وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
در مطالب گذشته گروه رستگار را تعریف کردیم و گفتیم که پیامبر ﷺ می‌فرمایند: امت من در آخر الزمان ۷۳ فرقه می‌شود، همه آنها به جهنم می‌روند، مگر یک فرقه. و در شرح این حدیث گفتیم که منظور این است که این ۷۲ فرقه دیگر، مستقیما به بهشت وارد نمی‌شوند و اول باید طعم جهنم را بچشند و سپس آنهایی که خداوند اراده کند، از جهنم بیرون آورده می‌شوند و به بهشت می‌روند.
و در مورد فرقه ناجیه گفتیم که همیشه و در هر زمان این گروه وجود دارند و برحق هستند و علما نام آن گروه را «فرقه ناجیه»، «طائفه منصوره» و … گذاشته‌اند و برای آن نشانه‌ها و علائمی از احادیث رسول الله ﷺ بیان کردیم.
حالا نوبت به عقیده و باور این گروه می‌رسد، امیدواریم که با تطبیق هر چه بیشتر خود با این گروه، خداوند ما را جزو این گروه قرار دهد، آمین.
عقیده رستگاران (طایفه منصوره):
توحید و انواع آن:
توحید عبارت است از تنها دانستن خداوند در استحقاق عبادتی است که خداوند جهان بدان خاطر آفریده است.
خدای متعال فرمود:
﴿وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ﴾ [الذاریات: ۵۶]
«آدمیان و جنیان را نیافریده‌ام، جز برای عبادتم».
و انواح توحید که تفصیل آن می‌آید از قرآن کریم گرفته شده است:
توحید ربوبیت:
مقصود از توحید ربوبیت آن است که شخص اقرار و اعتراف داشته باشد که خداوند بزرگ در آفریدن و به وجودآوردن آفریدگان یکتا و بی‌همتا است.
به این نوع توحید کفار قریش هم معتقد بودند، اما این امر سبب ورود آنان به اسلام نشد:
چنانکه خداوند در اشاره به این مطلب فرماید:
﴿وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَهُمۡ لَیَقُولُنَّ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ یُؤۡفَکُونَ﴾ [الزخرف: ۸۷]
«اگر از آنان (مشرکان) بپرسی که چه کسی آنان را آفریده است؟ خواهند گفت: الله».
و در جایی دیگر می‌فرماید:
﴿قُلۡ مَن یَرۡزُقُکُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ أَمَّن یَمۡلِکُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَمَن یُخۡرِجُ ٱلۡحَیَّ مِنَ ٱلۡمَیِّتِ وَیُخۡرِجُ ٱلۡمَیِّتَ مِنَ ٱلۡحَیِّ وَمَن یُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۚ فَسَیَقُولُونَ ٱللَّهُۚ فَقُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾ [یونس: ۳۱]
«(به مشرکان) بگو: چه کسی از آسمان و زمین به شما روزی مى‌دهد؟ یا کیست که حاکم بر گوش و دیدگان است؟ و کیست که زنده را از مرده بیرون مى‌آورد، و مرده را از زنده بیرون مى‌آورد؟ و کیست که کار(هستی) را تدبیر مى‌کند؟ خواهند گفت: خدا. پس بگو: آیا پروا نمى‌کنید؟»