عَنْ عَلِىٍّ رضی الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم بَعَثَ جَیْشًا وَأَمَّرَ عَلَیْهِمْ رَجُلاً، فَأَوْقَدَ نَارًا وَقَالَ: ادْخُلُوهَا، فَأَرَادَ نَاسٌ أَنْ یَدْخُلُوهَا، وَقَالَ الآخَرُونَ: إِنَّا قَدْ فَرَرْنَا مِنْهَا، فَذُکِرَ ذَلِکَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم فَقَالَ لِلَّذِینَ أَرَادُوا أَنْ یَدْخُلُوهَا:«لَوْ دَخَلْتُمُوهَا لَمْ تَزَالُوا فِیهَا إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ» وَقَالَ لِلآخَرِینَ قَوْلاً حَسَنًا، وَقَالَ: «لاَ طَاعَهَ فِی مَعْصِیَهِاللَّهِ، إِنَّمَا الطَّاعَهُ فِی الْمَعْرُوفِ». (مسلم/۱۸۴۰)
ترجمه: علی رضی الله عنه میگوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم سپاهی فرستاد و مردی را به عنوان امیر آنان، تعیین نمود. آن مرد، آتشی روشن کرد و به افرادش گفت: وارد آتش شوید. تعدادی میخواستند وارد آتش شوند؛ اما تعدادی دیگر گفتند: ما از آتش، فرار کردهایم. بعد از آن، این ماجرا را برای رسول الله صلی الله علیه وسلم بازگو کردند. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم خطاب به کسانی که میخواستند وارد آتش شوند، فرمود: «اگر وارد آتش میشدید، تا روز قیامت در آن، باقی میماندید». و کسانی را که از ورود به آتش خودداری کرده بودند،مورد ستایش قرار داد و فرمود: «در معصیت الله نباید از هیچ کس، اطاعت کرد. اطاعت، فقط درکارهای خوب است».
مقاله پیشنهادی
خیار(داشتن اختیار در معامله)
حکمت مشروعیت داشتن اختیار در معامله داشتن حق اختیار در معامله از محاسن اسلام است؛ …