهودیان و نصرانیان از تو راضی نخواهند شد تا آنکه از دینشان پیروی کنی…».   تغریدات شیخ طریفی

آیات خداوند را به تمسخر نمی‌گیرد، مگر کسی که نعمت‌های او را فراموش کرده است. زیرا یادآوری نعمت‌ها باعث بزرگداشت نعمت دهنده می‌شود: ﴿…وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَایَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡکُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَیۡکُمۡ…﴾ [البقره: ۲۳۱] «… و آیات الله را به ریشخند نگیرید و نعمت الله را بر خود به یاد آورید…».   تغریدات شیخ طریفی

هنرپیشه‌هایی که دین را به ریشخند می‌گیرند اگر همین کار را با سیاست می‌کردند بی‌شک تحت تعقیب قرار می‌گرفتند. ای سردمداران؛ دین خدا را حفظ کنید، خداوند سیاست را برای شما حفظ خواهد کرد. تغریدات شیخ طریفی

فتنه درجاتی دارد… از جمله: ترک حق به‌سوی باطل. و همچنین: مشغول شدن به حقی که در اولویت نیست و ترک حقی که مهم‌تر است. اولی فتنهٔ جاهلان است و دومی فتنهٔ عالمان. تغریدات شیخ طریفی  

زن نوح و زن لوط (علیهما السلام) به دعوت حق و همسرانشان که پیامبر بودند خیانت کردند، بنابراین عجیب نیست که در میان مسلمانان کسانی باشند که مزدوری باطل بکنند؛ عجیب این است که چنین کسانی در میان ما نباشند.   تغریدات شیخ طریفی  

بزرگ‌ترین فتنه‌ها، فتنهٔ برعکس کردن حقایق است، و خطرناکترین نبردها، نبرد شعارها است؛ رسول خدا ص می‌فرماید: «بیشترین چیزی که از آن بر امتم هراس دارم هر منافق سخنور است». [به روایت امام احمد]   تغریدات شیخ طریفی  

تا وقتی که بر راه حق هستی با همراهان بسیار مغرور نشو و با همراهان کم ضعیف نشو.   تغریدات شیخ طریفی

انسان گمراه دوست دارد مردم نیز مانند او باشند تا به سبب انحرافِ خود احساس تنهایی نکند: ﴿وَدُّواْ لَوۡ تَکۡفُرُونَ کَمَا کَفَرُواْ فَتَکُونُونَ سَوَآءٗۖ…﴾ [النساء: ۸۹]. «آرزو دارند شما نیز همانطور که آنان کافر شدند، کافر شوید تا با هم برابر باشید…». ﴿…یَشۡتَرُونَ ٱلضَّلَٰلَهَ وَیُرِیدُونَ أَن تَضِلُّواْ ٱلسَّبِیلَ﴾ [النساء: ۴۴] «…گمراهی را [به جان] می‌خرند و می‌خواهند شما نیز گمراه …

ذکر خداوند امان از فتنه‌ها است هنگامی که رخ می‌دهد، و محافظی در برابر بلاها است هنگامی که فرو آید: ﴿لِّنَفۡتِنَهُمۡ فِیهِۚ وَمَن یُعۡرِضۡ عَن ذِکۡرِ رَبِّهِۦ یَسۡلُکۡهُ عَذَابٗا صَعَدٗا١٧﴾ [الجن: ۱۷]. «هدف این است که آنان را با این نعمت بیازماییم، و هر کس از یاد پروردگارش روی‌گردان شود او را به عذابی سخت وارد می‌کند».   تغریدات شیخ …

نیت خوب باعث بالا رفتن قدر انسان می‌شود حتی اگر کار نیکش اندک باشد، و نیت بد انسان را بی‌ارزش می‌کند حتی اگر عمل بدی انجام ندهد.   تغریدات شیخ طریفی

استغفار از بزرگ‌ترین اسباب پایداری و در امان ماندن از پس‌روی است: ﴿وَیَٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّکُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَیۡهِ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَیۡکُم مِّدۡرَارٗا وَیَزِدۡکُمۡ قُوَّهً إِلَىٰ قُوَّتِکُمۡ﴾ [هود: ۵۲]. «و ای قوم من از پروردگارتان مغفرت بخواهید سپس به‌سوی او توبه کنید تا از آسمان برای شما باران فراوان بفرستد و نیرویی بر نیروی شما بیفزاید…».     تغریدات شیخ طریفی

چرخ فساد را گروهی به جلو می‌برند و گروهی جلوی آن می‌ایستند. اما اگر حرکت آن ادامه یابد فرجام آن چیزی نیست جز بلایی فراگیر: ﴿وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ…﴾ [البقره: ۲۵۱]. «… و اگر الله برخی از مردم را به وسیلهٔ برخی دیگر دفع نمی‌کرد بی‌شک زمین تباه می‌شد…».   تغریدات شیخ طریفی

امر به معروف و نهی از منکر فرایندی است برای تنظیم آزادی‌ها تا به هرج و مرج کشیده نشود، و لیبرالیسم فرایندی است برای به آشوب کشاندن آزادی‌ها تا منظم نشود. تغریدات شیخ طریفی