بعضی از کارها با وجود این که[به ظاهر] اندک و بى ارزش هستند، اما انجام آن، فرد مسلمان را به بهشت مى برد عبارتند از: ۱- برداشتن از راه مردم هر چیزی که مردم را رنج و آزار دهد. ۲- احسان و نیکی به حیوانات. ۳- خوش اخلاقى و خوش رفتاری. ۴- صدق و راستگویی در گفتار و کردار. ۵- …
بیشتر بخوانید »خشوع: فروتنی و تسلیم است
آن چه موجب خشوع میشود: پذیرش اوامر همراه با خضوع، تسلیم در برابر احکام شریعت، تواضع به سبب نگاه خداوند است. پذیرش اوامر همراه با خضوع، یعنی دریافت و پذیرش آن با کمال میل و اطاعت بیچون و چرا از آن، مطابقت ظاهر و باطن، همراه با اظهار ضعف، نیاز به رهنمون شدن به اوامر قبل از انجام فعل و …
بیشتر بخوانید »دشنام نده تا دشنام ندهند!
انعام آیه ۱۰۸: ولاتسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدواً بغیر علم… آنان را که به جای خدا میخوانند، دشنام ندهید که از سر دشمنی و ناآگاهی خدا را دشنام میدهند…. ادب گفتار، دوراندیشی، بردباری و تحمل مخالف در این آیه آموزش داده میشود. به مقدسات دیگران توهین نکن تا به مقدساتت توهین نکنند، حتی اگر بت باشد. …
بیشتر بخوانید »ابن عمر و چوپان
یک روز عبدالله بن عمر رضی الله عنهما به همراه تعدادی از یارانش در بیابانی نزدیک مدینه راه می پیمودند. در یک جایی نشسته و مشغول خوردن غذا شدند. نوجوانی که گله ای گوسفند را شیانی می نمود به آنان نزدیک شده و سلام کرد. ابن عمر رضی الله عنه او را به خوردن غذا دعوت نموده و گفت: بیا …
بیشتر بخوانید »آفت غرور و عوامل آن
غرور و تکبر، از شاه راه های ورود شیطان به نفس آدمی می باشد. این صفت، همان درد کشنده ای است که ابلیس را از آسمان به زمین فرود کشید. {قَالَ مَا مَنَعَکَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُکَ قَالَ أَنَاْ خَیْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِی مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِینٍ} [اعراف:۱۲] «(خداوند به او) گفت: چه چیز تو را باز داشت از اینکه …
بیشتر بخوانید »آفت غرور و عوامل آن
غرور و تکبر، از شاه راه های ورود شیطان به نفس آدمی می باشد. این صفت، همان درد کشنده ای است که ابلیس را از آسمان به زمین فرود کشید. {قَالَ مَا مَنَعَکَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُکَ قَالَ أَنَاْ خَیْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِی مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِینٍ} [اعراف:۱۲] «(خداوند به او) گفت: چه چیز تو را باز داشت از اینکه …
بیشتر بخوانید »سخاوت چیست؟
سخاوت یعنی آنچه که انسان در اختیار دارد از قبیل علم و دانش مال و ثروت قدرت و نفوذ کلیه امکانات مادی و معنوی که مورد نیاز دیگران است در اختیار آنان بگذارد و نیازمندی مادی و معنوی، فردی و اجتماعی مردم را برطرف سازد، در قرآن مجید در مورد سخاوت و بخشش بسیار تأکید شده است. خداوند می فرماید:{ …
بیشتر بخوانید »نگاهی کوتاه به حادثه ی کربلا
تاریخ اسلام پر از حادثه های تلخ و شیرین است، پر از روزهایی است که عطف تاریخ و سرشار احساس و غلیان عاطفه ست. اسلام با روزهای سرد و گرمش، با خون دل خوردن های پیامبر و صحابه به دست ما رسید. از روزهای حصر و هجرت، تا داغ فراق عزیزان و شعب، از غربت در حبشه تا فتح مکه …
بیشتر بخوانید »چگونه اهل عفو و گذشت شویم
چگونه اهل عفو و گذشت شویم هر انسان در فراز و نشیب زندگی و در برخورد با توده مردم، حتماً با بد اخلاقی ها و بد رفتاریها مواجه میگردد، که او را ناراحت نموده وموجب خشم و غضب وی میگردد و اگر بردباری و تحمل خشم در او نباشد شخصیت و عزت خویش و دیگران را از بین می برد، …
بیشتر بخوانید »سعادت واقعى!
ای بنده خدا .. همانا سعادت واقعی لحظه ای است که در مقابل پروردگارت ایستاده .. کتاب او را بخوانی .. در آیات او تدبر نمایی ، از ترس او به گریه بیافتی .. بر اثر پشیمانی اشک از چشمانت سرازیر شوند و در این عملت فقط رضایت خداوند مد نظرت باشد .. با تفکر و تأمل در مقابل این …
بیشتر بخوانید »بسوی اخلاق زیبا
اخلاق نیکو و ایده آل در اسلام جایگاه ویژه ای دارد، چرا که یکی از اصول چهارگانه ای است که دین مبین اسلام بر آن پایه گذاری شده است که آنها عبارتند از: ایمان، اخلاق، عبادات و معاملات. همچنین حدود ۱۵۰۴ آیه، که ربع قرآن را تشکیل می دهند، به صورت صریح و اشاره و یا به صورت امر و …
بیشتر بخوانید »نهى غیبت کردن دراخلاق دینى
نهى غیبت کردن دراخلاق دینى غیبت عبارت است از: یاد کردن مسلمان به آن نام وصفتی که از آن بد میبرد. عن أبی هریره أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال أتدرون ما الغیبه قالوا الله ورسوله أعلم قال ذکرک أخاک بما یکره قیل أفرأیت إن کان فی أخی ما أقول قال إن کان فیه ما تقول فقد اغتبته …
بیشتر بخوانید »بدگمانی چیست؟
بدگمانی یعنی سوء ظن و بدبینیی به فرد یا جامعه. یا بعبارت دیگر آن دسته از بدبینی و بدگمانی و تصورات سوء که شخص آگاهانه با اراده و اختیار خویش آنها را پذیرفته و در ذهن تقویت نموده و به مقتضای آن حکم و قضاوت می نماید. در طول تاریخ انسانیت بسیار اتفاق افتاده است که مدتهای مدیدی در میان …
بیشتر بخوانید »غفلت از یاد خدا
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُلْهِکُمْ أَمْوَالُکُمْ وَلَا أَوْلَادُکُمْ عَن ذِکْرِ اللَّـهِ ۚ وَمَن یَفْعَلْ ذَٰلِکَ فَأُولَـٰئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿٩ منافقون﴾ ای مؤمنان! اموالتان و اولادتان شما را از یاد خدا غافل نکند. کسانی که چنین کنند (و اموال و اولادشان، آنان را سرگرم و به خود مشغول دارد) ایشان زیانکارند.
بیشتر بخوانید »دعای مظلوم
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ – رضى الله عنهما – قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَاتَّقِ دَعْوَهَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَیْسَ بَیْنَهُ وَبَیْنَ اللَّهِ حِجَابٌ پسر عباس (رَضِیَ اللّٰهُ عَنْهما) می گوید : رَسُولُ اللَّه (صَلَّی اللّٰهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) به معاذ (رَضِیَ اللّٰهُ عَنْه) فرمود : از گرفتار شدن به دعای مظلوم پرهیز کن چرا …
بیشتر بخوانید »توسل مشروع و جایز
۱- تـوسل به ذات خدای تعالی جایز است، مانند اینکه بگوئی: یا الله. ۲- توسل به یکی از اسماء الله: یا رحمن، یا رحیم، یا حی، یا قیوم. ۳- توسل به صفات باریتعالی: «اللهم برحمتک أستغیث» خدایا به رحمت تو دادرسی و استغاثه میکنم (فریاد رسی میکنم). و مانند اینها. ۴- توسل به دعای مرد صالحی که زنده است و …
بیشتر بخوانید »نق زدن ” یا ” نقد کردن “!
تمرکز و دقت دراین نوشتار نگرش سیاسی وتحلیلی ما را تغییر می دهد و بخوبی درک می کنیم بیشتر مردم قدرت فکری واستدلالی نقد را ندارند بلکه فقط نق می زنند روشنفکر نیستند! روشنفکرمآب نق زن هستند!!!؟ یکی از ویژگیهایی که روشنفکر را از “ روشنفکرنما ” یا همان “روشنفکر مآب” جدا می کند این است که روشنفکر مآب “نقد” …
بیشتر بخوانید »آیات نور
گمان باطل مشرکان در دوستی وسرپرست گرفتن بندگان الله بجای الله متعال وسرانجام کارشان {أَفَحَسِبَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَن یَتَّخِذُوا عِبَادِی مِن دُونِی أَوْلِیَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْکَافِرِینَ نُزُلًا}. (الکهف۱۰۲) آیا کافران پنداشتند که بندگان مرا بجای من اولیای خویش انتخاب کرده میتوانند؟ بیگمان دوزخ را برای کافران (بحیث) مهمانخانه ای مهیا گردانیدیم. {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُم بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالًا}. (الکهف۱۰۳) بگو: …
بیشتر بخوانید »ساختن بنا بر قبور و دیدگاه ائمه (رحمهم الله) (۶)
« أحمد بن محمد بن عیسى عن محمد بن سنان عن أبی الجارود عن الأصبغ بن نباته، قال قال أمیر المؤمنین (علیه السلام): من جدد قبراً، أو مثل مثالاً : فقد خرج من الإسلام». یعنی : «با اسناد مذکور، اصبغ بن نباته می گوید: امیر المؤمنین (علیه السلام) فرموده است: هر کس قبری را تجدید کند ، و یا تمثیلی ( …
بیشتر بخوانید »پنهان کردن حقایق
چرا روحانیون شیعه روزه عاشورا را از عموم مردم شیعه پنهان می کنند: عاشورا را امامان با روزه سپری می کردند. برخی از روایات در کتب معتبر شیعه در مورد روزه عاشورا چنین آمده است: ۱- عن أبی الحسن علیه السلام أنه قال: صام رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم یوم عاشوراء. ترجمه : رسول الله صلی الله علیه …
بیشتر بخوانید »نظر ابن تیمه رحمه الله در مورد اهل بدعت
امام ابن تیمیه رحمه الله فرمودند: در دنیا اهل بدعتی نیست مگر اینکه با اهل حدیث دشمنی دارد.
بیشتر بخوانید »نظر شیخ الاسلام ابن تیمیه-رحمه الله-درباره عاشوراء
شیخ الاسلام ابن تیمیه-رحمه الله-درباره عاشوراء می گوید: هر چه در این روز انجام می شود به جز روزه، بدعتی ناپسند است که هیچ یک از ائمه آن را مستحب ندانسته است. المنهاج[ج۸-ص۱۵۱]
بیشتر بخوانید »ساختن بنا بر قبور و دیدگاه ائمه (رحمهم الله) (۵)
« حدثنا محمد بن موسى بن المتوکل قال حدثنا علی بن إبراهیم عن أبیه عن حماد عن حریز عن زراره عن أبی جعفر ع قال قلت له الصلاه بین القبور قال صل فی خلالها و لا تتخذ شیئا منها قبله فإن رسول الله ص نهى عن ذلک و قال و لا تتخذوا قبری قبله و لا مسجدا فإن الله تعالى …
بیشتر بخوانید »مولانا و عزاداری عاشورا
در روز عاشورا در حلب عزاداری میکردند، شاعر غریبی بانجا رسید و از سر و صدای عزاداری تعجب کرد، پیش رفت و پرسید برای کدام بزرگ عزاداری میکنید؟ بگویید تا برایش مرثیهای بسرایم. به او گفتند: تو دیوانهای و شیعه هم نیستی! مگر نمیدانی که این روز از طوفان نوح هم مشهورتر است. شاعر گفت: آری، ولی زمان یزید کجا …
بیشتر بخوانید »قومیت یاجوج و ماجوج
آیا دو قوم یأجوج ومأجوج انسانند یا غیر این میباشند؟ الحمدلله یکی از نشانه های (کبرای) برپا شدن قیامت ظهور یاجوج و ماجوج هستند؛ خداوند میفرماید: {حَتَّی إِذَا فُتِحَتْ یَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن کُلِّ حَدَبٍ یَنسِلُونَ * وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِیَ شَاخِصَهٌ أَبْصَارُ الَّذِینَ کَفَرُوا یَا وَیْلَنَا قَدْ کُنَّا فِی غَفْلَهٍ مِّنْ هَذَا بَلْ کُنَّا ظَالِمِینَ}. (الأنبیاء / ۹۶-۹۷) …
بیشتر بخوانید »وضوبرای نماز ضروری و شرط است
عَنْ أبی هریره رَضِیَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسولُ الله صَلَّى الله عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: ” لا یَقْبَلُ الله صَلاهَ أحَدکُمْ إذَا أحْدَثَ حَتَى یَتَوضًأ “. ابوهریره رضی الله عنه فرمودند : رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند : الله نماز یکی از شما را آنگاه که بی وضو گشت قبول نمی کند تا اینکه (مجددا ) وضو بگیرد …
بیشتر بخوانید »ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ ﻭ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﭼﯿﺴﺖ؟
ﺳﻨﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ( ﺩﻫﻢ ﻣﺤﺮﻡ) ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺖ، ﻭ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ﻧﻬﻢ ﻣﺤﺮﻡ ( ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ ) ﻧﯿﺰ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺖ، ﻭ ﻋﻠﺖ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺍﯾﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻫﺠﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺭﻭﺯ ﺩﻫﻢ ﻣﺤﺮﻡ ( ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ) ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻩ ﻣﯿﮕﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﻋﻠﺘﺶ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ …
بیشتر بخوانید »بدعت ها و رسم های ممنوعۀ ماه مُحرَّم (۲)
مُحرَّم را ماه غم دانستن بعضی مردم ماه مُحرَّم را ماه غم و اندوه و الَم می دانند و از خوشی و شادی و نکاح و عروسی و… در این ماه اجتناب می کنند؛ عزاداری می کنند، سوگواری می کنند، لباس سیاه می پوشند، زنان زیب و زینت و آرایش را ترک می کنند، نوحه و ماتم و گریه و …
بیشتر بخوانید »رد شعائر حسینی و عزاداری محرم و عاشورا از منابع خود اهل تشیع(۶)
تیجانی می گوید: «این صحنه های ناراحت کننده که انسان قلبا از آنها بیزار و عقل سالم از آنهامتنفر است، مرا قانع نمی کند، و آن زمانی است که فردی خودش را نیمه عریان می کند و آهنی بدست می گیرد و با حرکاتی دیوانه وار خودش را می زند و با آواز بسیار بلند فریاد می زند حسین! حسین! …
بیشتر بخوانید »رد شعائر حسینی و عزاداری محرم و عاشورا از منابع خود اهل تشیع(۵)
از امام صادق روایت است: «صبر و مصیبت برای رسیدن به مؤمن سبقت می گیرند، اگر به مصیبت گرفتار شد صبر و شکیبائی میکند و مصیبت و بی صبری برای رسیدن به کافر سبقت می گیرند، به مصیبت که گرفتار می شود، بی صبری و جزع و فزع می کند». محمد بن مکی عاملی ملقب به شهید اول می …
بیشتر بخوانید »کلام الهی
تفسیر آیه ۲۱۵ سوره مبارکه بفره قال الله سبحانه و تعالی {یَسْأَلُونَکَ مَاذَا یُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَیْرٍ فَلِلْوَالِدَیْنِ وَالأَقْرَبِینَ وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَیْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِیمٌ} (۲۱۵). مفسران در بیان سبب نزول آیه کریمه روایت کردهاند: مؤمنان از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم پرسیدند که چه چیزی از اموال …
بیشتر بخوانید »رد شعائر حسینی و عزاداری محرم و عاشورا از منابع خود اهل تشیع(۴)
و مرتضی عیاد می گوید: «گروه بسیاری از علما و فقهای شیعه در خصوص موضوعی که ذکرش گذشت، پاسخهایی نوشتند که مجالی برای ذکر همه آنها نیست. پس از این مرتضی فتاوای گروهی از علمای شیعه را نقل کرده است که این عمل را که در واقع خودشان ساخته اند، جایز می دانند، و ما در اینجا فقط یک …
بیشتر بخوانید »سلسله مباحث سیره نبوی ﷺ (۱)
بنای خانه کعبه قریش، از بودجه پاکیزهای که برای تجدید بنای کعبه اختصاص داده بودند کسر آوردند؛ ناگزیر، از سمت شمال، حدود شش ذراع از مساحت خانه کعبه را بیرون از ساختمان جدید آن قرار دادند که به نامهای «حجر» و «حطیم» نامیده میشود؛ درب خانه کعبه را از زمین بالاتر نهادند تا جز آن کسانی که قریش میخواهند، دیگران …
بیشتر بخوانید »رد شعائر حسینی و عزاداری محرم و عاشورا از منابع خود اهل تشیع(۳)
مهدی محمد سویج می گوید: «می بینیم که دسته های زنجیر زنی و … در عزاداری حسین عواطفی را که در درون آنان می جوشد، به نمایش می گذارند و از طرفی دوستی صادقانه ی شان را اظهار می کنند و همان طور که در قسمتی خشمشان را بر ظالمان با همین زدن آشکار می کنند و از این شروع …
بیشتر بخوانید »رد شعائر حسینی و عزاداری محرم و عاشورا از منابع خود اهل تشیع(۲)
مرحله ی دوم : عصر بنی عباس است که از این دوران شکایت دارد؛ امّا باز هم می گوید: در این دوران مجالس عزاداری بر امام شهید وسعت پیدا کرد و مرثیه خوانی بر روی منابر کشیده شد؛ لیکن در چارچوبه ای محدود که مانع حرکت شیعه می شد». ظاهرا این دوره نیز دوره ای نبوده که شیعیان بتوانند …
بیشتر بخوانید »رد شعائر حسینی و عزاداری محرم و عاشورا از منابع خود اهل تشیع(۱)
مبحث اول : شعائر حسینی رسومی هستند که درزمان ائمه نبوده است . آنچه از عزاداری و اعمالی مانند: بر سر وصورت و بدن زدن ، نوحه کردن و … ، هر ساله انجام می شود ، به اعتراف علمای شیعه در زمان ائمه نبوده است. ابو القاسم نجم الدین معروف به محقق حلی ، یاد آور شده که …
بیشتر بخوانید »گناهان کبیره
افطار و ترک روزه فرض ماه مبارک رمضان روزه در لغت صام یصوم صوما به معنای؛ ترک کردن وامتناع وامساک و دست برداشتن است روزه در اصطلاح شرع دست برداشتن از هر چیزی است که روزه را باطل میکند از طلوع فجر تا غروب خورشید همراه نیت روزه مانند بسیاری از عبادات بعداز هجرت در مدینه فرض شد زیرا عهد …
بیشتر بخوانید »ترازو و وزن کردن در قرآن چگونه توصیف شده است؟
عقیده سوال وجواب, [۰۷.۱۰.۱۶ ۰۰:۱۹] ترازو و وزن کردن در قرآن چگونه توصیف شده است؟ خداوند میفرماید: سوره انبیاء ۴۷ ( وَنَضَعُ الْمَوَازِینَ الْقِسْطَ لِیَوْمِ الْقِیَامَهِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئاً وَإِن کَانَ مِثْقَالَ حَبَّهٍ منْ خَرْدَلٍ أَتَیْنَا بِهَا وَکَفَىٰ بِنَا حَاسِبِینَ «و ترازوهاى داد را در روز رستاخیز مىنهیم پس هیچ کس [در] چیزى ستم نمىبیند و اگر [عمل] هموزن …
بیشتر بخوانید »در قرآن صراط چگونه آمده است؟
خداوند میفرماید: سوره مریم ۷۱_۷۲ ( وَإِن منکُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا کَانَ عَلَىٰ رَبِّکَ حَتْماً مَّقْضِیّاً * ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِینَ اتَّقَواْ وَّ نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیهَا جِثِیّاً «و هیچ کس از شما نیست مگر [اینکه] در آن وارد مىگردد این [امر] همواره بر پروردگارت حکمى قطعى است *آنگاه کسانى را که پرهیزگار بودهاند مىرهانیم و ستمگران را به زانو درافتاده در …
بیشتر بخوانید »دلیل اینکه خداوند قصاص افراد را از یکدیگر میگیرد، در قرآن چیست؟
خداوند میفرماید: سوره نساء آیه ۴۰ ( إِنَّ اللَّهَ لاَ یَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّهٍ وَإِن تَکُ حَسَنَهً یُضَاعِفْهَا وَ یُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِیماً «در حقیقت خدا هموزن ذرهاى ستم نمىکند و اگر [آن ذره کار] نیکى باشد دو چندانش مىکند و از نزد خویش پاداشى بزرگ مىبخشد.» سوره غافر آیه ۱۷-۲۰ ( الْیَوْمَ تُجْزَىٰ کُلُّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ لاَ ظُلْمَ …
بیشتر بخوانید »قصاص در سنت چگونه آورده شده است؟
حادیث بسیاری در این زمینه روایت شده است مانند اینکه : پیامبر صلی الله علیه وسلم میفرماید: «أول ما یقضی بین الناس فی الدماء» [بخاری۸/۳۵-مسلم۵/۱۰۷] «اولین گناه مردم که قضاوت دربارهی آن انجام میشود، گناه قتل است.» و میفرماید: «من کانت عنده مظلمه لأخیه فلیتحلل منه الیوم فإنه لیس ثم دینار ولا درهم من قبل أن یؤخذ لأخیه من …
بیشتر بخوانید »در سنت نبوی از حوض به چه صورت سخن گفته شده است؟
حادیث بیشماری در این زمینه وارد شده است تا آنجا که این احادیث به حد تواتر رسیدهاند از جمله: فرمودند: «من قبل از شما بر سر حوض حاضرمیشوم.» [بخاری۸/۸۷_۷/۲۰۶و۲۰۹…..] و فرمودند: «إنی فرط لکم و إنی شهید علیکم و إنی والله لأنظر إلی حوضی الآن». [بخاری۷/۲۰۹ومسلم۷/۶۷…] «من قبل از شما بر سر حوض حاضر میشوم و بر شما شهادت می …
بیشتر بخوانید »در هیاهوی رسانه ها، سیر تاریخی امت را فراموش نکنیم!
هنگامی که تاتارها در سال ۶۵۶هجری بغداد را اشغال کردند و سپس به سوی مصر راهی شدند، آنچه که در جنگ عین جالوت در مقابلشان ایستاد، تمامی امت با افکار و دید سیاسی و مذهبی اش بود ، مملوک ها ، صوفی های تکیه نشین، شاگردان عزالدین بن عبدالسلام شافعی (تو گویی اخوان امروز!)، طلبه های ابن تیمیه(تو گویی سلفیت …
بیشتر بخوانید »روزه روز عاشورا
عنْ عَائِشَهَ رَضِی اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: کَانَ یَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَیْشٌ فِی الْجَاهِلِیَّهِ وَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ یَصُومُهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِینَهَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِیَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تَرَکَ یَوْمَ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَکَهُ. (بخارى: ۲۰۰۲) عایشه رضی الله عنها میگوید: قریش در زمان جاهلیت، روز عاشورا را روزه می گرفتند. رسول خدا ﷺ نیز روزه می گرفت. …
بیشتر بخوانید »روزه دهم عاشورا
عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِی اللَّه عَنْهمَا قَالَ: قَدِمَ النَّبِیُّ ﷺ الْمَدِینَهَ فَرَأَى الْیَهُودَ تَصُومُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا یَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا یَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِی إِسْرَائِیلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْکُمْ» فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِیَامِهِ. ابن عباس رضی الله عنهما می گوید: وقتی رسول الله ﷺ وارد مدینه شد، دید که یهود، روز عاشورا …
بیشتر بخوانید »