شبهات صوفیه

شبهات قبر پرستان و رد آن (۹)

و آن استدلال ایشان به این آیه است که الله تعالی می‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَیۡهِ ٱلۡوَسِیلَهَ﴾ [المائده: ۳۵]. «ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! از الله بترسید، و برای تقرب به وی وسیله بجوئید». و گفته‌اند: مراد از (وسیله) همان توسل و استغاثه به پیامبر  صلی الله علیه و سلم بعد از وفات‌شان می‌باشد. و جواب این شبهه …

بیشتر بخوانید »

شبهات قبر پرستان و رد آن (۸)

استدلال قبر گرایان بر جواز استغاثه به پیامبر  صلی الله علیه و سلم و طلب دعا از آن‌حضرت، به روایتی که آن را ابن ابی شیبه و بیهقی از (مالک الدار) خازن عمر رضی الله عنه روایت کرده‌اند که گفت: «در زمان عمر مردم دچار قحط سالی گشتند، پس مردی به سوی قبر رسول الله  صلی الله علیه و سلم …

بیشتر بخوانید »

شبهات قبر پرستان و رد آن (۷)

گفته قبر گرایان است که: مردگان به زندگان نفع می‌رسانند، و در زمینه به حدیثی استدلال کرده‌اند که امام بزار آن را از ابن مسعود رضی الله عنه روایت نموده است که رسول الله  صلی الله علیه و سلم فرمودند: «زندگی من برایتان خیر می‌باشد، گفتگو می‌کنید و به شما گفتگو می‌شود، و وفاتم نیز برای شما خیر است، اعمال …

بیشتر بخوانید »

شبهات قبر پرستان و رد آن (۶)

گفته آنان است که: رسول الله  صلی الله علیه و سلم در قبرشان زنده‌اند، وبر این مسأله اجماع را دعوا می‌نمایند، و آن را دلیلی بر جواز درخواست کردن از پیامبر و استغاثه به او قرار می‌دهند. و در مورد حیات رسول الله  صلی الله علیه و سلم در قبرشان، به موارد زیر استدلال می‌جویند: روایت ابو هریره رضی الله …

بیشتر بخوانید »

شبهات قبر پرستان و رد آن (۵)

شبهه چهارم: عبارت از قصه‌ای است که از امام مالک نقل نموده‌اند که ایشان، با امیر المؤمنین ابو جعفر منصور خلیفه وقت، در مسجد رسول الله  صلی الله علیه و سلم بحث و گفتگو نمودند، پس امام مالک به او گفت: ای امیر المؤمنین! صدایت را در این مسجد بلند نکن؛ زیرا الله تعالی قومی را با این آیه چنین …

بیشتر بخوانید »

شبهات قبر پرستان و رد آن (۴)

شبهه سوم: استدلال‌شان به این آیه کریمه: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِیُطَاعَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ إِذ ظَّلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ جَآءُوکَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ ٱللَّهَ وَٱسۡتَغۡفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُواْ ٱللَّهَ تَوَّابٗا رَّحِیمٗا۶۴﴾ [النساء: ۶۴]. «و هیچ پیغمبری را نفرستاده‌ایم مگر بدین منظور که به فرمان الله از او اطاعت شود، و اگر آنان بدان هنگام که به خود ستم می‌کردند، به نزد …

بیشتر بخوانید »

شبهات قبر پرستان و رد آن (۳)

استدلال آنان بر جواز بودن استغاثه به مردگان، به این آیه کریمه: ﴿فَٱسۡتَغَٰثَهُ ٱلَّذِی مِن شِیعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِی مِنۡ عَدُوِّهِۦ﴾ [القصص: ۱۵]. «فردی که از قبیله او (موسی÷) بود علیه کسی‌که از دشمنانش بود، از موسی کمک خواست». و نیز استدلال آنان به حدیث طولانی شفاعت در روز قیامت و اینکه مردم در آن روز رسول الله  صلی الله علیه …

بیشتر بخوانید »

شبهات قبر پرستان و رد آن (۲)

شبهه اول: جایز گفتن آنان توسل به پیامبر  صلی الله علیه و سلم را، بلکه حتی دعای آن‌حضرت و استغاثه به وی بعد از وفات‌شان را جایز گفته‌اند، با استدلال به آنچه ترمذی و نسائی و غیره با سند صحیح از عثمان بن حنیف رضی الله عنه روایت نموده‌اند، که گفت: «مرد نابینایی نزد رسول الله  صلی الله علیه و …

بیشتر بخوانید »

شبهات قبر پرستان و رد آن (۱)

شبهات قبر پرستان دارای انواع مختلفی است: بعضی از آن‌ها قصص و داستان‌ها و حکایاتی خود ساخته است که هر گمراه و باطل اندیشی، می‌تواند امثال آن را به نفع خویش مطرح کند، و کسی از آوردنش ناتوان نیست. بعضی از آن‌ها احادیث موضوعه و ساختگی‌ای است که آن را دروغ به رسول الله صلی الله علیه و سلم نسبت …

بیشتر بخوانید »

بدعت های تصوف

برای اینکه خدمت شما و سایر دوستان نمونه هایی از آثار تصوف که در کتب آنها نقل شده است و این برادر گمان نکند که بدون مطالعه بزرگان تصوف ادعایی می شود،توجه شما را به نمونه هایی اندک از کفریات و خرافات اهل تصوف جلب می کنیم: اهل تصوف مردم را به انزوا، گوشه نشینی و ترک دنیا دعوت کرده …

بیشتر بخوانید »

سؤالاتی پیرامون تصوف

آیا تصوف در زمان خود پیامبر صلی الله علیه وسلم وجود داشت؟ و آیا ایشان بدان امر و ‏سفارش کرده بودند؟ در کدام حدیث چنین امر و ارشادی وارد شده است که جمعی خود را ‏صوفی بنامند و بجای عبادت در مساجد مسلمانان، برای خود مکان جدیدی بنام خانقاه درست ‏کنند و با روشهای عجیب و غریب مشغول ذکر شوند …

بیشتر بخوانید »

رد تصوف

کسانی که غیر الله رو به کمک میطلبند و توسل به غیر الله رو جایز میدونند به آیه زیر توجه کنند. {إِن تَدْعُوهُمْ لَا یَسْمَعُوا دُعَاءَکُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَکُمْ وَیَوْمَ الْقِیَامَهِ یَکْفُرُونَ بِشِرْکِکُمْ وَلَا یُنَبِّئُکَ مِثْلُ خَبِیرٍ}. ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﺻﺪﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺷﻨﻮﻧﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﻤﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ، ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺷﺮﻙ …

بیشتر بخوانید »

ﻓﻌﻞ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺻﻮﻓﯿﺎﻥ ﻋﯿﻦ ﻓﻌﻞ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺍﺳﺖ

ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﯽ ﺩﺭ ﻓﺺ ﺣﮑﻤﺖ ﻧﺒﻮﯼ ﺩﺭ ﮐﻠﻤﻪ ﻋﯿﺴﻮﯼ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﻣﺎ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﯼ ﺣﻖ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﻻﯼ ﻣﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﻋﯿﻦ ﺍﻭ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﭘﺲﺑﻔﻬﻢ ! ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻧﮕﻮﯾﯽ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﻢ ﺑﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺲ ﭘﺮﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺣﻖ ﺑﺎﺵ ﻭ ﺧﻠﻖ ﺑﺎﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻤﺎﻥﺭﺣﻤﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺍﺳﻢ …

بیشتر بخوانید »

شبهاتی که صوفیه آن را دلیل بر وحدت وجود می داند

شبهات نقلی آن ها و رد این شبهات این قسمت را به دو بخش تقسیم می کنیم: بخش اول: شبهات قرآنی آن ها بخش دوم: شبهاتی که از سنت ایجاد می کنند . صوفیه به آیات و احادیث زیادی استدلال کرده و گمان می کنند که بر عقیده وحدت وجود دلالت می کند سپس ادعا می کنند که (ریشه) مذهبشان …

بیشتر بخوانید »

دیدگاه صوفیه درباره عبادت و دین

صوفیه،  مخصوصاً صوفیهای متأخر ، در دین و عبادت دارای روش و طریقهای هستند که با گذشتگان تفاوت دارد و از کتاب و سنت نیز بسیار دور است. آنها دین و عبادتشان را براساس آداب و رسوم و رمزها و اصطلاحاتی که خودشان اختراع کرده بودند، بنیان نهادند، که خلاصهای از آن در زیر می آید: عبادت را در محبت …

بیشتر بخوانید »

ﺣﮑﻢ ﮔﺮﻭﯾﺪﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﻓﯿﮕﺮﯼ

ﺍﺻﻞ ﺻﻮﻓﻰ ﻭ ﺻﻮﻓﻴﮕﺮﻯ ﺑﺮ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻗﺮﻥ ﺳﻮﻡ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺻﻮﻓﻰﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﻟﺒﺎﺱ ﭘﺸﻤﻴﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻣﻴﭙﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺁﻥﻣﻌﺮﻭﻑ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ . ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺍﻣﺮ ﻫﺪﻑ ﺁﻧﺎﻥ ﺯﻫﺪ ﻭ ﮔﻮﺷﻪ ﻧﺸﻴﻨﻰ ﺑﻐﺮﺽ ﻋﺒﺎﺩﺕﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻰ ﻛﻢ ﻛﻢ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺑﺪﻋﺖ ﻭ ﺷﺮﻙ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﻠﻜﺸﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻄﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺍﮔﺮ ﺑﺤﺚ ﺻﻮﻓﻰ ﭘﻴﺶ …

بیشتر بخوانید »

طعنه به فلاسفه و تصوف

شیخ السلام ابن تیمیه رحمه الله چگونه‌ می‌توان‌ پنداشت‌ که‌ اصحاب‌ رسول الله‌ این‌ نصوص‌ روشن‌ را نفهمیده‌ باشند، اما ایرانیان‌، یونانیان‌، یهودان‌، نصارا و فیلسوفان‌ عقیده صحیح‌ را دریابند و برای‌ امت‌ اسلامی‌ بیان‌ کنند از سوی‌ دیگر، اگر صحابه‌ این‌ نصوص‌ را در نیافته‌ باشند، پس‌ باید چنین‌ پنداشت‌ که‌ قرآن‌ قابل‌ فهم‌ نیست‌ و خداوند مردم‌ را …

بیشتر بخوانید »