Daily Archives: 10/16/2016

مقصود علما از تعریف ایمان

بعد از اینکه اهل ارجاء بدعت حصر نمودن ایمان را در قول برپا کردند .. علمای اهل سنت وجماعت در رد آنانفرمودند: “ایمان قول و عمل است”. به صورت خلاصه ایمان حقیقتی مرکب از قول وعمل است .. که قول بر دو قسم است : قول قلب که همان تصدیق،اقرار و شناخت قلبی است .. وقول زبان که همان بر …

بیشتر بخوانید »

ساختن بنا بر قبور و دیدگاه ائمه (رحمهم الله) (۹)

ابو عبدالله (علیه السلام) می فرماید: « لما قبض أمیر المؤمنین ع أخرجه الحسن و الحسین و رجلان آخران حتى إذا خرجوا من الکوفه ترکوها عن أیمانهم ثم أخذوا فی الجبانه حتى مروا به إلى الغری فدفنوه و سووا قبرهو انصرفوا»، یعنی : « چون امیرالمؤمنین (علیه السلام) وفات کرد، حسن و حسین (علیهما السلام) با دو مرد دیگر جنازه …

بیشتر بخوانید »

روایات پند آموز

از امام شافعی رحمه الله پرسیدند دلیل بر وجود خدا جیست؟ در جواب گفت برگهای توت را ببینید که طعم و رنگ و بو و طبیعت آنها یکی است، با این حال کرم ابریشم آنها را می خورد ابریشم بوجود می آید و زنبور عسل آنها را میخورد عسل تولید می گردد، و آهو آنها را میخورد مشک در ناف آن …

بیشتر بخوانید »

دو آیه مشابه با دو معنای متفاوت

{وإن تَعُدُّوا نعمه الله لا تُحصُوها إنّ الإنسانَ لظلومٌ کَفّار}.سوره إبراهیم:آیه ۳۴ ترجمه: “و ازهر چه از او خواستید به شما ارزانی داشت،و اگر (بخواهید) نعمت (های) الله را بشمارید،نمی توانید آن را بشمارید،بی شک انسان ستمگری ناسپاس است.” {وإن تَعُدُّوا نعمه الله لا تُحصُوها إنّ الله لغفورٌ رحیم}. سوره النحل:آیه ۱۸ ترجمه: “و اگر (بخواهید) نعمت (های) الله را بشمارید،نمی …

بیشتر بخوانید »

مشرکان مخلوق پرست

مشرکان ازنظرقرآن دنبال واسطه ازمخلوق میان خود والله بودندمثل شما درحالی که الله متعال چنین چیزی تعیین نکرده {وَیَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا یَضُرُّهُمْ وَلَا یَنفَعُهُمْ وَیَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا یَعْلَمُ فِی السَّمَاوَاتِ وَلَا فِی الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا یُشْرِکُونَ}. (یونس،۱۸) ایشان بجز خداوند چیزهایی را پرستش میکنند که به ایشان نه …

بیشتر بخوانید »

قرآن آرامش دلها

{وَذَرِ الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَیَاهُ الدُّنْیَا ۚ وَذَکِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا کَسَبَتْ لَیْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِیٌّ وَلَا شَفِیعٌ وَإِن تَعْدِلْ کُلَّ عَدْلٍ لَّا یُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَٰئِکَ الَّذِینَ أُبْسِلُوا بِمَا کَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِیمٍ وَعَذَابٌ أَلِیمٌ بِمَا کَانُوا یَکْفُرُونَ}. کسانی را ترک کن که آئین (فطری و آسمانی) خود را به …

بیشتر بخوانید »

مذمت اهل علم و اهل دعوت توسط افراد جاهل

یذم بعضهم أهل العلم والدعوه،وقد قال ﷺ : “لا تسبوا الدیک فإنه یوقظ للصلاه”. نهیٰ عن سب حیوان لا یعقل،فکیف بسب علماء و دعاه یعلمون الناس الخیر؟!! افرادی (در میان ما هستند) که به مذمت اهل علم و دعوت می پردازند،در حالیکه پیامبر ﷺ فرموده اند: ” به خروس دشنام ندهید،چرا که او (مردمان را) برای نماز بیدار می کند”. …

بیشتر بخوانید »

کلام نور

سوره مبارکه ق آیات [ ۲۴ الی ۲۹ ] {أَلْقِیَا فِی جَهَنَّمَ کُلَّ کَفَّارٍ عَنِید مَّنَّاعٍ لِّلْخَیْرِ مُعْتَدٍ مُّرِیب}. (خداوند فرمان می‌دهد:) هر کافر متکبّر لجوج را در جهنّم افکنید!ٍ آن کسی که به شدّت مانع خیر و متجاوز و در شکّ و تردید است (حتی دیگران را به تردید می افکند)؛ {الَّذِی جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِیَاهُ فِی الْعَذَابِ الشَّدِیدِ}. …

بیشتر بخوانید »

اشک های صحابه از خوف الله

حضرت ابوذر غفاری با حالت گریه و زاری میگفت: کاش درختی میبودم و قطع میشدم. همین کلمات از حضرت طلحه نیز نقل گردیده اند. حضرت عثمان میفرموده: دوست دارم که پس از مرگم،مرا در همان محل رها کنند. حضرت عایشه رضی‌الله‌عنها می فرموده:کاش نیست و نابود می شدم و نشانی از من باقی نمی ماند. کاش بدنیا نمی امدم تا …

بیشتر بخوانید »