admin

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۳۱)

هجرت به مدینه آغاز هجرت صحابه به مدینه: ۱۵۴- رسول الله ﷺ به یارانشان دستور داد که به مدینه هجرت کنند وبه برادران انصارشان بپیوندند. ۱۵۵- رسول الله ﷺ فرمودند: “به من دستور داده شده که (به سوی) شهری (هجرت کنم) که بر شهرهای دیگر مسلط می شود. به آن یثرب می گویند وآن، مدینه است. مردم (بد) را از خود پاک …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۳۰)

 از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه بیعت عَقَبه دوم: ۱۴۴- در سال ۱۳ بعثت، ۷۳ مرد و ۲ زن از انصار، برای ملاقات با رسول الله ﷺ در مراسم حج شرکت کردند، تا اینکه بزرگترین توافقنامه ی تاریخ اسلام را ببندند. ۱۴۵- ارتباطهای پنهانی بین پیامبر ﷺ و بین آن ۷۳ نفر از انصار رد وبدل شد تا در نیمه …

بیشتر بخوانید »

اعمالی که رسول الله صلی الله علیه وسلم انجام می دادند

پیامبر صلی اللّٰه علیه وسلم “هرگاه می خواستند چیزی را میل کنند،ابتدا دست های مبارکشان را می شستند”. علامه محدث،شیخ محمد ناصر الدین آلبانی رحمه اللّٰه تعالی می فرماید: (این حدیث دال بر سنت بودن شستن دست ها قبل از غذا خوردن است) . نگا : (السلسله الصحیحه) ، [ ١/۶٧۴ ] .

بیشتر بخوانید »

حسن ظن به الله متعال

علامه عثیمین رحمه اللّٰه تعالی می فرماید: ” …. هر کس در انتظار فرج و گشایش (مشکلاتش) است،به خاطر این انتظار؛اجر کسب می کند،چرا که انتظار فرج از حسن ظن به الله متعال است .. و همانا حسن ظن به اللّٰه عملی صالح است که انسان به خاطر آن اجر و ثواب می برد”. نگا : (فتاوى نور على الدرب) …

بیشتر بخوانید »

فهم معانی قرآن

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: [“آنچه که (در قرائت قرآن) حائز اهمیت است؛فهم معانی آن و عمل بدان است،پس اگر نیت حافظ قرآن این نباشد،هرگز از اهل علم و دین نخواهد بود.”]. (مجموع الفتاوى٢٣/ ۵۵).

بیشتر بخوانید »

صبر بر درد و مصیبت

شیخ عثیمین رحمه اللّٰه می فرماید: “هرگاه به مصیبتی گرفتار شدی،هرگز فکر نکن این غم و اندوهی که بر سرت خراب شده،یا این دردی را که کشیده ای ولو خاری که باشد بیهوده خواهد رفت . بلکه در آینده ای بسیار نزدیک جایگزینی بهتر خواهد آمد .. گناهانت از تو همچون برگ های درخت که از آن می ریزند،نمی ماند …

بیشتر بخوانید »

رفتار صحیح با شخص توبه کار

ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: به اتفاق تمامی مسلمانان ملامت کردن شخص توبه کار جایز نیست .. وهرگاه اظهار توبه و پشیمانی کرد،با نیکی از او استقبال می شود. (الآداب الشرعیه” لابن مفلح: ١/٩۶).

بیشتر بخوانید »

برای شخص مسافر در روز جمعه دو حالت وجود دارد

شیخ عثیمین رحمه اللّٰه می فرماید: برای شخص مسافر در روز جمعه دو حالت وجود دارد: حالت اول: اینکه قبل از برپایی نماز جمعه در(شهر یا روستایی) پیاده شود،و تصمیم گرفته باشد تا هنگام نماز عصر و یا بیشتر بماند؛در این حالت مادامی که در محلی که نماز جمعه برپا می شود ساکن است نماز جمعه بر او فرض می …

بیشتر بخوانید »

خلافت انسان در زمین و شرایط آن

از آن­جا که خلافت انسان بسته به شرطی خاص است، و آن شرط، پایبندی به طاعت آفریدگار و صاحب امر و نهی، امرش را به امید ثواب جامه­ی عمل می­پوشاند و از نهیش به سبب ترس از مجازات اجتناب می­ورزد. و تمام این کارها را در دایره­ی احترام، محبت و تعظیم انجام می­دهند. لذا قضیه­ی خلافت انسان در زمین همان …

بیشتر بخوانید »

درجه ابرار

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: “هر کس دوست دارد به درجه ابرار برسد و همراه نیکان باشد،شایسته است در هر روزی که خورشید طلوع می کند در اندیشه آن باشد که به خَلق نفع برساند”. (الایمان الأوسط).

بیشتر بخوانید »

ترک عمدی نماز

امام ابن تیمیه رحمه ﷲ تعالے می فرماید: هرکس تنها یک نمازش را عمدا ترک کند،مرتکب گناه کبیره ای بزرگ شده،بر اوست که تا با انجام اعمال نیک و توبه فراوان به جبران آن بپردازد. [منهاج السنه [٢٣١/۵].

بیشتر بخوانید »

تاریخ انحراف بشر از حق

الله متعال انسان را برای هدفی خاص و وظیفه ­ای معین و مشخص به عرصه­ ی هستی آورد. و هر آن­چه در زمین است، اعم از دریاها و رودها، باد و باران­ها، کوه­ها و دشت­ها، حیوانات و گیاهان و سایر مخلوقاتِ زمین را رام و مسخر او کرد. بلکه پرده­ گشایی از برخی قوانینِ طبیعی و راز­های زندگی را به …

بیشتر بخوانید »

قرآن و سنت

ابن قیم رحمه اللّٰه می فرماید: “هرکس دلیل وبرهان را ترک کند،از راه مستقیم دور می گردد و منحرف می شود؛و جز قرآن وسنت هیچ دلیل و برهانی به سوی اللّٰه و بهشت نیست”. [مدارج السالکین ج٢ ص ۴٣٩].

بیشتر بخوانید »

نشانه های محبت الله با بنده‌اش و تشویق به آراسته شدن به این نشانه‌ها و تلاش و کوشش برای کسب آن‌ها

الله متعال، می‌فرماید: ﴿قُلۡ إِن کُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡکُمُ ٱللَّهُ وَیَغۡفِرۡ لَکُمۡ ذُنُوبَکُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِیمٞ ٣١﴾ ​[آل عمران: ٣١]. بگو: اگر الله را دوست دارید، از من پیروی کنید تا الله شما را دوست بدارد و گناهانتان را ببخشد. و الله، آمرزندهی مهرورز است. و می‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ مَن یَرۡتَدَّ مِنکُمۡ عَن دِینِهِۦ فَسَوۡفَ یَأۡتِی ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ …

بیشتر بخوانید »

تفاوت میان محبت و مودت چیست ؟چرا خداوند در این آیه نفرموده اند و جعل بینکم محبه ؟ و رابطه مودت با زندگی مشترک چیست ؟

{وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّهً وَرَحْمَهً ۚ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ}﴿۲۱﴾. و از نشانه های او (این) است که همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید؛ تا به آنها آرام گیرید، و در میانتان مودت و رحمت قرار داد، بی گمان در این (امر) نشانه های است برای گروهی که …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۲)

از کتاب: شروط لا اله الا الله،شیخ ابوبصیر طرطوسی حفظه الله شرط اول: نطق و اقرار آیا چیزی هست که بتواند جایگزین شهادت توحید شود…؟ رای ارجح آن است که هیچ چیزی جز «نماز» نمی تواند جایگزین تلفظ شهادت توحید برای انسان شود. اگر کسی دیده شد که نماز می خواند و قبلا معلوم نبود که «شهادت توحید» را بر …

بیشتر بخوانید »

شروط لا اله الا الله (۱)

از کتاب: شروط لا اله الا الله،شیخ ابوبصیر طرطوسی حفظه الله. شرط اول: نطق و اقرار برای کسی که بخواهد در دین اسلام داخل شود و حکم و صفت اسلام بر او جاری شود،لازم است که در آغاز لفظا به شهادت توحید اقرار کند و صیغه آن چنین است: «أشهد أن لااله الاالله و أشهد أن محمدا رسول الله» و …

بیشتر بخوانید »

اعجاز قرآن (۱۳)

نابودی قوم عاد حضرت هود اولین پیامبر پس از نوح علیه السلام است خداوند در قرآن او را فردی تلاش گر در راستای دعوت به حق و مبارزه علیه بت پرستی معرفی میکند قوم او به نام عاد معروف اند آن ها از انسانهای ما قبل تاریخ و عرب بودند در جزیره العرب زندگی میکردند در تاریخ و تورات موجود …

بیشتر بخوانید »

چرا عذابهای جهنم سخت تر وشدید تراز گناهان ما است؟ (۲)

در حدیثی دیگر پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: “إِنَّ للَّهِ تَعَالی مائَهَ رَحْمَهٍ أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَهً وَاحِدَهً بَیْنَ الجِنِّ والإِنْسِ وَالبَهَائمِ وَالهَوام، فَبهَا یَتَعاطَفُون، وبها یَتَراحَمُون، وَبها تَعْطِفُ الوَحْشُ عَلی وَلَدهَا، وَأَخَّرَ اللَّهُ تَعالی تِسْعاً وتِسْعِینَ رَحْمَهً یَرْحَمُ بها عِبَادهُ یَوْمَ القِیَامَهِ” (متفقٌ علیه). “خداوند صد رحمت دارد که یکی از آن را در میان جن و انس …

بیشتر بخوانید »

چرا عذابهای جهنم سخت تر وشدید تراز گناهان ما است؟ (۱)

یکی از خصلتهای ناشایست بنی آدم اینست که بیشتر به جانب منفی یک مسئله مینگرند تا جانب مثبت، ومثلا بجای گفتن نیم لیوان پر از آب است میگوید نیم لیوان خالیست، و در مورد آخرت نیز همینطور، شاید مردم جانب شر یعنی دوزخ را در نظر بگیرند تا جانب خیر یعنی بهشت، ولی نادیده گرفته میشود که خداوند متعال در …

بیشتر بخوانید »

حَجَّه الـــــوداع ( آخرین حج پیامبر) (۴)

در روز عید قربان، «یوم النَّحر» دهم ذیحجّه، نیز نبی‌اکرم صلى الله علیه وسلم هنگامی که آفتاب پهن شده بود، در حالیکه بر استری خاکستری رنگ سوار بودند، و علی صدای آنحضرت را با تکرار سخنانشان به مردم می‌رسانید، و مردم بعضی ایستاده و بعضی نشسته بودند[۱۲]، به ایراد خطبه پرداختند، و در این خطبه برخی از سخنان خطبهٔ روز …

بیشتر بخوانید »

حَجَّه الـــــوداع ( آخرین حج پیامبر) (۳)

أیها الناس، إنه لا نبی بعدی، ولا أمه بعدکم. ألاَ فاعبدوا ربکم وصلوا خمسکم وصوموا شهرکم وأدوا زکاه أموالکم طیبه بها أنفسکم، وتحجون بیت ربکم، وأطیعوا ولاه أمرکم، تدخلوا جنه ربکم» [۶]. «هان، ای مردمان! پس از من پیامبری دیگر نخواهد بود، و پس از شما امتی دیگر نخواهد بود. هشدار، که خدایتان را پرستش کنید، و پنج نمازتان را بگزارید، …

بیشتر بخوانید »

حَجَّه الـــــوداع ( آخرین حج پیامبر) (۲)

پیامبر صلى الله علیه وسلم مسیر خودشان را ادامه دادند تا به نزدیکی مکه رسیدند، در ذی‌طُوی شب را ماندند. آنگاه بامداد روز یکشنبه چهار روز گذشته از آغاز ذیحجهٔ سال دهم هجرت نماز صبح را گزاردند و غسل کردند و وارد شهر مکه شدند. جمعاً هشت روز سفرشان به طول انجامیده بود که مدت زمان متوسطی برای طی این …

بیشتر بخوانید »

حَجَّه الـــــوداع ( آخرین حج پیامبر) (۱)

دعوت و ابلاغ رسالت به پایان رسیده بود، و جامعه‌ای نوین بر پایهٔ اثبات اُلوهیت خدای یکتای بی‌همتا و نفی اُلوهیت دیگر خدایان تأسیس شده بود، و مبانی نبوت حضرت ختمی مرتبت و رسالت خاتم‌النبیین استوار گردیده بود، و گویی هاتفی از درون قلب رسول‌خدا صلى الله علیه وسلم ایشان را ندا درمی‌داد و یادآوری میکرد که دوران اقامت آنحضرت …

بیشتر بخوانید »

نشـانه های قیامــت (۱)

خلاصـــــه ای از مسیح دجـــال الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه الی یوم ‏الدین و ‏اما بعد‏: دجال یکی از علامت های بزرگ است که خداوند آن را برای نزدیک شدن قیامت و اجل آن اراده کرده است و آن از بزرگترین آزمایشی ‏می باشد که خداوند بندگانش را با آن …

بیشتر بخوانید »

سلیمان علیه السلام در نگاه قرآن (۱)

ﺩﺭ ۱۶ ﺁﯾﻪﯼ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩﻫﺎﯼ ﺑﻘﺮﻩ، ﻧﺴﺎﺀ، ﺍﻧﻌﺎﻡ، ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ، ﻧﻤﻞ، ﺳﺒﺎﺀ ﻭ ﺳﻮﺭﻩﯼ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﯿﺎﯼ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺒﻮﺕ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﯼ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻧﺒﻮﺕ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﯼ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩ ﻧﺒﻮﺕ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺪﺭﺵ ﻧﯿﺰ ﺑﺨﺸﯿﺪ ﻣﻨﻄﻘﻪﯼ ﺯﯾﺮ …

بیشتر بخوانید »

زکریا علیه السلام در نگاه قرآن (۲)

رسالت زکریا علیه السلام به سوی بنی اسرائیل مقدمه و زمینه‌ساز، قرب میلاد سید اکرم و نبی اعظم عیسی پسر مریم علیه وعلی نبینا الصلاه والسلام بود. معلوم است که حضرت عیسی آخرین پیغمبر بنی اسرائیلی است، لذا خداوند او را زیر نظر دو پیغمبر بزرگوار زکریا و یحیی مبعوث فرمود. ایشان او را از زمان ولادت تا جوانی زیر …

بیشتر بخوانید »

زکریا علیه السلام در نگاه قرآن (۱)

نام زکریا در قرآن ۸ بار آمده است، در سوره‌های آل عمران، مریم،‌ انعام و انبیاء. اما داستان او به صورت مفصل در سوره های آل عمران و مریم آمده است. سوره‌ی مریم از ابتدای سوره تا آیه‌ی ۱۵ اختصاص به داستان او دارد. {کهیعص (١) ذِکرُ رَحْمَهِ رَبِّک عَبْدَهُ زَکرِیا (٢) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِیا}[۲] (مریم: ۳-۱). او به …

بیشتر بخوانید »

یحیی علیه السلام در نگاه قرآن (۲)

دعوت یحیی علیه السلام: حضرت یحیی قوم بنی اسرائیل را به سوی خدا دعوت می‌کرد و آنها را به نزدیکی ملکوت آسمانها مژده می‌داد، دعوتش با حکمت و موعظه حسنه همراه بود. امام احمد از رسول خدا نقل می‌کند که فرمود: خداوند یحیی پسر زکریا را به پنج چیز امر فرمود تا خود به آنها عمل کند و به بنی …

بیشتر بخوانید »

یحیی علیه السلام در نگاه قرآن (۱)

ذکر یحیی علیه السلام در قرآن؛ نام یحیی در چهار آیه از سوره‌های آل عمران،‌ انعام،‌ مریم و انبیاء آمده است. خداوند او را بسیار تمجید و تعریف کرده و او را بر تقوی، صلاح و استقامت توصیف نموده است{وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَکاهً وَکانَ تَقِیا (١٣) وَبَرًّا بِوَالِدَیهِ وَلَمْ یکنْ جَبَّارًا عَصِیا}[۲] (مریم: ۱۴-۱۳). خداوند در عمر سی سالگی نبوت را …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۹)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه بیعت عَقَبه اول: ۱۳۸- این گروه ۱۲ نفره با رسول الله ﷺ ملاقات کرده وبا ایشان بیعت نمودند که این بیعت به بیعت عَقَبه ی اول مشهور است. از جمله اشتباهات این است که برخی این بیعت را بیعت زنان می نامند. ۱۳۹- مفاد بیعت عَقَبه اول: – اطاعت از رسول …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۸)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه دعوت قبایل به اسلام: ۱۳۱- رسول الله ﷺ به این فکر افتادند که قبایل عرب را به اسلام دعوت کنند. شاید قبیله ای ایمان آورد و ایشان را یاری نماید. ۱۳۲- وقتی رسول الله ﷺ در بین قبایل دعوت می دادند، ابو لهب و ابو جهل -که الله آنان را روسیاه …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۷)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه دو نیم شدن ماه: ۱۲۷- قریشیان از پیامبر ﷺ معجزه ای حسی وملموس درخواستند. ۱۲۸- رسول الله ﷺ از پروردگار خواستند ماه را به دو نیم کند. الله سبحانه وتعالی نیز آن را به دو نیم کرد وقریشیان آن را دیدند. ۱۲۹- وقتی قریشیان این معجزه ی خارق العاده را مشاهده …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۶)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه اسراء ومعراج ۱۰ (بازگشت از سفر) ۱۲۲- پس از اتمام کلام الله عزوجل با رسول الله ﷺ، ایشان به نزد جبریل رفتند، وسپس با هم به مسجد الأقصی رفته واز آنجا ایشان سوار بر بُراق شده وبه مکه برگشتند. ۱۲۳- رسول الله ﷺ قومش را از ماجرای اسراء ومعراج با خبر …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۵)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه اسراء ومعراج ۸ (بالاترین مقام) ۱۱۷- سپس جبریل علیه السلام رسول الله ﷺ را به گوشه و کنار آسمان هفتم برد، آنگاه جبریل علیه السلام ایستاد. ۱۱۸- پس رسول الله ﷺ جلو رفتند و به جایی رسیدند که هیچ بشر وهیچ فرشته ای به آنجا نرسیده است. ۱۱۹- رسول الله ﷺ …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۴)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه اسراء ومعراج ۶ (در آسمان ششم و هفتم) ۱۱۲- سپس به آسمان ششم بالا رفتند و در آن موسی علیه السلام را ملاقات کردند. ۱۱۳- سپس به آسمان هفتم بالا رفتند و در آن پدر همه ی پیامبران، ابراهیم علیه الصلاه والسلام را ملاقات کردند. ۱۱۴- ابراهیم علیه السلام به رسول …

بیشتر بخوانید »

مهمترین وسایلی که در رسیدن به منهج حق کمک می کند (۱)

تقوای الهی به همراه اخلاص و روی آوردن به او: خداوند متعال می فرماید: «یِا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللهَ یَجْعَل لَّکُمْ فُرْقَاناً» (انفال: ۲۹) «ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! اگر از الله بترسید برای شما راه نجات (و وسیله‌ای برای جدایی حق از باطل) قرار می‌دهد». ابن عباس، سدی، مجاهد، عکرمه، ضحاک، قتاده و مقاتل بن حیان و … …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۳)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه اسراء ومعراج ۴ (در آسمان دنیا) ۱۰۶- رسول الله ﷺ در آسمان دنیا ابو البشر آدم علیه السلام را ملاقات نمودند. و حال کسانی را که ظالمانه مال یتیم را می خورند را مشاهده نمودند. ۱۰۷- رسول الله ﷺ در آسمان دنیا حال غیبت کنندگان، زناکاران و ربا خواران را مشاهده …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۲)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه اسراء ومعراج ۲ (در مسجد الأقصی) ۱۰۰- هنگامی که رسول الله ﷺ وارد مسجد الأقصی شدند امری بسیار بزرگ را مشاهده نمود. الله عزوجل همه ی پیامبران را برای ایشان زنده گرداند. ۱۰۱- تعداد پیامبران ۱۲۴ هزار نفر، وتعداد رسولان ۳۱۵ نفر می باشد. این تعداد در حدیث ابو ذر رضی …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۱)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه اسراء ومعراج ۱ (اتفاقات پیش از سفر) ۹۳- اسراء ومعراج پس از سالهای طولانی که از دعوت گذشته بود، برای تثبیت و بزرگداشت رسول الله ﷺ پیش آمد. ۹۴- الله عزوجل قصه ی اسراء را در سوره ی اسراء و داستان معراج را در سوره ی نجم بیان فرموده اند. ۹۵- …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۲۰)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه رفتن رسول الله ﷺ به طائف: ۸۸- بعد از اینکه سختی ها بر پیامبر ﷺ شدت گرفت، پیاده به سوی طائف حرکت کردند وآنان را به سوی اسلام دعوت دادند. ۸۹- مردم طائف با سنگ زدن، از رسول الله ﷺ استقبال نمودند، آنچنان که از پاهای مبارکشان خون جاری شده بود. …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۱۹)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه اجازه ی ابو بکر رضی الله عنه برای هجرت: ۸۳- ابو بکر صدیق رضی الله عنه به علت شدت سختی در مکه از رسول الله ﷺ اجازه هجرت به حبشه را خواست، ورسول الله ﷺ به ایشان اجازه دادند. ۸۴- ابو بکر صدیق رضی الله عنه به قصد هجرت به حبشه …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۱۸)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه شدت یافتن اذیت وآزار قریش پس از وفات ابو طالب: ۷۸- پس از وفات ابو طالب اذیت وآزار قریش بر رسول الله ﷺ بیشتر شد، به گونه ای که نادانان بر ایشان جرأت پیدا کردند، این در حالی بود که در زمان حیات ابو طالب کسی چنین جرأتی نداشت. ۷۹- رسول …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۱۷)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه ازدواج رسول الله ﷺ با عایشه و سَوْدَه رضی الله عنهما: ۷۵- رسول الله ﷺ بعد از وفات خدیجه رضی الله عنها، با عایشه رضی الله عنها عقد کردند، و بدین ترتیب عایشه رضی الله عنها اولین همسر ایشان بعد از خدیجه بودکه با او عقد کردند. ۷۶- رسول الله ﷺ …

بیشتر بخوانید »

سلسله ی سیرت رسول الله ﷺ (۱۶)

از بعثت رسول الله ﷺ تا هجرتشان به مدینه وفات ام المؤمنین خدیجه رضی الله عنها: ۷۱- خدیجه بنت خُوَیْلِد رضی الله عنها بعد از ابو طالب از دنیا رفت، و در منطقه ای به نام حَجُون در مقابر مکه دفن شد. در آن زمان هنوز نماز جنازه مشروع نگردیده بود. ۷۲- جبریل علیه السلام درباره ی خدیجه رضی الله …

بیشتر بخوانید »