علمای علم اصول فقه اجماع کردهاند که تقلید از علماء در اصول جایز نیست، زیرا تقلید ظنی است که خداوند دنبالهرو آن را نکوهش فرموده است، و دایرهی تقلید را فقط در فروع فقهی محدود کرده است. پس مادامی که تقلید به دلیل ظنی بودن در اصول ممتنع است، اجتهاد نیز به به همین صورت ظن است و واجب است که در اصول، معتبر شناخته نشود، به خاطر اشتراک با تقلید در علتی که به خاطر آن از تقلید در اصول منع شده، و آن علت هم ظن است.