از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه وفات ابو طالب: ۶۶- ابو طالب عموی رسول الله ﷺ بعد از این محاصره از دنیا رفت. رسول الله ﷺ در لحظات آخر از او خواست به کلمه ی توحید (لا إله إلا الله) گواهی دهد؛ اما نپذیرفت. ۶۷- ابو طالب بر کفر از دنیا رفت، و رسول الله ﷺ بر …

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه تحریم های قریش: ۶۰- وقتی قریشیان دیدند که اسلام به سرعت عجیبی در حال انتشار است، عهدنامه ای ظالمانه را برای تحریم بنی هاشم وبنی مطلب نوشتند. ۶۱- مفاد عهدنامه این بود که هیچ کس با آنان خرید و فروش نکند و کسی با آنان نشست وبرخاست نکند وارتباطی نداشته باشد، …

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه هجرت دوم به سوی حبشه: ۵۶- قریش بار دیگر به ستم وتحت فشار قرار دادن کسانی که اسلام می آوردند، بخصوص مسلمانان فقیر روی آورد. رسول الله ﷺ به اصحابش اجازه ی دومین هجرت را به سوی حبشه دادند. ۵۷- تعداد مهاجرین حبشه در هجرت دوم: ۸۲ مرد و۱۸ زن بود. …

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه اسلام آوردن حمزه وعمر رضی الله عنهما: ۵۱- حمزه بن عبد المطلب رضی الله عنه و بعد از او عمر بن الخطاب رضی الله عنه مسلمان شدند، و با مسلمان شدن این دو اسلام قوت گرفت. ۵۲- در چگونگی مسلمان شدن عمر بن الخطاب رضی الله عنه روایتی به ثبوت نرسیده …

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه هجرت به حبشه: ۴۵- قریش به شکنجه ی کسانی که ایمان می آوردند ادامه داد، و این بر صحابه بسیار دشوار بود، بنابر این رسول الله ﷺ اجازه ی هجرت به سوی حبشه را دادند. ۴۶- مجموعه ای مبارک از صحابه که شامل ۱۱ مرد و۴ زن بود از مکه خارج …

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه شکنجه شدن مسلمانان توسط قریشیان: ۴۰- قریشیان در جدال خود با رسول الله ﷺ پیروز نشد، بنابراین به فکر افتاد که از راه دیگری اقدام کند، که این راه اذیت وآزار وشکنجه کسانی بود که مسلمان می شدند و این امتحان سختی برای صحابه بود. ۴۱- الله عزوجل رسول الله ﷺ …

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه عکس العمل قریش در مقابل دعوت علنی پیامبر ﷺ: ۳۳- اولین عکس العمل قریش در مقابل دعوت رسول الله ﷺ این بود که گروهی را نزد عمویش ابو طالب فرستاند تا رسول الله ﷺ را از دعوتش منع نماید. ۳۴- سعی وتلاش قریش در وساطت ابو طالب در منع برادر زاده …

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه دعوت علنی: ۳۱- بعد از آن دستور الله عزوجل برای آشکارا نمودن دعوت بر رسول الله ﷺ نازل گردید. الله عزوجل می فرماید: (فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِکِینَ) یعنی: پس آشکارا بیان کن آنچه را که بدان فرمان داده می شوی و به مشرکان اعتنا مکن. ۳۲- رسول الله ﷺ …

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه شروع دعوت رسول الله ﷺ: ۲۷- دعوت رسول الله ﷺ در زمان حیاتشان به دو دسته تقسیم می شود: ۱- مکی ۲- مدنی. دعوت مکی بر دو گونه بود: ۱- مخفیانه ۲- علنی. دعوت مخفیانه: ۲۸- رسول الله ﷺ ابتدا به صورت مخفیانه دعوت را شروع کردند، و خانواده شان یعنی …

از ولادت تا بعثت برخی صفات رسول الله ﷺ: ۲۲- الله عزوجل رسولش ﷺ را از آلودگیها وصفات بد جاهلیت حفظ نمود: ایشان نه بر بتی سجده کردند، ونه شرابی نوشیدند، ونه مرتکب فاحشه ای شدند. ۲۳- رسول الله ﷺ به راستگویی وامانتداری معروف بودند، صله رحم را بسیار به جای می آوردند، و با همه مهربان بودند. مقدمات نزول …

از ولادت تا بعثت ازدواج با خدیجه رضی الله عنها: ۱۹- رسول الله ﷺ برای تجارت با اموالِ خدیجه رضی الله عنها، به همراه مَیْسَرَه (غلامِ خدیجه)، راهی شام شد. ۲۰- تا اینکه ایشان در سن ۲۵ سالگی با خدیجه که در آن زمان ۴۰ سال داشت، ازدواج کردند واز او صاحب فرزندانی شدند به نامهای: قاسم، زینب، رقیه، ام …

از ولادت تا بعثت سرپرستی پدربزرگ وعمویشان: ۱۴- بعد از وفات آمنه پدر بزرگشان عبد المطلب سرپرستی ایشان را بر عهده گرفت، اما در ۸ سالگی او نیز از دنیا رفت. ۱۵- سپس عمویشان ابو طالب سرپرستی ایشان را عهده دار شد. ۱۶- رسول الله ﷺ چوپانی می کردند. جنگ فِجار و حِلْف الْفُضُول: ۱۷- رسول الله ﷺ در جنگ …

از ولادت تا بعثت شق الصَّدْر رسول الله ﷺ ومُهْر نبوت: ۱۰- ماجرای شق الصدر (یا شکافته شدن سینه ی ایشان) وقتی که نزد حلمیه سَعْدِیّه بودند رخ داد. جبریل علیه السلام سینه شان را شکافت، وقلبشان را بیرون آورد، وآن را با آب زمزم شستشو داد، و تکه خون بسته شده ی سیاه رنگی (را که سهم شیطان بود) …

از ولادت تا بعثت ولادت وشیرخوارگی: ۳- در روز دوشنبه ۱۲ ربیع الأول عام الفیل، آمنه فرزند عظیم الشأنش را با چهره ای بشاش و نورانی به دنیا آورد. ۴- در اینکه آمنه هنگام ولادت رسول الله ﷺ نشانه ای را مشاهده کرده روایتی ثابت نشده است. ۵- در روز هفتم تولد، پدربزرگشان عبد المطلب ایشان را ختنه کرد، و …

از ولادت تا بعثت ازدواج پدر ومادر رسول الله ﷺ، ووفات پدرشان: ۱- عبد الله بن عبد المطَّلِب با آمنه بنت وَهْب ازدواج نمود واز او باردار شد. آمنه دو ماهه حامله بود که عبد الله از دنیا رفت. ۲- میراثی را که عبد الله برای فرزند به دنیا نیامده اش بجای گذاشت عبارت بودند از: ۵ شتر، وچند رأس …

از اموالی که نزد مردم است نا امید شو وبه آن چشم نیندوز از ابو ایوب انصاری رضی الله عنه روایت است که: مردی نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد وگفت: یا رسول الله، مرا بیاموز، و به خلاصه امر اکتفا کن، فرمودند: “… وأجمع الیأس عما فی أیدی الناس”. و عزمت را جزم کن که از آن اموالی که نزد …

سخنی نگو که از آن معذرت بخواهی از ابو ایوب انصاری رضی الله عنه روایت است که: مردی نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد وگفت: یا رسول الله، مرا بیاموز، و به خلاصه امر اکتفا کن، فرمودند: “… ولا تَکَلَّم بکلامٍ تَعْتَذِر منه، …”. و سخنی نگو که از آن معذرت خواهی کنی. (روایت احمد وابن ماجه – حسن).

همچون کسی نماز بخوان که گویا آخرین نمازش را می خواند از ابو ایوب انصاری رضی الله عنه روایت است که: مردی نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد وگفت: یا رسول الله، مرا بیاموز، و به خلاصه امر اکتفا کن، فرمودند: “إذا قمت فی صلاتک، فصَلِّ صلاهَ مُوَدِّعٍ، …”. هرگاه به نماز ایستادی به گونه ای نماز بخوان که گویا نماز …

از الله شرم داشته باش همانگونه که … از سعید بن یزید رضی الله عنه روایت است که: مردی به رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: مرا وصیت کن، فرمود: ” أُوصِیکَ أَنْ تَسْتَحِیَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، کَمَا تَسْتَحِی رَجُلًا صَالِحًا مِنْ قَوْمِکَ”. تو را وصیت می کنم که آنگونه از الله حیا داشته باش، که از یکی از …

سکوت را بر خود لازم گیر به جز در امور از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت است که مردی نزد او آمد وگفت: مرا وصیت کن، او گفت: از چیزی پرسیدی که من از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیدم: ” … وعلیک بالصَّمت إلا فی حق، فإنک به تَغلب الشیطان”. و سکوت را بر خود لازم گیر به …

ذکر الله و تلاوت قرآن را بر خود لازم گیر از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت است که مردی نزد او آمد وگفت: مرا وصیت کن، او گفت: از چیزی پرسیدی که من از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیدم: “… وعلیک بذکر الله وتلاوه القرآن، فإنه رَوْحُک فی السماء، وذکرک فی الأرض”. و ذکر الله وتلاوت قرآن را …

جهاد رهبانیت اسلام است از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت است که مردی نزد او آمد وگفت: مرا وصیت کن، او گفت: از چیزی پرسیدی که من از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیدم: “أوصیک بتقوى الله، فإنه رأس کل شیء، وعلیک بالجهاد، فإنه رهبانیه الإسلام، …”. تو را به تقوای الله وصیت می کنم، زیرا رأس همه ی …

در سفر بر هر سر بالایی الله أکبر بگو از ابو هریره  رضی الله عنه روایت است که: مردی گفت: یا رسول الله من قصد سفر دارم، مرا وصیت کن، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: ” علیک بتقوى الله، والتکبیر على کل شَرَف “. تقوای الله را بر خود لازم گیر، و بر هر سر بالایی تکبیر (الله أکبر) بگو. …

خشمگین مشو ابو هریره رضی الله عنه می گوید: مردی به رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت: مرا وصیت کن، فرمود: خشمگین مشو، آن مرد چند بار این درخواست را تکرار کرد، وهر بار رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمودند: “لا تَغْضَبْ” خشمگین مشو. (روایت بخاری). در روایتی دیگر حُمَید بن عبد الرحمن از یکی از اصحاب رسول الله صلی …

اعمالی را انجام بده که دوست داری دیگران در غیابت از تو به خوبی یاد کنند. از سیدنا حَرْمَلَه العَنْبَری رضی الله عنه روایت است که می گوید: نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمدم وگفتم: یا رسول الله مرا وصیت کن، فرمود: ” اتق الله، وإذا کنت فی مجلس فقُمْتَ منه فسمعتَهم یقولون ما یعجبُک فَأْته، وإذا سمعتَهم یقولون ما …

دستت را جز به سوی خیر دراز نکن زبانت را جز به معروف نگشا از أَسْوَد بن أَصْرَم المُحارِبی رضی الله عنه روایت است که: گفتم یا رسول مرا وصیت کن، فرمود: آیا دستت را در اختیار داری، فرمود: اگر صاحب اختیار دستم نباشم پس اختیار چه چیزی را دارم؟، فرمود: آیا زبانت مال توست، و آن را در اختیار داری؟، …

لعنت کننده نباش از جَرْمُوز الهُجَیْمِی رضی الله عنه روایت است که: گفتم یا رسول الله مرا وصیت کن، فرمود: ” أوصیک أن لا تکون لَعّانًا “. تو را وصیت می کنم که لعنت کننده نباش. (روایت احمد – صحیح).

در مقابل ناسزاگویی دیگران ناسزا نگو از سیدنا أبو جُرَیّ جابر بن سُلیم رضی الله عنه روایت است گفتم: یا رسول الله مرا وصیت کن، فرمودند: ” … وإن امرؤ شَتَمَک وعَیَّرَک بما یعلم فیک، فلا تُعَیِّرْه بما تَعْلَمُ فیه، فإنما وَبالُ ذلک علیه”. و اگر شخصی تو را با عیوبی که درباره ی تو می داند، ناسزا گفت وعیبجویی کرد؛ …

هامان و اهرام مصر قرآن در مورد زندگى موسى(ع) توضیحات مفصلى داد. در ضمن شرح مخاصمات بین فرعون و بنى اسرائیل معلومات معتبرى در مورد مصر نیز ارائه میدارد. اهمیت بسیارى از این معلومات تاریخى در این اواخر روشن گردیده است. اگر به این معلومات به دقت توجه شود واضحا معلوم میگردد که قرآن کلام خدا بوده و همه گفته …

دکتر محمد العریفی : مشکل در مردن نیست، چرا که مرگ تنها یک دروازه است؛ دروازه‌ای که همه از آن خواهند گذشت….. مشکل بس بزرگ چیزی است که پس از مرگ است….. اینکه”بعد از این دروازه چه خواهد بود؟”

عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ  أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «یُوشِکُ أَنْ یَکُونَ خَیْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ یَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ یَفِرُّ بِدِینِهِ مِنَ الْفِتَنِ». مختصرصحیح بخارى : ۱۹٫ از ابوسعید خدری روایت است که رسول الله فرمود: «در آینده نزدیک، زمانی فرا می رسد که بهترین مال و دارایی مسلمان، گوسفندانش هستند که وی به دنبال آنها …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّـهِ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَ: «قَالَ اللهُ تعَالى: أنَا أغْنى الشُّرَکَاءِ عَنِ الشِّرک، منْ عَملَ عَمَلا أشْرکَ فیهِ مَعِى غَیْرِى، تَرکْتُهُ وشِرْکَهُ». (رواه مسلم). ابوهریره رضی الله عنه می گوید: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «خداوند متعال می فرماید: من بی نیازترین شرکاء …

اگر مردم قدر و منزلت علما را بشناسند، این معرفت و آگاهی ثمرات آشکاری خواهد داشت از جمله: اعتقاد و اعمال شان به طور کلی بر وفق شریعت الهی خواهد بود. چرا که علما با علم خود راه را برای راهروان روشن می گردانند و آنها را به سوی حق راهنمایی می کنند. وحدت صفوف و یکبارچگی و انسجام کلمه؛ …

خداوند متعال می فرماید: «فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» (نحل: ۴۳، انبیاء: ۷) «پس (ای مردم) اگر نمی‌دانید از اهل علم بپرسید.» خداوند متعال در این آیه به سوال کردن از اهل علم به هنگام عدم علم دستور می دهد. چرا که آنان راهنمای حکم الله و حکم رسولش می باشند. از جابر روایت است که می گوید: …

چنان که جایگاهی برای علمای اصحاب نمی شناختند و منزلتی برای آنها قائل نبودند، بلکه اقوال آنها را رد کرده و نمی پذیرفتند و از آنها برائت جسته و بلکه تکفیرشان کردند و خون و اموال شان را حلال دانستند. درحالی که اگر قدر و منزلت صحابه را می شناختند، از فساد انحراف و مفاسد غلو و افراط سالم می …

ارتباط مسلمان با سلف صالح و علمای ربانی، چه کسانی که در گذشته بودند و چه کسانی از آنها که معاصرند. و این ارتباط با پایبندی به منهج آنها در علم و عمل می باشد. خداوند متعال می فرماید: «وَالَّذِینَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونَا بِالْإِیمَانِ» (حشر: ۱۰) « (نیز) کسانی‌که بعد از آن‌ها (مهاجران …

خداوند متعال می فرماید: «وَإِن تُطِعْ أَکْثَرَ مَن فِی الأَرْضِ یُضِلُّوکَ عَن سَبِیلِ اللهِ إِن یَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ یَخْرُصُونَ» (انعام: ۱۱۶) «و اگر از بیشتر کسانی‌که در روی زمین هستند اطاعت کنی، تو را از راه الله گمراه می‌کنند، زیرا (آن‌ها) جز از گمان پیروی نمی‌کنند و جز به دروغ سخن نمی‌گویند.» رسول خدا نیز به این …

یکی از مهمترین عوامل ثبات و پایداری بر منهج این است که میانه روی نشانه و مشخصه مسیر قرار گیرد؛ و این امری مهم است که گام ها بسیار در آن دچار لغزش شده و فهم ها مضطرب گردیده و اهل آن در میان مردم اندک اند. همان کسانی که ویژگی و مشخصه ی آنها عدل و انصاف با خود …

خداوند متعال به کسی که راهی جز راه رسول الله در پیش گرفته و در مسیر با او مخالفت می کند و راه های منحرف از صراط مستقیم را دنبال می کند، هشدار داده و تهدید نموده و بیم داده است. خداوند متعال می فرماید: «وَمَن یُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُ الْهُدَى وَیَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ نُوَلِّهِ مَا …

خداوند متعال به پیامبرش می فرماید: «فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَکَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ» (هود: ۱۱۲) «پس (ای پیامبر!) همان‌گونه  که فرمان یافته‌ای، (در برابر مشرکان) استقامت کن، و (نیز) کسی‌که با تو (به الله) رو آورده است (باید استقامت کند) و سرکشی نکنید. بی‌گمان او به آنچه  می‌کنید بیناست.» و از سفیان بن عبدالله ثقفی …

ابن قیم رحمه الله می گوید: «کسی که به سوی الله متعال و سرای آخرت در حرکت است، بلکه هرکس به سوی مقصدی در حال حرکت است، حرکتش به پایان نمی رسد و به مقصود نخواهد رسید مگر با دو نیرو؛ نیروی علم و نیروی عمل؛ با نیروی علم منازل راه و مواضع سلوک را می بیند و در مسیر …

چنان که پایبندی و پیروی از منهج سلف صالح واجب است، نیز ثبات و پایداری بر آن واجب می باشد. ثبات و پایداری بر منهج سلف همان استقامت بر راه مستقیم الله و شریعت استوار و راه و روشی است که ترسیم نموده و به بهشت منتهی می شود. راه و روشی که هرکس آن را پیموده و بر آن …

منظور از غربا دعوتگران اهل سنت در این عصر و زمان می باشد. کسانی که با وجود قوت (دلیل) در (بیان) حق و عزت، تعداد اندکی از امت اسلامی را تشکیل می دهند. چنانچه اصحاب رسول الله  صلی الله علیه و سلم در ابتدای اسلام، با وجود قوت در حق و کمال تمسک به آن اندک بودند. و بر توصیف …

مالک قطعه زمینی هستم و از آن  استفاده نمی کنم و برای موقع ضرورت و نیاز آن را نهاده ام. آیا بر من واجب است که زکات آن را بدهم؟ اگر زکات آن را بدهم آیا لازم است که هر مرتبه قیمت آن را تعیین کنم؟ الحمدلله زکاتی بر شما در این زمین نیست. چرا که فقط کالایی که برای …

الحمدلله بهترین روش برای حفظ حرمت آیات و احادیث در منزل یا هر مکان دیگری این است که؛ جعبه یا کیسه ای را همیشه برای این موضوع در آن مکان نگه دارید و چنانکه آیه یا حدیثی را در کاغذ یا نوشته ای دیدید آنرا جدا سازید و داخل آن کیسه یا جعبه بگذارید ، سپس هر چند وقت یکبار …