وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
ﻣﺘﻦ ﺳﻮﺍﻝ:ﻣﻦ ﺩﺭ ﺑﺤﺜﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮑﯽ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺷﯿﻌﻪ ﻫﺎ
ﺩﺍﺷﺘﻢ ﺍﻭﻧﻬﺎ ﺩﻟﯿﻠﯽ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﯼ ﺍﺯ
ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺻﺪﯾﻘﻪ ﮔﻔﺖ ﺷﺪﻩ ﺯﺑﺎﻧﻢ ﻻﻝ
ﺯﺑﺎﻧﻢ ﻻﻝ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ۲ ﻧﻮﺭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮐﻔﺘﺎﺭ ﺍﺳﺖ
ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ، ﻣﻦ ﻣﯿﺪﺍﻧﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﯾﺎ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﺤﺾ ﯾﺎ ﺑﺎﺯﻫﻢ ﺟﺰ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ، ﺍﻣﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻤﮏ ﺑﮕﯿﺮﻡ
ﮐﻪ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﯾﻦ ﺗﻬﻤﺖ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﻭﻣﺪﺭﮎ ﺑﺮﺍﯾﻢ
ﺍﺭﺳﺎﻝ ﮐﻨﯿﺪ،
ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ:
ﺳﻨﺪ ﺣﺪﯾﺚ :
ﺳﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ : ﺍﻣﺎﻡ ﻃﺒﺮﯼ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ:
( ﮐﺘﺐ ﺇﻟﯽ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻌﺠﻠﯽ ) ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦ
ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﯽ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ ﻗﺎﻝ
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﯿﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮﯾﺮﻩ ﻭﻃﻠﺤﻪ ﺑﻦ ﺍﻷﻋﻠﻢ
ﺍﻟﺤﻨﻔﯽ ﻗﺎﻝ ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ ﺃﺳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻤﻦ ﺃﺩﺭﮎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ
ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺇﻟﻰ ﺳﺮﻑ ﺭﺍﺟﻌﻪ ﻓﯽ ﻃﺮﯾﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﮑﻪ ﻟﻘﯿﻬﺎ ﻋﺒﺪ
ﺑﻦ ﺃﻡ ﮐﻼﺏ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﺃﻡ ﮐﻼﺏ ﻭﻟﻘﺪ ﮐﻨﺖ ﺗﻘﻮﻟﯿﻦ
ﺍﻗﺘﻠﻮﺍ ﻧﻌﺜﻼ ﻓﻘﺪ ﮐﻔﺮ ﻗﺎﻟﺖ ﺇﻧﻬﻢ ﺍﺳﺘﺘﺎﺑﻮﻩ ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻮﻩ ﻭﻗﺪ
ﻗﻠﺖ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﻭﻗﻮﻟﯽ ﺍﻷﺧﯿﺮ ﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﯽ ﺍﻷﻭﻝ
[ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻟﻄﺒﺮﯼ ﺟﺰﺀ ۳ ﺻﻔﺤﻪ ۴۷۷]
ﺣﺎﻻ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﻋﻠﻤﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺭﺍﻭﯾﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﭼﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﺍﻧﺪ :
ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺿﻌﻔﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﯿﻠﯽ ﺟﺰﺀ۴ ﺻﻔﺤﻪ۳۰۰ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ :
ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﺍﻟﻤﻨﻘﺮﯼ ﺗﻤﺎﯾﻞ به ﻣﺬﻫﺐ ﺷﯿﻌﻪ
ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﯾﺜﺶ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ
ﺍﺳﺖ
ﺍﻣﺎﻡ ﺫﻫﺒﯽ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ: ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ ﺍﻟﺬﻫﺒﯽ ﺟﺰﺀ۴
ﺻﻔﺤﻪ۲۵۳ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﺭﺍﻓﻀﯽ ﺑﻮﺩ.
ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺟﻮﺯﯼ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ : ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﺠﺰﺀ۱ﺻﻔﺤﻪ۳۷۸
ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﻣﯿﻨﻮﯾﺴﺪ ﮐﻪ ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﻨﯽ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺑﻦ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﺠﻮﺯﺟﺎﻧﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﺷﯿﻌﻪ ﻏﺎﻟﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻭﯾﺎﻥ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﻧﻘﻞ ﻗﻮﻝ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺁﻗﺎﯼ ﻧﺼﺮ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺳﯿﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺍ
ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﺪ.
امام ﺫﻫﺒﯽ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭدر ﮐﺘﺎﺏ
ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ ﺟﺰﺀ۲ ﺻﻔﺤﻪ۲۵۵ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ : ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺳﯿﻒ
ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ :
ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻦ ﯾﺤﯿﻰ : ﺿﻌﯿﻒ ﺍﺳﺖ
ﻭﺭﻭﻯ ﻣﻄﯿﻦ ﻋﻦ ﯾﺤﯿﻰ : ﻫﯿﭻ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ
ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ : ﻫﯿﭻ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ
ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ : ﻣﺘﺮﻭﮎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻧﻘﻞ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ : ﺳﯿﻒ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﺩﻗﻪ ﺑﻮﺩ
ﺍﻣﺎﻡ ﻃﺒﺮﯼ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺁﺩﻡ ﻫﺎ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﻭ ﻫﺮﭼﯽ
ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺫﮐﺮ ﺳﻨﺪ، ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻭﺵ
ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ .
ﺍﻣﺎﻡ ﻃﺒﺮﯼ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﺭﺍ ﻧﻘﻞ
ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ ؟؟؟
ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﮐﺘﺎﺑﺶ ﻋﻘﯿﺪﻩ
ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ
ﺍﻣﺎﻡ ﻃﺒﺮﯼ ﺣﺘﻤﺎ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ
ﺧﺒﺮ ﺑﻮﺩ
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻌﺎﺋﺸﻪ ”: ﺃﻻ ﺃﺳﺘﺤﯽ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﺗﺴﺘﺤﯽ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﻼﺋﮑﻪ
ﺣﻀﺮﺕ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﮔﻔﺖ:
ﺁﯾﺎ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﯼ ﺣﯿﺎ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ
ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻣﯿﮑﺸﻨﺪ ( ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ )
ﺷﯿﻌﻪ ﭼﺮﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﻭ ﻣﺴﻠﻢ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ
ﺑﻪ ﯾﮏ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﮑﺘﻪ ﺿﻌﻒ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎﻭﺭﯾﻢ ﺟﺎﻟﺐ ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻨﺪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻧﯿﺴﺖ
ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﻑ ﺭﺍ ﮐﯽ ﺍﺯ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ !! ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ: ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ!!! ﻭﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﯾﻢ ﺩﺭ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺭﺍﻭﯾﺎﻥ ﺩﻭ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﯿﺰ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ .
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﮐﺘﺐ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ
ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﯼ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﻨﺪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ .
ﭘﺲ ﺧﻼﺻﻪ ﺑﺤﺚ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺭﺍ ﺟﻌﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﻣﺮﺩﻡ
ﭘﺨﺶ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻃﺒﺮﯼ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﺶ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻣﺎ
ﻫﺮﮔﺰ ﻧﮕﻔﺘﻪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﮐﺘﺎﺑﻢ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ
ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﮕﻮﯾﺪ؟ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺍﻭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ
ﻣﺘﻀﺎﺩ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﯾﮏ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻭ
ﺯﺑﺎﻥ ﯾﺎ ﺳﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻼ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻓﺮﻕ
ﺩﺍﺭﻧﺪ .
ﭘﺲ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ
ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﮐﺘﺐ ﺣﺪﯾﺚ ﻭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ
ﺍﺯ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﻭ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺘﺎﺏ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺻﺪ ﺩﺭﺻﺪ
ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ.