در آمریکا افرادی که موی آنان ریزش دارد، در آن قسمت طاس شده مو می کارند. به این صورت که از پشت سر مو می گیرند و در جایی که طاس شده می کارند … آیا این جایز است؟ الحمدلله بله این کار جایز است؛ چون از نوع برگرداندن آن چیزی است که خداوند آفریده است. این کار بمنزله ی …

– قرآن کریم کلام خداست. – باطل از هیچ سویی به قرآن کریم راه ندارد. – قرآن به حفظ خدا محفوظ است. – قرآن کریم مایه شفاست. – قرآن کریم سرشار از مواعظ و پند حکیمانه است. – قرآن کریم هدایت است. – قرآن کریم رحمت است. – قرآن کریم نور است. – قرآن کریم صراط مستقیم خداست. – قرآن …

اهل بیت و اصحاب پیامبر  صلی الله علیه و سلم به خاطر خود پیامبر  صلی الله علیه و سلم و چون در اسلام پیشگام بود و جهاد کرده‌اند مورد احترام و بزرگداشت هستند. پس دلیل اهل سنت پیامبر خدا پیشوای اهل بیت است. و اهل سنت از پیامبر خدا امام و پیشوای همه بشریت پیروی می‌کنند و ایشان  صلی الله …

شفـا در بـال‌هـای مگس پیامبر( در حدیثی می‌فرماید که: «هرگاه مگسی در نوشیدنی شما افتاد پس آن مگس را کاملاً در نوشیدنی فرو ببرید بعد آن را دور بیاندازید چونکه در یکی بال‌هایش بیماری وجود دارد و در دیگری شفاست». شاید اگر قبلاً غیر مسلمانی چنین عملی را از شما ببینید که انجام می‌دهید به شما بخندد و بگوید که …

پیامبر  صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: «لَوْ یُعْطَى النَّاس بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَال دِمَاء رِجَال وَأَمْوَالهمْ. وَلَکِنْ الْیَمِین عَلَى الْمُدَّعَى»[۱]. «اگر فقط هر کس هر چه ادعا می‌کرد به او داده می‌شد خون و اموال افرادی به افرادی دیگر داده می‌شد، ولی کسی که ادّعا می‌کند باید گواه بیاورد». آری! باید دلیل قاطع و روشن بر صداقت محبّت ارائه گردد. …

سوال:بسیاری از زنان درنماز، تساهل می کنندودست هایاقسمتی ازآن وهمچنین پاهاوگاهی قسمتی ازساق برهنه است ونمازمی خوانند، آیانمازشان درست است. جواب:واجب است که زن آزادومکلف؛ درنماز تمام بدنش رابپوشاندبجزصورت ودستها؛ چون همه بدن زن عورت است.اگردرحالی نمازبخواندکه چیزی ازعورت اومانندساق یاپاویاسرویابخشی ازآن برهنه باشد، نمازش صحیح نیست.چون پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم می فرماید:خداوندنماز زن بالغه رانمی پذیرد؛ مگرآنکه روسری …

خداوند در مورد پیامبر ما می‌فرماید: ﴿قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُکُمۡ یُوحَىٰٓ إِلَیَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُکُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن کَانَ یَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡیَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا یُشۡرِکۡ بِعِبَادَهِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا١١٠﴾ [الکهف: ۱۱۰]. «بگو: «من فقط بشرى هستم مثل شما، (امتیازم این است که) به من وحى مى‏شود که تنها معبودتان معبود یگانه است، پس هرکه به لقاى پروردگارش امید دارد، …

خوانندۀ گرامی! غلو و افراط یهودیان دربارۀ عزیر بر شما پوشیده نیست، چنان که خداوند می‌فرماید: ﴿وَقَالَتِ ٱلۡیَهُودُ عُزَیۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ﴾ [التوبه: ۳۰]. «یهودیان گفتند عزیز پسر خداست». یهودیان عزیر را از جایگاهش فراتر قرار دادند و ویژگی‌های الوهیت از قبیل دانستن غیب، تدبیر جهان، به وجود آوردن و آفریدن، را به او داده و در مورد او قایل شدند، …

شیخ الاسلام ابن تیمیه می‌گوید: «اهل بیت پیامبر  صلی الله علیه و سلم حقوقی دارند که رعایت ‌کردن آن واجب است، خداوند در خمس‌ و مالی که از کافران به دست می‌آید برایشان حقّی قرار داده است، و فرمان داده که وقتی بر پیامبر صلی الله علیه و سلم درود فرستاده می‌شود بر آنان نیز درود فرستاده شود»[۱].[۲]. – و …

اما بعضی دو پرسش را مطرح می‌کنند: نخست اینکه می‌گویند اهل سنت بیشتر وقتی بر پیامبر درود می‌فرستند آل را نام نمی‌برند و می‌گویند:  صلی الله علیه و سلم. و دوم اینکه اهل سنت وقتی بر پیامبر درود می‌فرستند اصحاب را به آل اضافه می‌کنند و می‌گویند: صلی الله علیه وعلی آله وصحبه وسلم. پاسخ پرسش‌ اول این است که: …

از دیدگاه اهل سنت اهل بیت حقوق و واجباتی بر گردن ما دارند: حق دوست‌داشتن، پس محبت و دوست‌داشتن آن‌ها چون مؤمن هستند و چون که خویشاوند پیامبر خدا  صلی الله علیه و سلم می‌باشند واجب است، چون که پیامبر صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: «أُذَکِّرُکُمُ اللَّهَ فِی أَهْلِ بَیْتِی». «در مورد اهل بیت من خدا را مدنظر داشته …

ای مشرکین اندکی در این ایات تفکر کنید قُلْ إِنِّی لَا أَمْلِکُ لَکُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا ﴿۲۱﴾ الجن. بگو من براى شما اختیار زیان و هدایتى را ندارم. قُلْ إِنِّی لَن یُجِیرَنِی مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا ﴿۲۲﴾ الجن. بگو هرگز کسى مرا در برابر خدا پناه نمى‏دهد و هرگز پناهگاهى غیر از او نمى‏یابم. إِلَّا بَلَاغًا …

امام طحاوی رحمه الله در العقیده الصحاویه[۱] می‌گوید: «ما می‌گوییم بعد از پیامبر  صلی الله علیه و سلم اوّلین خلیفه ابوبکر صدیقt است و او را از همۀ امت برتر و بر همه مقدّم می‌دانیم، سپس عمر خلیفه است و بعد عثمان و بعد از او علی رضی الله عنه خلیفه مسلمین بوده است». ابن ابی‌العز رحمه الله در شرح …

شیعه اهل سنت را متهم می‌کنند که آن‌ها اهل بیت را دوست ندارند و با اهل بیت دشمنی می‌ورزند، بنابراین شیعه اهل سنت را ناصبی و خوارج می‌نامند، ولی حقیقت این است که مذهب اهل سنت، مذهب مستقلی است، و مذهب نواصب و خوارج مذهبی دیگر است. در مورد محبّت و دوست‌‌داشتن اهل بیت مذهب اهل سنت میانه‌روترین مذهب است: …

 امام احمد در مسند (۵/۳۷۴) خود از مردی از اصحاب پیامبر  صلی الله علیه و سلم روایت می‌کند که می‌گفت: «اللَّهُمَّ صَلِّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّیَّتِهِ کَمَا صَلَّیْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ وَبَارِکْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّیَّتِهِ کَمَا بَارَکْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ». «بار خدایا بر محمد و …

مسلم در صحیح[۱] خود از وائله بن اسقع روایت نموده که گفت: از پیامبر خدا صلی الله علیه و سلم شنیدم که فرمود: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى کِنَانَهَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِیلَ وَاصْطَفَى قُرَیْشًا مِنْ کِنَانَهَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَیْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ». «خداوند کنانه را از فرزندان اسماعیل برگزید، و قریش را از میان فرزندان کنانه برگزید، و از …

دوّم: فضایل اهل بیت در سنّت حدیث غدیر: در صحیح مسلم[۱] از یزید بن حیان روایت شده است که گفت: «انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَیْنُ بْنُ سَبْرَهَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَیْهِ قَالَ لَهُ حُصَیْنٌ لَقَدْ لَقِیتَ یَا زَیْدُ خَیْرًا کَثِیرًا رَأَیْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم وَسَمِعْتَ حَدِیثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّیْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِیتَ …

فضایل اهل بیت در قرآن: تردیدی نیست که در مورد جایگاه والای اهل بیت و پاک‌ کردن آن‌ها و دور ساختن پلیدی از آنان نصوص واضح و روشنی در چند جای قرآن آمده است. آیه تطهیر: خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِیَّهِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰهَ وَءَاتِینَ ٱلزَّکَوٰهَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ إِنَّمَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنکُمُ ٱلرِّجۡسَ …

جمهور شیعه نظرشان این است که منظور از اهل بیت پنج تن آل عبا هستند، آنان که آیه تطهیر در موردشان نازل شده است: ﴿إِنَّمَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنکُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِ وَیُطَهِّرَکُمۡ تَطۡهِیرٗا٣٣﴾ [الأحزاب: ۳۳]. «خداوند فقط مى‏خواهد پلیدى و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد». و آن‌ها محمد و علی …

قدر لحظات زندگی را بدانیم، زیرا هر روز به پایان عمر نزدیکتر می‌شویم و فرصت کسب اجر و ثواب را از دست می‌دهیم. قال ابن القیم رحمه الله تعالی： ‏« کم جاء الثواب یسعى الیک فوقف بالباب فرده بواب: سوف و لعل و عسى»‏. [«الفوائد» (ص : ۶۳)]. امام ابن قیم رحمه الله فرمود： «‏ بسا ثواب به سوی تو …

شیخ عبدالعزیز طریفی： انسان در زندگی‌اش به خوشبختیِ با دوام دست نخواهد یافت، مگر با طاعات： ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاهً طَیِّبَهً… ﴾ [نحل: ۹۷]. « هر کس ـ از مرد یا زن ـ عمل صالح انجام دهد و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگی پاکیزه‌ای حیات [حقیقی] بخشیم».

شیخ عبدالعزیز طریفی: عبادات باعث دور شدن انسان از حرام می‌شود، حتی اگر اسباب آن مهیا باشد: {کَذَلِکَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِینَ} [یوسف: ۲۴]. «چنین [کردیم] تا بدی و زشتکاری را از او دور سازیم، چرا که او از بندگان مخلص ما بود».

شیخ عبدالعزیز طریفی: عبادات کلید گشایش درهای مشکلات است. مهم‌تر اما این است که پیش از بسته شدن درها، کلید آن را بسازیم: {…وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (۲) وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ…} [طلاق: ۲-۳]. «و هر کس از الله پروا کند برای او راه برون رفتی قرار می‌دهد (۲) و از جایی که حسابش را نمی‌کند به …

دکتر رقیه المحارب: مؤمن صادق در بهشتی از حکمت و رحمت پروردگار است. شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می‌گوید: «خداوند آنچه را که گرفته از روی حکمت است، و آنچه را باقی گذاشته از روی رحمت؛ مؤمن میان حکمت و رحمت پروردگارش گم‌گشته نخواهد شد».

علی ابن ابی طالب رضی الله عنه： از چیره شدن دو چیز بر شما میترسم： ۱ – پیروی از هواهای نفسانی ۲ – آرزوی طولانی پس پیروی از هوای نفس باعث بسته شدن راه حق میشود، و آرزوی طولانی باعث فراموشی آخرت میشود. [ صحیح بخاری ۶۴۱۶ ].

ابن القیم رحمه الله تعالی： مهربان تر از الله نخواهی یافت، قسم به الله اگر آنکه در سجده است، می دانست چه نعمتی به خاطر سجده اش او را احاطه کرده، سرش را از سجده بلند نمی کرد.

علامه ابن عثیمین رحمه‌الله میگوید: ای مسلمانان! در ماه شعبان به‌سر می‌بریم؛ لذا شش نکته‌ی مهم درباره‌ی این ماه بیان نموده؛ از الله متعال می‌خواهیم که به ما علم سودمند و عمل شایسته عنایت فرماید: نکته‌ی اول: روزه‌ی شعبان. آیا ماه شعبان در زمینه‌ی روزه تمایزی دارد؟ آری؛ پیامبر صلی الله علیه و سلم بیش‌ترِ ماه شعبان را روزه می‌گرفتند. …

برخی از سلف می گویند： مردم عزت و بزرگی را در مقابل درب کاخ های ملوک جست و جو می کنند درحالی که آن را نخواهند یافت مگر با طاعت و عبادت الله سبحانه و تعالی. [ إغاثه اللهفان ۱/۴۸ ].

امام عز بن عبدالسلام رحمه الله می‌گوید: «اندوه برای از دست دادن طاعت، نشانه‌ی دوست داشتن و اهمیت به آن است، زیرا انسان فقط برای چیزی ناراحت می‌شود که برایش مهم است».

امام ابن القیم رحمه الله تعالی: و آنچه از درد و رنج و سختی و ناراحتی ها به دست می آوری، از دو جهت است؛ یکی از آن میل به دنیا و حریص بودن بر آن و دیگری کوتاهی در پرهیزگاری و طاعت. [عده الصابرین ، ص ۲۵۶].

شیخ عبدالعزیز طریفی: همراهی و یاری الله با «تقوا» به دست می‌آید. هر که به تقوا نزدیک شد این همراهی را خواهد یافت و هر که دور شد آن را از دست خواهد داد: {…وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ} [بقره: ۱۹۴]. «و تقوای الله را پیشه سازید و بدانید که الله با متقیان است».

ﺍﺑﻦ ﻋﺜﯿﻤﯿﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالی： ﻻ ﯾﺸﺮﻉ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻠﻐﻀﺒﺎﻥ “ﺍﺫﮐﺮ ﺍﻟﻠﻪ” ﺃﻭ “ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﯽ” ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻪ： “ﺍﺳﺘﻌﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﯿﻄﺎﻥ” ( ﺷﺮﻋﺎ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ “ﺫﮐﺮ خدا ﺑﮕﻮ” ﯾﺎ “ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﻔﺮﺳﺖ” ﻭ ﺳﻨﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ： ” ﺍﺳﺘﻌﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﯿﻄﺎﻥ ” ﯾﻌﻨﯽ : ” ﺍﺯ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﭘﻨﺎﻩ …

حافظ ابن رجب رحمه الله： قال بعض السلف： « یا رب، عجبت لمن یعرفک کیف یرجو غیرک! و عجبت لمن یعرفک کیف یستعین بغیرک!». یکی از علمای سلف (پیشین) گفته است： « پروردگارا! تعجب می‌کنم از آنکس که تو را می‌شناسد اما از غیر تو امید دارد! و تعجب می‌کنم از آنکس که تو را می‌شناسد اما از غیر تو …

دکتر محمد العریفی： از جمله عواملی که باعث ثبات مومن بر دین می‌شود این است که： دل‌مشغولی دین را داشته باشد … اینکه در گناهکاران تاثیر بگذارد نه آنکه از آنان تاثیر بگیرد … این را نصیحت کند … دیگری را راهنمایی کند … به معروف امر نماید و از منکر باز بدارد.

شیخ عبدالعزیز طریفی: وحی نوری است که پیامبر صلی الله علیه و سلم در اختیار یاران خود قرار داد؛ بنابراین هر کس این نور را گم نمود باید پشت سر حاملان آن حرکت کند. پیامبر صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: «یاران من امن و امان امتم هستند، و هنگامی که اصحاب من بروند، آنچه قرار است، بر سر امتم …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی اللّٰه عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله و سلم: «مَنْ کَانَتْ لَهُ مَظْلَمَهٌ لأَخِیهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَیْءٍ فَلْیَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْیَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا یَکُونَ دِینَارٌ وَلا دِرْهَمٌ، إِنْ کَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَکُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَیِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَیْهِ». (رواه البخاری). ابوهریره رضی …

عَنْ جَاْبِر بْنِ عَبْدِ الله رضی الله عنهما قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و سلم : «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْکُمْ أَنْ یَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْیَفْعَلْ». (رواه مسلم) از جابر بن عبدالله رضی الله عنهما روایت است که: رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فرمود: «هر کس که توانایی نفع رسانی به برادرش را دارد، این کار را …

عِنْ أَبی هُرَیْرَهَ رصی الله عنه قَاْلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلی الله علیه و آله و سلم : «کُلُّ أُمَّتِی یَدْخُلُونَ الجَنَّهَ إِلَّا مَنْ أَبَى، قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ یَأْبَى؟ قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِی دَخَلَ الجَنَّهَ، وَمَنْ عَصَانِی فَقَدْ أَبَى». از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «همه ی امتیان من …

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ: «الْحَلالُ بَیِّنٌ وَالْحَرَامُ بَیِّنٌ، وَبَیْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَهٌ، فَمَنْ تَرَکَ مَا شُبِّهَ عَلَیْهِ مِنَ الإِثْمِ، کَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَکَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا یَشُکُّ فِیهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَکَ أَنْ یُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ، وَالْمَعَاصِی حِمَى اللَّهِ، مَنْ یَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى یُوشِکُ أَنْ یُوَاقِعَهُ». (بخارى). ترجمه: نعمان بن بشیر می گوید: نبی ‏اکرم صلی الله علیه …

دلیل از سنت امام مسلم از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه روایت می‌کند که فرمود: شبی همراه رسول الله صلى الله علیه و سلم بودیم، ناگهان او را نیافتیم، پس در وادی و دره‌ها وی را جستجو کردیم، پس گفتیم که: ربوده شده، یا ترور شده است، پس به بدترین حالت، شب گذرانیدیم، هنگامی که صبح کریم، دیدیم که …

سلمان روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: قضا و سرنوشت را جز دعا تغییر نمی‌دهد و عمر انسان را جز نیکو کاری اضافه نمی‌کند. حسن: صحیح وضعیف سنن الترمذی/۲۱۳۹٫ و الصحیحه ۱۵۴٫ طبرانى ۶/۲۵۱،ش۶۱۲۸ . بزار ۶/۵۰۲،ش۲۵۴۰٫

جن از چیز‌های غیبی که ایمان داشتن به آن واجب است ایمان داشتن به وجود جن می‌باشد، ادله بسیاری در قرآن کریم و سنت مطهره درباره وجود آنها ذکر شده است. دلیل از قرآن کریم {وَإِذۡ صَرَفۡنَآ إِلَیۡکَ نَفَرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ یَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ} الأحقاف: ۲٩. «(به یاد آور ای پیامبر) هنگامی که گروهی از جن را نزد تو روانه کردیم که …

شنیدم که روزه گرفتن نیمه دوم ماه شعبان جایز نیست، مگر برای کسی که به روزه گرفتن عادت داشته باشد، آیا برای من جایز است که قضای روزه رمضان پارسال خود را در آن پانزده روز بگیرم. الحمدلله، نخست باید یادآوری شود که پیامبر صلی الله علیه وسلم در چند حدیث ما را از روزه گرفتن روزهای پایانی ماه شعبان …

در اوایل ، یعنی در صدر اسلام پیامبر صلی الله علیه وسلم برای اینکه مسلمانان بتازگی از دام شرک خلاص می شدند ، زیارت قبور را حرام کرده بود ولی بعدها با شکل گرفتن توحید در قلب اصحابش آنها را از زیارت قبر منع نکردبخاطر این فرموده پیامبر که فرمودند: « نهیتکم عن زیاره القبور فزوروها …»مسلم ‏‏۲/۶۷۲ . یعنی …

بر طبق نصوص قرآنی خداوند تبارک و تعالی بر روی عرش استوی کرده است: « الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى» طه ۵‏. «خدای رحمان بر عرش قرار گرفت». و می فرماید: «إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِی سِتَّهِ أَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ» (الأعراف: ۵۴). «همانا پروردگار شما خدایى است که آسمانها و زمین را در شش روز (مرحله) …