بزرگ‌ترین اوقات برای استغفار، هنگام سحر است، و بهترین استغفار هنگام سجدهٔ نماز شب است. الله متعال می‌فرماید: ﴿…وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِینَ بِٱلۡأَسۡحَارِ﴾ [آل عمران: ۱۷]. «… و کسانی که سحرگاهان آمرزش می‌خواهند». طبری می‌گوید: «آنان کسانی هستند که هنگام سحر [از الله] خواهان پوشش رسوایی خود هستند».   تغریدات شیخ طریفی

حکم بر اساس آنچه خداوند نازل نموده را به بهانهٔ عدم مناسبت با این دوران ترک می‌کنند، سپس عیسی بن مریم پس از آن‌ها می‌آید و جز به شرع خداوند حکم نمی‌کند. اشکال در دوران نیست، مشکل در حاکمانِ آن دوران است.   تغریدات شیخ طریفی

خداوند سرزمینی را که در آن ستمِ بسیاری رخ می‌دهد به سبب وجود مصلحانی در آن، حفظ می‌کند، و ممکن است سرزمینی را که ظلم کمتری در آن رخ می‌دهد به سبب عدم وجود مصلحان، هلاک سازد: ﴿وَمَا کَانَ رَبُّکَ لِیُهۡلِکَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا مُصۡلِحُونَ١١٧﴾ [هود: ۱۱۷]. «و پروردگار تو [هرگز] بر آن نبوده که شهرهایی را که مردم آن …

دنیای خود را با دنیای دیگری مقایسه نکن، که در این صورت اگر تو پیروز شدی تکبر می‌ورزی و اگر او پیروز شد حسادت خواهی کرد: ﴿…فَقَالَ لِصَٰحِبِهِۦ وَهُوَ یُحَاوِرُهُۥٓ أَنَا۠ أَکۡثَرُ مِنکَ مَالٗا وَأَعَزُّ نَفَرٗا﴾ [الکهف: ۳۴] «…پس به رفیقش در حالی که با او گفتگو می‌کرد گفت: مال من از تو بیشتر است و از نظر نفرات از …

انسان هنگامی که اجلِ خود را نزدیک می‌بیند به تدریج برخی از افکار و خواسته‌های خود را رها می‌کند؛ درست است که اجل ربطی به درستیِ اندیشه ندارد، اما با نزدیک شدن آن هوای نفس می‌میرد و اندیشه‌های وابسته به آن نیز از بین می‌روند.   تغریدات شیخ طریفی

ذکر الله از بزرگترین عوامل نرم شدنِ دل‌های سخت است: ﴿…فَوَیۡلٞ لِّلۡقَٰسِیَهِ قُلُوبُهُم مِّن ذِکۡرِ ٱللَّهِۚ…﴾ [الزمر: ۲۲]. «…پس وای به حال کسانی که از سخت‌دلی یاد الله نمی‌کنند…». ﴿ثُمَّ تَلِینُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِکۡرِ ٱللَّهِۚ…﴾ [الزمر: ۲۳]. «… سپس پوست‌شان و دل‌شان به یاد الله نرم می‌گردد…».   تغریدات شیخ طریفی

امامت دین و دنیا به ارث برده نمی‌شود؛ خداوند آن را از ابراهیم بازداشت، زیرا ارثی شدن چنین چیزی باعث می‌شود به دست نا اهلان بیفتد: ﴿…إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِیۖ قَالَ لَا یَنَالُ عَهۡدِی ٱلظَّٰلِمِینَ﴾ [البقره: ۱۲۴]. «… [خداوند] فرمود: من تو را پیشوای مردم قرار دادم. [ابراهیم] گفت: از دودمانم [چطور]؟ فرمود: پیمان من به ستمگران …

از بزرگ‌ترین عوامل ثبات و پایداری انسان و صبر در برابر آزار مردم و سخنان آنان، ادای نماز در وقت آن است: ﴿فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا یَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّکَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ ٱلۡغُرُوبِ٣٩﴾ [ق: ۳۹]. «پس بر آنچه می‌گویند صبر کن و پیش از طلوع خورشید و پیش از غروب به حمد پروردگارت تسبیح گوی».   تغریدات شیخ طریفی

مردم وقتی که درهای حلال بسته شود به حرام دچار می‌شوند، برای همین نخستین علاج حرام، باز کردن درهای حلال است.   تغریدات شیخ طریفی

خداوند گناهان پنهان را برای انسان آسان می‌سازد تا ایمانش را امتحان کند: ﴿…لِیَعۡلَمَ ٱللَّهُ مَن یَخَافُهُۥ بِٱلۡغَیۡبِۚ…﴾ [المائده: ۹۴]. «…تا الله معلوم دارد که چه کسی در نهان از او می‌ترسد…».   تغریدات شیخ طریفی

هر چه انسان بیشتر حق را بشناسد، گناهش نیز [در صورت ارتکاب] بزرگ‌تر خواهد بود: ﴿…فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ کَفَرُواْ بِهِۦۚ فَلَعۡنَهُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡکَٰفِرِینَ﴾ [البقره: ۸۹]. «… ولی همین که آنچه را می‌شناختند برایشان آمد انکارش کردند؛ پس لعنت الله بر کافران باد».   تغریدات شیخ طریفی

اگر انسان گناهی را مرتکب شد و در قلب خود احساس درد نکرد، چنین چیزی نشانهٔ این است که خداوند بزرگترین داراییِ او یعنی معرفت الله را از وی گرفته است. زیرا افتادن در گناهان به اندازهٔ جهل تو نسبت به کسی است که معصیتش را مرتکب می‌شوی.   تغریدات شیخ طریفی

هنگامی که غربی‌ها می‌گویند: «ما دشمن اسلام نیستیم» [حرف‌شان از دو حالت خارج نیست] یا دروغ می‌گویند، و یا ما بر اسلام صحیح نیستیم: ﴿وَلَن تَرۡضَىٰ عَنکَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ﴾ [البقره: ۱۲۰]. «یهودیان و نصرانیان از تو راضی نخواهند شد تا آنکه از دینشان پیروی کنی…».   تغریدات شیخ طریفی

صحیح نیست که قبر زینب بنت علی در دمشق واقع است. مورخان شیعه و سنی در مورد تاریخ وفات و مکان وفات ایشان سه قول مختلف دارند و هیچ دلیلی برای ترجیح یکی از این اقوال موجود نیست.   تغریدات شیخ طریفی

آیات خداوند را به تمسخر نمی‌گیرد، مگر کسی که نعمت‌های او را فراموش کرده است. زیرا یادآوری نعمت‌ها باعث بزرگداشت نعمت دهنده می‌شود: ﴿…وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَایَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗاۚ وَٱذۡکُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَیۡکُمۡ…﴾ [البقره: ۲۳۱] «… و آیات الله را به ریشخند نگیرید و نعمت الله را بر خود به یاد آورید…».   تغریدات شیخ طریفی

هنرپیشه‌هایی که دین را به ریشخند می‌گیرند اگر همین کار را با سیاست می‌کردند بی‌شک تحت تعقیب قرار می‌گرفتند. ای سردمداران؛ دین خدا را حفظ کنید، خداوند سیاست را برای شما حفظ خواهد کرد. تغریدات شیخ طریفی

کسی که به پروردگار خود ناسزا گوید از ملحد بدتر است؛ زیرا ملحد تنها علمِ به وجود آفریدگار را نفی کرده، اما آنکه ناسزا می‌گوید گویا پروردگار را اثبات نموده سپس به او ناسزا گفته است.   تغریدات شیخ طریفی  

حتی ضعیف‌ترین عقل‌ها انسان را به‌سوی ایمان به الله راهنمایی می‌کند. علی بن ابی‌طالب رضی الله عنه خطاب به کسی که به الله شک کرده بود فرمود: «اگر آنچه تو می‌گویی درست باشد هر دویمان خلاص می‌شویم؛ وگرنه من خلاص می‌شوم و تو هلاک!».   تغریدات شیخ طریفی  

نگاه کردن به جایی که قرار است گام بگذاری مهم‌تر از نگاه به جایی است که پا گذاشته‌ای. زیرا عاقل به گذشته‌ای که مشغولش کند نگاه نمی‌کند تا از آینده‌ای که منتظرش هست غافل شود.   تغریدات شیخ طریفی  

فتنه درجاتی دارد… از جمله: ترک حق به‌سوی باطل. و همچنین: مشغول شدن به حقی که در اولویت نیست و ترک حقی که مهم‌تر است. اولی فتنهٔ جاهلان است و دومی فتنهٔ عالمان. تغریدات شیخ طریفی  

زن نوح و زن لوط (علیهما السلام) به دعوت حق و همسرانشان که پیامبر بودند خیانت کردند، بنابراین عجیب نیست که در میان مسلمانان کسانی باشند که مزدوری باطل بکنند؛ عجیب این است که چنین کسانی در میان ما نباشند.   تغریدات شیخ طریفی  

بزرگ‌ترین فتنه‌ها، فتنهٔ برعکس کردن حقایق است، و خطرناکترین نبردها، نبرد شعارها است؛ رسول خدا ص می‌فرماید: «بیشترین چیزی که از آن بر امتم هراس دارم هر منافق سخنور است». [به روایت امام احمد]   تغریدات شیخ طریفی  

تا وقتی که بر راه حق هستی با همراهان بسیار مغرور نشو و با همراهان کم ضعیف نشو.   تغریدات شیخ طریفی

انسان گمراه دوست دارد مردم نیز مانند او باشند تا به سبب انحرافِ خود احساس تنهایی نکند: ﴿وَدُّواْ لَوۡ تَکۡفُرُونَ کَمَا کَفَرُواْ فَتَکُونُونَ سَوَآءٗۖ…﴾ [النساء: ۸۹]. «آرزو دارند شما نیز همانطور که آنان کافر شدند، کافر شوید تا با هم برابر باشید…». ﴿…یَشۡتَرُونَ ٱلضَّلَٰلَهَ وَیُرِیدُونَ أَن تَضِلُّواْ ٱلسَّبِیلَ﴾ [النساء: ۴۴] «…گمراهی را [به جان] می‌خرند و می‌خواهند شما نیز گمراه …

ذکر خداوند امان از فتنه‌ها است هنگامی که رخ می‌دهد، و محافظی در برابر بلاها است هنگامی که فرو آید: ﴿لِّنَفۡتِنَهُمۡ فِیهِۚ وَمَن یُعۡرِضۡ عَن ذِکۡرِ رَبِّهِۦ یَسۡلُکۡهُ عَذَابٗا صَعَدٗا١٧﴾ [الجن: ۱۷]. «هدف این است که آنان را با این نعمت بیازماییم، و هر کس از یاد پروردگارش روی‌گردان شود او را به عذابی سخت وارد می‌کند».   تغریدات شیخ …

نیت خوب باعث بالا رفتن قدر انسان می‌شود حتی اگر کار نیکش اندک باشد، و نیت بد انسان را بی‌ارزش می‌کند حتی اگر عمل بدی انجام ندهد.   تغریدات شیخ طریفی

استغفار از بزرگ‌ترین اسباب پایداری و در امان ماندن از پس‌روی است: ﴿وَیَٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّکُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَیۡهِ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَیۡکُم مِّدۡرَارٗا وَیَزِدۡکُمۡ قُوَّهً إِلَىٰ قُوَّتِکُمۡ﴾ [هود: ۵۲]. «و ای قوم من از پروردگارتان مغفرت بخواهید سپس به‌سوی او توبه کنید تا از آسمان برای شما باران فراوان بفرستد و نیرویی بر نیروی شما بیفزاید…».     تغریدات شیخ طریفی

چرخ فساد را گروهی به جلو می‌برند و گروهی جلوی آن می‌ایستند. اما اگر حرکت آن ادامه یابد فرجام آن چیزی نیست جز بلایی فراگیر: ﴿وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ…﴾ [البقره: ۲۵۱]. «… و اگر الله برخی از مردم را به وسیلهٔ برخی دیگر دفع نمی‌کرد بی‌شک زمین تباه می‌شد…».   تغریدات شیخ طریفی

امر به معروف و نهی از منکر فرایندی است برای تنظیم آزادی‌ها تا به هرج و مرج کشیده نشود، و لیبرالیسم فرایندی است برای به آشوب کشاندن آزادی‌ها تا منظم نشود. تغریدات شیخ طریفی  

وارد شدن غیر ضروری مردان بر زنان بر اساس نص وحی و اتفاق علما مورد نهی قرار گرفته است. رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «از وارد شدن بر زنان خودداری کنید» گفتند: برادر شوهر [و خویشاوندانش] چطور؟ فرمود: «برادر شوهر، مرگ است» [بخاری و مسلم]. تغریدات شیخ طریفی

مستحب است همراه با نماز، اصلاحگری و  آداب نیز به فرزندان آموزش داده شود: ﴿یَٰبُنَیَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰهَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱنۡهَ عَنِ ٱلۡمُنکَرِ وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَآ أَصَابَکَۖ…﴾ [لقمان: ۱۷] «فرزندم، نماز را برپا کن و به معروف امر کن و از منکر باز بدار و بر آسیبی که به تو رسیده صبر پیشه کن…».

خداوند درهای خیر را نمی‌گشاید مگر برای کسی که آن در را بکوبد. هر کس به الله روی آورد، الله نیز به او روی خواهد آورد، و هر کس از الله روی گرداند، الله نیز از او روی خواهد گرداند: ﴿إِن تَسۡتَفۡتِحُواْ فَقَدۡ جَآءَکُمُ ٱلۡفَتۡحُۖ﴾ [الأنفال: ۱۹] «شما درخواست پیروزی می‌کردید و پیروز هم شدید…».

اسباب باعث نجات انسان نمی‌شوند مگر به اذن خداوند؛ همان دریایی که به اذن خداوند باعث نجات موسیِ نوزاد شد، به فرمان او فرعونِ قدرتمندِ ستمگر را غرق کرد

اذکار صبح و شام انسان را از صفت «غافلان» خارج خواهد ساخت: ﴿وَٱذۡکُر رَّبَّکَ فِی نَفۡسِکَ تَضَرُّعٗا وَخِیفَهٗ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ وَلَا تَکُن مِّنَ ٱلۡغَٰفِلِینَ٢٠۵﴾ [الأعراف: ۲۰۵] «و در دل خویش پروردگارت را فروتنانه و در حال بیم، و آهسته و آرام، هنگام صبح و شام یاد کن و از غافلان مباش».

یکی از نشانه‌های منافق زبان تند و تیز علیه مسلمانان است: ﴿…سَلَقُوکُم بِأَلۡسِنَهٍ حِدَادٍ…﴾ [الأحزاب: ۱۹]. «… شما را با زبان‌هایی تند نیش می‌زنند…». و برعکس آن، زبانی نرم در برابر کافران: ﴿…لَئِنۡ أُخۡرِجۡتُمۡ لَنَخۡرُجَنَّ مَعَکُمۡ وَلَا نُطِیعُ فِیکُمۡ أَحَدًا أَبَدٗا…﴾ [الحشر: ۱۱]. «…اگر بیرون رانده شوید حتما با شما بیرون خواهیم آمد و هرگز بر ضد شما از هیچکس …

توحیدِ کلمه بر اساس کلمهٔ توحید، برای حکومت‌ها لازم‌تر و مهم‌تر از وحدت بر اساس ثروت یا خاک یا سیاست است: ﴿وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِیعٗا…﴾ [آل عمران: ۱۰۳]. «و همگی ریسمان الله را محکم بگیرید…». و ریسمان خداوند، توحید است.

خداوند همهٔ زمین را حلال ساخته و تنها برداشتن گام‌هایی اندک را در آن حرام ساخته: ﴿…کُلُواْ مِمَّا فِی ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَیِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّیۡطَٰنِۚ…﴾ [البقره: ۱۶۸]. «…از آنچه در زمین است و حلال و پاکیزه است بخورید و از گام‌های شیطان پیروی نکنید…». آزادی آن است که در این زمین فراخ زندگی کنی نه در آن چند گام …

مومن از سلامت دینش شاد می‌شود حتی اگر دنیا را از دست بدهد، و منافق از سلامت دنیایش خوشحال می‌شود حتی اگر دینش را از دست بدهد: ﴿…إِن تُصِبۡکَ حَسَنَهٞ تَسُؤۡهُمۡۖ وَإِن تُصِبۡکَ مُصِیبَهٞ یَقُولُواْ قَدۡ أَخَذۡنَآ أَمۡرَنَا مِن قَبۡلُ وَیَتَوَلَّواْ وَّهُمۡ فَرِحُونَ۵٠﴾ [التوبه: ۵۰]. «و اگر مصیبتی به تو رسد می‌گویند: ما که پیش‌تر تصمیم خود را گرفته بودیم …

آنقدر به ستایش الگو نپرداز که به تو مشغول شود و از ادامهٔ راهش باز بماند. ستایش اگر کم باشد کمک است و اگر بسیار باشد فتنه است.

بهترین ذکر برای گناه‌کاران «استغفر الله»، و بهترین ذکر برای غافلان «سبحان الله»، و بهترین اذکار در همه حال «لا اِله اِلا الله» است.

ممکن است انسان دچار غم و دلتنگی شود بدون آنکه عقل سبب آن را بداند. خداوند شناخت کامل درون انسان را از او پنهان ساخته تا بداند در شناخت دیگر چیزها  نادان‌تر است.

راستی باعث نجات است؛ اگر تنها تو را نجات ندهد امت را پس از تو نجات خواهد داد، زیرا در حدیث آمده: «شما را نجات نمی‌دهد، مگر راستی…». [به روایت بخاری]

اگر انسان به اصلاح آنچه میان خود و پروردگار است بپردازد، خداوند آنچه را میان او و مردم است به صلاح خواهد آورد؛ هر کس مشغول آن یکتای یگانه شود او را از همهٔ کسان دیگر بی‌نیاز می‌کند.

اصلاح‌گری رحمت است نه فتنه. پیامبر صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «خداوند عموم مردم را به سبب گناه عده‌ای خاص عذاب نمی‌دهد تا آنکه منکر را ببینند و با وجود توانایی آن را انکار نکنند، که اگر چنین کردند خداوند هم آن عدهٔ خاص و هم عموم مردم را دچار عذاب خواهد کرد» [به روایت امام احمد].

یکی از بزرگ‌ترین خطرهایی که امت را تهدید می‌کند کسانی هستند که نصیحت‌گران را نزد نصیحت‌شدگان تخریب می‌کنند تا نسبت به آنان شک کنند و در برابر نصیحت عناد ورزند و در نتیجه همهٔ امت هلاک شوند: ﴿وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوۡمَهُۥ لِیُفۡسِدُواْ فِی ٱلۡأَرۡضِ…﴾ [الأعراف: ۱۲۷]. «و سران قوم فرعون گفتند آیا موسی و قومش را …