سه سؤال اساسی وجود دارند که در طول تاریخ ذهن بشر را به خود مشغول کرده و هر گاه انسان در مورد زندگی به فکر فرو رفته یا جنازهای را تشییع کرده و یا گورستانی را مشاهده کرده است، با این سؤالات مواجه شده است. این سؤالات عبارتند از: از کجا آمدهایم؟ از بهر چی آمدهایم؟ به کجا باز میگردیم؟ …
بیشتر بخوانید »نیاز انسان به دین حق
انسان نیازمند دین حق است، و دین حق ضرورتی است برای وی، چون انسان نمیتواند از آن بینیاز باشد یا چیزی را جایگزین آن سازد، چرا که غیر آن باطل است و انسان نمیتواند بدون آن پاسخی برای سه سؤال فوق پیدا کند. از آنجائیکه دین اسلام خاتمهی ادیان الهی و مسلط بر دیگر ادیان است، انسان نمیتواند دین حق …
بیشتر بخوانید »دین در اصطلاح شرعی
در تفسیر «الـمنار» آمده است: دین، قانونی الهی است که خداوند با آن در حق مردم نیکی کرده و آن را از زبان یکی از خودشان بعنوان پیامبر که نه دخل و تصرفی در آن دارد و نه با تلقی و یادگیری به آن میرسد، به آنان ابلاغ میکند. دکتر محمد عبدالله دراز گفته است: دین از نظر اندیشمندان اسلامی …
بیشتر بخوانید »مفهوم واژهی «دین» در قرآن کریم
۱- ﴿مَٰلِکِ یَوۡمِ ٱلدِّینِ ۴﴾ [الفاتحه: ۴]. دین در این آیه به معنی جزا و خضوع است[۱]. ۲- ﴿وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَکُونَ فِتۡنَهٞ وَیَکُونَ ٱلدِّینُ لِلَّهِ﴾ [البقره: ۱۹۳]. «و با آنان بجنگید تا فتنهای باقی نماند و دین متعلق به خدا گردد». دین در این آیه به معنی اطاعت و شریعت است[۲]. ۳- ﴿فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّینَ﴾ [الزمر: ۲]. …
بیشتر بخوانید »تعریف دین در لغت
در مورد تعریف دین و بیان معنی لغوی آن آمده است [۱]: دین به معنی اطاعت و جزا است، گفته میشود «دَانَه یَدِینه دیناً» یعنی او را مجازات کرد. و گفته میشود: «کما تدینُ تُدانُ» یعنی همانطوری که مجازات میکنی، با کردار خود مجازات میشوی. خداوند فرموده است: ﴿أَءِنَّا لَمَدِینُونَ﴾ [الصافات: ۵۳]. یعنی مجازات و محاسبه میشویم. و «دَانَهُ یَدِینُه …
بیشتر بخوانید »حدیث پنجاهم
عن أبی هریرهس قال: قال رسول الله ج:«بَدَأَ الْإِسْلَام غَرِیبا وَسَیَعُودُ غَرِیبا کَمَا بَدَأَ ،فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابوهریرهس میگوید، رسول اکرم ج فرمود: اسلام در ابتدا غریب و بیگانه بود و در آخر نیز به همان صورت نخست غریب خواهد شد، پس مژده باد غربا را. توضیح روزگاری که کفر و جهالت جهان را فراگرفته بود و ظلم …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و نهم
عن أبی موسیس عن النبی ج قال: «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ کَالْبُنْیَانِ یَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا- وَشَبَّکَ بَیْنَ أَصَابِعِهِ» [متفق علیه]. ترجمه: ابو موسی اشعریس میگوید: رسول اکرم ج فرمود: مثال مؤمنان با یکدیگر مانند ساختمانی است که هر جزئی از آن توسط اجزای دیگر نگهداری میشود، سپس ایشان انگشتان دستانش را در هم فرو برد. توضیح از حسن بن علیل منقول است …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و هشتم
عن أبی هریرۀس قال: قال رسول الله ج: «إنَّ اللهَ لا یَنْظُرُ إِلَى أجْسَادِکُمْ، وَلا إِلَى صُوَرِکُمْ، وَلکِنْ یَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِکُمْ وأعْمَالِکُمْ» [صحیح مسلم]. ترجمه: از ابوهریرهس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: خداوند به جسمها و قیافههای شما نمینگرد؛ بلکه به دلهای شما نگاه میکند. توضیح رسول خدا ج در جایی دیگر فرموده است: در وجود آدمی، قطعه …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و هفتم
عن عائشه قالت قال رسول الله ج:«الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ یُعْطَ کَلَابِسِ ثَوْبِی زُورٍ» [متفق علیه]. ترجمه: از عایشهل روایت است که رسول اکرم ج فرمود: وانمود کننده به داشتن چیزی که در واقع آن را ندارد، مانند کسی است که لباسی دروغین بر تن کرده است. توضیح فریبکاری و تزویر از نظر اسلام امر ناپسندیدهای است. انسان مسلمان مجاز نیست …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و ششم
عن ابن عمر رضی الله عنهماقال: قال رسول الله ج:«مَا زَالَ جِبْرِیلُ یُوصِینِى بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَیُوَرِّثُهُ» [متفق علیه]. ترجمه: از ابن عمرب روایت است که رسول اکرم ج فرمود: جبرئیل÷ همواره مرا در حق همسایه توصیه میکرد، تا جایی که گمان بردم حتماً او را شریک میراث قرار خواهد داد. توضیح انسان موجودی اجتماعی است که نمیتواند تنها …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و پنجم
عن أبی مسعود الانصاریس قال قال رسول الله ج: «مَنْ دَلَّ عَلَى خَیْرٍ کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابومسعود انصاریس میگوید: رسول اکرم ج فرمود: کسی که دیگران را به انجام عمل خیر راهنمایی کند به او نیز پاداشی برابر با پاداش انجامدهنده آن کار خیر، تعلق خواهد گرفت. توضیح خداوند حکیم و مهربان در انتظار اعمال …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و چهارم
عن عبدالله بن عمر رضی الله عنهما عن النبی ج قال:«مَنْ حَمَلَ عَلَیْنَا السِّلاحَ فَلَیْسَ مِنّا» [متفق علیه]. ترجمه: از ابن عمرب روایت است که رسول اکرم ج فرمود: هرکس علیه ما (مسلمانها) اسلحه بدست گیرد، از ما نیست. توضیح بدست گرفتن سلاح جز برای جهاد در راه خدا و حفاظت جان و مال خویش و یا برای تمرین، جایز …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و سوم
عن جریر بن عبداللهس قال: قال رسول الله ج:«مَنْ لاَ یَرْحَمِ النَّاسَ لاَ یَرْحَمْهُ اللَّهُ (عزوجل)» [صحیح مسلم]. ترجمه: هرکس به مردم رحم نکند، خداوندﻷ نیز او را مورد رحمت قرار نمیدهد. توضیح رحم، عطوفت و مهربانی از صفات الهی به شمار میروند. خداوند بندهای را که به همنوعان خود، رحم و عطوفت داشته باشد، دوست میدارد و بندگان سختدل …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و دوم
عن عائشه رضی الله عنها عن النبی ج قال: «مَنْ نَذَرَ أَنْ یُطِیعَ اللَّهَ فَلْیُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ یَعْصِیَ اللَّهَ فَلا یَعْصِهََََِ» [صحیح بخاری]. ترجمه: عایشهل ارشاد رسول اکرم ج را نقل میکند که فرمود: هرکس نذر نمود که کار نیکی انجام دهد، پس آن را انجام دهد و اگر نذر به انجام کاری کرد که موجب نافرمانی خداوند …
بیشتر بخوانید »حدیث چهل و یکم
عن أبی هریرهس قال: قال رسول الله ج: «لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَهِ أَحَدِکُمْ مِنْ أَحَدِکُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابوهریرهس روایت میکندکه رسول اکرم ج فرمود: خداوند با توبه یکی از شما، بیشتر خوشحال میشود، از آن کسی که گمشدهی خود را [در بیابان] بیابد. توضیح انسان فرشته نیست که خطا نکند و نه شیطان است که از …
بیشتر بخوانید »حدیث چهلم
عن عبدالله بن مسعودس عن النبی ج قال:«لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ یَوْمَ الْقِیَامَهِ یُقَالُ هَذِهِ غَدْرَهُ فُلاَنٍ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابن مسعودس میگوید، رسول اکرم ج فرمود: روز قیامت برای هر عهدشکن و خائنی پرچمی نصب میگردد و اعلام میشود که این است پرچم خیانت فلانی. توضیح وفا به عهد و امانتداری از صفات انبیا بوده و جزو خصلتهای پسندیده نزد …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و نهم
عن أنس بن مالکس عن النّبی ج قال:«لَغَدْوَهٌ، أَوْ رَوْحَهٌ فِی سَبِیلِ الله خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَمَا فِیهَا» [متفق علیه]. ترجمه: از انسس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: یک صبح یا شام «جهاد» در راه خدا بهتر است از «انفاق» تمام دنیا و هرآنچه در آن وجود دارد. توضیح هدف از خلقت آسمانها، کهکشانها، زمین و سایر موجودات …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و هشتم
عن أبی هریرهس عن النبی ج قال: «لَیْسَ الْغِنَى عَنْ کَثْرَهِ الْعَرَضِ، وَلَکِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ» [متفق علیه]. ترجمه: از ابوهریرهس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: غنی بودن با کثرت مال و سرمایه نیست، بلکه غنای واقعی غنای قلب است. توضیح برخی میپندارند که غنا یعنی ثروتمند بودن، و کسانی که مال و ثروت ندارند، فکر میکنند، نمیتوانند …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و هفتم
عن عبدالله بن مسعودس عن النبی ج قال:«لَیْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُیُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِیَّهِ» [متفق علیه]. ترجمه: ابن مسعودس میگوید، رسول اکرم ج فرمود: کسی که [به هنگام مصیبت] به سر و صورت بزند و سینه چاک کند و سخنان جاهلانه بر زبان آورد، از ما نیست. توضیح انسان مسلمان و معتقد به دین و ایمان، همیشه …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و ششم
عن أبی ذرس قال: قال لی النبی ج: «لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَیْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاکَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابوذرس ارشاد رسول اکرم ج را نقل میکند که فرمود: عمل نیک هرچه باشد آنرا کم و حقیر مپندار، حتی همین که برادرت را با چهره باز ملاقات نمایی. توضیح برخی از مردم تصور میکنند که کار خوب …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و پنجم
عن أبی طلحهس قال: قال النبی ج: «لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِکَهُ بَیْتًا فِیهِ کَلْبٌ وَلاَ تَصَاوِیر» [صحیح بخاری]. ترجمه: از أبوطلحهس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: فرشتگان در خانهای که سگ و تصویر در آن وجود دارد، وارد، نمیشوند. توضیح باید دانست که در قدیم بتپرستان، نخست مجسمه و تصاویر بزرگان خود را به عنوان یادگار میساختند، سپس اندکاندک …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و چهارم
عن أبی هریرهس أن رسول الله ج قال: «لاَ یَدْخُلُ الجَنَّهَ مَنْ لاَ یَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ» [صحیح مسلم]. ترجمه: کسی که همسایهاش از دست و زبان او در امان نباشد وارد بهشت نخواهد شد. توضیح مسلمان کسی است که دیگر مسسلمانان از دست و زبانش در امان باشند. حق همسایه از جمله حقوقی است که اسلام به شدت در مورد …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و سوم
عن ابن عمرب أن رسول الله ج قال:«لاَ یَنْظُرُ الله إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُیَلاَءَ» [متفق علیه]. ترجمه: ابن عمرب ارشاد رسول اکرم ج را نقل میکند که فرمود: خداوند به سوی کسی که از روی کبر لباسش را پایین میاندازد، نمینگرد. توضیح تکبر و بزرگمنشی یکی از گناهان کبیره است که خداوند انسانها را از آن برحذر داشته است؛ …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و دوم
عن علیس أن النبی ج قال:«لاَطَاعَهَ فِى مَعْصِیَهِ إِنَّمَا الطَّاعَهُ فِى الْمَعْرُوفِ» [متفق علیه]. ترجمه: از علی ابن ابی طالبس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: فرمانبرداری از کسی در معصیت خدا جایز نیست، بلکه فرمانبرداری فقط در کار نیک، شایسته است. توضیح در آیات و روایات متعدد، انسان به اطاعت از امیر و ریشسفید و همچنین زنان به …
بیشتر بخوانید »حدیث سی و یک
عن أنسس عن النبی ج قال:«لا یُؤْمِنُ أَحَدُکُمْ حَتَّى یُحِبَّ لأَخِیهِ مَا یُحِبُّ لِنَفْسِهِ» [صحیح بخاری]. ترجمه: از انسس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: هیچ یک از شما مؤمن واقعی نخواهد بود تا آنکه دوست داشته باشد برای برادر خویش آنچه را برای خود دوست میدارد و میپسندد. توضیح در اسلام اصلی تحت این عنوان وجود دارد که: …
بیشتر بخوانید »حدیث سیام
عن أبی مرثد الغنویس قال: قال رسول الله ج: «لاَ تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلاَ تُصَلُّوا إِلَیْهَا» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابو مرثد غنویس میگوید: از رسول اکرم ج شنیدم که فرمود: به سوی قبرها نماز نگزارید و بر آنها ننشینید. توضیح قبر از نظری آخرین و از نظری، نخستین منزل انسان است. قبر یا روزنهای است به سوی بهشت و یا …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و نهم
عن جابرس قال: قال رسول الله ج: «الْحَرْبُ خِدْعَهٌ» [متفق علیه]. ترجمه: جابرس از رسول اکرم ج نقل میکند که فرمود: جنگ نیرنگ است. توضیح اسلام با جنگ، خشونت و خونریزی مخالف است؛ ولی نباید فراموش کرد که رسالت اسلام، پیاده نمودن توحید و از بین بردن شرک و کفر از سرزمین خدا است، برای این منظور خداوند پیامبران را …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و هشتم
عن عائشه رضی الله عنها قالت: سمعت رسول الله ج یقول:«لاَصَلاَهَ بِحَضْرَهِ الطَّعَامِ وَلاَ وَهُوَ یُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: عایشهل میگوید از رسول اکرم ج شنیدم که فرمود: نماز به هنگام حاضر شدن غذا و همچنین وقتی که انسان تحت فشار بول و غائط قرار دارد، درست نیست. توضیح انسان در نماز با خدای خویش ملاقات مینماید و مستقیماً …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و هفتم
عن ابن عمر رضی الله عنهما قال: إنی سمعت رسول الله ج یقول: «لاَ یَقْبَلُ الله صَلاَهً بِغَیْرِ طُهُورٍ، وَلاَ صَدَقَهً مِنْ غُلُولٍ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابن عمرس میگوید: من از رسول اکرم ج شنیدم که فرمود: خداوندﻷ نماز بدون طهارت و صدقهکردن از مال دزدی را نمیپذیرد. توضیح هر عبادتی دارای شرایطی است که اگر مطابق آن شرایط انجام …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و ششم
عن أبی هریرهس عن النبی ج أنّه قال: «لاَ یُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَیْنِ» [متفق علیه]. ترجمه: از ابو هریرهس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمیشود. توضیح انسان مؤمن همواره در زندگی، با حکمت و بینش خدادادی پیش میرود. در کارهایش از مشاوره و استخاره استفاده میکند؛ زیرا رسول خداج …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و پنجم
عن أبی الدرداءس قال: قال رسول الله ج:«لا یَکُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعاءَ وَلا شُهَدَاءَ یَوْمَ القِیامَهِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابودرداءس میگوید: رسول خدا ج فرمود: نفرینکنندگان، نه در قیامت شفاعتکننده خواهند بود و نه از آنان به عنوان گواه، استفاده میشود. توضیح بیتردید، زبان یکی از نعمتهای بزرگ الهی است که به انسان عنایت گردیده تا در زندگی اجتماعی به وسیله …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و چهارم
عن عائشه رضی الله عنها قالت قال النبی ج «لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا» [صحیح بخاری]. ترجمه: از عایشهل روایت است که رسول اکرم ج فرمود: به مردگان (و گذشتگان) ناسزا نگوئید؛ زیرا آنها به سوی اعمالی که پیش فرستادهاند، رخت بستهاند. توضیح ناسزاگویی، غیبت و دشنام دادن از بزرگترین و زشتترین گناهاناند، به ویژه بد …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و سوم
عن ابن عباسس عن النبی ج قال: «لاَ یَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَهٍ إِلاَّ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ» [متفق علیه]. ترجمه: از ابن عباسس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: هیچیک از شما با زن بیگانهای در غیر حضور محرمش به خلوت ننشیند. توضیح اسلام به مرد و زن دستور میدهد که از چشمچرانی و نگاههای شهوتآمیز به یکدیگر خودداری نمایند و …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و یکم
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رضیاللهعنهما قال: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ج بِمَنْکِبِى فَقَالَ:«کُنْ فِى الدُّنْیَا کَأَنَّکَ غَرِیبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِیلٍ» [صحیح بخاری]. ترجمه: از ابن عمرب روایت است میگوید: رسول خدا ج دست بر شانهام گذاشت و فرمود: در دنیا همچون غریبه و یا رهگذر زندگی کن. توضیح انسان، رهگذری است که از عالم ارواح به راه افتاده و پس از …
بیشتر بخوانید »حدیث بیست و دوم
عن أبی هریرهس قال: قال رسول الله ج: «کَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ یُحَدِّثَ بِکُلِّ مَا سَمِعَ» [صحیح مسلم]. ترجمه: از ابوهریرهس روایت است که رسول خدا ج فرمود: برای دروغگو بودن فرد کافی است که هر آنچه را میشنود (بدون تحقیق) برای دیگران بازگو کند. توضیح دروغگو دشمن خدا است. و کسی که سخنان دیگران را، بدون تحقیق، منتقل میکند …
بیشتر بخوانید »حدیث بیستم
عن عبدالله بن مسعودس قال: قال رسول الله ج:«هَلَکَ المُتَنَطِّعُون – قالها ثلاثا» [صحیح مسلم]. ترجمه: از عبدالله بن مسعودس روایت است که رسول خدا ج فرمود: نابود شوند کسانی که با تکلف (از ته حلق) سخن میگویند، ایشان سه مرتبه این جمله را تکرار کرد. توضیح سادهزیستن و ساده سخنگفتن از صفات پیامبر خدا ج به شمار میآیند. خداوندﻷ …
بیشتر بخوانید »حدیث نوزدهم
عن أبی هریرهس قال: قال رسول الله ج:«یَمِینُکَ عَلَى مَا یُصَدِّقُکَ عَلَیْهِ صَاحِبُکَ» [صحیح مسلم]. ترجمه: ابوهریرهس روایت میکند که رسول اکرم ج فرمود: سوگند تو بر آن چیزی خواهد بود که طرف مقابل از تو باور کند. توضیح در قلب انسان مؤمن، عظمت نام خدا به عنوان نمادی از ایمان و اعتقاد به خدا وجود دارد، به طوریکه انسان …
بیشتر بخوانید »حدیث هجدهم
عن أنس بن مالکس عن النبی ج قال: «یَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا» [صحیح بخاری]. ترجمه: از انس بن مالکس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: آسان بگیرید و سختگیری نکنید، مژده دهید و بیزار نکنید. توضیح برخی میپندارند که اسلام دین خشونت و سختگیری است، باید گفت که اگر قرار باشد انسان، آزاد از همه چیز و …
بیشتر بخوانید »حدیث هفدهم
عن عمر ابی أبی سلمهس قال: قال لی رسول الله ج: «یَا غُلاَم! سَمِّ اللهَ وَکُلْ بِیَمینِکَ وَ کُلْ مِمَّا یَلیِکَ» [متفق علیه]. ترجمه: عمر بن ابی سلمهس میگوید، رسول اکرم ج خطاب به من چنین فرمود: ای پسرک! به نام خدا و با دست راست و از پیش خود غذا بخور. توضیح باید دانست که اسلام دینی است اجتماعی …
بیشتر بخوانید »حدیث شانزدهم
عن عبد الله بن مسعودس قال قال رسول الله ج: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فِسْقٌ وَقِتَالُهُ کُفْرٌ» [متفق علیه]. ترجمه: از عبدالله بن مسعودس روایت است که پیامبر ج فرمود: دشنام دادن مسلمان فسق و جنگ با او کفر (محسوب) است. توضیح انسان مسلمان نزد خداوند جایگاه ویژهای دارد. ارزش مسلمان به خاطر ایمانی که در قلب دارد، میباشد. مؤمن دوست و …
بیشتر بخوانید »حدیث پانزدهم
عن عثمانس عن النبی ج قال: «خَیْرُکُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» [صحیح بخاری]. ترجمه: از عثمان بن عفانس روایت است که رسول اکرم ج فرمود: بهترین شما کسی است که قرآن را فراگیرد و به دیگران تعلیم دهد. توضیح قرآن آخرین و بهترین پیام آسمانی است که به وسیله جبرئیل÷ بر محمد مصطفی ج نازل گردید. از آنجا که قرآن …
بیشتر بخوانید »حدیث چهاردهم
عن أبی هریرهس قال قال رسول الله ج: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ» [متفق علیه]. ترجمه: ابوهریرهس ارشاد رسول اکرم ج را نقل میکند که فرمود: هرکس مصیبتی از مصایب دنیا را از انسان مؤمنی برطرف نماید، خداوندﻷ در پاداش آن، مصیبتی از مصایب قیامت را از او برطرف …
بیشتر بخوانید »حدیث سیزدهم
عن أبی سعید الخدریس أن نبی ج قال: «إن مِنْ أعْظَمِ الجِهادِ کَلِمَهَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطانٍ جائِرٍ» [سنن ترمذی]. ترجمه: از ابو سعید خدریس روایت است که رسول خدا ج فرمود: بالاترین نوع جهاد، گفتن سخن حق در برابر پادشاه ستمگر است. توضیح مردان خدا همیشه جان بر کف و آمادهاند تا در نبرد حق علیه باطل، جان، مال و …
بیشتر بخوانید »حدیث دوازدهم
عن جابر بن عبد اللهس قال: سمعت رسول الله ج یقول: «بَینَ الرَّجُلِ وَ بَینَ الشَّرکِ وَ الکُفرِ تَرکُ الصَّلاَهِ» [صحیح مسلم]. ترجمه: جابرس میگوید: از رسول خدا ج شنیدم که فرمود: مرز میان انسان و شرک و کفر، نماز است. توضیح نماز یکی از پایههای مهم دین اسلام است. انسان مسلمان به وسیله نماز، روزانه پنج بار با خدای …
بیشتر بخوانید »حدیث یازدهم
عن عائشه رضی الله عنها عن النبی ج: «أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ» [متفق علیه]. ترجمه: عایشهل روایت میکند که رسول خدا ج فرمود: مبغوضترین انسان نزد خدا، ستیزهجوی لجوج است. توضیح انصاف، فروتنی و گذشت از جمله صفات برگزیدهای میباشند که خداوند آنها را دوست میدارد، و ظلم، کینهتوزی و خشونت صفات ناپسندیدهای هستند که شخص دارای این …
بیشتر بخوانید »