ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ
ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻭﻻ ﺗﺮ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﯾﻦ
ﺭﻭﺯ ﺗﺸﻮﯾﻖ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﻭﻟﯽ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﯾﻬﻮﺩ
ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ﻧﻬﻢ ﻣﺤﺮﻡ ( ﺗﺎﺳﻮﻋﺎﺀ) ﻧﯿﺰ ﺭﻭﺯﻩ
ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ، ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺑﺰﺭﮔﺪﺍﺷﺖ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻫﯿﭻ ﺭﺑﻄﯽ ﺑﻪ
ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﻗﻀﺎ ﻭ ﻗﺪﺭ
ﺍﻟﻬﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﺎ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ
ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻫﻢ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﻟﯽ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺍﯾﻨﺮﻭﺯ ﺭﺑﻄﯽ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ
ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺯﯾﺮﺍ ﭖﯾﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ
ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ
ﻃﻔﻠﯽ ﺑﯿﺶ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﮐﺮﺑﻼ ﺭﺥ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ
ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺑﻌﻠﺖ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﯾﻨﺮﻭﺯ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻧﻤﻮﺩ، ﻭ ﺩﺭ
ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺑﺰﺭﮔﺪﺍﺷﺖ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭ ﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ
ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺭﻭﺯﻩ، ﻭ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻣﺮﻍ ﻭ ﭘﻠﻮ ﻭ ﻏﯿﺮﻩ ﮐﻪ
ﺍﻫﻞ ﺗﺸﯿﻊ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺮﻭﺯ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﯾﻨﺮﻭﺯ ﺭﺍ
ﻣﮑﺮﻭﻩ ﻣﯿﺪﺍﻧﻨﺪ.
ﻭ ﺩﺭ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ
ﻋَﻦْ ﺃَﺑﯽ ﻗَﺘَﺎﺩﺓَ ﺭﺿﯽَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻨْﻪ، ﺃَﻥَّ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠّﯽ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ
ﻭﺳَﻠَّﻢ ﺳُﺌِﻞَ ﻋَﻦْ ﺻِﯿَﺎﻡِ ﯾَﻮْﻡِ ﻋﺎﺷُﻮﺭﺍﺀِ، ﻓَﻘَﺎﻝ : « ﯾُﮑَﻔِّﺮُ ﺍﻟﺴَّﻨَﺔَ
ﺍﻟﻤَﺎﺿِﯿَﺔَ » (ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣُﺴْﻠِﻢ)
ﺍﺯ ﺍﺑﻮ ﻗﺘﺎﺩﻩ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ : ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻩﺀ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ : « ﮔﻨﺎﻩ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﻣﺤﻮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ »
ﭘﺲ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﻫﺴﺖ ﻣﻦ
ﺟﻤﻠﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﺤﻮ ﻣﯿﺸﻮﺩ، ﻭ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺍﺳﺖ
ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎﺀ ﻧﯿﺰ ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﺯﯾﺮﺍ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ
«ﻟَﺌِﻦْ ﺑَﻘِﯿﺖُ ﺇِﻟﯽ ﻗَﺎﺑِﻞٍ ﻷﺻُﻮﻣَﻦَّ
ﺍﻟﺘَّﺎﺳِﻊَ » (ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣُﺴْﻠِﻢ)
ﯾﻌﻨﯽ : ” ﺍﮔﺮ ﺗﺎ ﺳﺎﻝ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺑﺎﻗﯽ
ﻣﺎﻧﺪﻡ ﺣﺘﻤﺎً ﺭﻭﺯ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ (نﻬﻢ ﻣﺤﺮﻡ) ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻩ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮔﺮﻓﺖ
، ﻭﻟﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎﯼ ﺁﻥ
ﺳﺎﻝ ﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩ.
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻋﻤﺮ ﺭﺍ ﻏﻨﯿﻤﺖ ﺑﺸﻤﺎﺭﯾﺪ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ
ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺭﻭﺯﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﯼ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ
ﻣﯿﺒﺨﺸﺪ، ﻭ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻗﺪﺭ ﻭ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺍﯾﻨﺮﻭﺯ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﻧﺪ
ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﻧﮕﯿﺮﺩ.
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠﻢ