وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
الحمدلله،
ظاهرا در مذهب تشیع روزه گرفتن در روز عاشورا حرام است.
ولی در اهل سنت و جماعت، مستحب است روز عاشورا و نیز یکروز قبل آن یعنی تاسوعا(و اگر کسی نتوانست تاسوعا روزه باشد،روز بعد عاشورا) روزه گرفت.دلیل آنهم مخالفت با یهود است:
از ابوهریره روایت است‌که از پیامبر صلی الله علیه و سلم سئوال شد: بعد از نماز فریضه چه نمازی بهتر است؟ فرمود: نماز در دل شب. سپس‌گفتند: بعد از روزه رمضان چه روزه‌ای بهتر است؟ فرمود: روزه ماه خداکه آن را “محرم“ خوانند. بروایت احمد و ابوداود و مسلم.
نکته مهم اینکه؛روز عاشورا ربطی به ماجرای کربلا و یاران امام حسین رضی الله عنه ندارد زیرا روز عاشورا قبل از اسلام هم وجود داشت و گرامی داشته می شد.
از ابن عباس روایت است‌که چون پیامبر صلی الله علیه و سلم بمدینه آمد، دریافت‌که یهودیان عاشورا را روزه می‌گیرند.گفت: چرا این روز را روزه می‌گیرید؟گفتند: روزی است مبارک‌که خداوند حضرت موسی و قوم بنی اسرائیل را درآن روز ازدست دشمن نجات داد، پس حضرت موسی آن روز را، روزه می گرفت. پیامبر صلی الله علیه و سلم گفت: “من به موسی از شما شایسته‌ترم و نزدیکتر می‌باشم، پس خود آن روز را روزه‌گرفت و به مردم نیز دستور دادکه روزه باشند“. متفق علیه است.
از ابوغطفان بن طریف مری روایت است : از ابن عباس رضی الله عنهما شنیدم که می‌گفت : (حین صام رسول الله صلی الله علیه وسلم یوم عاشوراء و أمر بصیامه، قالوا یا رسول الله إنه یوم تعظمه الیهود و النصاری فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم : فإذا کان العام المقبل إن شاء الله صمنا الیوم التاسع. قال : فلم یأت العام المقبل، حتی توفی رسول الله صلی الله علیه وسلم) مسلم (۱۱۳۴/۷۹۷/۲)
«وقتی پیامبر صلی الله علیه وسلم روز عاشورا را روزه گرفت و به روزه گرفتن آن دستورداد، مردم گفتند ای رسول خدا عاشورا روزی است که یهود و نصاری آن را بزرگ می‌دارند. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: سال بعد انشاء الله روز نهم را هم روزه می‌گیریم. ابن عباس گفت : قبل از آنکه روز نهم سال بعد بیاید پیامبر صلی الله علیه وسلم فوت کرد».
از ابوموسی اشعری روایت است که گفت: یهودیان روز عاشوراء را بزرگ می‌داشتند وآن را جشن می‌گرفتند. پیامبر صلی الله علیه و سلم گفت: “ شما نیزآن روز را روزه بگیرید“. متفق علیه است.
والله اعلم