حسود بیش از آنکه به طرف مقابل زیان بزند به او سود می‌رساند، و با بدگویی از او باعث مشهور شدنش می‌شود؛ در نتیجه مردم [از روی کنجکاوی] در پی او می‌افتند و جز نیکی از او نمی‌بینند. بیشترِ عرب، پیامبر صلی الله علیه وسلم را از تبلیغات منفی قریش شناختند و در جستجوی او برآمدند و پیرو او شدند. …

عبادت پنهانی بهتر از عبادت علنی است. به همین سبب نماز وتر که تنها یک رکعت است بهترین نماز نافله است، زیرا پایانِ نماز شب و مخفی‌ترین بخش آن است، و هر چه دیرتر خوانده شود بهتر است. تغریدات شیخ طریفی

منافق کسی را که به او چیزی دهد ستایش می‌کند، حتی اگر به ناحق باشد، و کسی که چیزی را از او باز دارد نکوهش می‌کند، حتی اگر به حق باشد: ﴿وَمِنۡهُم مَّن یَلۡمِزُکَ فِی ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنۡ أُعۡطُواْ مِنۡهَا رَضُواْ وَإِن لَّمۡ یُعۡطَوۡاْ مِنۡهَآ إِذَا هُمۡ یَسۡخَطُونَ۵٨﴾ [التوبه: ۵۸]. «و برخی از آنان در [تقسیم] صدقات بر تو خرده می‌گیرند؛ …

اهل فساد برای به دست آوردن منفعت، دنیای خود را با هم معامله می‌کنند و از مصلحان انتظار دارند که دین خود را در بازار دنیایی آنان بفروشند؛ اما فراموش کرده‌اند که دین در بازار دنیا فروخته نمی‌شود.   تغریدات شیخ طریفی

همهٔ فتنه‌هایی که در امت‌ها رخ می‌دهد و درگیری میان گروه‌ها به سبب ترکِ پذیرش حکم خداوند است. رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «اگر رهبرانشان به کتاب الله حکم ننمایند و از آنچه خداوند نازل نموده قسمت‌هایی را برگزینند [نه همهٔ آن را]، خداوند دشمنی‌شان را میان خودشان قرار خواهد داد» [ابن ماجه. علامه آلبانی در صحیح ابن …

دجال که بزرگ‌ترین فتنهٔ روی زمین است در شام نابود می‌شود، چه رسد به دجالانِ کوچک‌تر از او؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «مسیحِ دجال از سوی مشرق به قصد مدینه می‌آید، تا آنکه پشت احد توقف می‌کند، پس فرشتگان روی او را به‌سوی شام می‌گردانند و آنجا به هلاکت می‌رسد» [مسلم].   تغریدات شیخ طریفی

خداوند سرزمینی از سرزمین‌های مسلمان را مورد ابتلا قرار می‌دهد تا اسلامِ دیگر سرزمین‌ها را آزمایش کند که زنده است یا نه. چرا که امت مانند یک بدن است؛ اگر عضوی از آن برای عضوی دیگر به درد نیاید یا تخدیر شده یا مرده است.   تغریدات شیخ طریفی

دشمنیِ اهلِ باطل با تو الزاما به معنای آن نیست که تو کاملا بر حق هستی، بلکه نشانگر این است که در باطل شبیه آن‌ها نیستی، چرا که حق به ذات خود شناخته می‌شود نه به مجرد دشمنی با آن.   تغریدات شیخ طریفی

قرآن نور است. هر که راه هدایت را به واسطهٔ آن نیافت حتما بر عقلش پوششی است، مانند نور خورشید که هر که چشمانش را بپوشاند از آن سودی نمی‌برد: ﴿…وَأَنزَلۡنَآ إِلَیۡکُمۡ نُورٗا مُّبِینٗا﴾ [النساء: ۱۷۴]. «…و به‌سوی شما نوری آشکار نازل نمودیم».   تغریدات شیخ طریفی

کسی که به باطل فتوا دهد یا سخن باطلی به مردم برساند توبه‌اش پذیرفته نمی‌شود مگر آنکه حق را برای کسانی که گمراهشان کرده است، آشکار نماید. الله متعال [دربارهٔ توبهٔ چنین کسانی] می‌فرماید: ﴿إِلَّا ٱلَّذِینَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَیَّنُواْ…﴾ [البقره: ۱۶۰]. «مگر کسانی که توبه کردند و اصلاح پیشه نمودند و [حقیقت را] آشکار کردند…».   تغریدات شیخ طریفی

شومیِ منکرات حتی به کسانی که از آن دور هستند می‌رسد، اگر به آن راضی باشند. پیامبر ص می‌فرماید: «اگر در زمین گناه صورت گیرد، کسی از آن غایب بوده اما بدان راضی است مانند کسی است که شاهد آن بوده است» [صحیح الجامع].   تغریدات شیخ طریفی

وقتی بلا به اوج خود برسد، یعنی فرج و تمکین نزدیک است؛ زیرا خداوند کسی را بر حق قدرت نمی‌دهد مگر آنکه او را از گناهانش سبک کند، چرا که گناه سنگین است و صاحب خود را حتی اگر بالا رود، سرنگون می‌کند.   تغریدات شیخ طریفی

برای کسی که مدتی طولانی در تاریکی زندگی کرده است، دیدن نور سخت است، و برای کسی که مدت زیادی نشسته، ایستادن دشوار است، و هر که مدتی طولانی در ذلت زندگی کند، عزت را سخت خواهد یافت.   تغریدات شیخ طریفی

سعی نکن کسی را که مورد تهمت قرار گرفته نزد کسی که اصلا از تهمت اطلاعی ندارد تبرئه کنی، زیرا با این کار تهمت را به کسانی که آن را نشنیده‌اند می‌رسانی و مرتکب گناه انتشار آن می‌شوی، در حالی که قصدت دفاع از آبروی او بود!.   تغریدات شیخ طریفی

خود را درگیر فهماندن حق به کسانی مکن که تا آن را به چشم نبینند، نمی‌پذیرند. در مورد آنچه نمی‌توانی در تاریکی وصفش کنی، بگذار خورشید بر آن طلوع کند و مردم خود آن را ببینند.   تغریدات شیخ طریفی

انسان در زندگی‌اش به خوشبختیِ با دوام دست نخواهد یافت، مگر با طاعات: ﴿مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَکَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَنُحۡیِیَنَّهُۥ حَیَوٰهٗ طَیِّبَهٗۖ…﴾ [النحل: ۹۷]. «هر کس از مرد یا زن عمل صالح انجام دهد و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگی پاکیزه‌ای حیات [حقیقی] بخشیم».   تغریدات شیخ طریفی

  نزدیک‌ترین مردم به الله، کسی است که بیشتر یاد او را به جای آورد. خداوند متعال می‌فرماید:   ﴿فَٱذۡکُرُونِیٓ أَذۡکُرۡکُمۡ…﴾ [البقره: ۱۵۲].   «پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم».   و در حدیث قدسی می‌فرماید: «من با بنده‌ام هستم، هنگامی که مرا یاد کند و لب‌هایش به [یاد] من بجنبد». تغریدات شیخ طریفی

  نزدیک‌ترین مردم به الله، کسی است که بیشتر یاد او را به جای آورد. خداوند متعال می‌فرماید:   ﴿فَٱذۡکُرُونِیٓ أَذۡکُرۡکُمۡ…﴾ [البقره: ۱۵۲].   «پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم».   و در حدیث قدسی می‌فرماید: «من با بنده‌ام هستم، هنگامی که مرا یاد کند و لب‌هایش به [یاد] من بجنبد». تغریدات شیخ طریفی

استقامت باعث در امان ماندن بنده از عوارضِ مرگِ ناگهانی است،‌ زیرا در این صورت همیشه و در همه حال آمادهٔ مرگ خواهد بود، چرا که انسان نمی‌داند قیامتش کی برپا می‌شود. الله متعال خطاب به پیامبرش می‌فرماید: ﴿فَٱسۡتَقِمۡ کَمَآ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَکَ…﴾ [هود: ۱۱۲]. «پس همانطور که دستور یافته‌ای استقامت کن و هرکه با تو توبه کرده [نیز …

وقتی مال انسان بسیار باشد، آرزو و امیدش هم بیشتر می‌شود و گمان می‌کند با ثروتش ماندگارتر خواهد شد، غافل از اینکه خداوند عمر ثروتمند را به خاطر ثروتش طولانی‌تر نمی‌کند و عمر فقیر را به سبب فقرش کوتاه‌تر نمی‌کند: ﴿یَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ٣﴾ [الهمزه: ۳]. «گمان می‌کند که مالش او را جاودان ساخته است».   تغریدات شیخ طریفی

ثابت نشده که عمر رضی الله عنه در دوران جاهلیت دختر خود را زنده به گور کرده باشد و این داستان هیچ اصلی ندارد. دختر وی حفصه در دوران جاهلیت به دنیا آمد، اما با این وجود زنده ماند و سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم در مدینه با وی ازدواج نمود.   تغریدات شیخ طریفی

کتمان حق هنگامی که مردم به آن نیاز دارند، از بزرگترین انواع ظلم است و حکم کسی که حق را کتمان کند مانند کسی است که باطل گفته باشد: ﴿…وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن کَتَمَ شَهَٰدَهً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۗ…﴾ [البقره: ۱۴۰]. «…و چه کسی ستمگرتر از کسی است که شهادتی از الله را نزد خود پوشیده دارد؟…».   تغریدات شیخ طریفی

بهترین حیاء، حیای زنان است، تا جایی که حیای بهترین پیامبران صلی الله علیه وسلم را با حیای زنان مثال زده‌اند: «پیامبر صلی الله علیه وسلم بیش از دوشیزه‌ای که در پرده‌اش بود، حیا داشت» [بخاری و مسلم].   تغریدات شیخ طریفی

عبادتِ پنهانی از جمله عوامل پایداری هنگام مصیبت‌ها و فتنه‌ها است، و ریسمانی است محکم میان بنده و پروردگار. پیامبر صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «هر که از شما می‌تواند عمل صالح پنهانی داشته باشد، چنین کند» [السلسله الصحیحه].   تغریدات شیخ طریفی

محبتی که مردم نسبت به کسی دارند، توسط خداوند از آسمان نازل شده، و مردمِ زمین نمی‌توانند آن را به زور به وجود بیاورند. در حدیث آمده که در آسمان ندا زده می‌شود: «همانا الله فلانی را دوست دارد، پس او را دوست بدارید» [بخاری].   تغریدات شیخ طریفی

همان اعمالِ نیکی که باعث بهشتی شدن انسان می‌شود، اگر آن را از روی ریا برای غیر الله انجام دهد، او را جهنمی خواهد کرد. هر چه محبتِ ستایشِ مردم در قلب انسان بیشتر شود، به همان اندازه اخلاصِ او کم می‌شود.   تغریدات شیخ طریفی

انسان بیشتر به سبب نیت بدش دچار شر و بدی می‌شود تا سوء تدبیرش. الله متعال در حدیث قدسی می‌فرماید: «من نزد گمانی هستم که بنده‌ام نسبت به من دارد؛ اگر به من گمان خیر نمود، خیر از آن اوست و اگر گمان بد کرد، برایش بدی خواهد بود» [علامه آلبانی در صحیح الجامع و صحیح الترغیب و الترهیب آن …

عزت از آن الله است، و جز با طاعتِ الله به دست نمی‌آید: ﴿مَن کَانَ یُرِیدُ ٱلۡعِزَّهَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّهُ جَمِیعًاۚ إِلَیۡهِ یَصۡعَدُ ٱلۡکَلِمُ ٱلطَّیِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ یَرۡفَعُهُۥۚ…﴾ [فاطر: ۱۰]. «هر که خواهان عزت [و سربلندی] است پس [بداند] که عزت همه‌اش از آن الله است. گفتار پاکیزه به‌سوی او بالا می‌رود، و عمل نیک را بلندمرتبه می‌گرداند…».   تغریدات شیخ …

یکی از بزرگترین عوامل نزدیکی به خداوند، فروتنی در برابر الله، هنگام خلوت است. منکر علنیِ منتشر شده باید به صورت علنی و بدون تجاوز و زیاده‌روی انکار شود، زیرا حفظ مقام دین مهم‌تر از حفظ مقام و منزلت مردم است. همهٔ امت‌ها در آغاز، دعوتِ پیامبران خود را «اِفساد» نامیدند و خود آنان را «مفسد» نام نهادند. وقتی مخالفانت …

اگر قرار باشد انسان به چیزی جز آنکه خودش می‌پسندد ایمان نیاورد، و اگر تنها عقل خودش را کافی بداند، در این صورت فایدهٔ فرستادن پیامبران و نزول کتاب‌ها چیست؟   تغریدات شیخ طریفی

کسی در کار خود به‌سوی حق توفیق نمی‌یابد، مگر آنکه در قلبِ خود با الله راستی پیشه کند: ﴿…فَلَوۡ صَدَقُواْ ٱللَّهَ لَکَانَ خَیۡرٗا لَّهُمۡ﴾ [محمد: ۲۱]. «… پس اگر با الله راست [دل] باشند قطعا به خیر آن‌ها خواهد بود».   تغریدات شیخ طریفی

اجابت دعای مظلوم حتمی است، اما [الزاما] فوری نیست. الله متعال در حدیث قدسی می‌فرماید: «قسم به عزتم بی‌شک تو را یاری خواهم داد اگر چه پس از مدتی باشد» [آلبانی در صحیح ترمذی آن را صحیح دانسته است]. این مهلت را نه ظالم و نه مظلوم، بلکه الله مقدر می‌کند.   تغریدات شیخ طریفی

منافقان کمتر از دیگران عبرت می‌گیرند، زیرا بیش از همه در برابر حق تکبر می‌ورزند: ﴿أَوَلَا یَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ یُفۡتَنُونَ فِی کُلِّ عَامٖ مَّرَّهً أَوۡ مَرَّتَیۡنِ ثُمَّ لَا یَتُوبُونَ وَلَا هُمۡ یَذَّکَّرُونَ١٢۶﴾ [التوبه: ۱۲۶]. «آیا نمی‌بینند که آنان در هر سال یک یا دو بار مورد فتنه (آزمایش) قرار می‌گیرند، سپس باز هم توبه نمی‌کنند و عبرت نمی‌گیرند؟».   تغریدات شیخ …

تا وقتی که به خودِ الله یقین ندارند، نخواهند توانست سودمند بودن تطبیق شریعتِ الله را درک کنند! زیرا هیچکس نمی‌تواند قانون و شریعت کسی را که به علم و حکمت او یقین ندارد، عملی سازد: ﴿…وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُکۡمٗا لِّقَوۡمٖ یُوقِنُونَ﴾ [المائده: ۵۰]. «…و برای کسانی که یقین دارند، حکم چه کسی بهتر از الله است؟»   تغریدات …

ذلت امت به سبب دوری آنان از دینشان است، چرا که الله، مطیع را هر چند ضعیف باشد عزت می‌دهد، و عاصی [نافرمان] را هرچند قوی باشد ذلیل می‌کند: ﴿ضُرِبَتۡ عَلَیۡهِمُ ٱلذِّلَّهُ … بِمَا عَصَواْ وَّکَانُواْ یَعۡتَدُونَ١١٢﴾ [آل عمران: ۱۱۲]. «بر آنان خواری و ذلت مقرر شده است … [این عقوبت] به سبب آن بود که نافرمانی کردند و از …

بزرگ‌ترین اوقات تسبیح، صبح است که هنگامِ آمادگی انسان است تا از الله برای کارهای خود یاری بخواهد، و هنگامِ شام از روی تسلیمِ به او: ﴿فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ حِینَ تُمۡسُونَ وَحِینَ تُصۡبِحُونَ١٧﴾ [الروم: ۱۷]. «پس هنگام سحرگاهان و شامگاهان به تسبیح الله بپردازید».   تغریدات شیخ طریفی

الله متعال خطاب به پیامبرش می‌فرماید: ﴿فَٱسۡتَقِمۡ کَمَآ أُمِرۡتَ…﴾ [هود: ۱۱۲]. «پس همانطور که دستور یافته‌ای پایداری کن…». او صلی الله علیه وسلم باید آنطور که دستور یافته ایستادگی کند نه آنطور که خود می‌خواهد، و اگر کسی اجازه داشت بر اساس دلخواه خود پایداری کند، کسی جز محمد  نبود.   تغریدات شیخ طریفی

اگر می‌دانی ستمگر هستی با طرف مقابل درگیر نشو، چرا که اگر در دنیا پیروز شدی در آخرت رسوا خواهی شد   تغریدات شیخ طریفی

خداوند آرای شاذ را خلق نموده چنانکه سموم را خلق کرده است. آزادی آرای شاذ مانند آزادی خوردن سم است. خداوند خیر و شر را برای آزمایش آفریده نه برای انتخاب [کردن یا نکردن].   تغریدات شیخ طریفی

ثابت نشده که اسراء و معراج در ماه رجب رخ داده است و هیچ روایت صحیحی در تعیین سال و ماه و روز آن نه از رسول الله ص و نه از اصحاب وی موجود نیست.   تغریدات شیخ طریفی

خداوند ما را از ناسزا گفتن به خدایان سنگی نهی نموده، اما آن‌ها به سرور انسان‌ها ناسزا می‌گویند؛ اسلام دینی است که مردم را به نبرد با دلیل و برهان دعوت می‌کند، اما آن‌ها عقل مرد مرا به تسویه حساب‌ها و انتقام‌ها مشغول داشته‌اند تا از دلیل و حجت غافل بمانند   تغریدات شیخ طریفی

وحی نوری است پرفروغ و روشنگر؛ هر که پشت سر آن حرکت کند می‌بیند و راه می‌یابد، و هر که با آن روبرو شود می‌سوزد و کور می‌شود.   تغریدات شیخ طریفی

بهترین ذکر، ذکری است که همراه با تفکر در آفریدگان الله و نشانه‌های او باشد: ﴿…ٱلَّذِینَ یَذۡکُرُونَ ٱللَّهَ قِیَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾ [آل عمران: ۱۹۱]. «…آنانی که الله را ایستاده و نشسته و بر پهلو خوابیده ذکر می‌کنند و در آفرینش آسمان‌ها و زمین می‌اندیشند».   تغریدات شیخ طریفی