بهتر و سزاوارتر به عمل، همان قولی می‌باشد که موافق با یکی از مذاهب است.

• اگر یکی از دو قول متعارضِ امام احمد، موافق یکی دیگر از مذاهب باشد در این صورت آیا قول راجح، همان قول موافق است یا مخالف؟

در این زمینه، فقهاء اختلاف کرده‌اند: «علامه ماوردی» می‌گوید: «بهتر و سزاوارتر به عمل، همان قولی می‌باشد که موافق با یکی از مذاهب است.»[۱]

[۱]– الانصاف ( ۱۲/۲۴۳)