شیخ محمد صالح المنجد حفظه الله: من أسباب الغلوّ: ‏الجهل فیرى نفسه على حقّ. ‏الکِبْر. ‏شهوه الاستیلاء والبغی فیسفک دماء الناس ویصادر أموالهم ویرید قهرهم والعلو علیهم. ترجمه: از اسباب تندروی وغلو: جهل و نادانی است،به گونه ای که تنها خود را حق می پندارد. کبر و خودبینی شهوت قدرت و سرکشی،در نتیجه خون مردم را می ریزد و اموالشان …

ابن القاسم می گوید: ” کان مالک یقول الإیمان یزید وتوقف عن النقصان.وقال : ذکر الله زیادته فی غیر موضع.فدع الکلام فی نقصانه وکف عنه.” [ترتیب المدارک : ۵۳/۱] مالک می فرمود: ایمان زیاد می شود،و در مورد کم شدن آن نقصان ایمان توقف می کرد،و می فرمود:الله زیاد شدن ایمان را در چندین آیه از قرآن بیان نموده پس …

نگاه کردن به آسمان همراه با خواندن دعا به هنگام خروج از منزل … ام سلمه رضی الله عنها می فرماید: پیامبر صلی الله علیه وسلم هرگز از خانه من خارج نشد مگر اینکه به آسمان نگاه می کرد و می فرمود: 《 اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِکَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ ، أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ …

سه واقعه مهم را که در سال اول هجری روی داد بیان کنید؟ تأسیس مسجد، آغاز اذان و تشریع قتال با مشرکین از طرف خداوند متعال. فرمانده دومین سریه در سال اول هجری چه کسی بود؟ عبیده پسر عموی حمزه بن عبدالمطلب. مقداد بن اسود چگونه به سوی مدینه هجرت نمود؟ به همراه کاروانی از قریش از مکه بیرون آمد …

چه کسانی در مکه در مقابل مسلمانان قرار گرفتند؟ مشرکین قریش. چه کسانی در مدینه در جبهه مقابل مسلمانان بودند؟ یهود و منافقین. چه انگیزه‌ای سبب شد که یهود دشمنی خویش را نسبت به مسلمانان آشکار نماید؟ بغض و حسادت آنان. کدام یک از یهودیان مسلمان شد و اسلامش را استوار نگه داشت؟ عبدالله بن سلام. چه کسانی یهودیان را …

ابوبکر رضی الله عنه، پس از جستجو و انتظاری طولانی که پیامبر‌خدا صلی الله علیه وآله وسلم از قریشیان مبعوث شد، اسلام آورد. شناخت عمیق ابوبکر رضی الله عنه از محمد صلی الله علیه وآله وسلم و رابطه‌ی استوارش با ایشان در زمان جاهلیت مردم مکه، او را بیش از هر چیز دیگری برای لبیک گفتن به دعوت حق، یاری …

ابوبکر صدیق رضی الله عنه، دوره‌ی جاهلی را با بصیرت، عقل و اندیشه‌ای روشن‌ و با استعدادی درخشان، تیزهوشی، ذکاوت و اندیشه‌ی استواری که تمام وجودش را در بر گرفته‌ بود، سپری کرد. تیزهوشی و فراست ابوبکر رضی الله عنه، این امکان را برایش فراهم آورد که بتواند اشعار و اخبار زیادی را درمورد بعثت پیامبری جدید، به خاطر بسپارد. …

مسلمان شدن ابوبکر رضی الله عنه، زاده‌ی یک برنامه‌ی ایمانی در پهنه‌ی جستجوی دین حقیقی و راستینی بود که با فطرت و نهاد سالم، سازگاری می‌یابد و انگیزه‌ها و نیاز‌های انسانی را پاسخ می‌دهد. دین حق و راستینی که با اندیشه‌های کامل و بینش‌های، درست تطابق و هماهنگی دارد. ابوبکر رضی الله عنه، به ضرورت فعالیت تجاری‌خویش، بسیار سفر می‌کرد …

برای بت سجده نکرد ابوبکر رضی الله عنه هرگز برای بتی سجده نکرده‌است. خود ابوبکر رضی الله عنه درمیان جمعی از صحابه فرمود: «هرگز برای بتی سجده نکردم؛ وقتی که اندکی بزرگ شدم، پدرم، دستم را گرفت و به اتاقکی برد که در آن تعدادی بت بود و رو به من کرد و گفت: این‌ها، خدایان تو هستند و مرا تنها گذاشت …

تفـســـــیر آیه ۱۳ ســـــوره الآعراف أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا یَکُونُ لَکَ أَن تَتَکَبَّرَ فِیهَا فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ} (۱۳)‏ «فرمود» خداوند جلّ جلاله به‌ ابلیس‌ «پس‌ از آن‌ فروشو» یعنی‌: اکنون‌ که‌ تکبر ورزیده‌ای، از آسمان‌ فرودآی‌ زیرا آسمان‌ جایگاه‌ فرمانبردارانی‌ چون‌ فرشتگان ‌است‌ که‌ خدای‌ عزوجل‌ را در فرمان‌ وی‌ …

توبه یعنی: بازگشت از معصیت خدا به طاعت او. خداوند توبه را دوست دارد: {إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ} (۲۲۲) البقره «خداوند توبه کننده گان را دوست دارد و آنان را که خود را پاکیزه می دارند دوست می دارد.» هر مؤمنی باید توبه کند: {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَی اللَّهِ تَوْبَهً نَصُوحًا} (۸ ) تحریم «ای مؤمنان …

الحمدلله، مختاربن ابی عبید ثقفی از مردم طائف است. وی در سال یکم هجرت متولد شد. در زمان خلافت عمر رضی الله عنه همراه پدر خود(عبید) به مدینه رفت. او در زمره کسانی بود که از کوفه به حسین بن علی نامه نوشت. سه سال بعد از واقعه کربلا در سال ۶۴ هجری به خونخواهی حسین بن علی و یارانش …

الله متعال در قرآن مراحل زندگی دُنیوی ما را چنین بیان میکند: {مِنْ نُطْفَهٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ  ثُمَّ السَّبِیلَ یَسَّرَهُ  ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ}. «(الله انسان را)از نطفه ای می آفریند و قوت و قدرت بدو می بخشد، سپس راه (شناخت خوبی و بدی) را برای او آسان می کند بعد او را می میراند و وارد قبرش می گرداند». (سوره عبس:۱۹الی۲۱) …

سوره مبارکه ملک تفسیر آیه اول {تَبَارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ}. «تبارک‌ است‌ آن‌ که‌ به‌ دست‌ اوست‌ ملک» تبارک: از برکت‌ است‌ که‌ عبارت‌ از رشد و فزونی‌ حسی‌ یا معنوی‌ می‌باشد. یعنی‌ خیر خداوند جلّ جلاله بسیار و انعام‌ وی‌ بزرگ‌ است‌ و او از صفات‌ مخلوقان‌ برتر و والا و خجسته‌ می‌باشد. مراد …

عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقِیمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَیْرَ أَعْمَالِکُمْ الصَّلَاهَ وَلَا یُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ المصدر : صحیح ابن ماجه الصفحه أو الرقم: ۲۲۶، المصدر تخریج مشکاه المصابیح الصفحه أو الرقم: ۲۷۹ ، المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو الرقم: ۹۵۲٫ از ثوبان رضی الله عنه روایت است که: رسول الله …

مردی اشعار را برای عمر بن خطاب رضی الله عنه خواند: «در زندگی جوانمردی اگر سه مطلب زیر وجود نمی‌داشتند، قسم به پدر بزرگت، بی‌اعتنا می‌بودم که عیادت کنندگانم برخیزند؛ یکی این که از رقبای خویش پیش‌دستی کنم در آشامیدن مشروبی سرخ رنگ، که هر گاه با آب شکسته شود کف کند و دیگر این که به هنگام فریاد یک پناهنده، سمند …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی: مردم دو نوع هستند: بعضی خواهان دین وبعضی خواهان دنیا شیطان کسانی که خواهان دین هستند را به شرک و بدعت امر می کند و کسانی که خواهان دنیا هستند را به شهوات جسمی امر می کند. ( الفتاوى١١/۶٧٠ )

قال شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله: ولا تقع فتنه إلا من ترک ما أمر الله به فإنه سبحانه أمر بالحق وأمر بالصبر فالفتنه إما من ترک الحق وإما من ترک الصبر… و فتنه تحقق نمی یابد، مگر با ترک آنچه که الله تعالی امر فرموده،و الله تعالی امر به حق و امر به صبر میکند ، و فتنه پیش …

الله متعال می فرماید: {إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلىَ الْأَرْضِ زِینَهً لهََّا لِنَبْلُوَهُمْ أَیهُُّمْ أَحْسَنُ عَمَلا} «در حقیقت، ما آن چه را که بر زمین است، زیورى براى آن قرار دادیم، تا آنان را بیازماییم که کدام یک از ایشان نیکوکارترند» (کهف/۷) و همچنین‌الله‌متعال‌می‌فرماید: {وَ مَا الْحَیاهُ الدُّنْیا إِلاَّ مَتاعُ الْغُرُور لَتُبْلَوُنَّ فىِ أَمْوَالِکُمْ وَ أَنفُسِکُمْ} «و زندگى دنیا جز مایه …

خداوند در مورد بهشت می‌فرماید: سوره توبه۱۰۰ {خَالِدِینَ فِیهَآ أَبَداً ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ}. «همیشه در آن جاودانه‏اند این است همان کامیابى بزرگ. سوره حجر۴۸ {وَمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِینَ}. «و نه از آنجا بیرون رانده مى‏شوند». سوره هود۱۰۸ {عَطَآءً غَیْرَ مَجْذُوذٍ}. «بخششى است که بریدنى نیست». سوره ص آیه ۵۴ {إِنَّ هَـذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ}. «در حقیقت این روزى …

سوره مبارکه نازعات آیات [ ۲۰ الی ۲۲ ] {فَأَرَاهُ الْآیَهَ الْکُبْرَى} «پس‌ معجزه‌ بزرگ‌ را بدو نمود» یعنی: موسی‌علیه السلام نزد فرعون‌ رفت‌ و دعوت‌ حق ‌را به‌ وی‌ رساند آن‌گاه‌ معجزه‌ بزرگ‌ و نشانه‌ سترگی‌ را که‌ دلیل‌ راستگویی‌ وی‌ در ادعای‌ نبوت‌ بود، به‌ او نمایاند و آن‌ معجزه‌، تبدیل‌ شدن‌ عصای‌ وی‌ به‌ اژدها یا عصا …

سوره مبارکه نازعات تفسیر آیات [ ۱۷ الی ۱۹ ] {اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى} آری‌! ندا در داد که‌ ای‌ موسی: «به‌سوی‌ فرعون‌ برو که‌ او سر به‌ طغیان ‌برداشته ‌است» یعنی: در عصیان‌ و تکبر و کفر از حد گذشته ‌است‌. {فَقُلْ هَل لَّکَ إِلَى أَن تَزَکَّى} «پس‌ بگو» به‌ وی‌ «آیا سر آن‌ داری‌ که‌ به‌ پاکیزگی‌ گرایی‌؟» …

{وَإِن کُنتُمْ فِی رَیْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَهٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَکُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ}. و اگر درباره آنچه بر بنده خود (محمد صلی الله علیه وآله وسلم) نازل کرده ایم؛در شک و تردید هستید، سوره ای همانند آن بیاورید و گواهان خود را غیر از خدا فرا خوانید؛ اگر راست می گویید. البقره/۲۳ حجاب …

از عبد الله ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم فرمودند: «بی گمان این قرآنی که در میان تان قرار دارد نزدیک است که از شما گرفته شود، گفتم: ای رسول الله! چگونه قرآن از ما گرفته می شود در حالیکه الله تعالی آنرا در سینه های ما ثابت و مستقر نموده …

امام احمد در حدیثی به نقل از ام أبان بنت الوازع، و او از پدرش نقل می کند که: جدش به همراه پسر دیوانه ای که داشت نزد رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم رفت، پیغمبر صلى الله علیه وآله وسلم فرمود: «او را به من نزدیک کرده و پشتش به طرف من بگردان»، لباسهایش را در بالای سر …

{إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّهَ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَإِنْ کَانَ عَبْدًا حَبَشِیًّا،وَخَلَقَ النَّارَ لِمَنْ عَصَاهُ وَلَوْ کَانَ شَرِیفًا قُرَشِیًّا}. بهشت را آفرید برای آنکه طاعت و بندگی‌اش را به‌جا آورد هر چند بَرده‌ای سیاه‌ رنگ باشد، و آتش سُوزان دوزخ را برافروخت برای آن نافرمانی که از دستورهای آسمانی‌اش سرکشی کند هر چند اشراف‌زاده‌ای قریشی باشد. منبع: کتاب (مجموع الفتاوى: ج ۲۸ …

مختصری از دعوت پیامبر صلی الله علیه وسلم که مردم مکه را به آن فرا خواند چه بود؟ وحدانیت خداوند و ایمان به روز قیامت. پیامبر صلی الله علیه وسلم در مدت اقامتش در قبا چه کاری انجام داد؟ اقدام به تأسیس مسجد قبا نمود. هنگامی که رسول الله صلی الله علیه وسلم به مدینه رسید حال اهل مدینه چگونه …

مسلمانان از مکه به سوی مدینه چگونه هجرت کردند؟ بصورت پنهانی در دسته‌های کوچک هجرت نمودند تا مبادا قریش از هجرت آنان جلوگیری نماید. اولین کسی که به سوی مدینه هجرت نمود چه نام داشت؟ ابوسلمه مخزومی. هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم قصد هجرت داشتند به ابوبکر چه گفتند؟ تو با پیامبرت هجرت خواهی نمود منتظرم تا خداوند …

هنگامی که از پیامبر صلی الله علیه وسلم در باره کاروانی که از شام بر می‌گشت سؤال کردند پیامبر صلی الله علیه وسلم چگونه جواب داد؟ پیامبر صلی الله علیه وسلم تعداد شترانشان وضعیت کاروان و زمان بازگشت آن‌ها را به مکه بیان فرمود. جبرئیل کیفیت نماز و اوقات آن‌ها را در چه زمانی به پیامبر یاد داد؟ در صبح …

عداس کیست؟ مردی نصرانی از اهالی نینوا. جواب پیامبر صلی الله علیه وسلم آنگاه که جبرئیل سخن نابودی قومش را به میان آورد چه بود؟ پروردگارا قوم مرا هدایت فرما چرا که نمی‌دانند. پیامبر صلی الله علیه وسلم در مسیر بازگشت از طائف با چه گروهی ملاقات نمود؟ با طایفه‌ای از جنیان که آیات قرآن را از او شنیده بودند. …

چه کسی با زینب دختر رسول الله صلی الله علیه وسلم ازدواج نمود؟ ابوعاص ابن ربیع (برادرزاده خدیجه). چه کسی با رقیه دختر پیامبر صلی الله علیه وسلم ازدواج نمود؟ عثمان بن عفان. چه کسی با ام کلثوم دختر پیامبر صلی الله علیه وسلم ازدواج نمود؟ عثمان بن عفان پس از وفات رقیه با او ازدواج نمود. کدام یک از …

عمر بن خطاب در کجا مسلمان شد؟ در خانه ارقم بن ابی ارقم. ابن مسعود پس از مسلمان شدن عمر چه گفت؟ پس از مسلمان شدن عمر عزت و سرفرازی را از دست ندادیم. عمر پس از آنکه مسلمان شد چه درخواستی از پیامبر صلی الله علیه وسلم نمود؟ نمازش را در مسجدالحرام آشکارا بخواند، پس آن را انجام داد …

چه کسی بلال را از دست کسانی که او را شکنجه می‌کردند، آزاد نمود؟ ابوبکر صدیق بلال را از اربابش خرید. سه نفر که به سختی در راهاسلام شکنجه شدند را نام ببرید؟ عمار، خباب و زنیره.  پیامبر صلی الله علیه وسلم به خانواده یاسر آنگاه که شکنجه می‌شدند چه می‌فرمود؟ صبر کنید ای خانواده یاسر که سرانجام شما بهشت …

سابقینی که به دعوت ابوبکر ایمان آوردند را نام ببرید؟ عثمان، زبیر، عبدالرحمن بن عوف، سعد و طلحه بن عبیدالله پیامبر صلی الله علیه وسلم در چه مکانی سابقین را ملاقات می‌کرد؟ در خانه ارقم بن ابی ارقم. با کدام آیه دعوت آشکار شروع شد؟ ﴿فَٱصۡدَعۡ بِمَا تُؤۡمَرُ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِکِینَ ٩۴﴾. پس از آنکه پیامبر دعوتش را آشکار نمود …

موضع گیری ورقه (پسر عموی خدیجه) نسبت به آن چه در غار برای پیامبر صلی الله علیه وسلم پیش آمد چه بود؟ گفت: این (جبرئیل) همان مأمور وحی است که خداوند او را بر موسی نازل فرموده است. در چه آیه‌هایی خداوند پیامبر صلی الله علیه وسلم را به انذار قومش امر می‌فرماید؟ ﴿یَٰٓأَیُّهَاٱلۡمُدَّثِّرُ ١قُمۡ فَأَنذِرۡ ٢وَرَبَّکَ فَکَبِّرۡ ٣…﴾. اولین …

« أوْحَى اللَّهُ إلى الدُّنیا أن اخْدمی من خَدَمنی وأتعبـی من خَدَمک » قال الألبانی : موضوع. “تنزیه الشریعه” للکنانی (۲/۳۰۳) . “الفوائد المجموعه” للشوکانی (۷۱۲) . “الضعیفه” (۱۲) . “خداوند به دنیا وحى کرد که خدمت کن به کسى که مرا خدمت کند و درمانده اش کن کسى که خدمتت کند” . البانی در “تنزیه الشریعه” کنانی (۲/۳۰۳) و …

برخى از روایات مشهور ولى ضعیفى که بین مردم رایج است عبارتند از: « مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلاتُهُ عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ لَمْ یَزْدَدْ مِنْ اللَّهِ إلا بُعْدًا ». ” کسى که نمازش او را از فحشاء و منکر باز ندارد، از خداوند جز دورى چیز دیگرى نصیبش نخواهد شد”. و در روایتى دیگر: ” ((مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلاتُهُ عَنِ الفَحْشَاءِ …

فرد مسلمان هنگام خواندن خطبه توسط امام سکوت نموده و به گفته‌های او و موعظه و راهنمایی‌هایش گوش فرا می‌دهد تا از آن بهره بگیرد. در موقع خطبه با بغل دستی‌هایش گفتگو نمی‌کنند. از ابوهریره رضی الله عنه- روایت است که پیامبر صلى الله علیه وسلم فرموده است: (إذا قلت لصاحبک یوم الجمعه، والإمام یخطب أنصت فقد لغوت) [رواه الجماعه] …

معنی اعتراف به یکتایی خداوند اعتراف به یکتاپرستی بدین معنی است که انسان معتقد باشد: نباید برای هیچ کس جز خداوند سر به سجده سایید و وی را بندگی کرد. که تحقق این امر نیز بر دو اصل استوار است: ۱- تعبیر (لا اله) که نکره در سیاق نفی قرار گرفته است، به معنی: نفی تمامی صورت‌های عبادت برای هر …

توحید الوهی از منظر قرآن و سنت صحیح به معنی: انجام همه عبادت‌ها از قبیل: دعا، نذر، قربانی، بیم و امید، توکل، توبه و… تنها بخاطر جلب رضای پروردگار و تقرب جستن به وی، است. محور دعوت تمامی پیام آوران صلح و آزادی علیهم الصلاه و السلام این نوع توحید بوده است، قرآن کریم در این باره می‌فرماید: ﴿وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا …

قرآن کریم در زمینه اثبات ربوبیت پروردگار روش بسیار استوار و منحصر به فردی دارد که فطرت‌های سالم، اندیشه‌های ناب و حالت‌های روانی معتدل و میانه رو را متقاعد می‌سازد، زیرا از چنان دلایل و مستندات روشن و درخشانی برخوردار است که پرده از روی توحید خداوند بدون هیچ گونه تردید و ابهامی بر می‌دارد، به قول شاعری خدا شناس: …

واژه ربّ در زبان عربی مصدر صیغه: «ربّ یربّ» و به معنی: تغییر چیزی از حالتی به حالتی دیگر آمده است. از نظر قرآن وسنت نیز به معنی: آفریننده، پدید آورنده و سرپرست امور موجودات است. واژه رب هر گاه با الف و لام آمد تنها بر خداوند متعال اطلاق می‌گردد، ولی اگر به صورت مضاف به سوی چیزی بکار …

بی‌گمان توحید و یکتاپرستی از جایگاه و منزلتی ویژه برخوردار است که خداوند جهان هستی را بخاطر تحقق بخشیدن بدان آفریده است، توحید شالوده همه کردارها به شمار می‌رود که کمترین اعمال در صورت وجود آن پذیرفتنی و بیشترین اعمال عاری از توحید همچون ذرات غبار پراکنده می‌گردد، زیرا تنها در صورت تحقق توحید است که همه چیز سر جای …

بی گمان چون خداوند متعال تنها آفریننده همه موجودات بوده و کسی وی را یاری نداده است، باید تنها او نیز حق قانون گذاری و صادر کردن اوامر و نواهی داشته و همه موجودات صاحب اراده تنها برای ایشان سر به سجده بسایند: ﴿أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ﴾ [الأعراف: ۵۴] (آگاه باشید که تنها او می‌آفریند و تنها او فرمان می‌دهد). …

بدون تردید ایمان به قضا و قدر آثار و نتایج پرباری به دنبال خواهد داشت که در اینجا پاره‌ای از آن‌ها را یادآور می‌شویم: ۱- اعتماد مطلق بر خداوند متعال به هنگام اتخاذ اسباب؛ به گونه‌ای که انسان موحد در وقت بکارگیری و استفاده از اسباب و ابزارهای مادی تنها بر خدا توکل می‌نماید. ۲- گرفتار نشدن به بیماری غرور …