امام شافعی شاگرد خودش ربیع بن سلیمان را وصیت می‌کرد و می‌فرمود: و آن هنگام که خواستی قلبت را اصلاح کنی یا قلب پسرت یا برادرت یا هر کسی که خوبی او را میخواستی، او را به بهشت قـرآن دعوت کن و با همنشینی قـرآن آشنا کن…الله او را به زودی اصلاح خواهد کرد چه بخواهد چه نخواهد(بإذن الله تعالی). …

حکم بیرون رفتن در روز ۱۳ فروردین ( سیزده بدر ) چیست؟ زیرا میگویند در زمان ابراهیم(علیه السلام) مردم مشرک چنین میکردند. پاسخ: الحمدلله، در شرع پاک اسلام به رسومات و آداب و فرهنگهای ملل مختلف احترام گذاشته می شود البته به شرطیکه مخالف با تعالیم اسلام نباشد. و شکی نیست که مراسمات چهارشنبه سوری و نوروز و سیزده بدر …

ماه رجب، ماهی که در این روزها در حال سپری شدن است یکی از چهار ماه حرام است که ماههای‌ حرام‌ عبارتند از: رجب‌ و سه‌ ماه‌ متوالی‌ ذوالقعده، ذوالحجه‌ و محرم. این چهار ماه دارای ویژگی های مشخصی هستند که در آن با هم مشترک اند که به خاطر حرمت بیشتر آنها نسبت به ماههای دیگر حرام نامیده شده …

آیا نماز رغائب سنت هست یا مستحب لطفا با دلیل. پاسخ: الحمدلله؛ نماز رغائب از جمله بدعت‌های ساختگی در ماه رجب است. این نماز را اولین شب جمعه‌ی ماه رجب، میان نماز مغرب و عشاء می‌خوانند و روز پنجشنبه‌ی پیش از آن را که اولین پنجشنبه‌ی رجب است روزه می‌گیرند. اولین بار این نماز در بیت المقدس در سال ۴۸۰ …

تفسیر آیه ۱۷۱ سوره الآعراف أعوذ بالله من الشیطان الرجیــــم بِسْــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـیــمِ {وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ کَأَنَّهُ ظُلَّهٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَا آتَیْنَاکُم بِقُوَّهٍ وَاذْکُرُواْ مَا فِیهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ} ‏(۱۷۱). «و یادکن‌ هنگامی‌ را که‌ کوه‌ را بر فرازشان‌ برافراشتیم» یعنی‌: کوه‌ طور را از ریشه ‌برکنده‌ بر فراز سرشان‌ قراردادیم‌ «گویی‌ که‌ سایبانی‌ بود» یعنی‌: …

سوره مبارکه نمل تفسیر آیات [ ۶۷ و ۶۸ ] {وَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَئِذَا کُنَّا تُرَاباً وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ}. «و کافران‌ گفتند: آیا وقتی‌ ما و پدرانمان‌ خاک‌ شدیم، آیا بیرون‌ آورده‌ می‌شویم‌» ازقبرهایمان‌ زنده‌ شده‌؟ بدین‌گونه‌ است‌ که‌ آنان‌ برانگیخته‌ شدن‌ مجدد از قبرهایشان ‌را بعد از فنا بعید می‌پندارند و نفی‌ می‌کنند. {لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن …

ابوبکر ابن أبی شیبه فرمود : ابو معاویه از اعمش از وبره از عبدالرحمن از خرشه بن الحر به ما گفت: عمر بن خطاب را دیدم که کف دستهای مردان را میزد در خصوص روزه ماه رجب تا به سوی غذا برده شوند و میگفت : رجب، رجب چیست؟ همانا رجب ماهی بود که اهل جاهلیت آن را تعظیم میکردند …

قزوینی می گوید: خلیفه دوم عمر بن خطاب در حین نماز شپش های بدنش را می کشت تا خونش در می آمد آیا این با حضور قلب منافات دارد یا ندارد؟ آقایان لطف کنند جواب بدهند منصف بن ابی شیبه ج ۲/ص۱۴۴و البته خوده ابن عبدالبر میگوید خون شپش نجس است ! و در جایی دیگر خلیفه دوم در حین …

هر جا ما دروغ های آخوندان را برای ملت نشان دادیم روافض :rage: داغ کردن و صورت های قبیح خودشان را همانند گوجه کردند ! اما اصل مطلب چیسیت؟ امروز کانال علمی کشف اسرار روافض کلیپی را در نقل از شبکه وصال حق گذاشتند که کلینی ناصبی به دروغ روایت کرده و سعی کرده به نسب امام جواد رحمه الله …

تلاوت حقیقی قرآن، تلاوت معنا است و پیروی کردن از آن و تصدیق اخبارش و به جای آوردن اوامر و انجام ندادن نواهی و اهتمام به آن است. تا جایی که تو را رهبری کند و تو تحت امر او باشی چون که تلاوت قرآن شامل تلاوت لفظ و معنای قرآن است. و تلاوت معنا اشرف و افضل است از …

هشدار خدا به نمازگزاران؛ نمازگزارانی که برای نمازشان (یعنی برای استمرار ، وقت، ارکان، آداب و شرایط آن) اهمیتی قائل نیستند و یا از روی ریا و به خاطر چشم مردم نماز می خوانند، مخاطب این هشدار قرآن هستند. {فَوَیْلٌ لِّلْمُصَلِّینَ * الَّذِینَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِینَ هُمْ یُرَاؤُونَ} پس واى بر نمازگزارانى که * در نماز خود …

عنْ أَنَسٍ قَالَ: بَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ یَوْمٍ بَیْنَ أَظْهُرِنَا إِذْ أَغْفَى إِغْفَاءَهً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا، فَقُلْنَا: مَا أَضْحَکَکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «نَزَلَتْ عَلَیَّ آنِفًا سُورَهٌ»، فَقَرَأَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ﴿إِنَّآ أَعۡطَیۡنَٰکَ ٱلۡکَوۡثَرَ١ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَٱنۡحَرۡ٢ إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ٣﴾ [الکوثر: ۱-۳] ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرُونَ مَا الْکَوْثَرُ»؟ فَقُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِیهِ رَبِّی …

«اولا : لازم به دانستن است که جهاد بر تمامی مسلمانان فرض عین نمی شود، این چیز محالی است، خدای متعال می فرماید : {وَمَا کَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّهً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طَائِفَهٌ} (توبه ۱۲۲). یعنی : « شایسته نیست مؤمنان همگی (بسوی میدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طایفه‏ای کوچ نمی‏کند» و …

امام ابن عثیمین رحمه الله می فرماید: اگر دیدی نماز برای تو سنگین است، حتی اگر نماز نافله باشد. پس آگاه باش در قلب تو نفاق وجود دارد، زیرا این ویژگی منافقین است. {وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَهِ قَامُواْ کُسَالَى}. و چون به نماز ایستند با کسالت برخیزند و هنگامیکه در قلب خود احساس سبکی و شادی و بشارت کردی پس …

شوکانی در نیل اوطار می گوید: این احادیث بیانگر آن است که ثواب صدقه دادن فرزند برای پدر و مادر خود، به آنها می رسد. اگر چه وصیت نکرده باشند. زیرا فرزند انسان جزو کسب و حاصل تلاش او است. بنابراین، نیازی به تخصیص آیه: «و ان لیس للانسان الا ما سعی» نیست. و اما ثواب #صدقه غیر فرزند، آنطور …

  (جواب) میت در چند صورت از اعمال #نیک دیگران بهره‏مند می شود که عبارتند از: ۱- دعای #مسلمان در حق میت بشرط اینکه، شرایط قبولیت دعا فراهم شود. خداوند می فرماید: «وَالَّذِینَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونَا بِالإِیمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلاً لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّکَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ» الحشر: ۱۰٫ ترجمه: آنان که …

حکم سلام نمودن به کفار و جواب سلام به آنان : ابتدا سلام کردن به کفار #جایز نیست .. #رسول_الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند : “”لاتَبَدَؤوا الیَهُودَ ولا النَّصَارى بالسَّلام [ روایت مسلم ] ترجمه : ” نخست بر یهود و #نصارا سلام ندهید.” تبصره : امام ابن قیم رحمه الله می فرماید : “و قالت طائفه – …

  الله متعال و رسولش صلی الله علیه وسلم برای امت اسلامی تحیت و سلامی خاص خود را تشریع نموده اند تا به وسیله آن از سایر ملت ها متمایز باشیم و آن هم : سلام علیکم – ورحمه الله وبرکاته – می باشد از فضیلت های سلام کردن می توان به امور ذیل اشاره نمود : الف : از …

از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که #رسول_الله صلى الله علیه وسلم فرمودند : کدامیک از شما امروز صبح روزه گرفته است؟ ابوبکر گفت من فرمود: کدامیک از شما امروز مسکینی را غذا داده است؟ ابوبکر گفت من فرمود: کدامیک از شما امروز در تشیع_جنازه شرکت کرده است؟ ابوبکر گفت من فرمود: کدامیک از شما امروز از مریضی …

  سعید بن جبیر رحمه الله از ابن مسعود رضی الله عنه تعریف می کند که فرمود مردم روز قیامت محاسبه می شوند هرکس نیکی هایش از گناهانش به اندازه یک عمل بیشتر باشد داخل بهشت می شود و هرکس گناهانش از نیکی هایش به اندازه یک عمل بیشتر باشد داخل جهنم می شود سپس این فرموده الله متعال را …

حافظ ابن حجر عسقلانی رحمه الله می فرماید : ” فخطاب الموتى بالسلام فی قول الذی یدخل المقبره : السلام علیکم أهل القبور من المؤمنین لا یستلزم أنهم یسمعون ذلک : بل هو بمعنى الدعاء , فالتقدیر : اللهم اجعل السلام علیکم , کما نقدر فی قولنا الصلاه والسلام علیک یا رسول الله , فإن المعنى : اللهم اجعل الصلاه …

  جواب ⇩ اگر منظور از تبریک گفتن به دیگران، تبریک به مناسبت عید باشد این امر جایز نیست بجز عید رمضان یا فطر و عید قربان . وجز این اعیاد برای مسلمان عید دیگری وجود ندارد و مسلمانان نباید بغیر از دو عید (فطر و قربان) به هم تبریک گوینـد زیرا ثابت شده است که صحابه بزرگوار این اعیاد …

۱- سنتهای راتبه : رسول_الله علیه الصلاه و السلام می‌فرماید: «هر بنده مسلمانی که غیر از نمازهای فرض، دوازده رکعت در شبانه‌ روز نماز بخواند خداوند برایش در بهشت خانه‌ ای می‌سازد، یا در بهشت برایش خانه‌ ای ساخته می‌شود». (رواه مسلم). دوازده رکعت بدین قرار است: ۴ رکعت قبل از نماز ظهر و ۲ رکعت بعد از نماز ظهر، …

  شیخ ابن عثیمین رحمه الله می فرماید: “إنه من السنه إذا نقل السلام من شخص إلى شخص أن یقول: علیه السلام وإن قال :علیک وعلیه السلام أو علیه وعلیک السلام فحسن … لأن النبی صلى الله علیه وسلم بلغ عائشه أن جبریل یقرأ علیها السلام فقالت علیه السلام.”  [شرح ریاض الصالحین : ۴۰۱/۴ ] ترجمه: “سنت این است که …

  سلام و احکام آن الله متعال و رسولش صلی الله علیه وسلم برای امت اسلامی تحیت و سلامی خاص خود را تشریع نموده اند تا به وسیله آن از سایر ملت ها متمایز باشیم و آن هم : سلام علیکم – ورحمه الله وبرکاته – می باشد از فضیلت های سلام کردن می توان به امور ذیل اشاره نمود …

ابتدا سلام کردن به کفار جایز نیست .. رسول_الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند : “”لاتَبَدَؤوا الیَهُودَ ولا النَّصَارى بالسَّلام [ روایت مسلم ] ترجمه : ” نخست بر یهود و نصارا سلام ندهید.” تبصره : امام ابن قیم رحمه الله می فرماید : “و قالت طائفه – أی من العلماء – : یجوز الابتداء لمصلحه راجحه من حاجه …

امام ابن عثیمین رحمه الله تعالى گوید: همه احادیث وارده درباره فضیلت نماز در رجب یا فضیلت روزه در رجب، شدیدا ضعیف است. و برخی از علما، این احادیث را ساختگی دانسته و گفته اند که اینها سخنان دروغینی است که به رسول اللهﷺ نسبت داده شده و برای هیچکس روا نیست که به این احادیث اعتماد نماید. برای هیچکس …

«وعَنْ أبی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قال: سمِعتُ رسول الله صلی الله علیه وسلم یَقُول: «واللَّه إِنِّی لأَسْتَغْفرُ الله، وَأَتُوبُ إِلیْه، فی الیَوْم، أَکثر مِنْ سَبْعِین مرَّهً»» رواه البخاری. ترجمه «از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که گفت: از رسول خدا صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمود: سوگند به خدا، که هر روز بیش از هفتاد بار …

وقتی برایت مشکلی پیش آمد غمگین مباش و تا می تونی ذکر الله بگو دستهایت را بلند کن و بگو یا الله {إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ}. تنها تو را می پرستیم؛ و تنها از تو یاری می جوییم.) وقتی سختیها زیاد شدن نا امید نشو {لَا تَقْنَطـوا مِن رَّحْمَهِ الــلَّـه} از رحــمــت الـلّـه نـاامید مباش (زمر/۵۳) وعده خدا حق است {اُجـیـبُ …

در اینجا نجات دادن از تاریکی و آوردن به روشنی ؛ فعل آن حضرت صلی الله علیه و سلم قرار داده شده است حال آنکه هدایت کردن در حقیقت فعل خداست و بس، چنانکه در آیه دیگر فرموده است: {إِنَّکَ لَا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ یَهْدِی مَن یَشَاءُ}. یعنی شما به اختیار خود نمی توانید کسی را هدایت نمایید . …

سوره ابراهیم آیه ۲۲ {وَقَالَ الشَّیْطَانُ لَمَّا قُضِیَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّکُمْ فَأَخْلَفْتُکُمْ وَمَا کَانَ لِیَ عَلَیْکُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُکُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی فَلَا تَلُومُونِی وَلُومُوا أَنفُسَکُم مَّا أَنَا بِمُصْرِخِکُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِیَّ إِنِّی کَفَرْتُ بِمَا أَشْرَکْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِینَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ}. و شیطان، هنگامی که کار تمام می‌شود، می‌گوید: «الله به شما وعده …

  اهل سنت به جماعتِ رسول الله صلی الله علیه وسلم تمسک جسته‌اند و از مواضع اختلاف و تفرقه روی‌گردانند. به قرآن و سنت التزام یافته و از امور پوشیده که باعث پراکندگی جمع و به انحلال رفتن نیرو می‌گردد، دور هستند؛ زیرا نجاتِ دنیا و آخرت از منظر آنان منوط به «جماعت» است. -(نبی اکرم صلی الله علیه وسلم …

  پس اهل سنت و جماعت جز به دانش، رفتار و سلوکِ سلف صالح و کسانی که از ایشان علم آموخته‌اند و بر منهج و برنامه‌ آنان گام برداشته‌اند و به اصول آنان پایبند بوده‌اند، نه اعتقاد داشته، و نه اقتدا می‌کنند و نه چنین چیزی را بر خود لازم می‌دارند. چرا که صحابه تفسیر قرآن را از رسول الله …

اهل سنت به سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم که آن را ارمغان آورده است و نیز به جماعتِ ایشان که صحابه ش باشند، التزام جسته، در مسیر آنان گام برداشته و برنامه‌ی آنان را مدّ نظر خویش قرار داده‌اند. سخن هیچ کس را، هر کس هم که باشد، مادامی که با قرآن، سنت و اجماع مطابقت ندهند، نمی‌پذیرند. …

  اهل سنت معتقد است، آگاه‌ترین خلق بعد از رسول الله صلی الله علیه وسلم صحابه رضی الله عنهم و سلف صالح هستند. هر اجماعی که در امور دین کرده‌اند عاری از خطاست و کسی حق رد کردن آن را ندارد. اجماع آن‌ها برای آیندگان حجت شرعی بوده و باید به آن پایبند باشند. هر کس به اجماع آنان عمل …

  از نظر اهل سنت فقط پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم معصوم است. ائمه از منظر آنان دارای عصمت نیستند؛ بلکه سخن هر کسی قابل پذیرش و رد است به جز رسول الله صلی الله علیه وسلم. چرا که سخنان ائمه، برگرفته از سنتِ پیامبر علیه الصلاه و السلام است و هرگز بر سنت مقدّم نمی‌شود. –(اهل حق و …

اولین موردی که اهل سنت را از دیگران متمایز می‌گرداند، برنامه‌ی فراگیری علوم و مبدأ برحقی است که عقاید و باورها، عبادات، معاملات، رفتار و اخلاقشان، از آن سرچشمه می‌گیرد. مبدأ و منشأ علم و حق‌شناسی، و سایر فروعِ معرفتی و شناختِ شرعی از دیدگاه اهل سنت، قرآن و سنت رسول صلی الله علیه وسلم می‌باشد. سخن هیچ کس بر …

طایفه‌ی منصوره که در احادیث آمده است، همان سخت‌کوشانِ اهل سنت هستند. و اسباب پیروزیِ معنوی و مادی‌ای که الله متعال آفریده است، در آنان به ودیعه گذاشته شده است. اسبابی هم‌چون علمِ صحیح و برنامه‌ی همسو با روش کَونیِ الهی و استفاده از مقدماتی که الله ـ آن را وسیله‌ای برای رسیدن به هدف مورد نظر قرار داده است. …

سلف در لغت به معنای پدران پیشین و خویشاوندان نزدیک است. آنان که در سن و منزلت از شخص بالاتر‌اند[۱]. و سَلَف یعنی پیشینیان، و سَلَفِ شخص، به پدران قبل از او اطلاق می‌شود[۲]. و در اصطلاح، تمام تعریفاتِ لفظِ سلف، پیرامون صحابه صلی الله علیه وسلم یا صحابه و تابعین و یا صحابه و تابعین و تبع تابعین رحمهم …

اشتقاق لغویِ «جماعت» واضح و روشن است. از اجتماع مشتق شده است و ضدّ تفرقه و پراکندگی است. ابن تیمیه می‌گوید: گر چه بعدها لفظ جماعت اسمی شد بر آنان که کنار هم جمع شدند، ولی جماعت همان اجتماع است و نقطه‌ی مقابل آن پراکندگی و از هم‌گسیختگی است[۱]. اما هرگاه لفظ جماعت با سنت ذکر شد، یعنی گفته شد: …

سنت در زبان عربی به معنای راه و روش است؛ خواه پسندیده باشد یا ناپسند. این کلمه از سُنَن به معنای راه و روش مشتق شده است.[۱] در توضیح می‌توان به این حدیث اشاره کرد: «مَنْ سَنَّ فِی الإِسْلاَمِ سُنَّهً حَسَنَهً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَىْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّهً …

اما الله متعال مقدّر نمود، وسط این دریای اختلاف و از هم‌گسیختگی افرادی را برانگیزد تا اراده‌ی پیشین الهی مبتنی بر حفظ دینِ برحقش را، محقق سازند و بعد از رسول الله صلی الله علیه وسلم به بهترین نحو آن را بر پا دارند. و واقعاً آنان ﴿رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَیۡهِ﴾ [الأحزاب: ۲۳]. یعنی: «مردانی که به آن‌چه …

  برخی مردم جز تفرقه، اختلاف و جدایی، خواهان چیز دیگری نیستند؛ مگر اندکی که الله به آنان رحم کند. لذا در کارشان با یکدیگر تنازع و اختلاف کرده و دسته دسته و گروه گروه شدند، و قرآن کریم را بخش بخش کردند، با استناد به بخشی از آیات بخشی دیگر را باطل دانستند و به دلیل سرکشی و تجاوز …

آزمایش، سنتی است ربانی که الله به واسطه‌ی آن حال امت را بهبود می‌بخشد تا ناپاکی‌ها را از کشتی آن‌ها دور گرداند: {یَا بُنَیَّ ارْکَب مَّعَنَا وَلاَ تَکُن مَّعَ الْکَافِرِینَ} هود: ۴۲. (پسرم با ما سوار شو و با کافران مباش). (دکتر سعود الشریم)

الله متعال بندگانش را  داده، و وعده‌ی او حتمی است: ﴿وَکَانَ وَعْدُ رَبِّی حَقًّا﴾ کهف: ۹۸. (و وعده‌ی پروردگار من حق است). اما شکست‌هایی که نصیب آنان می‌شود به این سبب است که واقعا سرباز الله نشده‌اند: ﴿وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾ صافات: ۱۷۳. (و لشکر ما حتما پیروز می‌شوند). (دکتر سعود الشریم)