امروز حرف زدن از دین , دفاع از دین و دعوت به سوی دین سخت شده است! بدلیل اینکه بیشتر مدعیان دینداری خود متهم اند و مردم را از دین و نیروی ایمان ناامید کرده اند و رغبتی به شنیدن درباره دین باقی نگذاشته اند! می زدی خود پشت پا بر راستی راستی از دیگران می خواستی ! البته مردم …

«هرکس دوست دارد که خداوند متعال قلبش را بگشاید یا آن را منور گرداند.. می بایست سخن گفتن در امور بیهوده را رها کند و از گناهان دوری گزیند و در خلوت خود، به انجام عمل و عبادت با خداوند بپردازد». «در امور بیهوده سخن مگوی، چرا که اگر سخنی بیهوده بر زبان آوری، تو دربند آن سخن می شوی …

فرعون موسی -علیه السلام- را متهم به تجارت با (دین) کرده و گفت: “إِنِّی أَخَافُ أَنْ یُبَدِّلَ دِینَکُمْ” «من از این می‌ترسم که آئین شما را تغییر دهد». و ترس خود را از (فساد) مصر به دست موسی اعلان نموده و گفت: “أَوْ أَنْ یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَاد”َ «یا این که در زمین فساد را گسترش دهد و پراکنده سازد». …

خداوند عزوجل می فرماید: “وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا کَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ” {کهف:۴۵} «(ای پیغمبر!) برای آنان (که به دارائی دنیا می‌نازند و به اولاد و اموال می‌بالند) مثال زندگی دنیا را بیان کن که همچون آبی است که از (ابر) آسمان فرو می‌فرستیم». حکیمان گفته اند: خداوند متعال دنیا را به آب تشبیه نموده چرا که: ۱. «آب …

دخترانی در نوبهار زندگانی خود، عکسهایی در شبکه های اجتماعی می گذارند که حتی حیوانات هم از آن شرم می کنند. روزگار عجیبی است!! پدران و مادران به غذا و لباس فرزندان اهمیت می دهند اما فراموش می کنند که بذر ارزشها و اخلاق را در وجودشان بنشانند. روزگار عجیبی است!! کارمندان به بهانه حقوق کم، در کار خود اخلاص …

به تازگی گروهی پیدا شده اند که زیر نام روشنفکری دقیقا سخنان تاریک فکران عصر نزول قرآن را تکرار می کنند: می گویند داستانهای قرآن اسطوره و افسانه است نه حقیقتی آسمانی! درحالی که قرآن صاحب این سخن را کافر می نامد: “یَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِیرُ الْأَوَّلِینَ” {انعام ۲۵} «کافران می‌گویند: اینها (که تو بر ما می‌خوانی) …

نمازگزار ناچار است که بخاطر صحت نماز و یا قبول شدن آن، یک سری دستورات را مراعات کند که رعایت آنها خود زمینه ای قوی برای دوری از خطا و لغزش است! آری! کسی که لباس سفید بپوشد، طبیعی است که از چیزهای آلوده و کثیف دوری می جوید! و این است معنای : * أقم الصلاه إن الصلاه تنهى …

روزها، ماه ها و سالها می گذرد و عده ای حتی آیه ای از قرآن را نمی خوانند حتی ترجمه اش را ! اما جانسوزتر از همه , گروهی گم کرده راه ولی روشنفکرنما هستند! این گروه که در میدان عقیده , هیچ گاه حلاوت و شیرینی عقیده صحیح را نچشیده اند! و در میدان عمل هم کوچکترین قدمی برای …

سه تجارتی که هرگز به ضرر و زیان نمی انجامد: “إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاهَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِیَهً یَرْجُونَ تِجَارَهً لَنْ تَبُورَ” {فاطر آیه:۲۹} «کسانی که کتاب خدا (قرآن را) می‌خوانند، و نماز را پا برجای می‌دارند، و از چیرهائی که بدیشان داده‌ایم پنهان و آشکار، بذل و بخشش می‌نمایند، آنان چشم امید به تجارتی دوخته‌اند …

* والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا : کسانی که تلاش هایشان در راه ما و همراه ماست , راه های هدایت خود را به ایشان نشان خواهیم داد.( عنکبوت۶۹ ) فرمود < جاهدوا فینا > نه < جاهدوا عنا > ! خداوند هر گونه تلاش بر علیه قرآن و رسالت قرآن را مصداق روشن تاریک فکری و گمراهی می داند …

“هرگاه نمازت را خواندی، رزق و روزی ات از جایی برایت می آید که خودت هم تصورش را نمی کردی”. ‏ ‏[ تَفسِیرُ ابنُ کَثِیر || ۵ / ٣٢٧ ]

برادران یوسف هنگامی که با پدر خود یعنی یعقوب علیه السلام مصلحتی داشتند درمورد بنیامین گفتند: “أَخَانَا” یعنی  برادر ما “فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا”  «پس برادرمان را با ما بفرست».. اما هنگامی که به آن مصلحت رسیدند و مدتش پایان یافت گفتند: “ابْنَکَ” یعنی  پسر تو.. “إِنَّ ابْنَکَ سَرَقَ”  «پسرت دزدی کرده است». بهمین گونه، لحن سخن گفتن نزد بسیاری از …

اگر در مردم نظر و تامل کنی .. آنان را چهار دسته می یابی ۱- کسی که خداوند را اطاعت می کند و در زندگی خوشبخت است. ۲-  کسی که خداوند را اطاعت می کند و در زندگی بدبخت است. ۳-  کسی که خداوند را نافرمانی می کند و در زندگی خوشبخت است. ۴-  کسی که خداوند را نافرمانی می …

هنگامی که تکه ای شیشه می شکند صدایش به سرعت محو می گردد اما خرده های آن، اطرافیانش را زخمی می گرداند… سخن نیش دار هم اینگونه است، سریع پایان می یابد اما درد قلب برای مدتی طولانی باقی می ماند..!! بنابراین جز حرف خیر چیزی بر زبان نیاور. توصیه های نه گانه در سوره حجرات برای تعامل با مردم: …

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِی اللَّـهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلم: «نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِیهِمَا کَثِیرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّهُ وَالْفَرَاغُ». ابن عباس رضی الله عنهما می گوید: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «درباره دو نعمت، بسیاری از مردم، دچار ضرر و زیان می شوند (از آن‌ها بهره برداری نمی کنند): یکی …

خطورت تقدیم عقل بر نص شرعی “قَالَ سَآوِی إِلَىٰ جَبَلٍ یَعْصِمُنِی مِنَ الْمَاء” «(پسر لجوج و مغرور نوح) گفت: به کوه بزرگی می‌روم و مأوی می‌گزینم که مرا از سیلاب محفوظ می‌دارد». [این عقل است] “قَالَ لَا عَاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ” «نوح گفت: امروز هیچ قدرتی در برابر فرمان خدا (مبنی بر غرق و هلاک‌شدن کافران) …

الله متعال می فرماید: “أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ” {حدید:۱۶} «آیا وقت آن برای مؤمنان فرا نرسیده که دلهایشان به هنگام یاد خدا بلرزد و کرنش برد»؟ ابن مسعود رضی الله عنه فرموده: “بین اسلام آوردنمان و بین اینکه خداوند ما را بوسیله این آیه سرزنش نمود تنها چهار سال فاصله بود”. منبع: تفسیر ابن کثیر …

تأملاتى قرآنی برای دعوتگران و مربیان مومن آل یاسین و درس هایی برای دعوتگران داستان مومن آل یاسین، داستانی منحصر به فرد است که بر تمامی بهانه های بر زمین نشستگان عرصه دعوت، خط بطلان می کشد، آری! قصه ی فردی که قوم و قبیله ای در اطرافش نبود و مال و اموالی وی را در بر نگرفته بود و …

در جامعه، افرادی هستند که نقش به سزایی در دین و اعتقادات مردم دارند؛ از جمله آنها می‌توان به علماء و حکام اشاره نمود. هرگاه علماء و حکام بر صراط مستقیم باشند تأثیر آنها بر اصلاح اعتقادات مردم چشم گیر خواهد بود، و هرگاه دچار لغزش و انحراف گردند موجبات نابودی دین و اعتقاد مردم را فراهم می آورند. امیر …

الله متعال می فرماید: “إِنَّا نَسِینَاکُمْ” و نیز می فرماید: “نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُم”. سؤال: آیا خداوند متعال فراموش می کند؟! با استعانت از الله می گوییم: خداوند عزوجل دارای کمال و جلال است زیرا او “لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ” «هیچ چیزی همانند خدا نیست (و در ذات و صفات به هیچ چیزی نمی‌ماند) و او شنوا و …

دو شهر را در نظر بگیرید: ۱. شهری اسلامی که مبتنی بر شریعت اسلامی و وحی ربانی است: و مشروبات، روسپی گری، قمار و مواد مخدر در آن ممنوع می باشد به این دلیل که نهی شارع (الله متعال) بوده و بوسیلۀ این احکام، آنها را منع نموده است = و این چیزیست که در دوران خلافت راشده اتفاق افتاد …

چیزى که در اسلام آسان به نظر مى رسد، آن را با خوشحالى هرچه تمامتر قبول مى کنند! اما در جایى که معرکه اى میان کفر و اسلام رخ مى دهد، از همان جا روى خود را بر مى گردانند! حتى مدعیان بزرگ اسلام نیز این ضعف را دارند! آنها از اسلام زیاد نام مى برند و از آن به …

اسلام مصدر باب اِفعال است و چنان که اهل لغت از جمله جوهری در “الصّحاح فی اللغه” و فیروزآبادی در “القاموس المحیط” گفته اند، به معنای سپردن، تسلیم کردن، تحویل دادن و واگذاری است؛ گر چه در زبان فارسی تسلیم کردن را به معنای سپردن و تحویل دادن به کار می برند، اما اسلام نیز دارای مفهوم متعدی و به …

از تصور دنیایی عاجز گشتم که خداوند متعال در آن، گناهان ما را ستر ننموده و نمی پوشاند! چه می شد اگر گناهان، بو داشتند و به اندازه گناهانمان، بو از ما صادر می شد..! چه می شد اگر روی پیشانی مان، گناهانی که مرتکب می شدیم نوشته می شدند..! چه می شد اگر روی درب خانه مان، شرح آنچه …

“فارغ التحصیل می شوم و به آرامش می رسم” و دیگری می گوید: “ازدواج می کنم و به آرامش می رسم” سومی می گوید: “کار پیدا می کنم و به آرامش می رسم” یا که “خانه یا ماشینی می خرم و به آرامش می رسم”. دروغها و سراب دنیا چقدر ما را فریفته است..!! اما بندگان و اولیای الله، نظر …

کدام یک از آنها را بیشتر دوست می داری؟ اکنون حرکات، و قهر و آشتی ها و در آغوش گرفتن هایش (را که برای والدین بسیار شیرین است) به یاد آور… آنگاه تصور کن که این پسر یا دختر کوچولویت، دزدیده شده است! آیا آرام و قرار خواهی داشت؟ آیا می توانی با آرامش و بدون اینکه در جستجویش باشی …

آفت و مشکل اول: اگر به حب شهوات مبتلا شدی.. راه حل: در نمازهایت، بازنگری کن دلیل: الله متعال می فرماید: “فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاهَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ” {مریم:۵۹} «بعد از آنان، فرزندان ناخلَفی (روی کار آمدند و در زمین) جایگزین شدند که نماز را (ترک کردند و بهره‌مندی از آن را) هدر دادند و به دنبال (لذائذ و) …

(اله، رب، عبادت، دین) چهار واژه اله، رب، عبادت و دین پایه و اساس اصطلاحات قرآنی اند و همچنین محور اصلی دعوت این کتاب (مقدس الهی) را تشکیل می دهند. خلاصه آنچه که قرآن کریم به سوی آن دعوت می کند، این است که خدای متعال، یگانه معبود بی همتا و پروردگار یکتای بی نیاز است. هیچ اله و ربی …

از عجایب عصر حاضر اینست هنگامی که مطلبی از کتاب هایی با موضوع انسانیت و حقوق بشر می خوانیم.. سخنی از برخی افراد مشهور را مشاهده می کنیم و می بینیم که همه، این گفته او را منتشر می کنند و به زبان های مختلف ترجمه می نمایند..! اما همین افراد چکار می کردند اگر می دانستند که آیات قرآن …

خوشبخت ترین مردم خواهی بود آن هنگام که دوست تو در آخرت…: محمد، موسی، عیسی، نوح و ابراهیم -علیهم الصلاه و السلام- باشد. “فَأُولَٰئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِینَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِکَ رَفِیقًا” {نساء:۶۵} «(در روز رستاخیز) همنشین کسانی خواهد بود که خداوند بدیشان نعمت (هدایت) داده است (و مشمول الطاف خود نموده است. آن …

ارجاء در لغت به معنی تأخیر است و در اصطلاح به تأخیر عمل و بیرون دانستن آن از حقیقت ایمان معنا می شود. ابن کثیر رحمه الله در مورد علت نامگذاری مرجئه به این اسم می گوید: گفته شده است آنها مرجئه هستند؛ زیرا قول را مقدم و عمل را مؤخر می دانند. مرجئه در مورد معنای ایمان به گروه …

ارجاء: مذهبی است که بیش از بدعت خوارج، دروازه را برای کفر و زندقه گشوده است، به همین دلیل علمای بسیاری از سلف همچون نخعی و دیگران، بدعت مرجئه را بزرگتر و بدتر از بدعت خوارج برشمرده اند، و این امر از چندین وجه قابل تأمل است .. از جمله: • اینکه بدعت خوارج به حدی معین از گمراهی منتهی …

آنچه که از ایشان در تعریف ایمان مشهور و در میان کتب اهل علم متداول است،این می باشد که ایشان ایمان را تصدیق و اقرار تعریف نموده اند .. چنانچه خود ایشان رحمه الله در  [الفقه الأکبر صفحه / ۸۵ ] فرموده اند: “الإیمان هو التصدیق والإقرار.” * و همچنین از ایشان نقل شده که به زیادت و کم شدن …

امام اوزاعی رحمه الله می فرماید: «الإیمان یزید وینقص،فمن زعم أن الإیمان یزید،ولا ینقص فهو صاحب بدعه» 📚 [شرح أصول اعتقاد أهل السنه والجماعه لللالکائی/۱۷۳۹] ترجمه: «ایمان افزایش می یابد، و کم می شود، پس هرکس گمان کند که ایمان زیاد می شود اما کم نمی شود، از اهل بدعت است.»

تعریف ایمان نزد مرجئه مرجئه در نقطه مقابل خوارج قرار دارند .. اینان می گویند: اگر در ادله کتاب وسنت نظری بیفکنیم خواهیم دید که بر صاحبان کبیره – و دیگر معاصی – حکم و حد رده مقرر نشده، و چون ایمان در نزدشان امری واحد است و کم و زیاد نمی شود با این فهم فاسد خود مرتکب کبائر …

امام زهری رحمه الله می فرماید:”ما ابتدعت فی الإسلام بدعه أضر على أهله من الإرجاء.“  [الإیمان لإبن_تیمیه:۳۰۹] ترجمه”هیچ بدعتی در اسلام بسان بدعت ارجاء* برای امت اسلامی؛ زیان بارتر و مهلک تر نبوده و پدید نیامده است.“ * : امام ابن_عیینه رحمه اللّٰه می فرماید:”هُمْ قَوْمٌ یَقُولُونَ:”الْإِیمَانُ قَوْلٌ بِلَا عَمِل.” [تهذیب الآثار: ۲_۶۵۹] ترجمه: «مرجئه» آنانی اند که می گویند:”ایمان …

براستی که اهل ارجاء امت اسلامی را به گونه ای خطرناک تر از خوارج و معتزله تکفیر کرده اند، خوارج فرقه ای گمراهند و از اولین افرادی بودند که بر سنت و اهل آن به پا خواستند، و مسلمانان را بخاطر آنچه که کفر نبود تکفیر کردند .. “که براستی که این جرمی بزرگ است ” و خاصتا که اگر …

شیخ عثیمین رحمه الله می فرماید: “القول الراجح فی هذه المسأله أن إیماننا کله مخلوق، أما قراءه القرآن فإن القراءه التی هی فعل القارئ مخلوقه، وأما القرآن نفسه فغیر مخلوق، لکن القرآن لیس هو إیمان العبد نفسه، وإنما القرآن مما یؤمن به العبد، وهناک فرق بین إیماننا، وما نؤمن به، فکلامنا بالقرآن مخلوق، لکن ما نتکلم به غیر مخلوق … …

“زمانیکه ایمان و اسلام در یک سیاق ذکر شدند،ایمان غیر از اسلام است،و اگر هر کدام به تنهایی ذکر شوند در این صورت هم معنی اند … پس نمی گوییم: ایمان غیر از اسلام است،و یا نمی گوییم: ایمان همان اسلام است … بلکه این مهم نیازمند تفصیل ذیل است: اگر هر دو در سیاقی ذکر شدند،ایمان غیر اسلام است؛همانند: …

رسول الله – صلى الله علیه وسلم – می فرماید: «مَنْ أحَبَّ للهِ وأبغَضَ للهِ وأعْطَى للهِ وَمَنَعَ للهِ فَقَدِ اسْتَکْمَلَ الإیمَانَ». * هر که به خاطر الله دوست بدارد و به خاطر الله دشمنی کند و به خاطر الله ببخشد و به خاطر الله منع کند به کمال ایمان رسیده است. * : [ نگا: صحیح وضعیف سنن ابو …

در این مورد بین اهل علم اختلاف وجود دارد .. محمد حسن عبد الغفار چنین می فرماید: “وهناک من أهل السنه والجماعه وهم المالکیه یقولون: إن أصل الإیمان لا یزید، والصحیح الراجح: أنهم أیضاً یتفاوتون فی أصل الإیمان.” * ترجمه: “جمعی از اهل سنت وجماعت که مالکی ها می باشند براین باورند که: اصل ایمان زیاد نمی شود،اما صحیح و …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: “أن الإسلام ینقص کما ینقص الإیمان فهذا أیضا حق کما دلت علیه الأحادیث الصحیحه فإن من نقص من الصلاه والزکاه أوالصوم أو الحج شیئا فقد نقص من اسلامه بحسب ذلک ومن قال أن الإسلام هو الکلمه فقط وأراد بذلک أنه لا یزید ولا ینقص فقوله خطاء.”* ترجمه: “اسلام نیز همانند ایمان کم …

دین اسلام دارای سه مرتبه است: اسلام،ایمان و احسان .. شیخ عثیمین رحمه الله می فرماید:«”همانا اسلام بر سه مرتبه است،که مرتبه به مرتبه در تفاوت اند،این مراتب عبارت است از: اسلام،ایمان و احسان.» [ مفتاح الوصول الی شرح ثلاثه الاصول : ۲۰۳ ] که در مباحث گذشته به تفصیل به بیان ایمان و اسلام پرداختیم .. حال به مرتبه …

امام ابن قیم رحمه الله می فرماید: “کانوا یسمون الشکر الحافظ لأنه یحفظ النعم الموجوده والجالب لأنه یجلب النعم المفقوده.” 📚 [عده الصابرین : ۱۲۰] ترجمه: “گذشتگان صالح ما شُکر را حافظ می نامیدند، چرا که نعمت های موجود را حفظ می نماید؛ و همچنین به آن جلب کننده نیز می گفتند،چرا که نعمت های از دست رفته و نبوده …

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: “شرع در عرف جامعه با سه معنا شناخته می شود: نخستــ : شرع منزل : که همان شریعتی است که رسول الله صلی الله علیه وسلم بدان مبعوث شده اند .. و اتباع از آن واجب و مخالفت با آن موجب عقوبت الهی است. دومـــ : شرع مؤول : که عبارت است …