admin

تورات و حضرت عمر

رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم در دست عمر بن خطاب رضی الله عنه صحیفه ای از تورات را مشاهده نمود. بر عمر رضی الله عنه خشم گرفت و فرمود:« أَمُتَهَوِّکُونَ فِیهَا یَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لَقَدْ جِئْتُکُمْ بِهَا بَیْضَاءَ نَقِیَّهً…. وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لَوْ أَنَّ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَانَ حَیًّا مَا وَسِعَهُ إِلَّا أَنْ یَتَّبِعَنِی»(۱) …

بیشتر بخوانید »

حقیقت توحید محمد حسان

وامام احمد گفته است: عبدالرزاق برایمان روایت کرده است وسفیان با خبرمان نموده است کهـ او از جابر وجابر از شعبی واو از عبدالله بن ثابت نقل کرده است: عمر بن خطاب نزد رسول الله آمد وگفت: یارسول الله، من به برادری یهودی از بنی قریظه دستور دادم (کهـ چیزهای از تورات برایم بنویسد) واو سخنان نادره و پندآمیزی از …

بیشتر بخوانید »

حقوق بشر مفهومی پوچ و توخالی

غربی ها جهت رسیدن به اهداف درازمدت شان نیاز به وسایل و مفاهیمی دارند که توسط آنها، مردم را اغفال کرده و از آن ها در لباس حامی و دوست استفاده کرده تا منافع خویش را تأمین کنند. زمانی که امریکا در سال ۲۰۰۸م با بحران اقتصادی مواجه شد، مفهوم جهانی شدن را جهت مهار ساختن بحران مالی ابداع کرد …

بیشتر بخوانید »

سلفیت

شیخ عبداللطیف احمد الکردی حفظه الله تعالی میفرمایند:  صد در صد یقین داریم که دین اسلام یعنی سلفیت و سلفیت نیز یعنی دین اسلام ؛ دین حق یعنی سلف صالح یعنی پیامبر ، صحابه، انصار و مهاجرین ؛ به همین دلیل به اندازه ای ایمان و یقین داریم که نمیترسیم در این راه چه بلای سرمون بیاد، کشته شویم، زندانی …

بیشتر بخوانید »

منظور از اهل حدیث چه کسانی است؟ آیا این واژه به سلفی ها نیز اطلاق میشود؟

اهل حدیث، اهل اتباع، اهل اثر، همگی مترادف “اهل سنت و جماعت” هستند، پس اهل حدیث همان اهل سنت و جماعت هستند، که ویژگی های یک مسلمان تابع کتاب و سنت را دارند. رسول الله صلی الله علیه و سلم که می فرماید:  «. . لَا تَزَالُ طَائِفَهٌ مِنْ أُمَّتِی ظَاهِرِینَ عَلَی الْحَقِّ لَا یَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّی یَأْتِیَ أَمْرُ …

بیشتر بخوانید »

ظالم‌ترین انسان از زبان قرآن!

ومَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُکِّرَ بِآیَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنتَقِمُونَ کیست ستمکارتر از آن که آیات پروردگارش به او یادآوری شود ، و او از آنها روی بگرداند ؟ قطعاً ما از مجرمان انتقام می‌گیریم.                                                                                                                                          به استناد از این آیه مسلمانی که بر پند قرآن عمل نکند بدترین نوع ظالم است. وقتی الله مجرمان را کیفر …

بیشتر بخوانید »

دوازده ویژگی سخن خوب از دیدگاه قرآن

۱- آگاهانه باشد ( لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ) ۲-  نرم باشد (قَوْلاً لَّیِّناً) ، زبانمان تیغ نداشته باشد. ۳- حرفی که میزنیم خودمان هم عمل کنیم (لِمَ تَقُولُونَ مِالا تَفْعَلُونَ) ۴منصفانه باشد ( وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا) ۵- حرفمان مستند باشد (قَوْلًا سَدِیدًا) . ۶-  ساده حرف بزنیم (قَوْلاً مَّیْسُورًا) پیچیده حرف زدن هنر نیست.روان حرف بزنیم. ۷-  …

بیشتر بخوانید »

پاداش ذکر

ذکر، پاداش‌های گوناگونی دارد، اما شگفت‌انگیزترین پاداش ذکر این است که خالق همه‌ی هستی تو را با نامت در ملأ اعلی یاد می‌کند: ﴿فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ﴾ (مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم) خداوند تو را با نام خودت یاد می‌کند! می‌شود تصورش کرد؟! ( شیخ ابراهیم السکران)

بیشتر بخوانید »

کار فرشتگان از زبان قرآن

«إِنَّ الَّذِینَ عِندَ رَبِّکَ لاَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَیُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ یَسْجُدُونَ» بی‌گمان کسانی که نزد پروردگار تو هستند ، از عبادت او  تکبر نمی ورزند و خویشتن را بزرگتر از آن نمی دانند ، و به تسبیح و ذکر او مشغول‌اند و تنها برای او سجده می‌کنند.                           کار مومنان : ومنان دقیقاً همان کار و شغل و اعتقاد فرشتگان …

بیشتر بخوانید »

زندگی انسانهای نافع برای امت اسلام

در زندگیِ کسانی که مشغول سودرسانی به امت اسلامی بوده‌اند و در این راه تلاش کرده‌اند تامل کردم؛ متوجه شدم آنها نه در یک کشور بوده‌اند و نه یک برنامه‌ی واحد داشته‌اند، بلکه چیزی که در آن مشترک بودند یک دلمشغولی و یک هدف بود. به همین سبب به این مساله بیشتر اطمینان یافتم که نخستین چیزی که امت به …

بیشتر بخوانید »

تواضع

ای انسان….. متواضع باش…          بهشت جای                  متکبران نیست!! «إِنَّ اللّهَ لاَ یُحِبُّ مَن کَان مُخْتَالًا فَخُورًا » «الله کسى را که متکبر و فخرفروش است دوست نمیدارد».                       (نساء/۳۶)

بیشتر بخوانید »

آیا دل پاک بودن کافیست؟!

بزرگی گفت: ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ میگویند : ﺑﺎﺑﺎ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ ! ﺁﻧﮑﺲ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻓﻘﻂ ﺩﻝ ﭘﺎﮎ برایش ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﻣﯿﮕﻔﺖ «ﺁﻣﻨﻮﺍ» ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ در قرآن گفته است : [ ﺁﻣَُﻨﻮﺍ ﻭَ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤﺎﺕ ] ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻢ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻫﻢ ﮐﺎﺭﺕ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ . ﺍﮔﺮ ﺗﺨﻤﻪ ﮐﺪﻭ ﺭﺍ ﺑﺸﮑﻨﯽ ﻭ ﻣﻐﺰﺵ ﺭﺍ ﺑﮑﺎﺭﯼ …

بیشتر بخوانید »

معاد(۳)

سخنی در مورد جزئیات قیامت احوال و واقعات قیامت را نباید لازماً درک کنیم بلکه همین قدر که پیامبر صلی الله علیه وسلم از آن خبر داده کافی است و باید وقوع آنها را پذیرفت اگرچه چگونگی و کیفیت آنها برای ما روشن نیست در این مورد حضرت علامه محمد منظور نعمانی بحث جالبی دارند که با ایراد این بحث …

بیشتر بخوانید »

معاد(۲)

معاد از دیدگاه عقل لحظه‌ای به خود آئیم و از خود بپرسیم: آیا نظام شگفت‌انگیز جهان با تمام شکوه و عظمتش بیهوده و بدون علت بوجود آمده و هیچگونه فلسفه‌ای ماورای آن نهفته نیست؟! آیا این جهان طبیعت با تمام موجودات آسمانی و زمینی و موجودات معدنی و گیاهی با تمام یکنواختی خویش با سیری که دارد بدون هدف است؟! …

بیشتر بخوانید »

معاد(۱)

اعتقاد برپا شدن قیامت یکی از اجزای ایمان می‌باشد بطوریکه بدون اعتقاد به قیامت ایمان تکمیل نخواهد شد و در حقیقت معاد یا قیامت زائیده ایمان به توحید و نبوت است، یعنی اگر کسی وجود خدا را بپذیرد و نبوت را اهم بداند ناچار معاد را نیز در کنار توحید و رسالت قبول می‌کند؛ یک شخص می‌تواند خداپرست باشد ولی …

بیشتر بخوانید »

وجود فرشتگان

وجود فرشتگان از معتقدات تمام ادیان آسمانی است، و تمام کتب آسمانی وجود فرشتگان را تثبیت کرده‌اند. در حقیقت بعد از اثبات وجود خدا و وحی و نبوت نیازی نیست که به اثبات وجود فرشتگان با استناد به دلائل عقلی بپردازیم زیرا آنحضرت صلی الله علیه و سلم که راستگوترین فرد بشریت است از جانب خداوند که آفریننده جهان و …

بیشتر بخوانید »

شبهات منکرین معجزه(۴)

خلاصه خلاصه بحث در مورد معجزه این است که ما این را قبول می‌نماییم که معجزه بر خلاف قوانین جاری و عادی است و با امکانات و توانایی معمولی بشر متناسب نیست با این همه مجبور نیستیم معجزات را نوعی قانون‌شکنی توسط قانون‌گزار طبیعت توجیه کنیم بلکه صددرصد آنها را قانون تلقی می‌نماییم؛ اما از آن قوانین که هنوز به …

بیشتر بخوانید »

شبهات منکرین معجزه(۳)

شبهه سوم منکرین معجزه می‌گویند: ما می‌‌دانیم که قوانین علمی سنن ثابت و لایتغیری هستند که همین ثبات و دوام آنها پایه ایجاد صنایع و اختراعات و اکتشافات گوناگون شده است، و با معجزه قوانین علمی نقص می‌شوند پس باید معجزات را تردید کنیم به عنوان مثال زنده شدن مرده توسط حضرت عیسی علیه السلام؟! چون حیات بخشیدن به یک …

بیشتر بخوانید »

شبهات منکرین معجزه(۲)

دومین شبهه منکرین معجزه، می‌‌گویند: معجزات، مخالف با قانون قدرت هستند و هیچ چیز مخالف با قانون قدرت واقع نمی‌شود!. پاسخ: در جواب باید گفت که این ادعای قانون‌مندی از چه ناحیه‌ای به تثبیت رسیده است و بوسیله کدام قانون حکم صادر می‌کنید و می‌گویید مخالف با قانون قدرت است!! ملزم هستید بیان کنید وکیل مدافع کدام قانون هستید و …

بیشتر بخوانید »

شبهات منکرین معجزه(۱)

شبهه اول کسانی که دید آنها فقط محسوسات و تجربیات است؛ وقوع معجزات و خوارق عادت را انکار می‌کنند و می‌گویند: معجزات مخالف با عقل ومحال هستند زیرا پیدا شدن چیزی بدون سبب ناممکن و محال است، و این جهانی است که بقاء نظامش توسط اسبابی است که مشاهده می‌کنیم؟!. پاسخ؛ کسانی که قائل بر این‌اند که چیزی بدون سبب …

بیشتر بخوانید »

معجزه(۲)

وقوع خوارق عادت ما در جهان دو نوع پدیده داریم: ۱- پدیده‌هایی که از راه اسباب و علل عادی بوجود می‌آیند و با آزمایشهای تجربی قابل شناخت هستند مانند تمام پدیده‌های فیزیکی و شیمیایی. ۲- پدیده‌هایی که بدون اسباب و علل عادی بوجود می‌آیند یعنی نه دارای قانون و قاعده می‌باشد و نه مدرسه و آموزشگاهی برای آموزش و تعلیم …

بیشتر بخوانید »

معجزه(۱)

حتماً شما می‌گویید: راه شناخت پیامبر چیست؟ و چطور باید فهمید شخصی که ادعای نبوت می‌کند پیامبر واقعی است؟ باید گفت: پیامبران خدا همراه دعوای نبوت و رسالت خویش دست به اموری می‌زدند که خارج از جریان عادی طبیعت بود و معجزات و خوارق عادت نام داشت. حقیقت معجزه خداوند این جهان را؛ جهان اسباب قرار داده اما گاه گاهی …

بیشتر بخوانید »

نبوت(۳)

یک اشتباه بزرگ بعضی دچار اشتباه شده و می‌گویند: پیغمبر یک نابغه اجتماعی است؛ ولی یک نابغه خیرخواه، یک نابغه اجتماعی که این نبوغ را خداوند به او داده است در جامعه‌ای پیدا می‌شود اوضاع جامعه خودش را می‌بیند، بدبختی‌های مردم را می‌بیند، فسادها را که رخ می‌دهد می‌بیند؛ اوضاع جامعه را درک می‌کند و متأثر می‌شود؛ بعد برای چاره …

بیشتر بخوانید »

نبوت(۲)

حقیقت نبوت پیامبران آن بندگان برگزیده الله سبحانه وتعالی هستند که قدرت استنباط و نیروی ادراک حقایق را به آنها ارزانی داشته است، و آنها بوسیله همان نیروی قدرتی که خداوند متعال در نیروی ادراکی آنها نهاده و شناختی که به آنها عنایت فرموده، حقایق این جهان را کشف می‌کردند. همین نیرو، «نبوت» نام دارد و آن آگاهیهایی که توسط …

بیشتر بخوانید »

نبوت(۱)

نیاز به پیامبر اولاً: ما قبلاً ثابت کردیم که این جهان پهناور با تمام موجودات زنده و غیر زنده را خدای یکتا آفریده است، و هدف خداوند از آفریدن موجودات دیگر بافت یک زندگی راحت است تا انسان بتواند همواره مسیر زندگی پرفراز و نشیب خودش را در کنار خلایق دیگر بپیماید در اینجا سئوال می‌شود هدف از آفرینش انسان …

بیشتر بخوانید »

نقد فرضیه تکامل

اولاً این یک فرضیه قطعی و یقینی نیست بلکه بسیاری از دانشمندان این فرضیه را باطل قرار داده‌اند و دانشمندانی که داروین را تأیید کرده‌اند بیش از دانشمندانی نیستند که با او مخالفت ورزیده‌اند؛ وقتی مسأله‌ای در میان دانشمندان مورد قبول و رد قرار گیرد و برخی آن را می‌پذیرند و بعضی نمی‌پذیرند تنها در حد نظریه باقی خواهد ماند …

بیشتر بخوانید »

فرضیه تکامل (نشو و نما و ارتقاء)

داروین و برخی دیگر از دانشمندان برآنند که جهان دارای سیر تکامل است، همه چیزهای جهان در ابتدا بسیار ساده و زشت بوده‌اند و از سادگی و زشتی قدم به سیر تکامل نهاده‌اند و آرزوی پیشرفت کرده‌اند و در مسیر این حرکت تکامل رفته‌رفته سیما و صورت زیبای کنونی را پیدا کرده‌اند؛ داروینیستها به تقلید از رهبر خود عقیده دارند …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۸)

خدای مصنوعی عصر حاضر بعد از اینکه وجود خدا را به پایه تثبیت رساندیم و اشکالات و شبهاتی را که در این مورد در ذهنتان خیمه زده بود زدوده شد، نگاهی بر چگونگی خدایی که ساخته و پرداخته عصر کنونی است بیندازیم؛ خدایی که مشتی از انسانهای حیوان صفت طبق باورهای پوچ خودشان آن را تزئین و بعد آنرا بهترین …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۷)

اشکالات ماده‌پرست‌ها اشکال اول: ماده‌پرستها معتقدند که: ما در تمام گوشه‌های جهان سیر و سفر کرده‌ایم حتی تا کره ماه و بالای آتمسفر زمین با نیروی علم و دانش پرواز نموده‌ایم ولی در هیچ جا موجودی به نام خدا و خالق جهان ندیده‌ایم و هر چه در آسمانها بالا رویم همین حال را خواهیم داشت و چیزی در جلوی دیدگاه، …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۶)

اصل سببیت از انسانهای دوره اول گرفته تا امروز سؤالهایی ذهن بشر را به سوی خود جلب کرده است؛ آرزو دارد بداند که بدو وجودش از چه زمانی بوده و تا چه زمانی این کره خاکی را اشغال نموده است؟ می‌خواهد بداند از کجا آمده و به کجا می‌رود؟ گاه گاهی خیالات، انسان را چنان از دایره حواس خارج کرده …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۵)

نظم جهان دلیل بر وجود خدا چه تاریک و روشن چه بالا و پست نشان هست بر هستیش هر چه هست از ادله متقنه بر وجود خدا نظام جهان خلقت است، نظام آفرینش برهان شگفت‌انگیز رمز و خلقت قویترین دلیل بر وجود خداست، و قرآن در بحث‌های خداپرستی بیش از هر موضوعی به همین سخن توجه داده و بشر را …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۴)

ایرادات وارد شده بر پیدایش جهان اشکال اول: فلاسفه می‌گویند: زمان و مکان با هم توأمند یعنی با هم متصلند و از هم جدا نمی‌شوند همانطوریکه رنگ بدون نور ظاهر نمی‌شود و صوت بدون هوا پدید نمی‌آید زمان هم بدون مکان تحقق پیدا نمی‌کند و زمان برای همیشه بوده و هست، و هر قدر در زمان پیش برویم باز هم …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۳)

حدوث عالم و علم جدید بسیاری از دانشمندان علوم تجربی قائل به حدوث عالم هستند، بنده در این قسمت چکیده‌ای از دلایلشان را ذکر می‌کنم: کار کالیستی، متخصص در شیمی می‌گوید: «دلایل زیادی وجود دارد که نشان می‌دهد جهان ابتدایی داشته است مشاهدات که نشان می‌دهد دنیا پهن تر می‌شود ثابت می‌کند که عناصر تشکیل‌دهنده عالم ابتدا همه در یک …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۳)

پیدایش جهان[۱] (حدوث[۲] ماده) حدوث عالم (پیدایش جهان) یکی از بزرگترین موضوعات اسلامی در بحث توحید و یکی از بزرگترین و محکم‌ترین دلایل بر وجود خدا می‌باشد و نخستین چیزی است که ما را به شناخت خدا راهنمایی می‌کند. علمای اسلام معتقدند که فقط خداوند قدیم است و هر چه غیر از خداست که به عنوان (جهان) یا (ماسوی) نامیده …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۲)

خاموش شدن فطرت ممکن است بشر براساس تبلیغات ناروا و تربیت بی‌جا و دیدن مظاهر حیات مادی و مشاهده اسباب و مسببات در زندگی توأم با هوی و هوس شیطانی بی دین و ملحد شود، ولی این حالات باقتضای فطرت موقتی و پدید آمده از عادت است، و عادت در اثر تربیت در اشخاص پدید می‌آید، و حالت دگرگونی روان …

بیشتر بخوانید »

وجود خدا(۱)

برای اثبات وجود خداوند طرق فراوان و گوناگون است که در کتابهای مختلف عقاید و احادیث و اقوال بزرگان به آنها اشاره شده است، من در اینجا بطور خلاصه بعضی از دلایل وجود خداوند جل جلاله را خدمت خوانندگان گرامی تقدیم می‌کنم. فطرت بشر: وجود خدا در فطرت هر انسانی نهفته است. از بزرگترین دلایل برای علم و شناخت و …

بیشتر بخوانید »

فرق در میان بعید و محال

اکثر مردم فرق در میان بعید و محال را نمی‌دانند و چیزهایی را که بعید هستند محال پنداشته و انکار می‌کنند در صورتیکه فرق در میان بعید و محال بسیار زیاد است. محال مخالف با عقل است، و بعید مخالف با عادت است نه مخالف با عقل، و احکام عقل و عادت متفاوت هستند و آمیختن آن دو اشتباه است، …

بیشتر بخوانید »

هر چیزی عقلاً ممکن باشد و دلیل نقلی بر وقوع آن دلالت کند پذیرفتن وقوع آن لازم و واجب است

هنگامی که ما یک چیز را به سوی چیز دیگر نسبت می‌دهیم یکی از کیفیت‌های سه‌گانه را خواهد داشت: یا اینکه این نسبت ضروری است؛ یعنی حتمی و اجتناب‌ناپذیر و غیرقابل تخلف است. و به عبارت دیگر، عقل ابا دارد که خلاف آن را قبول کند این را واجب می‌نامند مانند یک نصف دو است این امری است که آن …

بیشتر بخوانید »

درک نکردن چیزی دلیل بر بطلان آن نیست

یکی از اشتباهات بزرگ حس‌گرایان انکار چیزی که در عقلشان نمی‌گنجد و با عقلشان نمی‌توانند حقیقت آن را درک کنند، است. آنها بعد از اینکه چیزی را درک نکردند بدون اینکه هیچ‌گونه دلیل داشته باشند آن را باطل قرار می‌دهند. ولی باید دانست بطلان یک چیز زمانی ثابت می‌شود که دلیل قطعی بر بطلان آن دلالت کند. تاکنون دانشمندان بسیاری …

بیشتر بخوانید »

فرضیات علم یقینی نیستند

علت یقینی نبودن علومی که فقط مستند بر تجربه هستند این است که دانشمندان علوم تجربی برای اثبات فرضیاتشان هیچ دلیل و گواهی غیر از اینکه علوم جدید منطبق با عمل و دارای نتیجه درست هستند ندارند. و نتیجه عملی دادن صحیح، دلیل بر صحت یک فرضیه و مطابقت آن با واقع نمی‌شود زیرا ممکن است یک فرضیه صددرصد اشتباه …

بیشتر بخوانید »

نقدی مختصر بر نظریات حس‌گرایان (ماتریالیست‌ها)(۴)

علم نمی‌تواند پاسخ‌گوی تمام سئوالات بشر باشد ماتریالیستها می‌گویند: ما هر چیزی را که بتوانیم مورد آزمایش قرار بدهیم وجودشان را می‌پذیریم و اما چیزهایی را که مورد آزمایش قرار نمی‌گیرند، مانند خدا، فرشته، جن، بهشت و جهنم نمی‌پذیریم چنانکه یکی از ماتریالیستها چنین می‌نگارد «تمام نظریاتی که تجربه آنها را تأیید نمی‌کند قابل رد هستند زیرا تجربه مادر تمام …

بیشتر بخوانید »

نقدی مختصر بر نظریات حس‌گرایان (ماتریالیست‌ها)(۳)

راههای شناخت حقایق برای شناخت حقایق ۳ راه وجود دارد: مشاهده: که با روشهای حسی قابل اثبات است. اخبار: عبارت است از خبر دادن شخصی که به راستی و درستی مشهور باشد (مانند چیزهائی که براساس اسناد و مدارک تاریخی ارائه می‌گردند). استدلال عقلی مانند ریاضیات منطق، فلسفه، الهیات و… که فقط با براهین عقلی و استنتاجات ذهنی قابل بررسی …

بیشتر بخوانید »

نقدی مختصر بر نظریات حس‌گرایان (ماتریالیست‌ها)(۲)

حس اشتباه می‌کند همانطور که گفتیم حس‌گرایان می‌گویند: ما در شناخت حقایق بایستی تنها به داده‌های بیواسطه حواس پنج‌گانه اکتفا کنیم و بیش از این نمی‌توانیم به معرفتی دست یابیم این گرایش را می‌توان منحطترین گرایش فکری بشر دانست چرا که شناخت حس لرزانترین و بی‌اعتبارترین تکیه‌گاهها در شناخت بوده و بیش از هر معرفتی در معرض خطا و اشتباه …

بیشتر بخوانید »

نقدی مختصر بر نظریات حس‌گرایان (ماتریالیست‌ها)(۱)

حس تنها راه شناخت حقایق نیست حس‌گرایان می‌گویند: تنها راه شناخت حقایق حس است و هر آنچه غیر محسوس و نامرئی باشد؛ مجموعه‌ای از خیال و وهم است؛ فقط چیزی مورد قبول ماست که از راه حس وارد ذهن شده باشد. ژان لاک معتقد است: «در عقل چیزی نیست، مگر آنچه قبلاً از راه حواس وارد شده باشد». طبق نظریه …

بیشتر بخوانید »

امامت از دیدگاه شیعه

جایگاه امامت از دیدگاه شیعه کلینی از ابوعبدالله (جعفر بن محمد) روایات زیر را نقل می‌کند: «الأئمه بمنزله رسول الله  صلی الله علیه و سلم إلا أنهم لیسوا بأنبیاء ولا یحل لهم من النساء ما یحل للنبی  صلی الله علیه و سلم فأما ما خلا ذلک فهم بمنزله رسول الله  صلی الله علیه و سلم»[۱]. «ائمه به منزله‌ی رسول الله …

بیشتر بخوانید »