قدر- یا تقدیر- بدین معنی است که الله تعالی عالم به اشیا بوده قبل از آنکه آنها را بوجود بیاورد، و آنها را نزد خود نوشته و آنچه که خداوند خواسته بوجود آمده است و هر پدیده‌ای مطابق خواست و اراده‌ی او پدید آمده است. این‌ها مراتب چهار گانه‌ی تقدیر است که ایمان آوردن به آن واجب است، و بندگان …

رسول الله (صل اللّه علیه وآله وسلم) میفرماید: «مؤمن توانمند و قوی، نزد الله از مؤمن ضعیف، بهتر و محبوب تر است و در هردو، خیر و نیکی ست، مشتاق چیزی باش که به نفع توست و از الله، کمک بخواه و عاجز و درمانده نشو و اگر اتفاقی برای تو افتاد. نگو:اگر چنین می کردم، چنین و چنان می …

أهمیَّهُ النِّیَّه و أثَرُها على العَبدِ عنْ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إنَّکَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَهً تَبْتَغِی بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَیْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِی فَمِ امْرَأَتِکَ المصدر : صحیح البخاری الصفحه أو الرقم: ۵۶ _ المصدر صحیح الأدب المفرد الصفحه أو الرقم: ۵۷۹ از سعد …

تا حالا دقت کردین که اگه یکی از فامیلاتون زنگ بزنه و بگه دارم میام خونه تون شما هم به محض قط کردن گوشی تمام خونه رو بازدید میکنی که اشغالی رو فرش نباشه که جلوی مهمون شرمنده بشی خوب حالا در نظر بگیرید که مهمونی ناخواسته بیاد خونه تون و تمام خونه خیلی بهم ریخته و تازه رو فرشها …

فیلترینگ اشتباهات نوشتن (ص) خالی جلوی نام: رسول الله (صلی اللّه علیه وسلم) متاسفانه در شبکه های اجتماعی و سایتها مشاهده می شود که در جلوی نام رسول اللّه به جای نوشتن درود کامل، فقط (ص) خالی را مینویسند، که این نوع نوشتن بسیار نادرست، اشتباه و به دور از احترام میباشد، زیرا شخصی که سواد یا علم کافی ندارد …

ﺫﮐﺮ ﺁﺳﺎﻥﺗﺮینِ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﺎﺟﺮ ﻫﻢ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ: ﻭﻻَ ﻳَﺬْﻛُﺮُﻭﻥَ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺇِﻻَّ ﻗَﻠِﻴﻼً ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﯾﺎﺩ ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ. ﻧﺴﺎﺀ آیه۱۴۲ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﺍﺯ ﯾﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺎﺟﺰ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺑﺪﻧﺶ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻁ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺒﺎﺩت ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻣﯽﺷﻮﺩ

لا تُنکَحُ الأیِّمُ حتى تُستأمَرَ، ولا تُنکَحُ البکرُ حتى تُستأذَن. قالوا: یا رسولَ الله، وکیف إذنُها؟ قال: أن تسکُتَ الراوی : أبو هریره المحدث البخاری المصدر : صحیح البخاری الصفحه أو الرقم: ۵۱۳۶ _ المصدر صحیح مسلم الصفحه أو الرقم ۱۴۱۹ _ المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو الرقم: ۷۴۷۰ از ابی هریره رضی الله عنه روایت است که رسول …

که آن از چند وجه است از جمله: امام ترمذی رحمه الله با سندش از ابی رافع و غیره به صورت مرفوع (یعنی از رسول الله صلی الله علیه و سلم) روایت کرده اند که فرمود: (هرگز شما را نبینم که بر تختش تکیه داده؛ و در حالی که یکی از اموری که به آن امر کرده ام یا از …

عالم الجن والسحر و الشعوذه از انواع سحر کهانت و فالگیری: آن ادعای علم غیب است. و اصل در آن استراق سمع شیاطین از کلام ملائکه است که در گوش کاهن القا می کنند. از ابوهریره رضی الله عنه  روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: منْ أَتَى کَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا یَقُولُ فَقَدْ کَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ …

دُرَرُ وَ فَوائِدُ لإبْنِ قَیِّمِ الْجَوزِیَّهِ المصَالِحُ ، والخَیرَاتُ ، واللَّذَّاتُ ، والکَمَالاتُ = کُلهَا لا تُنَالُ إلَّا بِحَظٍ مِن المَشَقَّه ،ولا یَعبُر إلَیهَا إلَّا عَلى جِسرٍ مِن التَّعَب مصلحت ها و نیکی ها و لذات و کمالات، به هیچ یک از آن ها نمی رسی مگر با تحمل سختی و مشقت و نمی توانی به سوی آن بروی، مگر …

إنَّ مثلَ المؤمنِ لَکَمثلِ القطعهِ مِنَ الذَّهبِ نفَخَ علیها صاحبُها فلم تَغیَّرْ ولم تَنقُصْ والَّذی نفسُ محمَّدٍ بیدِهِ إنَّ مثلَ المؤمنِ لَکَمثلِ النَّحلهِ أَکَلَت طیِّبًا ووضعت طیِّبًا ووقعت فلم تَکْسر ولم تُفسِد المصدر : صحیح ابن حبان الصفحه أو الرقم: ۵۲۳۰ _ المصدر صحیح الجامع الصفحه أو الرقم ۵۸۴۶  المصدر : مسند أحمد الصفحه أو الرقم: ۱۱/۹۰ همانا مثال مومن …

هوَانِ الدُّنْیَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم لَوْ کَانَتِ الدُّنْیَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَهٍ مَا سَقَى کَافِرًا مِنْهَا شَرْبَهَ مَاءٍ الراوی : سهل بن سعد الساعدی المحدث : الألبانی المصدر : صحیح الترمذی الصفحه أو الرقم: ۲۳۲۰ المصدر : صحیح الجامع الصفحه أو الرقم: ۵۲۹۲ از سهل بن …

سنت نبوی دومین مصدر تشریع اسلامی است. و الله سبحانه و تعالی وحی را همان طور که برای قرآن بر رسول الله صلی الله علیه و سلم نازل می کرد برای سنت هم نازل می کرد؛ که دلیل بر این ادعا این آیه قرآنی است که می فرماید: (و سخن از روی هوی نمی گوید* نیست این سخن جز آنچه …

برادر و خواهر مسلمان رمضانی دیگر از راه می رسد، ماهی که به خاطر خصوصیات و ویژگیهای خاص خود بر همه ماههای سال برتری دارد: – ماه روزه است که رمز بندگی و اخلاص است. – ماه تقوی است که راه سعادت و خوشبختی است. – ماه صبر و شکیبایی در عبادت و ترک گناه است که شیرینی و لذت …

عنْ عَائِشَهَ رَضِی اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: کَانَ النَّبِیُّ ﷺ یُقَبِّلُ وَیُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَکَانَ أَمْلَکَکُمْ لإِرْبِهِ. (بخارى:۱۹۲۷) ترجمه: از عایشه رضی ‏الله‏ عنها روایت است که نبی اکرم ﷺ در حالت روزه، همسرانش را در آغوش می گرفت و می بوسید. سپس، عایشه رضی الله عنها افزود که آنحضرت ﷺ از همه شما در کنترل غرایر خویش، قوی تر بود.

عنْ عَائِشَهَ قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم یُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَیُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَکِنَّهُ أَمْلَکُکُمْ لإِرْبِهِ. (مسلم/۱۱۰۶) ترجمه: از عایشه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و سلم در حالت روزه، همسرانش را در آغوش می‌گرفت و می‌بوسید. ولی پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم بهتر از همه‌ی شما می‌توانست غرایز خویش را …

عنْ عَائِشَهَ وَأُمِّ سَلَمَهَ زَوْجَیْ النَّبِیِّ صلی الله علیه و سلم أَنَّهُمَا قَالَتَا: إِنْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم لَیُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ، غَیْرِ احْتِلاَمٍ، فِی رَمَضَانَ، ثُمَّ یَصُومُ. (مسلم/۱۱۰۹) ترجمه: از عایشه و ام سلمه، دو همسر گرامی‌نبی اکرم صلی الله علیه و سلم، روایت است که: گاهی، فجر طلوع می‌کرد و رسول الله صلی الله …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا نَسِیَ فَأَکَلَ وَشَرِبَ فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ». (بخارى: ۱۹۳۳) ترجمه: ابوهریره رضی الله عنه روایت می کند که نبی اکرم ﷺ فرمود: «اگر کسی در حال فراموشی، چیزی خورد و یا نوشید، روزه اش را کامل کند، زیرا خداوند به او آب و غذا داده است».

عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی أَوْفَى قَالَ: کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِی سَفَرٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمَّا غَابَتْ الشَّمْسُ قَالَ: «یَا فُلاَنُ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا»، قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَیْکَ نَهَارًا، قَالَ: «انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا». قَالَ: فَنَزَلَ فَجَدَحَ، فَأَتَاهُ بِهِ، فَشَرِبَ النَّبِیُّ َ ﷺ، ثُمَّ قَالَ بِیَدِهِ: «إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَهُنَا، وَجَاءَ اللَّیْلُ مِنْ هَا هُنَا، فَقَدْ …

عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ س قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم: «مَنْ نَسِیَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَکَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ». (مسلم/۱۱۵۵) ترجمه: ابوهریره می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «اگر کسی روزه بود و در حال فراموشی، چیزی خورد و یا نوشید، روزه‌اش را کامل کند؛ زیرا الله به او آب …

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ س: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم قَالَ: «لاَ یَزَالُ النَّاسُ بِخَیْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ». (مسلم/۱۰۹۸) ترجمه: سهل ابن سعد می‏گوید: رسول ‏الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «مردم تا زمانی در خیر، بسر می‌برند که در افطار نمودن، عجله کنند». (یعنی بلا فاصله پس از غروب آفتاب، افطار نمایند.)

عنْ سَلَمَهَ بْنِ الأَکْوَعِ رضی الله عنه أَنَّ النَّبِیَّ ﷺ بَعَثَ رَجُلاً یُنَادِی فِی النَّاسِ یَوْمَ عَاشُورَاءَ: «إِنَّ مَنْ أَکَلَ فَلْیُتِمَّ أَوْ فَلْیَصُمْ وَمَنْ لَمْ یَأْکُلْ فَلا یَأْکُلْ». (بخارى:۱۹۲۴) ترجمه: سلمه بن اکوع می گوید: نبی اکرم ﷺ در روز عاشورا، شخصی را مأموریت داد تا  اعلام کند: «هرکس، چیزی خورده است تا فرا رسیدن شب، چیزی نخورد یا روزه …

عنْ عَائِشَهَ وَأُمِّ سَلَمَهَ رضی الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ کَانَ یُدْرِکُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ یَغْتَسِلُ وَیَصُومُ. (بخارى:۱۹۲۵) ترجمه: عایشه و ام سلمه رضی ‏الله‏ عنهما می گویند: گاهی، فجر طلوع می کرد در حالی که رسول الله ﷺ بعلت همبستری، در جنابت بسر می برد. آنگاه، غسل می کرد و به روزه اش ادامه می …

عنْ عَائِشَهَ وَأُمِّ سَلَمَهَ زَوْجَیْ النَّبِیِّ صلی الله علیه و سلم أَنَّهُمَا قَالَتَا: إِنْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم لَیُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ، غَیْرِ احْتِلاَمٍ، فِی رَمَضَانَ، ثُمَّ یَصُومُ. (مسلم/۱۱۰۹) ترجمه: از عایشه و ام سلمه، دو همسر گرامی‌نبی اکرم صلی الله علیه و سلم، روایت است که: گاهی، فجر طلوع می‌کرد و رسول الله صلی الله …

عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِی اللَّه عَنْهمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى مَکَّهَ فِی رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْکَدِیدَ. أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ النَّاسُ. (بخارى:۱۹۴۴) ترجمه: از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که رسول ‏الله ﷺ در ماه مبارک رمضان، به بقصد مکه، براه افتاد و روزه بود. اما وقتی که به منطقه کدید (نزدیک مکه) رسید، روزه را افطار …

از یحیی بن سعید الأنصارى روایت شده است که فرمودند : « أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ رَجُلًا یُصَلِّی بِهِمْ عِشْرِینَ رَکْعَهً ». « عمر بن خطاب به مردی امر نمود تا نماز تراویح را برای مردم با بیست رکعت امامت نماید ».   توقف کنید این اثر را امام ابن أبی شیبه در کتاب مصنفشان و أبو القاسم الأصبهانى …

از ابن عباس روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم در ماه رمضان بیست رکعت نماز شب (تراویح) و وتر می خواندند . توقف کنید! این حدیث را امام بیهقی در کتاب سننشان و امام ابن ابی شیبه در کتاب مصنفشان و امام طبرانی در کتاب « المعجم الأوسط » از طریق ابن عباس روایت نموده اند . …

یکی از اشتباهات این است که برخی روزه‌داران در آموزش و تمرین عبادت روزه برای کودکان کم‌کاری می‌کنند، به این گمان که آنان مکلف نیستند، در حالی که عادت دادن کودکان به روزه پیش از بلوغ مستحب است یعنی برای آنکه به روزه خو بگیرند به آنان دستور می‌دهیم تا روزه بگیرند، به ویژه اگر توانایی‌اش را داشته باشند چرا …

عنْ أَبِی الدَّرْدَاءِ رضی الله عنه قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و سلم فِی بَعْضِ أَسْفَارِهِ فِی یَوْمٍ حَارٍّ حَتَّى یَضَعَ الرَّجُلُ یَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّهِ الْحَرِّ وَمَا فِینَا صَائِمٌ إِلاَّ مَا کَانَ مِنَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و سلم وَابْنِ رَوَاحَهَ. (بخارى:۱۹۴۵) ترجمه: ابو درداء رضی الله عنه می‏گوید: در یکی از سفرها، همراه رسول خدا …

عنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَکَّهَ فِی رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ کُرَاعَ الْغَمِیمِ، فَصَامَ النَّاسُ، ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَیْهِ، ثُمَّ شَرِبَ، فَقِیلَ لَهُ بَعْدَ ذَلِکَ: إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ صَامَ، فَقَالَ: «أُولَئِکَ الْعُصَاهُ، أُولَئِکَ الْعُصَاهُ». (مسلم/۱۱۱۴) ترجمه: جابر بن عبدالله  می‌گوید: رسول …

پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود: «روزه گرفتن در سفر، عمل نیکی محسوب نمی شود» عنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ رَضِی اللَّه عَنْهما قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم فِی سَفَرٍ فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَیْهِ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقَالُوا: صَائِمٌ، فَقَالَ: «لَیْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِی السَّفَرِ». (بخارى:۱۹۴۶) ترجمه: جابر بن عبد الله رضی الله …

هرکس در کار نوکر خود دراین ماه تخفیف بدهد،خداوند گناهانش را میبخشد واوراازآتش دوزخ آزاد میفرماید… چهار چیز را دراین ماه بکثرت انجام دهید… دوچیز از آنها باعث رضای خداوندیست ودوچیز دیگر که شما بغیر از آنها چاره ای ندارید: آن دوچیز اولی که باآنها پروردگار خودرا خشنود میکنید بکثرت ذکر کردن کلمه طیبه و استغفار است و دوچیز دیگر …

ماه مبارک رمضان دارای فضایلی است که به برخی آن اشاره میشود اول: خود ماه مبارک رمضان ماه رمضان ماھی است، که روزه گرفتن در این ماه بر مسلمانان فرض گردیده است. دوم: موجودیت لیله القدر در این ماه که برکت و خیر این شب، بھتر و بیشتر از ھزار ماه است. سوم: نزول صحف وکتب آسمانی: مطابق به روایات …

عنْ عَائِشَهَ رَضِی اللَّه عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی قَالَ: «مَنْ مَاتَ وَعَلَیْهِ صِیَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِیُّهُ». (بخارى: ۱۹۵۲)   ترجمه: از عایشه رضی ‏الله‏ عنها روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «هرکس، بمیرد و روزه ای بر ذمه اش باقی مانده باشد، وَلیِ او، از طرف وی روزه بگیرد».

عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: کُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و سلم فَلَمْ یَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ. (بخارى:۱۹۴۷) ترجمه: انس بن مالک رضی الله عنه می‏گوید: «با رسول خدا صلی الله علیه و سلم سفر کردیم. (بعضی در سفر روزه می گرفتند و برخی روزه نمی گرفتند). روزه داران از کسانی که روزه نداشتند، …

عن قَزَعَهُ قَالَ: أَتَیْتُ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ وَهُوَ مَکْثُورٌ عَلَیْهِ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، قُلْتُ: إِنِّی لاَ أَسْأَلُکَ عَمَّا یَسْأَلُکَ هَؤُلاَءِ عَنْهُ، سَأَلْتُهُ عَنْ الصَّوْمِ فِی السَّفَرِ، فَقَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى مَکَّهَ وَنَحْنُ صِیَامٌ، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «إِنَّکُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ، وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَکُمْ»، فَکَانَتْ رُخْصَهً، فَمِنَّا مَنْ صَامَ وَمِنَّا مَنْ …

عنْ أَبِی سَلَمَهَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَهَ تَقُولُ: کَانَ یَکُونُ عَلَیَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِیعُ أَنْ أَقْضِیَهُ إِلاَّ فِی شَعْبَانَ، الشُّغْلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم، أَوْ بِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم.(مسلم/۱۱۴۶) ترجمه: ابو سلمه می‌گوید: شنیدم که عایشه می‌گفت: روزه از ماه مبارک رمضان بر من واجب بود و من بخاطر مشغولیت با رسول …

عنْ أَبِی أَیُّوبَ الأَنْصَارِیِّ : أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ کَانَ کَصِیَامِ الدَّهْرِ». (مسلم/۱۱۶۴) ترجمه: ابو ایوب انصاری می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «هر کس، ماه رمضان را روزه بگیرد. و بعد از آن، شش روز از شوال را نیز روزه بگیرد، …

عنْ عَائِشَهَ وَأُمِّ سَلَمَهَ رضی الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ کَانَ یُدْرِکُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ یَغْتَسِلُ وَیَصُومُ. (بخارى:۱۹۲۵) ترجمه: عایشه و ام سلمه رضی ‏الله‏ عنهما می گویند: گاهی، فجر طلوع می کرد در حالی که رسول الله ﷺ بعلت همبستری، در جنابت بسر می برد. آنگاه، غسل می کرد و به روزه اش ادامه می …

باب (۱۳): فاصله میان سحری و طلوع فجر عنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضی الله عنه قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِیِّ ﷺ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاهِ قُلْتُ: کَمْ کَانَ بَیْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِینَ آیَهً. (بخارى:۱۹۲۱) ترجمه: زید بن ثابت رضی الله عنه می‏گوید: همراه رسول ‏الله ﷺ سحری خوردیم. سپس، آنحضرت ﷺ برای نماز فجر، بلند شد. پرسیدیم: فاصله میان …

عنْ سَهْلٍ رضی الله عنه عَنِ النَّبِیِّ ﷺ  قَالَ: «إِنَّ فِی الْجَنَّهِ بَابًا یُقَالُ لَهُ: الرَّیَّانُ، یَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ لا یَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَیْرُهُمْ یُقَالُ: أَیْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَیَقُومُونَ لا یَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَیْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ یَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ». (بخاری ۱۷۶۳) ترجمه: از سهل رضی الله عنه روایت است که نبی ‏اکرم ﷺ فرمود:«بهشت، دروازه ای دارد …

عنْ أَبِی هُرَیْرَهَ رضی الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ لَمْ یَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَیْسَ لِلَّهِ حَاجَهٌ فِی أَنْ یَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ».(بخارى:۱۹۰۳) ترجمه: ابوهریره می گوید: رسول الله ﷺ فرمود: «هرکس که دروغ گویی و عمل  به مقتضای آن را ترک نکند، خداوند نیازی ندارد که او خوردن و نوشیدن را ترک کند».

ابوهریره رضی الله عنه الحدیث المتقدم: «کُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّیَامَ فَإِنَّهُ لِی وَأَنَا أَجْزِی بِهِ» وقال فی آخره: «لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ یَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِیَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ». (بخارى:۱۹۰۴) ترجمه: حدیث ابوهریره رضی الله عنه  قبلاً  بیان گردید که: (خداوند می فرماید): هر عملی که فرزند آدم انجام دهد، برای خودش می باشد، جز روزه که …

باب (۶): کسی که از مجرد بودن خود، می ترسد، روزه بگیرد عَنْ عَبْدِاللَّهِ رضی الله عنه قَالَ: کُنَّا مَعَ النَّبِیِّ ﷺ فَقَالَ: «مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَهَ فَلْیَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَعَلَیْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ». (بخارى:۱۹۰۵) ترجمه: عبد الله بن مسعود رضی الله عنه می گوید: همراه رسول خدا ﷺ بودیم که ایشان فرمودند: «کسی …

اعتکاف فرصتی است که انسان مسلمان با ماندن در خانه خدا و قطع رابطه فیزیکی با دنیا در واقع از اندیشیدن دربارۀ جهان بیرون از خود، خداحافظی می‌کند و در خلوت تنهایی فقط به خود می‌اندیشد و در مورد سرنوشت حقیقی‌اش فکر می‌کند؛ مسلّم است که اندیشۀ انسان در مورد خودش از تفکر دربارۀ اشیاء پیرامونش بسیار با ارزش‌تر است …