اقوال سلف صالح

امام ابن تیمیه رحمه الله فرمودند فرد گنهکار هرچند که از انواع نعمات بهرمند شود اما درعین حال، درقلبش احساس وحشت، ذلت و حسرت هایی که قلب آدمی را تکه تکه میکند، دارد»! «‏العَاصِی وإن تَنعَّمَ بِأصنَافِ النِعَم ، فَفِی قَلبِه مِنْ الوَحشَهِ والذُّلِ والحَسَرَاتِ التِی تَقْطَعُ القُلُوب» الجَوابُ الکَافِی(ص ١٢٠)

  قَالَ_الإمَام_أبِی_فَرَج_الجَوزِی تقوی نگهبان همیشه بیدار خوشبخت کسی است که همیشه پایبند یک اصل یعنی تقوا باشد اگر بی نیاز بود= او را زیبا می سازد. اگر فقیر بود= دروازه های صبر به رویش گشوده می شود اگر آمرزیده شد: نعمت ها بر او ارزانی می شود اگر آزمایش شود= نعمت به او داده می شود و اگر دچار پستی …

امام ابن قیم رحمه الله تعالی؛ و آنچه از درد و رنج و سختی و ناراحتی ها به دست می آوری، از دو جهت است؛ یکی از آن میل به دنیا و حریص بودن بر آن و دیگری کوتاهی در پرهیزگاری و طاعت [عده الصابرین ، ص ۲۵۶]

‏ابن‌القیم رحمه‌الله: نیکوکاران در نعمت و خوشی به‌سر می‌برند؛ هرچند که زندگی بر آنان سخت باشد یا دنیا بر آنان تنگ آید. و بدکاران در عذابند؛ هرچند دنیا بر آنان فراخ گردد. [الداء والدواء (٢٨٠)]

حسن بصری رحمه الله فرموده: “هرگاه چشمت به گناهکاری افتاد در درون خود مغرور نشوی و نگویی که بهتر از او هستی، چرا که او دچار فتنه گناه شده اما تو بوسیله رحمت الله متعال نجات پیدا کرده ای. پس، از خداوند برای او هدایت و برای خودت طلب ثبات و پایداری کن”. اللهم یا مقلب القلوب و الأبصار ثبت …

حسن بصری رحمه الله می‌گوید: هر که در جوانی به نیکی عبادت الله را به جای آورد، خداوند در هنگام بزرگسالی به او حکمت عطا می‌کند، و این همان سخن الله تعالی است که: ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَیْنَاهُ حُکْمًا وَعِلْمًا وَکَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ﴾ (و چون به حد رشد رسید او را حکمت و علم عطا کردیم و نیکوکاران را چنین …

امام حسن رضى الله عنه مى فرماید : بنـده وقتـی کار نیکی انجام می دهد قلبش نورانی و بدنش قدرتمند می شود ، و هنگامی که کار ناپسندی انجام مى دهد قلبش تاریک و بدنش ناتوان می شود…   [ ابن أبی شیبه فی المصنف : ۳۶۳۴۳ ]

کم پیش می‌آید که حق جویی و خوشگذرانی در وجود یک نفر یکجا شود: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِی قَرۡیَهٖ مِّن نَّذِیرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَآ إِنَّا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ کَٰفِرُونَ٣۴﴾ [سبأ: ۳۴]. «و [ما] در هیچ شهری هشدار دهنده‌ای نفرستادیم، مگر آنکه خوشگذران‌های آن گفتند: ما به آنچه شما برای آن فرستاده شده‌اید، کافریم».   تغریدات شیخ طریفی

بزرگ‌ترین فتنه این است که به شر چنگ بزنی و به‌سوی آن دعوت دهی، و جلوی خیر بایستی و مردم را از آن بترسانی، و گمان کنی که بر راه هدایت هستی: ﴿وَإِنَّهُمۡ لَیَصُدُّونَهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِیلِ وَیَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ٣٧﴾ [الزخرف: ۳۷]. «و مسلما آن‌ها (شیاطین) این‌ها را از راه [حق] باز می‌دارند، و می‌پندارند که هدایت یافته‌اند».   تغریدات شیخ …

ممکن است انسان برای گمراه شدن نیازی به شیطان نداشته باشد، چرا که او خود ذاتاً گمراه است و به قید و زنجیر شدن شیاطین در رمضان، برایش تفاوتی ایجاد نمی‌کند: ﴿۞قَالَ قَرِینُهُۥ رَبَّنَا مَآ أَطۡغَیۡتُهُۥ وَلَٰکِن کَانَ فِی ضَلَٰلِۢ بَعِیدٖ٢٧﴾ [ق: ۲۷]. «[شیطان] همدمش می‌گوید: پروردگار ما، من او را به سرکشی وانداشتم، اما [خود] او در گمراهی دور …

هنگامی که ظلمِ ظالم بر مظلوم شدت بگیرد، و توانا دست از یاریِ او بکشد، این نشانه‌ای خواهد بود برای نزدیکیِ زوالِ آن توانا، و آمدن کسی که به یاری مظلوم خواهد شتافت.   تغریدات شیخ طریفی

هیچ‌گاه انسان مظلومی را کوچک مشمار، چرا که مظلوم هر چه ضعیف‌تر باشد دعایش مستجاب‌تر است و انتقام خداوند از ستمگرش سخت‌تر. خداوند برای ضعیفان انتقامی می‌گیرد که برای قدرتمندان نمی‌گیرد   تغریدات شیخ طریفی

از عالِمی که از خود، بیشتر از حق دفاع می‌کند نمی‌توان اطمینان داشت که حق را برای به دست آوردن غنیمت یا در امان ماندن از خطر، رها نسازد.   تغریدات شیخ طریفی

انسان عاقل، خود را مشغول اخباری نمی‌کند که نه تاثیری بر وی دارد و نه می‌تواند بر آن تاثیری بگذارد. عمر انسان برای پی‌گیری سرخط همهٔ خبرها کافی نیست، چه رسد به پی‌گیری مشروح آن!   تغریدات شیخ طریفی

بیشترین چیزی که عمر انسان را می‌سوزاند، پی‌گیری اخباری است که نیازی به آن نیست.   تغریدات شیخ طریفی

ائمهٔ اربعه بر این متفق هستند که دیدن هلال در روز (قبل از غروب) و در شب (پس از غروب) معتبر است. بنابراین اگر شاهدان، هلال را هر وقتی پس از ظهر مشاهده کردند، فردایش شروع ماه جدید است و صحابه بر همین اساس عمل می‌کردند. بعضی از اهل فلک گمان می‌کنند اگر ماه پیش از غروب خورشید غروب نمود، …

چشم انسان تصویر منعکس شدهٔ ماه و خورشید را می‌بیند نه اصل خورشید و ماه را، و میان خود ماه و خورشید و دیدن تصویر آن چند دقیقه فاصله هست. کسانی که معتقد به محاسبهٔ نجومی هستند باید بر اساس اصل خورشید و ماه محاسبه کنند نه بر اساس انعکاس آن.   تغریدات شیخ طریفی

خداوند کار امت را با مربوط کردن روزهٔ رمضان به دیدن هلال، آسان ساخته است؛ اما گروهی اصرار دارند بر راه و روش بنی‌اسرائیل حرکت کنند که به آن‌ها گفته شد یک گاو ماده (هر گاوی که باشد) ذبح کنید، اما آنان در جستجوی رنگ و سن و وصف آن برآمدند.   تغریدات شیخ طریفی

«میانه‌روی» یعنی جایی باشی که خداوند از تو راضی باشد، نه آنکه همهٔ گرایش‌ها و گروه‌ها با تو همراه شوند.   تغریدات شیخ طریفی

گفتن حق ممکن است باعث شود برخی از مردم را از دست بدهی، اما  خداوند برایت باقی می‌ماند و کافی است که تنها الله حسابرس انسان باشد.   تغریدات شیخ طریفی

رمضان ماهی است بس بزرگ که درهای رحمت در آن گشوده می‌شود، بدون آنکه نیازی به در زدن باشد. تنها لازم است با پاهای خود وارد شوی و منتظر کسی نمانی که تو را بردارد و ببرد.   تغریدات شیخ طریفی

سکوت عالم از گفتنِ حق، برای امت خطرناک‌تر از گفتن باطل توسط نادان است.   تغریدات شیخ طریفی

عالم را خداوند بالا می‌برد و جاهل را مردم؛ خداوند متعال می‌فرماید: ﴿…یَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ مِنکُمۡ وَٱلَّذِینَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ…﴾ [المجادله: ۱۱]. «…الله کسانی از شما را که ایمان آورده و کسانی که عالمند، [بر حسب] درجات، بلند می‌گرداند…». و رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «سپس [با رفتن علما] مردم سرانی جاهل برخواهند گزید و از آنان …

هر امتی، اگر بر اساس اصول خود متحد نشود، بر اساس فروع نیز متحد نخواهد شد. امت مسلمان نیز اگر نتوانند بر اساس توحید خداوند متحد شوند، ادعای «هویت اسلامی» آنان را متحد نخواهد ساخت.   تغریدات شیخ طریفی

هنگامی که ستم منتشر شود، فتنه‌ها نیز منتشر می‌شود و از بین نمی‌رود مگر با از بین رفتن اسباب آن: ﴿وَٱتَّقُواْ فِتۡنَهٗ لَّا تُصِیبَنَّ ٱلَّذِینَ ظَلَمُواْ مِنکُمۡ خَآصَّهٗۖ…﴾ [الأنفال: ۲۵]. «و از فتنه‌ای بترسید که تنها به ستمکاران شما نمی‌رسد…».   تغریدات شیخ طریفی

ممکن است انسان به سبب نفرت از تندروها به اهل گناه و بی‌بند و باری مایل شود، و ممکن است از روی دشمنیِ آنان به تندروها گرایش یابد. اما حق را باید با خود حق شناخت نه از روی گرایش درونی و نه از روی موقعیت دشمنان آن.   تغریدات شیخ طریفی

با طولانی شدن پست و مقام، آرزوها نیز طولانی می‌شوند، و طولانی شدن آرزوها با فساد همراه می‌شود. عامر شعبی می‌گوید: عمر رضی الله عنه نوشت: «هیچ یک از کارگزاران من بیش از یک سال در پست خود باقی نمانند، و ابوموسی چهار سال بر سر مسئولیت خود بماند».   تغریدات شیخ طریفی

رمضان ماه پیروزی و عزت و تمکین است. اغلب نبردها در این ماه به پیروزی منجر می‌شد. مکه و قدس و هند و سند و اندلس و قسطنطنیه در این ماه فتح شدند.   تغریدات شیخ طریفی

عقل برای کنترل نفس است، و وحی برای راهنمایی عقل. مختل شدن این نظام باعث اختلال در دین و دنیا می‌شود.   تغریدات شیخ طریفی

زودتر دادن زکات برای یک سال یا دو سال، مستحب است، به ویژه در هنگام نیاز امت. پیامبر صلی الله علیه وسلم زکات عمویش عباس را دو سال زودتر گرفت و امروزه مسلمانان در بسیاری از کشورها به شدت نیازمند [این کمک‌ها] هستند.   تغریدات شیخ طریفی

کسی که از حق باز می‌گردد، آغاز کارش با ضعف در عبادت (عمل) است، سپس در پی آن از رای خود (علم) پس‌روی می‌کند. پس‌روی از حق یک نوع سقوط است و کسی که علم و عمل از دو سویش او را محکم گرفته‌اند،‌سقوط نمی‌کند.   تغریدات شیخ طریفی

کم یقین‌ترین مردم آن‌هایی هستند که آنچه را می‌گویند انجام نمی‌دهند. آن‌ها کمتر از همه بر گفته‌های خود ثابت می‌مانند و بیش از دیگران دچار تغییر و عقب‌گرد می‌شوند. در تمام تاریخ بیشترین کسانی که پس‌روی کرده‌اند همین نظریه‌پردازان بی‌عمل بوده‌اند.   تغریدات شیخ طریفی

نفس انسان قادر به تشخیص میزان زشتی گناهان نیست، زیرا ممکن است گناهی بس بزرگ را کوچک شمرده و خود را اهل تسامح و مدارا به حساب آورد و مخالفان را تندرو و خشک؛ انس بن مالک رضی الله عنه [خطاب به تابعین] می‌گوید: «شما کارهایی را انجام می‌دهید که به گمان خودتان باریک‌تر از مو هست، اما ما در …

اگر صاحبان کانال‌های فساد و فحشاء، هر روز مرتکب گناهان بزرگ می‌شدند و در همین حال با خداوند روبرو می‌شدند، برایشان بهتر از این بود که فحشاء و زشتی را میان میلیون‌ها انسان منتشر کنند. [توضیح: کسی که گناه شخصی انجام می‌دهد «فاسد» است و شرش تنها محدود به خود اوست و توبه‌اش نیز آسان‌تر، اما کسانی که گناه را …

هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم مشغول دشمن خارجی بود، منافقان مشغول دو کار می‌شدند: ـ به وجود آوردن آشوب‌ها در جزئیات تا او را از کلیات باز دارند. ـ هدف قرار دادن زنان برای اهداف شهوانی خود   تغریدات شیخ طریفی

کسی که کار سودمندی انجام داده یا سخن نیکی به زبان آورده زیاد به آن فکر نکند و به یادش نیاورد، چرا که این باعث به وجود آمدن تکبر و سستی می‌شود و در نتیجه با تکیه به گذشتهٔ [خوب] خود از تلاش برای آینده باز می‌ماند.   تغریدات شیخ طریفی

حسود بیش از آنکه به طرف مقابل ضربه بزند به او سود می‌رساند و با بدگویی از او باعث می‌شود مردم کنجکاو شده و به جستجوی او بپردازند و از او جز نیکی نبینند. بیشتر عرب، پیامبر صلی الله علیه وسلم را از طریق [بدگویی] قریشیان شناختند و در جستجویش برآمدند و پیرو او شدند.   تغریدات شیخ طریفی

رهبران بیش از آنکه نیاز به ستایشگر داشته باشند، محتاج نصیحتگرند، زیرا فساد حکومت‌ها بیشتر به سبب زیاده‌روی ستایشگران است تا زیاده‌روی ناصحان.   تغریدات شیخ طریفی

در حدیث آمده که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «من در دنیا نیستم مگر مانند مردی که به سایهٔ درختی پناه آورده سپس ترکش می‌کند» [ترمذی. آلبانی در صحیح ترمذی آن را صحیح می‌داند]. انسان فریب ماندگاری سایهٔ دنیا را می‌خورد، اما فراموش می‌کند که سایهٔ خودش کوتاه‌تر از سایهٔ دنیاست، و رفتنش زودتر از رفتنِ آن است. …

ناتوان‌ترین مردم کسی است که رای درست را نمی‌پذیرد تا آنکه خود حسرت اشتباه را تجربه نماید: ﴿فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ یَعۡلَمُونَ٨٩﴾ [الزخرف: ۸۹]. «پس از آنان روی برتاب و بگو: به سلامت، که به زودی خواهند دانست».   تغریدات شیخ طریفی

بدترین مردم کسی است که به هر قیمت در پی بالا بردن خودش هست؛ اگر نتوانست از راه حق به هدف خود برسد، سوار موج باطل می‌شود.   تغریدات شیخ طریفی

یکی از بیشترین عواملی که به جهاد ضربه می‌زند اشتباه و خلط میان عقیدهٔ ولاء و براء، و تحریکِ دشمنان است. اولی عقیده است و دومی سیاست.   تغریدات شیخ طریفی

برخی از آراء و نظرات مانند خس و خاشاک است که هنگام نا آرامی به بالای ظرف می‌آید. فریب بالا آمدن چنین افکاری را مخور چرا که با آرام شدن اوضاع دوباره به ته ظرف باز خواهند گشت.   تغریدات شیخ طریفی

هر که بسیار طاعات انجام دهد از انجام گناهان دلتنگ و افسرده می‌شود، و هر که بسیار مرتکب گناهان شود، از انجام طاعات دچار دلتنگی می‌شود.   تغریدات شیخ طریفی

بهترین دعا، دعایی است که مخفیانه‌تر و باخشیت‌تر باشد: ﴿ٱدۡعُواْ رَبَّکُمۡ تَضَرُّعٗا وَخُفۡیَهًۚ…﴾ [الأعراف: ۵۵]. «پروردگارتان را با تضرع (و زاری) و در پنهانی بخوانید…».   تغریدات شیخ طریفی